Lạc Kinh cực lớn, chiếm cứ toàn bộ Lạc Thủy thế giới. Tổng diện tích của nó gần như vượt quá một nửa Thần Võ thế giới.
Thế nhưng Lạc Kinh cũng lại cực nhỏ. Trong mắt các quan lại quyền quý chính thức, chỉ có khu vực lấy Định Vận Thần Cung làm trung tâm, cùng với những thành khu cốt lõi nhất xung quanh, mới được xem là "Lạc Kinh" chân chính.
Trong khu vực trung tâm, các Thánh tộc lớn đều sở hữu một vùng tổ trạch riêng. Ngay cả những thế gia bình thường, dù là Tiên tộc, cũng không có tư cách xây dựng tổ trạch ở đây.
Lạc Kinh lưu truyền một câu ngạn ngữ rằng: "Hiên Viên Cơ thị chung thiên hạ, Khương Doanh Vân Cật nửa bầu trời". Ý nói là Hiên Viên hoàng thất cùng Cơ thị của Bình Thiên Thần Vương phủ, hai Thần tộc lớn này, có địa vị ngang nhau, cùng nắm giữ thiên hạ. Còn Khương thị, Doanh thị, Vân thị, Cật thị, bốn Cổ Thánh tộc lưu truyền trăm vạn năm này, đều cành lá rậm rạp, quyền thế ngập trời.
Đương nhiên, số lượng Cổ Thánh tộc phong phú, tuyệt không chỉ có bốn cái như vậy. Chỉ là trong dòng chảy lịch sử dài đằng đẵng, một vài Cổ Thánh tộc từng cực kỳ huy hoàng đã dần dần xuống dốc, thậm chí những Cổ Thánh tộc yếu kém nhất cũng không bằng một vài thế gia tân quý.
Mà cho dù là Khương, Doanh, Vân, Cật, bốn Cổ Thánh tộc này, tổng thực lực cũng không hoàn toàn tương đồng.
Trong đó, Khương thị có thể nói đang ở thời kỳ đỉnh thịnh. Doanh thị vốn đã có dấu hiệu xuống dốc, nhưng từ khi xuất hiện Đạo Cung Y Bát Doanh Linh Trúc, liền vực dậy được xu hướng suy tàn.
Về phần Vân thị, bản gia chỉ có thể xem là tàm tạm, nhưng chi nhánh Ngọc Hà Vân thị lại phát triển khá tốt, thế quật khởi tương đối mạnh mẽ. Dưới sự cộng hưởng thực lực của cả hai, tổng thể thực lực cũng là thanh thế to lớn.
Còn Cổ Thánh tộc Cật thị, lại sở hữu bốn truyền thừa Thánh Tôn. Chủ mạch hơi mạnh hơn Vân thị một chút, nhưng các chi nhánh gia tộc lại không mạnh bằng Vân thị.
Cũng vì lẽ đó, những năm gần đây Cật thị lại không bằng Vân thị về thanh thế trong tứ đại Cổ Thánh tộc, phong cách làm việc cũng khiêm tốn hơn trước kia rất nhiều.
Nhưng dù thế nào đi nữa, tứ đại Cổ Thánh tộc thì vẫn là tứ đại Cổ Thánh tộc. Bất kỳ một Thánh tộc nào trong số đó, đối với các Thánh tộc khác mà nói, đều là quái vật khổng lồ, là tồn tại mà họ cần phải ngưỡng vọng.
Lạc Kinh Khương thị! Là một trong những Cổ Thánh tộc có lịch sử lâu đời, có thể truy ngược dòng lịch sử đến thời kỳ Tiên Minh. Khương thị tuy không giống Doanh thị từng xuất hiện Đạo Chủ, nhưng trong tộc lại sở hữu truyền thừa Luyện Đan sư cường đại.
Từ khi Đông Hà Thần Triều được thành lập đến nay, Khương thị đã dựa vào thực lực của Cổ Thánh tộc, cùng thực lực luyện đan vững chắc, và một lượng lớn Luyện Đan sư được bồi dưỡng trong tộc, mà chiếm giữ tiếng nói cực lớn trong nghề Luyện Đan sư.
Dựa vào việc thông gia, hợp tác thương nghiệp cùng các thủ đoạn khác, Khương thị cùng Bình Thiên Thần Vương phủ cũng vẫn luôn duy trì mối quan hệ tương đối chặt chẽ.
Cũng vì lẽ đó, suốt trăm vạn năm qua Khương thị vẫn luôn phát triển tương đối tốt, thực lực cũng ngày càng mạnh mẽ, thanh thế ngày càng hưng thịnh.
Nếu như không phải Doanh thị xuất hiện Doanh Linh Trúc, tình thế của Khương thị bây giờ còn muốn mạnh hơn một bậc.
Tổ trạch của Khương thị, là tổ trạch của Cổ Thánh tộc Khương thị, tự nhiên cũng được xây dựng vô cùng hùng vĩ, khí thế rộng lớn.
Vì lịch sử quá lâu đời, tổ trạch này dù được tu sửa thường xuyên, vẫn toát lên vẻ cổ kính thâm trầm, khắp nơi đều là dấu vết của thời gian, đủ để cho thấy nội tình thâm hậu của Cổ Thánh tộc.
Giờ phút này, dưới cổng chào nguy nga cao ngất 【 Định Tiêu Thánh Vương 】 tại cổng tổ trạch Khương thị.
Một lão giả thái độ khiêm tốn dẫn theo một người trẻ tuổi, đang chắp tay về phía một lão giả ăn vận lộng lẫy khác nói: "Thánh Triết huynh, gần đây quý phủ có nhiều việc, ngài cứ lo công việc, chớ khách sáo tiễn đưa thêm nữa."
Lão giả lộng lẫy nghe vậy cũng đầy mặt tươi cười: "Nếu đã thế, Khương mỗ liền không tiễn hai vị nữa. Thần Phong lão đệ, Dần Hàng tiểu hữu, hoan nghênh tùy thời lại đến Khương thị làm khách." Dứt lời, hắn vẫy tay về phía hai người, rồi quay về chủ trạch.
Vị lão giả được xưng là "Thánh Triết huynh" này, chính là Khương Thánh Triết, một trong năm vị Đại Thánh Tôn lão tổ của Khương thị.
Có thể được hắn tự mình tiếp đãi, vị lão giả được gọi là "Thần Phong lão đệ" cùng người thanh niên được gọi là "Dần Hàng tiểu hữu" này, thân phận đương nhiên cũng không hề đơn giản.
Thấy bóng dáng Khương Thánh Triết biến mất, một già một trẻ hai người lùi đến dưới cổng chào to lớn mà rộng rãi 【 Định Tiêu Thánh Vương 】, nụ cười trên mặt cả hai đều biến mất.
"Thiên Vị Điêu thị cũng thật quá đáng." Người thanh niên tên Vương Dần Hàng sắc mặt trầm xuống, ánh mắt hiện lên vẻ phẫn uất. "Bọn hắn cũng không biết từ đâu biết được Thiên Vị Vương thị chúng ta đến Định Tiêu Thánh Vương phủ cầu thân, vậy mà đi trước chúng ta một bước, cũng cầu hôn Tiểu thư Tẩy Nguyệt, còn đưa ra sính lễ hậu hĩnh. Đây rõ ràng là không muốn cho Thiên Vị Vương thị chúng ta con đường sống."
Ánh mắt lão giả Vương Thần Phong cũng thoáng qua vẻ mệt mỏi: "Gần vài vạn năm qua, Điêu thị quật khởi quá nhanh, nhưng tổng thể tài nguyên của Thiên Vị Thánh Phủ lại rất hạn chế. Nhà bọn họ cùng nhà chúng ta tự nhiên là một núi không thể chứa hai hổ. Bây giờ Thiên Vị Vương thị chúng ta dần yếu thế, bọn hắn từng bước chèn ép cũng là lẽ thường tình."
Một già một trẻ này, xuất thân từ Thánh tộc Vương thị của 【 Thiên Vị Thánh Phủ 】, Đông Hà Thần Triều.
Mọi người đều biết, toàn bộ Đông Hà Thần Triều chia làm Trung Thổ và Hải Ngoại. Trong đó Trung Thổ chính là khu vực trung tâm của Thần Triều, là khu vực được nhóm tổ tiên đầu tiên khai hoang sau khi đến mảnh Hư Không Hải này trăm vạn năm trước.
Thần Châu Trung Thổ rộng lớn, dựa theo cấp bậc hành chính, có thể chia làm "Một Kinh", "Bát Phủ", "Bảy Mươi Hai Đạo". Đây là lãnh thổ cơ bản của Đông Hà Thần Triều, trực thuộc sự quản hạt trực tiếp của Đông Hà Thần Hoàng.
Còn Chư Thánh Triều ở Hải Ngoại, vì khoảng cách xa xôi, thêm vào sự phân bố khá phân tán, bởi vậy chỉ có thể là hình thức thống trị bán phiên vương.
Cũng vì lẽ đó, người đứng đầu Bát Phủ Trung Thổ được xưng là "Thánh Phủ Phủ Chủ", còn người thống trị các triều ở Hải Ngoại lại đều được gọi là "Thánh Hoàng". Bởi vì quyền tự trị của họ lớn hơn rất nhiều so với Thánh Phủ Phủ Chủ. Đương nhiên, tương ứng, cường độ che chở của Đông Hà Thần Triều đối với họ cũng nhỏ đi rất nhiều.
Rốt cuộc, quyền lực và nghĩa vụ từ trước đến nay đều tương ứng với nhau.
【 Thiên Vị Thánh Phủ 】, chính là một trong tám Thánh Phủ. Thánh tộc Vương thị của Thiên Vị cũng là một trong những gia tộc theo Hiên Viên thị cùng nhau chạy nạn đến Man Hoang thuở trước, đồng thời dựa vào sự cố gắng đời đời kiếp kiếp mà trở thành một Thánh tộc.
Thời kỳ cường thịnh nhất, Thiên Vị Vương thị từng được sắc phong là một trong số 【 Hai Mươi Bốn Công Huân Thánh tộc của Đông Hà 】.
Những Thánh tộc như bọn họ, tại Đông Hà cũng được xưng là "Tân Quý Thánh tộc".
Đương nhiên, nói là "Tân Quý", thật ra cũng đã có trăm vạn năm lịch sử. Sở dĩ xưng hô như vậy, một là để tương ứng với "Cổ Thánh tộc", hai là cách gọi từ trước đến nay vẫn kéo dài, mọi người cũng đã quen miệng gọi như vậy.
Bất quá, lịch sử đã trải qua trăm vạn năm, hai mươi bốn Công Huân Thánh tộc từng vang danh cũng trải qua bao thăng trầm. Có những kẻ trở nên càng mạnh mẽ hơn, có những kẻ thì sớm đã xuống dốc, thậm chí còn có những kẻ đã biến mất trong dòng sông lịch sử, hiếm có người biết đến.
Đương nhiên, cũng có một vài gia tộc ban đầu không đáng chú ý, trong trăm vạn năm này dần dần quật khởi, thay thế các Thánh tộc khác.
Trong đó Thiên Vị Điêu thị, chính là 【 Chân Tân Thánh tộc 】 quật khởi trong hơn mười vạn năm gần đây.
Chân Tân Thánh tộc này dù không có nội tình hùng hậu như các Thánh tộc lâu đời, nhưng cũng không có những luật lệ, tập quán bất hợp lý cổ hủ và hệ thống cồng kềnh, khó chịu như các Thánh tộc lâu đời. Hơn nữa, vì còn rất "trẻ", bọn hắn thường tràn đầy sức sống, có sức bộc phát cao hơn và càng có tính xâm lược.
Sự quật khởi và suy tàn của các gia tộc mới cũ, trong trăm vạn năm lịch sử Đông Hà Thần Châu không phải là hiếm thấy, được coi là 【 thay cũ đổi mới 】 bình thường. Một gia tộc một khi suy tàn cổ hủ, tự nhiên sẽ có gia tộc tân quý dần dần thay thế.
Trong quá trình này, một vài gia tộc lâu đời tự nhiên cũng sẽ không cam tâm suy tàn và bị thay thế, tiếp đó sẽ đưa ra một loạt thủ đoạn phản kích.
Ví dụ như lần này, chính là một lần phản kích của Thiên Vị Vương thị đối với Thiên Vị Điêu thị hung hăng. Bọn hắn lần này chuẩn bị sính lễ chu đáo, ý đồ dựa vào mối quan hệ cũ để cầu hôn Khương Tẩy Nguyệt, một đích thứ nữ tài danh không tầm thường của Khương thị, cũng hứa hẹn con trai trưởng của đích trưởng tương lai Vương thị Vương Dần Hàng và Khương Tẩy Nguyệt sẽ được bồi dưỡng thành Thánh tử đời kế tiếp của Vương thị.
Đề xuất Tiên Hiệp: Ám Hà Truyện (Dịch)