Chương 503: Trương Tiên, Tứ Mục Tiên Ông

Lý Diễn trong lòng càng thêm hiếu kỳ, bước chân nhanh hơn.

Phi Đầu Liêu, Giang Tả Chu gia, Triệu Trường Sinh — giữa những thứ này chắc chắn có mối liên hệ nào đó.

Đi chưa được bao xa, thân hình Lý Diễn bỗng khựng lại, dừng bước.

Hắn có chút không dám tin nhìn vào cánh tay trái.

Trên đó quấn một hộ tý bằng gấm Thục thêu hoa, thêu tám chữ "Thiên địa tiên uân, vạn vật hóa thuần", còn có Tam Tài Trấn Ma Tiền xếp chồng lên nhau tạo thành hình vảy cá.

Bảo vật này là do hắn tình cờ có được.

Khi ở Ngạc Châu, hắn gặp vận may lớn, từ chỗ Đông Hồ lão tổ có được một lượng lớn Tam Tài Trấn Ma Tiền, rất có thể là do đích thân Triệu Trường Sinh đưa tới.

Tổng cộng lại, hắn có được hơn tám mươi đồng.

Để chế tác "Ngũ Phương La Thiện Kỳ" đã dùng mất bảy mươi lăm đồng, sáu đồng còn lại được làm thành tua đao.

Nghe đại phu nhân Ngô Ngọc Thanh của Lạc gia nói, hộ tý này là bảo vật hiếm thấy, có thể uẩn hóa linh bảo, hắn liền cắn răng, khâu tất cả Tam Tài Trấn Ma Tiền lên hộ tý.

Làm như vậy tự nhiên có nguyên do.

Tua đao dùng sáu đồng Tam Tài Trấn Ma Tiền. Vật này có lực trấn tà, nhưng sau khi có Lôi pháp, đối với hắn hiện giờ, công năng duy nhất chỉ còn lại là bố trận gây nhiễu thần thông nghe trộm.

Có "Long Xà Bài", công năng này cũng mất đi tác dụng.

"Ngũ Phương La Thiện Kỳ" trước đó dùng lượng lớn Tam Tài Trấn Ma Tiền, nhưng thực tế chứng minh, sự kết hợp của cả hai hiệu quả bình thường.

"Ngũ Phương La Thiện Kỳ" có thể dung nạp binh mã Ngũ Doanh, nhưng uy lực lại liên quan đến chất lượng âm sát chi khí, không mấy phù hợp, hơn nữa đơn thương độc mã, tạm thời cũng không dùng tới.

Thế là, Lý Diễn đành nén đau khâu tất cả trấn ma tiền lên đó. Biết đâu chừng, có thể biến vật gân gà thành bảo vật.

Nhưng sau khi có được, nó vẫn luôn không có phản ứng gì. Hiện giờ, cuối cùng cũng xuất hiện dị trạng.

Hắn có thể cảm giác được, hộ tý chức cẩm bắt đầu lúc lạnh lúc nóng. Vật này có thể cân bằng âm dương, đây là biểu hiện của âm dương mất cân bằng.

Không chỉ vậy, những đồng Tam Tài Trấn Ma Tiền tạo thành phiến giáp vảy cá cũng khẽ run rẩy, khiến cho vảy cá va vào nhau kêu lạch cạch.

Phía trước có thứ gì đó!

Lý Diễn không chút do dự tăng nhanh bước chân.

Quẹo qua một góc cua, cuối cùng cũng thấy được nguồn cơn.

Đó là một tòa kinh quán được chất bằng đầu lâu của Phi Đầu Liêu, đúc bằng nước sắt, bên trên còn cắm một lá cờ gấm Thục to lớn. Trên cờ viết hai chữ "Phá Quân".

Mà trên vách đá bên cạnh còn khắc mấy dòng chữ:

"Năm Hàm Khang thứ ba, Thân Kỵ Quân thừa mật lệnh, trấn diệt yêu nhân Phi Đầu Liêu. Đắc đạo giả Trương Viễn Tiêu trợ giúp, cùng áp giải Phi Đầu Viên yêu thần tại nơi này. Người đời sau chớ có tự tiện quấy nhiễu, nếu không tai kiếp tất đến."

Hóa ra là vậy — nhìn thấy những chữ này, Lý Diễn cuối cùng đã hiểu rõ nhân quả.

Tộc Phi Đầu Liêu vào thời Đường từng hưng khởi một thời gian, thường tác oai tác quái khắp nơi, gây ra không ít hoảng loạn, sau đó thần bí biến mất. Hóa ra là bị người ta bí mật trấn áp.

"Thân Kỵ Quân" này cũng là một trong những huyền binh cuối thời Đường. Khác với những đội quân danh tiếng lẫy lừng, quân số của đội quân này tuy ít, nhưng đều do các thuật sĩ cấu thành.

Năm đó Chu Ôn soán Đường lập hậu Lương, Vương Kiến ở Thục không công nhận tính chính thống, tự lập làm đế, sử gọi là Tiền Thục, sau đó lại bị Lý Tồn diệt quốc.

Về phần "Thân Kỵ Quân", chính là huyền binh trực thuộc của Vương Kiến năm đó, tổng cộng hơn bốn trăm người, cầm cờ tím, mỗi người đều có danh hiệu riêng.

Hộ tý chức cẩm này của hắn, vốn là được chế tạo cho một "Thân Kỵ Quân" sắp ra chiến trường, đáng tiếc đối phương mắc trọng bệnh mà chết.

Trên vách đá còn có một cái tên khiến hắn chú ý.

Trương Viễn Tiêu!

Người này không hề đơn giản. Ông là đạo sĩ đất Thục thời Đường, người Mi Sơn. Ông được kỳ nhân đất Thục là Tứ Mục lão nhân chỉ điểm, có được bảo cung bằng trúc, thiết đạn tử, lại được truyền mật pháp, tu hành tại núi Thanh Thành, từ đó hàng yêu phục ma, là cao thủ trấn áp khí vận của huyền môn đất Thục thời Ngũ Đại đến Bắc Tống.

Truyền văn sau này ông đăng thần thành tiên, người đời gọi là "Trương Tiên".

Về phần tại sao danh tiếng của ông lại lớn như vậy, còn có hai điển cố.

Một là năm đó Hậu Thục Mạnh Sưởng bị Tống diệt, phi tử là Hoa Nhuế phu nhân bị đưa vào cung Tống. Hoa Nhuế phu nhân nhớ tình cũ, vẽ tranh Mạnh Sưởng săn bắn treo trong tẩm cung. Trong tranh Mạnh Sưởng khoác bào gấm thêu, mặt như thoa phấn, môi như tô son, râu dài năm chòm bay trước ngực, phong lưu tiêu sái. Tay trái giương cung, tay phải cầm đạn, ngửa mặt bắn Thiên Cẩu.

Triệu Khuông Dẫn thấy vậy sinh nghi, Hoa Nhuế phu nhân nhanh trí nói đây là "Đản Sinh chi thần" Trương Tiên của đất Thục, dùng để cầu con cầu phúc. Triệu Khuông Dẫn cũng từng nghe đại danh "Trương Tiên", nghe xong long nhan đại duyệt, chuyện này truyền ra ngoài cung, xôn xao khắp nơi, bách tính Biện Kinh đều treo tranh Trương Tiên để cầu con.

Thứ hai chính là Tống Nhân Tông, mãi không có con, vì thế phiền não, một ngày nằm mơ thấy Trương Tiên bắn chó, sau đó liền có con. Từ đó, từ đường Trương Tiên mọc lên khắp nơi, hương hỏa rất thịnh.

Truyền văn ông vừa có thể tống tử (tặng con), vừa có thể hộ tử (bảo vệ con). Ngày xưa cúng thần ngày Tết, các gia đình đều mua một bức "Trương Tiên xạ cẩu tống tử đồ", dán bên cạnh ống khói. Tục truyền Thiên Cẩu sẽ từ ống khói chui vào nhà, hù dọa trẻ con, ăn thịt trẻ con, hoặc lây bệnh đậu mùa cho trẻ con. Dán tượng Trương Tiên bên ống khói, Thiên Cẩu sẽ khó lòng vào được. Bên cạnh tượng thần Trương Tiên thường dán câu đối: "Đả xuất Thiên Cẩu khứ, bảo hộ tất hạ nhi", hoành phi là "Tử tôn thằng thằng".

Không chỉ vậy, vị này còn là Lộc Thần trong ba sao "Phúc Lộc Thọ".

Sở dĩ Lý Diễn nhớ rõ như vậy, đều vì vị này khí vận hưng vượng, quả thực là điển hình của việc nằm không cũng thắng. Vừa bắt đầu tu hành đã có cao thủ ban bảo vật truyền pháp. Việc đăng thần thành tiên là thật hay giả không ai biết, nhưng sau khi chết, từng chuyện trùng hợp đã trực tiếp khiến ông trở thành một vị tục thần nổi tiếng, hương hỏa đến nay vẫn hưng vượng.

So sánh lại, Ngũ Đạo gia quả thực là xui xẻo đến cực điểm. Không ngờ, ở đây cũng xuất hiện bút tích của Trương Tiên.

Đối phương giống như Nhị Lang Chân Quân, cũng dùng cung đạn, là cơ duyên trùng hợp hay còn ẩn tình khác? Tuy trong lòng nghi hoặc, nhưng Lý Diễn cũng không kịp nghĩ nhiều.

Nguồn cơn gây ra dị trạng cho hộ tý chức cẩm, chính là lá đại kỳ gấm Thục màu tím này!

"Thân Kỵ Quân" cầm cờ tím, danh hiệu mỗi người khác nhau. "Phá Quân" là ngôi sao thứ bảy của chòm Bắc Đẩu, cổ thư gọi là "Hao tinh". Nó là đội cảm tử, đội tiên phong trong quân, thường phải đơn độc thâm nhập, tổn thất thảm trọng, cho nên chữ "hao" này đại diện cho sức phá hoại, sức tiêu hao.

Nghe qua thì không phải điềm tốt, nhưng thực tế không hẳn vậy. Vương Đạo Huyền lúc rảnh rỗi từng trò chuyện với hắn về việc này. "Tiêu hao" chính là đại đạo, sinh lão bệnh tử đều là tiêu hao. Nhưng có tiêu hao tất có tăng bổ, chính vì vậy, "Phá Quân" cũng mang ý nghĩa biến hóa.

Nơi này có "Phá Quân", cũng có "Lộc Thần". Trong tượng chiêm vô cùng nổi tiếng, gọi là "Phá Quân hóa Lộc", đại diện cho hậu đội bổ sung tiếp tế, nguồn mạch không dứt, gọi là "Hữu căn". Cho nên, đây là điềm báo phá trước lập sau.

Nhất thời, Lý Diễn hiểu ra, bước nhanh tới, không chút do dự, dùng đại kỳ tím "Phá Quân" bọc lấy hộ tý chức cẩm.

Hô! Trong phút chốc, xung quanh cuồng phong nổi lên. Giống như một con mãnh thú bị đánh thức, trong toàn bộ hang động Phi Đầu Liêu, âm sát chi khí đều bốc lên cuồn cuộn, đổ dồn về phía lá cờ.

Âm sát chi khí nồng đậm như vậy khiến lá cờ màu tím lập tức phủ lên một lớp sương trắng, và lan dọc theo cánh tay Lý Diễn. Rất nhanh, Lý Diễn cũng bị sương trắng bao phủ.

Cuồng phong gào thét, âm sát chi khí dường như vô cùng vô tận. Trong thời gian ngắn ngủi, Lý Diễn cùng với lá cờ tím đã bị đóng băng thành một pho tượng đá, ngay cả xung quanh hang động cũng ngưng kết sương giá.

Lúc này Lý Diễn giống như rơi xuống địa ngục hàn băng. Cái lạnh thấu xương khiến thần hồn hắn gần như đóng băng, nhưng hắn không hề sợ hãi, luôn cắn răng chống đỡ.

Một là sự tự tin do Đại La Pháp Thân mang lại. Người khác gặp tình huống này đa phần sẽ thoái lui, nhưng hắn có ba mạng, khi gặp cơ duyên, không ngại đánh cược một phen.

Hai chính là điềm báo "Phá Quân hóa Lộc". Đây là phá rồi mới lập, hộ tý chức cẩm có năng lực cân bằng âm dương, lúc này bắt đầu hơi nóng lên, giống như đang ở địa ngục hàn băng nhưng luôn nắm giữ một đốm lửa nhỏ yếu ớt.

Tinh thần của Lý Diễn càng lúc càng tê dại, hoàn toàn dựa vào đốm lửa nhỏ yếu ớt này khiến hắn có nghị lực kiên trì đến cùng.

Không biết qua bao lâu, đốm lửa bắt đầu dần lớn mạnh, giống như gió xuân tràn về, Lý Diễn bắt đầu khôi phục tỉnh táo, cái lạnh thấu xương xung quanh cũng dần tan biến.

Tí tách — mở mắt ra lần nữa, Lý Diễn kinh hỉ phát hiện hàn băng xung quanh đang nhanh chóng tan chảy, từng giọt nước đá rơi xuống. Mà hộ tý chức cẩm ở tay trái, cương sát chi khí đã nồng đậm đến kinh người, cảm giác của hắn mang lại không hề thua kém một số động thiên phúc địa.

Thành rồi!

Lý Diễn lờ mờ hiểu được đạo lý trong đó. Hộ tý chức cẩm này vốn dĩ là dùng kinh vĩ mô phỏng thiên địa, thông qua các điểm kết của thêu Thục tạo thành động thiên phúc địa, hóa sinh bảo vật. Đạo lý không sai, cũng đã thành công. Nhưng nồng độ cương sát chi khí lại xa xa không đủ. Nay nhờ vào mối liên hệ yếu ớt giữa lá cờ tím với nó, quét sạch âm sát chi khí trong đất tộc Phi Đầu Liêu này, lại hấp thu linh vận của cờ tím, cuối cùng đã hoàn toàn uẩn dục thành công.

Rào rào! Lý Diễn đột nhiên giơ tay, lớp băng cứng trên người vỡ vụn hoàn toàn, lá cờ tím kia cũng mất đi tất cả hào quang, nhanh chóng mục nát vỡ tan. Lý Diễn giơ tay nhìn về phía hộ tý.

Tồn thần nhất niệm, sát cơ lạnh lẽo lập tức hiện ra. Hắn tâm lĩnh thần hội, lập tức tay trái kết ấn, niệm tụng: "Nặc cao, tả đới tam tinh, hữu đới tam lao, thiên phiên địa phúc, cửu đạo giai tắc, sử nhữ thất tâm —."

Đây là Bắc Đế Hộ Thân Chú. Ban đầu khi sử dụng, hắn phải dựa vào Thần Hổ Lệnh, sau khi thi triển sẽ có một tiếng hổ gầm, chấn nhiếp âm hồn và thần phách quân địch xung quanh, xua đuổi mãnh thú u hồn. Mà hiện giờ, lại xảy ra biến hóa.

Lạch cạch! Trấn ma tiền vảy cá trên hộ tý rung động. Âm sát chi khí trong nháy mắt tràn ngập quanh thân, tạo thành một lớp màn bảo hộ. Đây mới là Hộ Thân Chú thực sự. Một khi thi triển thuật này, thuật pháp thông thường căn bản không thể tấn công vào được.

Lý Diễn tâm niệm động một cái, sát cơ lạnh lẽo lập tức lấy hắn làm trung tâm, nhanh chóng mở rộng ra ngoài. Bên ngoài bãi đá, bầy chim kinh hãi bay đi, thú chạy tán loạn. Đạt đến phạm vi hàng ngàn mét, sát cơ mới tiêu tán. Đây là một cách dùng khác của Hộ Thân Chú, xua đuổi mãnh thú u hồn.

Vẻ mặt Lý Diễn đầy kinh hỉ, tay trái lại kết ấn. Xèo xèo xèo! Trên cánh tay lập tức có điện quang nhảy nhót. Đây là Bắc Đế Âm Lôi Chưởng, vốn dĩ là mượn âm sát biến hóa mà thành, có hộ tý chức cẩm này gia trì, uy lực bỗng chốc tăng vọt một bậc.

"Bảo vật tốt!" Lý Diễn không nhịn được khen ngợi một tiếng.

Có vật này, "Thần Hổ Lệnh" của hắn hoàn toàn mất đi tác dụng, vừa hay giao cho Vương Đạo Huyền hoặc Lữ Tam sử dụng. Không ngờ chuyến này còn có thu hoạch ngoài ý muốn, cơ duyên trùng hợp luyện chế thành công hộ tý chức cẩm. Hơn nữa, tiềm lực của bảo vật này còn xa mới dừng lại ở đó. Hiện giờ chỉ là sử dụng tổng thể. Mỗi đồng trấn ma tiền còn có thể kích phát riêng lẻ, chẳng qua vẫn đang trong quá trình uẩn dục, tương lai có lẽ có thể điều khiển phân tán.

Hắn lúc đó đặt tên cho bảo vật này là "Thiên Niệm" chính là vì lý do này.

Nghĩ đến đây, Lý Diễn nhìn quanh một chút, lại đi sâu vào trong. Cuối cùng, hắn đã đến đáy hang động. Nhìn thấy cảnh tượng trước mắt, hắn lập tức ngẩn ra. Chỉ thấy đáy hang động này cũng giống như bên ngoài, là những mảng đá nhấp nhô lớn, khảm đầy đá cuội, giống như thân rồng để lộ ra.

Mà ở dưới đáy, vách đá hình thành thai noãn tự nhiên, từng cái đầu lâu Phi Đầu Liêu khảm trên đó, vô cùng quỷ dị. Một thanh đào mộc kiếm màu tím cắm trên thạch noãn. Lúc này, âm khí của thai noãn này đã tiêu tán, trở thành vật phàm.

Lý Diễn tiến lên quan sát kỹ lưỡng. Chỉ thấy trên thanh đào mộc kiếm tím này viết hai chữ "Nguyên Đức". Lý Diễn trầm tư một chút, nghĩ ra lai lịch của hai chữ này. "Trương Tiên" gặp được Tứ Mục tiên ông, còn có một cái tên vang dội hơn, đó là thủ lĩnh Nam Thiên Sư Đạo, Huyền môn đại tông sư Lục Tu Tĩnh, tự của ông chính là "Nguyên Đức".

Xem ra đây là pháp khí của ông, tặng cho Trương Tiên. Pháp khí trân quý như vậy lại được dùng để trấn áp thạch noãn, trải qua năm tháng đằng đẵng, cộng thêm âm binh dày vò, linh vận đã hoàn toàn tiêu tán. Xem ra chính vì vật này mà Tả Thủ Toàn khó lòng thoát khốn.

Nghĩ đến đây, tay trái Lý Diễn lại kết ấn, dùng ra Cửu Thiên Giáng Ma Chùy, hồ quang điện nổ lách tách, một quyền nện xuống.

Oanh! Đất đá vỡ vụn, một cái xác chết lẫn với dịch nhầy hôi thối lăn ra, thân hình cao lớn, cơ bắp cuồn cuộn như dã nhân, cao hơn Võ Ba một cái đầu, trông giống như tiên dân viễn cổ hơn.

Lý Diễn nhìn thấy xong lập tức một trận sợ hãi. Hóa ra tà thần Tả Thủ Toàn này lại đang âm thầm đúc lại nhục thân, nếu để hắn thành công, từng bước dẫn ma khí trở lại, hậu quả khôn lường. May mà Trương Tiên lúc đó đã trấn áp hắn, khiến hắn khó lòng thành công, cộng thêm đòn cuối cùng này của mình, đã triệt để hủy diệt nguồn cơn tai họa này.

Oanh! Không chút do dự, Lý Diễn một quyền đập nát đầu hắn.

Lô Châu cổ xưng "Giang Dương", biệt danh Tửu Thành, Giang Thành. Nó nằm ở ngã ba sông Đà Giang và Trường Giang, thủy vận phát triển, sau khi đại triều Tuyên thành lập, thăng làm trực lệ châu, trực thuộc Tứ Xuyên Thừa Tuyên Bố Chính Sử Ty.

Nơi này ngành nấu rượu phát triển, cho dù tuyết rơi đầy trời cũng không che lấp được hương rượu bay khắp thành, trên bến cảng, thuyền buôn chở rượu qua lại không dứt.

Thành Nam, Đỗ gia đại trạch. Là thương nhân rượu lớn nhất Xuyên Thục, Đỗ gia có thể nói là thổ bá vương của thành Lô Châu, gia trạch chiếm hơn nửa thành Nam, hộ vệ vô số, thị nữ thành bầy. Có thể nói, hơn nửa bách tính cả thành Lô Châu đều phải dựa vào Đỗ gia mà ăn cơm.

Mà Đỗ gia hiện giờ lại như gặp đại địch. Chỉ thấy trên đường phố ngoài cửa Đỗ gia đã bị nhân mã của Đô Úy Ty chiếm giữ, còn có binh lính vệ sở thiết lập trạm gác ngăn chặn bên ngoài.

Một vị Thiên hộ Đô Úy Ty khoác trường bào, sắc mặt lãnh khốc, chính là Triệu Hiển Đạt của Đô Úy Ty Trùng Khánh phủ. Sau loạn tượng ở Trùng Khánh phủ, hắn nhanh chóng trỗi dậy, cộng thêm Đô Úy Ty có ý bồi dưỡng, đã trở thành Thiên hộ. Lúc tra án năm đó, danh hiệu Dậu Kê đạo trưởng chính là từ miệng hắn truyền ra, tuy là có tư tâm, nhưng cũng cơ duyên trùng hợp khiến Vương Đạo Huyền vang danh thiên hạ.

Hắn giơ tay lên, hứng lấy những hạt tuyết rơi xuống từ trên trời, thản nhiên nói: "Không ngờ Đỗ gia còn cấu kết với Quỷ giáo, Tân nhiệm Trùng Khánh Tuần phủ do triều đình bổ nhiệm sắp đến, vừa hay dùng công lao này để đón gió cho ngài ấy."

Nói đoạn, hắn quay đầu nhìn sang bên cạnh: "Trên trời chí tôn là Ngọc Hoàng, nhân gian quý nhất là quân vương. Thiên hạ quỷ thần đều kính ngưỡng, chỉ có Lư Sơn làm chủ trương."

"Đại danh của Vấn Sơn Giáo, bản quan đã nghe danh từ lâu, lần này vào Thục, tuy nói có các đại nhân trong triều ủng hộ, nhưng có một số việc, vẫn nên cố gắng có chừng mực."

Bên cạnh hắn, hiên ngang đứng một hàng thuật sĩ. Trong nội bộ Lư Sơn Giáo, chia thành Hồng đầu pháp sư và Hắc đầu pháp sư, mỗi người có sở trường riêng, cho nên bọn họ tuy mặc pháp bào giống nhau, nhưng đầu quấn khăn hai màu đen đỏ.

Vị pháp sư cầm đầu khẽ gật đầu nói: "Đại nhân yên tâm, chúng ta tự có chừng mực —"

"A ——!" Lời còn chưa dứt, bên trong Đỗ gia đã truyền đến tiếng khóc thét thê lương: "Lão tổ tông quy thiên rồi!"