Chương 1420: Bằng bản sự nhặt được bảo vật! (1)

"Thái Sơ tiền bối?"

Thấy Đạo Chủ nhìn chằm chằm nương tử của mình với vẻ mặt thất thần, tiều tụy, Vương Thủ Triết không khỏi lên tiếng nhắc nhở.

Thái Sơ Đạo Chủ giật mình hoàn hồn, vội vàng thu ánh mắt thất lễ lại, hơi ngượng ngùng nói để che giấu: "Thủ Triết gia chủ, quý phu nhân quá giống với Linh Lam học tỷ mười vạn năm trước, ta nhất thời thất thần, xin thứ lỗi."

Quả nhiên là vậy!

Vương Thủ Triết trong lòng hiểu rõ.

Nương tử trùng sinh và Luân Hồi Thiên Đạo chuyển thế đầu thai hoàn toàn là hai chuyện khác nhau. Nếu không, cũng không thể nào lại giống tiền thân là Huyền Linh Thánh nữ Doanh Linh Lam đến thế.

Trên đời này, người từng tận mắt chứng kiến Doanh Linh Lam, có lẽ chỉ còn lại Thái Sơ Đạo Chủ và Bình Thiên Thần Vương Cơ Thái Xương.

Mà Cơ Thái Xương mặc dù đã tròn mười vạn tuế, nhưng Doanh Linh Lam khi còn rất nhỏ đã gia nhập Đạo Cung, hiếm khi về Doanh thị, Cơ Thái Xương chắc hẳn không còn nhớ rõ mười phần dung mạo Doanh Linh Lam. Người duy nhất có thể chứng thực hai người trông rất giống nhau, cũng chỉ có Thái Sơ Đạo Chủ.

Ngoài ra, Vương Thủ Triết còn tin chắc một điều.

Đó chính là Thái Sơ Đạo Chủ hồi trẻ, hơn phân nửa đã cực kỳ ngưỡng mộ Doanh Linh Lam. Nếu không thì làm sao có thể sau khoảng thời gian dài như vậy, vẫn còn nhớ rõ dung mạo nàng đến thế.

"Mọi người tiếp tục uống trà." Vương Thủ Triết không tiếp tục đào sâu vào đề tài này, thuận miệng chuyển sang chuyện khác: "Nương tử nếu có điều gì còn tối nghĩa trong tu luyện, có thể thỉnh giáo tiền bối đôi chút. Cơ hội như vậy quả là khó có, chớ nên bỏ lỡ."

Ở kiếp trước, Doanh Linh Lam đột phá đến Đại La Thánh Tôn chưa bao lâu đã chết trận, những ký ức và cảm ngộ còn lưu lại cũng không đầy đủ. Vì vậy, nghe Thái Sơ Đạo Chủ giảng giải vẫn rất có ích.

Lời vừa nói ra, Thái Sơ Đạo Chủ nhất thời phấn chấn hẳn lên, bắt đầu vô cùng kiên nhẫn và tỉ mỉ giảng thuật về Đại La Thánh Đạo, thậm chí còn cực kỳ cẩn thận giảng giải sự khác nhau giữa Đại La Thánh Đạo và Hỗn Nguyên Thánh Đạo, cùng các loại cảm ngộ và quyết khiếu trong quá trình tu luyện.

Vương Thủ Triết cùng Thủy Nguyệt Thánh Tôn mấy người cũng đều dựng thẳng tai lên, thành thật không khách khí bắt đầu dự thính.

Kỳ thật, vào thời kỳ Tiên Minh, Đại La Thánh Tôn thường không được gọi là "Thánh Tôn". Khi đó, cảnh giới Đại La đều được xưng là "Đại La Kim Tiên", chỉ khi đạt tới cảnh giới Hỗn Nguyên mới có thể được xưng là "Thánh nhân".

Bất quá đây cũng là chuyện bình thường, tại một số tiểu thế giới, người tự xưng Thánh Đạo Tổ ở cảnh giới Lăng Hư và Chân Tiên cũng vô số kể, Thần Võ thế giới trước kia cũng nằm trong số đó.

Mà tu sĩ đạt tới cảnh giới Hỗn Nguyên, kỳ thực đã thật sự nắm giữ một Đại Đạo. Dưới pháp tắc của Đại Đạo này, họ là chân chính có thể làm được lật tay thành mây trở tay thành mưa.

Đạo thư truyền đạo của Thái Sơ Đạo Cung chỉ có một bộ, nó ứng với duy nhất một Đại Đạo, chính là Đại Đạo 【Thái Sơ Tiên Thiên Nhất Khí】.

Đây là một Đại Đạo thuộc tính Khí, bởi vậy Đạo thư Thái Sơ có tên đầy đủ là 【Thái Sơ Tiên Thiên Nhất Khí Đại Đạo Chi Thư】. Đây cũng là lý do tên gọi "Thái Sơ Đạo Cung" tồn tại.

Mặc dù mọi người tại đây đều không tu luyện Đại Đạo Tiên Thiên Nhất Khí, nhưng Thái Sơ Đạo Chủ đã sống mười vạn năm, lại là một tồn tại nắm giữ cả một Đại Đạo, bình thường cũng thường xuyên giảng giải cho môn hạ Đạo Cung.

Từng lời từng chữ của hắn đều như thác đổ, đều là tổng cương dẫn dắt tu luyện các loại Đại Đạo.

Sau một hồi giảng giải, tất cả mọi người đều thu được lợi ích không nhỏ.

Vương Thủ Triết càng hiểu rõ thêm nhiều điều, con đường tương lai của hắn tựa như được vén màn sương dày đặc, lập tức trở nên rõ ràng, sáng tỏ hơn nhiều.

Cấp độ huyết mạch hiện tại của hắn vốn đã vượt xa cảnh giới Chân Tiên bình thường. Những năm gần đây, theo huyết mạch chi lực không ngừng thức tỉnh, Sinh Mệnh Bản Nguyên chi lực ẩn chứa trong huyết mạch cũng không ngừng lớn mạnh, giúp hắn không ngừng làm sâu sắc sự lý giải về Sinh Mệnh Bản Nguyên Đại Đạo.

Lần này trải qua Đạo Chủ chỉ điểm những điểm chính trong tu luyện, hắn không chỉ cảm thấy con đường thông tới Chân Tiên của mình không còn chướng ngại, thậm chí còn có thể thử tự mình khai sáng một con đường Chân Tiên Sinh Mệnh Bản Nguyên, thay vì bắt chước tiền nhân đi theo con đường Mộc hệ Thanh Hoàng Tiên Kinh.

Lúc này, trong lòng Vương Thủ Triết cũng dâng lên một chút ý kính trọng đối với Thái Sơ Đạo Chủ.

Đạo Chủ chung quy vẫn là Đạo Chủ. Lần truyền đạo tổng cương như thác đổ này có thể giúp hắn tránh được rất nhiều đường vòng.

"Nhược Lam." Thái Sơ Đạo Chủ thanh âm hòa ái ôn hòa nói: "Ngươi còn có chỗ nào không rõ cứ việc nói ra, ta sẽ cùng ngươi nói kỹ hơn."

Lúc này Thái Sơ Đạo Chủ đã dần dần tiếp nhận hiện thực.

Linh Lam học tỷ sau khi đầu thai chuyển thế, vì túc tuệ chưa tỉnh mà bị gả cho Vương Thủ Triết. Mặc dù điều này khiến hắn vô cùng oán giận, nhưng cũng đã là chuyện không thể vãn hồi.

Linh Lam học tỷ đã là chuyện của quá khứ. Đã Nhược Lam là chuyển thế của học tỷ, vậy thì hãy coi nàng như nữ nhi của mình mà đối đãi thật tốt.

"Bẩm tiền bối." Liễu Nhược Lam lắc đầu nói: "Trước mắt những gì thu hoạch được đã đủ ta tiêu hóa trong một khoảng thời gian. Chờ sau này có nghi vấn, có thể đến Học Cung thỉnh giáo ngài, hoặc là thư tín giao lưu."

"Không cần phiền phức vậy đâu." Thái Sơ Đạo Chủ vẻ mặt ôn hòa khoát tay nói: "Ta lần này chính là hình chiếu giáng lâm, sau khi năng lượng hình chiếu tiêu tán, ý thức của ta liền có thể trở về. Dù sao không dùng cũng lãng phí, liền dứt khoát ở lại Quy Nguyên biệt viện một thời gian, vừa vặn có thể nhân cơ hội này giúp Nhược Lam ngươi chỉnh lý con đường tu hành một cách hệ thống."

Cái gì? Ở lại một thời gian?

Vương Thủ Triết sắc mặt có chút kinh ngạc.

Thái Sơ tiền bối này rảnh rỗi đến phát hoảng sao? Thế giới hòa bình rồi sao? Đạo Cung không còn việc gì cần xử lý sao?

Phải biết, bất kể là ở cảnh giới tu vi nào, trừ phi dùng pháp môn đặc thù tu luyện phân hồn và thức tỉnh ý thức độc lập, nếu không, bản thể ý thức cũng chỉ có một. Ý thức của Thái Sơ Đạo Chủ đã giáng lâm trên hình chiếu này, vậy bản thể của hắn tự nhiên là đang ở trạng thái "Ý thức xuất khiếu".

Mà tu luyện phân hồn vốn là một chuyện vô cùng nguy hiểm và cấm kỵ, không chỉ gây hao tổn cực lớn cho Chân Linh, mà một khi phân hồn thức tỉnh ý thức độc lập, trên thực tế không khác gì một người khác. Nó sẽ có tư tưởng độc lập, mưu đồ riêng của mình, thậm chí có khả năng lớn phản phệ nguyên chủ, thay thế, trở thành chủ nhân duy nhất của thân thể.

So sánh dưới, tình trạng của Nhược Lam và Nhược Linh vẫn có sự bất đồng rất lớn so với [phân hồn độc lập ý thức]. Bởi vì các nàng hai cái mặc dù ý thức khác biệt, nhưng trên thực tế là dùng chung một Thần Hồn, như vậy mới có thể dần dần hòa làm một thể.

Nếu là phân ra một Thần Hồn hình thành ý thức độc lập, hai Thần Hồn có được ý thức độc lập dùng chung một thân thể, cuối cùng tất nhiên chỉ có một cái có thể may mắn sống sót.

Nếu ngoài ra lại tu luyện Phân Thân Thuật để cung cấp cho Thần Hồn có ý thức độc lập sử dụng, thì đó lại là một loại nguy hiểm và cấm kỵ khác. Người càng hướng tới Đại Đạo thì càng sẽ không tự hành giày vò và thao tác như vậy. Phân hồn càng nhiều, Chân Linh phân tách ra cũng càng nhiều, cho dù không gặp bất trắc, cũng vô cùng có khả năng vì Chân Linh hao tổn quá lớn mà khó tu thành Đại Đạo.

Mà tu sĩ càng về sau trong quá trình tu luyện, càng sẽ phát hiện Chân Linh mới là căn bản của một người, còn Thần Hồn bất quá chỉ là xác thể của Chân Linh mà thôi. Vì tu luyện bí thuật mà tổn thương Chân Linh, đơn thuần là được không bù mất.

Nghe nói, vào thời kỳ Tiên Minh, vì không tránh khỏi thuật này, mà cuối cùng đã dẫn đến một tai nạn lớn.

Bởi vậy, Thái Sơ Đạo Cung nghiêm khắc phản đối những loại công pháp Thiên Môn như Phân Hồn Thuật, Phân Thân Thuật. Trong phạm vi Đông Hà Thần Châu, mặc dù có người muốn tu luyện Phân Hồn Thuật, Phân Thân Thuật, cũng cần phải lén lút tiến hành.

Ngược lại, tại Bắc Cực Thần Châu và Nam Diệp Thần Châu, vẫn còn một nhóm người đang tiếp tục nghiên cứu chi đạo phân hồn và phân thân, tựa hồ còn tổ chức thành một thế lực tương đối cường đại.

Đương nhiên, đây đều là chuyện ngoài lề, tạm thời gác lại không nhắc tới.

Thái Sơ Đạo Chủ muốn ở lại biệt viện một thời gian, thì Vương Thủ Triết còn có thể đuổi người sao? Huống hồ, việc hắn lưu lại Quy Nguyên biệt viện chỉ có thể mang lại càng nhiều lợi ích cho Vương thị.

Lúc này, hắn liền gọi Vương Hựu Bình tới, để hắn an bài các công việc.

"Thủ Triết gia chủ, Nhược Lam, bản tọa còn có một chuyện muốn thương lượng với các ngươi." Thái Sơ Đạo Chủ hơi trầm ngâm một lát rồi nói: "Thứ nhất, chính là bản tọa đã xác nhận Nhược Lam chính là chuyển thế của Huyền Linh Thánh nữ, đồng thời đã tìm lại được Nguyên Thủy Thánh Đồ và Nguyên Thủy Thánh Kiếm. Bởi vậy, bản tọa muốn Nhược Lam trở lại Đạo Cung, và thu nàng làm đệ tử thân truyền của bản tọa."

Chuyện này, không đợi Vương Thủ Triết lên tiếng, Liễu Nhược Lam liền trực tiếp mở miệng cự tuyệt: "Đa tạ ý tốt của Đạo Chủ. Bất quá, Nhược Lam từ trước đến nay tính tình lười nhác, lại thích ở nhà, vậy Đạo Cung này Nhược Lam không gia nhập."

"Cái này..." Thái Sơ Đạo Chủ ngây người một lát, có chút dở khóc dở cười.

Sống lâu như vậy, đây là lần đầu tiên hắn thu đệ tử thân truyền mà bị cự tuyệt, lại còn bị cự tuyệt thẳng thừng đến vậy, không chút do dự. Mà người cự tuyệt hắn lại là sư tỷ ngày xưa của mình, hắn còn có thể trách nàng sao?

Hắn nhìn Liễu Nhược Lam, lập tức đưa ánh mắt về phía Vương Thủ Triết: "Nhược Lam chi bằng nghe thử ý kiến của Thủ Triết gia chủ?"