Chương 623: Linh Bảo Thông Tứ Hải
Kẽo kẹt~ kẽo kẹt~
Ánh nến chập chờn, tiếng giày da của Lý Diễn và Lữ Tam giẫm trên sàn gỗ thanh đàn vang lên khe khẽ, bởi vì mọi người đều đang chuyên tâm giám bảo, nên tiếng động càng thêm rõ ràng.
Nói ra cũng thật thú vị.
Những người được vào đợt đầu tiên đều là đại diện của các pháp mạch, giáo phái, hành sự tự nhiên giảng cứu, đều đã thay giày vải vân lữ và y phục sạch sẽ.
Mà Lý Diễn và đoàn người, sau trận đại chiến liền vội vã chạy đến, chân vẫn còn mang đôi giày da bò đặc chế, có khóa đồng, tự nhiên gây ra tiếng ồn ào.
Hai người cũng không bận tâm, cẩn thận quan sát linh mộc.
Kho tàng của Thanh Thành được bố trí theo ngũ hành, dựa vào đặc tính mà ôn dưỡng, nơi chốn có hạn, cho nên những vật phẩm được đặt vào trong đều không tầm thường.
Rất nhanh, hai người liền dừng lại trước giá gỗ ở góc đông nam.
Chỉ thấy trước mặt đặt một khúc ô mộc, thoạt nhìn có vẻ đầy lỗ sâu, đen sì cũ nát, nhưng sâu trong các lỗ hổng lại ẩn hiện kim tơ lưu chuyển, tựa như vật sống đang hô hấp.
Lý Diễn đưa tay khẽ vuốt, vậy mà lại có tiếng tách tách của tĩnh điện xẹt qua.
"Là Thục Nam Lôi Kích Âm Trầm Mộc."
Lữ Tam thấp giọng nói: "Lôi kích âm trầm mộc vốn đã hiếm thấy, nhìn dáng vẻ này đã có tam chuyển, lại rơi vào nước mà thêm sinh cơ, vừa có thể tăng cường lôi pháp, lại vừa trấn áp tà vật dưới nước."
"Với đạo hạnh của huynh hiện nay, Vân Lôi Thần Cổ có thể luyện chế lại, đáng tiếc trên đó có quá nhiều lỗ sâu, hơn nữa cũng đã bị người khác nhìn thấu."
Lý Diễn nghiêng người xem giới thiệu về khúc gỗ này.
Quả nhiên, không khác là mấy so với lời Lữ Tam nói.
Những vật phẩm được khai quật lần này đều là đồ tốt, tuy họ đã mở kho tàng Bạch gia làm thù lao, nhưng chất lượng quá thấp, không biết có thể đổi được bao nhiêu.
Ban đầu định mượn khả năng của Lữ Tam để mua thấp bán cao, nhưng xem ra, cao thủ giám bảo ở Thanh Thành Sơn không ít, rất khó chiếm được lợi lộc.
Nghĩ đến đây, Lý Diễn lắc đầu nói: "Đừng chỉ lo cho ta, dù sao thứ này cũng hiếm, xem xem các ngươi có cần không?"
Nếu chỉ có một mình hắn, không cần phải thận trọng đến vậy.
Nhưng họ là một chỉnh thể, người đồng hành cả đời rất hiếm.
Trước đây Sa Lý Phi vì thực lực quá yếu kém mà nảy sinh ý định rời đi. Chuyện như vậy, hắn không muốn xảy ra lần nữa.
Lữ Tam trầm ngâm một lát, mở miệng nói: "Ta từng thấy một cái ở Tào Bang, còn nhỏ hơn cái này, được điêu khắc thành thần bài trấn tà thủy thần, treo ở mũi thuyền, dọc đường không có tà vật dưới nước nào dám quấy phá."
"Lần này chúng ta đi Dụ Châu, sau đó đến Kinh Thành, cách nhanh nhất là đi đường thủy Hoàng Hà, đến Tề Lỗ đại địa, rồi đi Kinh Hàng Đại Vận Hà thẳng lên Kinh Thành."
"Nếu có vật này, trên đường cũng sẽ an ổn hơn nhiều."
"Được!"
Lý Diễn không chút do dự giơ tay, đạo đồng bên cạnh lập tức bước tới.
Đây chính là quy trình mua linh tài.
Mỗi linh tài đều treo một thẻ tre, nếu có người ưng ý, sẽ lấy thẻ tre xuống, cất linh tài đi, sau đó tiến hành giao dịch.
"Khoan đã."
Đúng lúc này, một lão đạo bước nhanh tới.
Ông ta có dáng vẻ điển hình của người miền Nam, nói chuyện cũng mang giọng Mân Nam, đầu tiên cẩn thận xem qua giới thiệu về âm trầm mộc, sau đó mới cười khổ nói: "Đã gặp Lý thiếu hiệp, bần đạo là Thanh Linh Tử của Nguyên Diệu Quán Tuyền Châu."
Nguyên Diệu Quán Tuyền Châu?
Lý Diễn khi thu thập tư liệu về Huyền Môn cũng từng nghe qua.
Nguyên Diệu Quán này ở Tuyền Châu, tục gọi là "Thiên Công Quán", được xây dựng vào thời Tây Tấn Thái Khang, được xem là đạo quán đầu tiên sau khi Đạo Môn truyền vào Mân Nam.
Đất Thần Châu, pháp mạch phương Nam hưng thịnh, nhiều vô số kể, ảnh hưởng của Thái Huyền Chính Giáo không đủ, cho nên càng làm nổi bật tầm quan trọng của Nguyên Diệu Quán.
Lý Diễn khẽ chắp tay, "Đạo trưởng không biết có chuyện gì?"
Thanh Linh Tử cười khổ thấp giọng nói: "Thật không dám giấu, Nguyên Diệu Quán của ta cũng phái đại thuyền viễn chinh hải ngoại, nhưng trên biển gió lớn sóng cả, lại còn không ít yêu tà."
"Quán chủ biết Thanh Thành cất giấu khúc lôi kích âm trầm mộc tam chuyển này, nên đã dặn bần đạo nhất định phải thu lấy, nhưng bần đạo chỉ lo xem những thứ khác, quên mất chuyện này, không biết có thể thương lượng một chút không?"
Lý Diễn do dự nói: "Chúng ta cũng phải đi đường thủy..."
"Chuyện này dễ thôi!"
Thanh Linh Tử cười nói: "Lý thiếu hiệp là muốn pháp khí trấn thủy tà phải không, thuyền nội địa nhỏ, dùng không bao nhiêu, chi bằng chúng ta hợp lực mua nó?"
Lý Diễn lập tức gật đầu đồng ý, "Được."
Đây quả thực là một cách hoàn hảo, họ luyện chế phù bài đi thuyền, quả thực không dùng bao nhiêu, nếu mua hết, còn phải nghĩ cách bán ra.
Rất nhanh, hai bên đạt thành hiệp nghị, cùng nhau mua sau đó phân chia tiền bạc theo thể tích và trọng lượng.
Đây là một đoạn nhỏ, nhưng cũng nhắc nhở Lý Diễn.
Hắn vừa đi theo Lữ Tam chọn lựa linh tài, vừa cẩn thận quan sát, xem những người xung quanh nói gì, mua gì.
Quả nhiên, hắn đã tìm thấy vài thông tin thú vị.
Ví dụ như Đẩu Mẫu Viện, họ rất hứng thú với một loại thiết mộc có vân bạc, trực tiếp thu mua toàn bộ, không để lại nửa cây nào.
Số lượng thiết mộc này rất lớn, ngay cả với sự giàu có của Đẩu Mẫu Viện, e rằng cũng sẽ chiếm một lượng lớn tài chính, nhưng họ lại không chút do dự.
Theo Lữ Tam nói, những cây thiết mộc này cũng rất hiếm, mọc ra từ khe đá, quanh năm đứng trên đỉnh núi chịu gió thổi, chất gỗ cứng rắn.
Không biết là cơ duyên gì, lại hấp thụ một lượng lớn tinh sát chi khí, có thể dùng để luyện chế pháp khí chiêm tinh.
Lý Diễn trong lòng lập tức có suy đoán.
Thời kỳ tiểu băng hà lần này đến rất đột ngột, từ phản ứng của triều đình mà xem, căn bản không hề biết chuyện này.
Việc định lại lịch pháp, không thể chậm trễ.
Đẩu Mẫu Viện nắm giữ Khâm Thiên Giám, tự nhiên không muốn bị người cười chê, đoán chừng lại muốn luyện chế pháp khí cỡ lớn nào đó...
Còn có một số đại giáo Huyền Môn ven biển, như Lao Sơn, Tứ Minh Sơn Bạch Thủy Cung, đều đang thu thập một lượng lớn linh mộc, có lẽ là để luyện chế bảo thuyền.
So với nội địa, các đại giáo và pháp mạch ven biển đã sớm tham gia vào thời đại hàng hải vĩ đại sôi nổi, do đó không còn hoạt động mạnh mẽ trong Thần Châu.
Ở Triều Dương Động, còn nghe người ta nói, họ trên biển đấu pháp với Hồng Mao Phiên cùng thuật sĩ Nam Dương và Oa Khấu, uy phong lẫm liệt.
Thời đại thật sự đã thay đổi rồi...
Lý Diễn trong lòng cảm thán, Lữ Tam lại bận rộn vô cùng.
Hắn thay mọi người chọn một ít gỗ óc chó, loại gỗ này có chất lượng cứng rắn, vân gỗ đẹp mắt, khả năng chống va đập mạnh.
Thêm vào đó, loại linh mộc óc chó núi này được nuôi dưỡng trong khe núi do địa long lật mình tạo ra, quanh năm không thấy ánh sáng, chất gỗ càng dày đặc, lại còn hấp thụ được địa mạch cương khí.
Dùng để thay thế báng súng, là thích hợp nhất.
Hắn còn tìm cho Vương Đạo Huyền một số cờ cột gỗ nam dùng để bố trận, giúp mình kiếm một cây gậy nạp sư.
Lý Diễn thấy hắn một mình có thể xử lý, liền dặn dò một tiếng rồi rời đi, đi lên lầu hai ba...
...
Bên kia, Vương Đạo Huyền cũng bận rộn không kém.
Hắn cau mày suy tư trước hộp gỗ nam đựng tiền hoa văn.
Trong hộp, hàng trăm đồng tiền yếm thắng phủ rêu đồng, trong đó ba đồng "Thái Bình Bách Tiền" có lỗ thủng, lại khảm phù lục chu sa.
Hắn dùng ngón tay miết mạnh lên mặt tiền, chỉ cảm thấy đầu ngón tay lạnh buốt nhói đau, sau khi xác định lại ba lần, mới cắn răng cầm lấy thẻ tre.
Phù lục phía trên, chính là "Tam Quan Thủ Thư" của Ngũ Đấu Mễ Đạo thời Đông Hán, đồng tiền này là vật cũ ở Hán Trung trị sở của Trương Lỗ.
Dùng để thi chú, là thích hợp nhất.
Tiền hoa văn ở đây, cũng đa phần liên quan đến đất Thục.
Ví dụ như một đồng "Thường Bình Ngũ Thù", mặt sau âm khắc hoa văn người mặt cá, là vật dùng trong "Ngư Phù Tế" của cổ vu Thục.
Trấn áp yêu vật dưới nước có hiệu quả kỳ diệu.
Lịch sử Thần Châu lâu đời, tiền hoa văn cũng đa dạng chủng loại, sau khi trở thành linh vật, công dụng mỗi loại khác nhau.
Tuy nói đắt đỏ, nhưng đến những nơi khác, cũng khó mà tìm được, cho nên lão đạo vẫn đau lòng mà thu lấy.
"Đúng là tích tiền khó mà tiêu tiền nhanh!"
Lão đạo vừa than thở, vừa lấy thêm mười hai đồng "Quảng Chính Thông Bảo" do Mạnh Sưởng thời Hậu Thục đúc.
Loại tiền hoa văn này, mặt sau đúc mười hai con giáp, mặt trước dương khắc đồ án bát quái, cũng là loại tiền bảo bối mười hai Nguyên Thần hiếm có.
Kết hợp với những đồng tiền ban đầu của họ, có thể tạo thành pháp khí truyền tin, một âm một dương, truyền tin cự ly ngắn bằng cách chấn động...
Trong lúc mọi người đang tìm kiếm, Lý Diễn đã lên lầu hai.
Tầng hai Hỗn Nguyên Các bán pháp khí, tầng ba là cổ tịch bí quyển.
Pháp khí thành phẩm giá cả đắt đỏ, hơn nữa còn có vấn đề thích ứng, giữa các pháp mạch khác nhau, có thể không phù hợp.
Ví dụ như trận chiến ở Thục Vương Cung, bộ Lôi Hành Pháp thi hành, sau khi giết chết Lý Văn Uyên, còn để lại Ngũ Phương Kỳ dùng để bố trận của hắn.
Lá pháp kỳ đó chất lượng khá cao, Lý Diễn vốn muốn dùng nó để chứa Đại La Pháp Khí Ngũ Phương La Phong Kỳ, nhưng lá cờ này mạnh về ảo thuật, cộng thêm bị sét đánh hư hại, nên đã tặng cho "Trúc Lâm Lục Nhàn".
Nghĩ đến "Trúc Lâm Lục Nhàn", Lý Diễn đột nhiên trong lòng khẽ động.
"Trúc Lâm Lục Nhàn" tuy tình nghĩa sâu nặng, Tư Đồ Bác gặp nạn, những người khác liền không quản ngàn dặm đến tương trợ, không sợ sinh tử, nhưng dù sao cũng đã già yếu, đều ẩn cư ở quê nhà.
Mà họ ở địa phương, đều là những nhân vật có tiếng tăm lừng lẫy.
Ví dụ như Lương Ngọc, dùng Minh Hương Các ngầm nắm giữ tình báo, mọi chuyện lớn nhỏ ở Thành Đô đều không thể qua mắt nàng, phía sau còn có liên hệ với "Lĩnh Nam Trà Cốc" và "Tương Tây Thảo Quỷ Bà" nhất mạch...
"Họa Bì Tượng" Thôi Bạch, sinh ra ở Tề Lỗ đại địa, là tiền bối lão làng của giới thợ thủ công địa phương, có nhân mạch sâu rộng...
"Âm Sơn Kỳ" Phạm Thiết Quải, chuyên trộm mộ quyền quý, có quan hệ mập mờ với thám u nhất mạch của Biệt Bảo Nhân, đa phần thời gian đều chui rúc trong mộ...
"Âm Dương Bút" Văn Tống, tiền bối lão làng tu hành công môn, quanh năm cư trú ở Kim Lăng Tần Hoài Hà, rất nhiều nha môn ở Thần Châu đều có đệ tử, đồ tôn của ông ta...
Mà "Địa Thính Huyền" Nhạc Tam Nhĩ, lại chính là người Dụ Châu.
Ông ta vừa là thợ mộc biết Lỗ Ban Pháp, vừa là địa sư, biết "Hoàng Hà Tang Hào Tử", làm nghề lo tang sự cho người khác.
Tuy cô độc một mình, nhưng lại quen thuộc với Huyền Môn Dụ Châu.
Lần này đi Dụ Châu, có lẽ có thể nhờ ông ta giúp đỡ...
Lý Diễn vừa suy tư, vừa bước lên lầu ba.
Nơi đây đều là những điển tịch cổ bản, không phải bảo vật khai quật, mà là Thanh Thành tung ra kho tàng, giao dịch với các phái.
Giao dịch điển tịch có một đặc điểm, đó là chỉ có thể dùng điển tịch để trao đổi, được coi là sự giao lưu tri thức giữa các Huyền Môn.
Những thứ này, Lý Diễn hứng thú nhất.
Hắn không uyên bác như Vương Đạo Huyền, nhưng vì Đại La Pháp Giới, hắn càng chú trọng đến sự diễn biến của các phong tục dân gian và thần thoại.
Thông qua những truyền thuyết này, có lẽ có thể hé mở bí mật của Đại La Pháp Giới, người thường không thể phân biệt thật giả, nhưng hắn lại có thể kiểm chứng trong tương lai.
Quả nhiên, hắn đã tìm thấy vài cuốn.
Ví dụ như một cuốn "Sở Vu Tạp Thuyết", lật chưa đến hai trang, liền thấy trên đó một câu thơ văn không đầu không cuối: Phượng chết thì đất lở, Tông vỡ thì thần dời!
Lý Diễn xem xong liền lắc đầu.
Thì ra chuyện Cửu Đầu Phượng Mạch đã sớm bị người ta phát hiện, và bí mật ghi chép lại, đáng tiếc lại không ai chú ý, suýt chút nữa đã gây ra đại họa.
Hiện nay, chín miếng huyết ngọc tông mở Cửu Đầu Phượng Mạch, có bảy miếng trấn áp ở Võ Đang Ngũ Long Cung, Lữ Tam ở Vu Sơn Thần Nữ Cung có được một miếng, bị Lý Diễn bí mật ném vào động Thần Nữ nối liền với địa mạch ở Vô Đáy Động, còn một miếng không rõ tung tích.
Triệu Trường Sinh muốn dùng vật này để gây chuyện, e rằng đã không còn cơ hội.
Lại có một bản "Tuyết Sơn Linh Ứng Kinh".
Bản gốc là bản viết tay của Thổ Phồn, được các tiền bối Thanh Thành dịch và chú thích.
Trên đó viết "Tuyết vực có Long Nữ, tên 'Cống Phi', cai quản sự tăng giảm của băng hà. Thời Đường Văn Thành Công Chúa nhập tạng, dùng gương Kim Thành Công Chúa trấn hồn nàng, sắc phong 'Băng Tuyết Độ Mẫu'..."
Lại là một cái tên chưa từng nghe qua.
Theo thông tin trước đó, bất kể Thiên Đình, Địa Phủ, Tây Phương Cực Lạc, đều nằm trong Đại La Pháp Giới.
Đại La có ý nghĩa bao la vạn tượng, cho nên mới lấy tên này.
Tất cả những người đăng thần, bất kể vũ hóa, ký trượng, binh giải, tất cả các thủ đoạn đều là bỏ thân xác, ngay cả Nhị Lang Chân Quân Dương Tiễn, thân xác cũng theo Cửu Đỉnh mà diệt.
Mà như Ngũ Phương La Phong Kỳ loại Đại La Pháp Khí này, đều tồn tại ở trạng thái cương khí đặc biệt, âm binh cũng là vật vô hình.
Vậy thì, muốn tiến vào Đại La Pháp Giới, có nhất thiết phải thần du?
Lý Diễn xem xét điển tịch, rơi vào trầm tư. Mà việc mua linh tài phía dưới cũng đã đi vào hồi kết.
Dù sao, bên ngoài còn có rất nhiều pháp mạch đang chờ đợi.
"Chư vị, xin mời đến hậu điện giao dịch."
Linh Vân Tử tiến lên mỉm cười nhắc nhở, dẫn mọi người đến hậu điện, còn những người thuộc pháp mạch, cuối cùng cũng được vào, tìm kiếm trong số những linh tài mà Huyền Môn Chính Giáo đã chọn lựa.
Không ai cảm thấy tủi thân.
Mỗi một Huyền Môn Chính Giáo ra đời, đều trải qua nỗ lực của nhiều thế hệ, như Thái Huyền Chính Giáo, thậm chí còn xuyên suốt lịch sử Thần Châu.
Mà ở hậu điện, Lý Diễn cũng đau đầu.
Hắn để Vương Đạo Huyền và Lữ Tam thoải mái chọn lựa, nhưng không ngờ sau khi hai người gom đủ linh tài cần thiết cho mọi người, tiền lại không đủ.
Ngay cả khi tung ra toàn bộ bí tàng của Bạch gia và linh trà của Trà Tiên, vẫn khó có thể trao đổi tất cả linh tài.
So với nội tình của các chính giáo đại phái, họ dù sao vẫn còn kém xa.
Mà xem xét kỹ lưỡng, cái nào cũng không nỡ bỏ.
Ví dụ như một đoạn Địa Mẫu Đồng Tinh, giá cả đắt đỏ, nhưng lại là chìa khóa giúp Võ Ba luyện chế chỉ hổ và luyện lại hổ đôn pháo.
Là một đầu ra quan trọng của đội, đứa nhỏ đáng thương này từ khi búa đã hỏng, liền luôn tay không tác chiến, ngay cả áo giáp cũng không có.
Còn có một số loại phù giấy quý giá, dây đỏ, nến quý và các vật phẩm bố đàn khác, tuy chỉ dùng một lần và giá không hề rẻ, nhưng vào những thời khắc quan trọng lại có thể giữ mạng.
"Thôi đi, để bần đạo nói với chưởng giáo."
Linh Vân Tử thấy vậy, vội vàng thấp giọng khuyên nhủ.
Lý Diễn và đoàn người nhìn nhau, đều lắc đầu.
Thanh Thành có thể hào phóng, nhưng họ là đội ngũ du tiên, lại không thể mắc nợ quá nhiều ân tình, nếu không sau này sẽ rất khó xử.
Vương Đạo Huyền trong lòng khẽ động, lấy ra hai miếng Huyền Quy Giáp, "Lát nữa không phải có buổi đấu giá sao, những linh tài thu được, cứ dùng cái này để trao đổi đi."
"Không cần đấu giá, Thanh Thành thu lấy!"
Lời còn chưa dứt, trưởng lão Thanh Thành Chu Thanh Tử đã bước tới, vị lão đạo cổ hủ này, giờ phút này giọng nói cũng có chút kích động.
Lý Diễn và đoàn người cũng không lấy làm lạ.
Huyền Quy Giáp thứ này, không thể nói là tuyệt thế, nhưng lại hiếm thấy, phàm là địa sư hoặc người giỏi thuật bói toán, đều không muốn bỏ lỡ.
Đồng thời, những người khác đang giao dịch cũng đều nhìn lại, vài lão đạo cũng đều nóng lòng muốn thử.
Chu Thanh Tử thấy vậy, vội vàng nói: "Thiết tê ngưu mà các ngươi mang lên núi là bảo vật trấn thủy, cùng với vật này, Thanh Thành sẽ thu hết."
"Phụ liệu luyện khí của các ngươi, Thanh Thành bao toàn bộ, ngoài ra còn cho các ngươi số tiền này..."
Nói rồi, từ trong lòng lấy ra vài tờ ngân phiếu.
"Thành giao."
Lý Diễn chỉ liếc mắt một cái, lập tức đồng ý.
Năm vạn lượng, đây là một số tiền không nhỏ.
Họ ở Thục Trung tiêu hao không ít, nhiều việc đều không kiếm được tiền, Ngũ Quận Vương giờ thảm hại, thù lao hứa hẹn cũng không thấy đâu.
Có số tiền này, ít nhất trong một thời gian dài, họ không cần phải bận rộn vì tiền.
Sau khi giao dịch linh tài, trên người mọi người đã không còn vật phẩm để trao đổi.
Đương nhiên, đấu giá pháp khí vẫn tham gia như thường, cũng mở mang tầm mắt không ít.
Ví dụ như một thanh cổ kiếm đồng xanh do Thanh Thành đấu giá, vừa là pháp khí, vừa là cổ vật, chỉ vì trên đó khắc "Tằm Tùng thị chôn kiếm trấn long ở Ngọc Lũy Sơn"...
Lại có một cái quỷ đồng xanh, bụng tròn hai tai, toàn thân phủ đầy rêu đồng, vách trong lại ẩn hiện vân kim tơ, hình như nòng nọc bơi lội, là "Cát Nhật Quỷ" thời Chu Tuyên Vương.
Theo lời trưởng lão Lư Sơn Giáo bán bảo vật, năm xưa Doãn Cát Phủ phạt Khiểm Doãn, đúc khí này để ghi lại lễ tế "Ký Bá Ký Đảo", bên trong cất giấu toàn bộ "Tiểu Nhã - Cát Nhật".
Đương nhiên, điều quan trọng hơn, đây là một thần khí quốc tế.
Đặt vào động phủ, có thể che chở cho địa tiên lão quỷ.
Loại vật phẩm này được tung ra, tự nhiên khiến mọi người tranh giành, giá cả cao đến mức Lý Diễn phải há hốc mồm, thậm chí còn muốn lấy miếng ngọc bội Tần mà mình có được từ Lư Sinh ra bán.
Còn có vỏ sò xà cừ do Huyền Nhạc Quán Mân Nam bán, bên trong chứa bảy viên trân châu mắt rồng, được thờ cúng hai mươi năm trong miếu Bà Chúa Thiên Hậu, tên là "Thất Tinh Trấn Hải", chuyên dùng để hộ thuyền ra biển...
"Tục Thần Tuần Du Đồ" của Tấn Thương Phiếu Hiệu, có thể bảo vệ đoàn thương nhân khi đi vào vùng hung sát...
Nói tóm lại, đều là pháp khí có tính năng.
Có thể không có sức chiến đấu, nhưng lại rất hữu ích đối với các thế lực lớn.
Trong đó cũng xảy ra một vài chuyện nhỏ.
Ví dụ như một ấn "Trương Kế Tiên Sư Ấn", Mao Sơn và Linh Bảo đã tranh giành đến mức không thể tách rời.
Cuối cùng, đại hội khai quật kết thúc trong sự ồn ào này, và Lý Diễn cùng đoàn người cũng bán hết những vật nặng, xuống Thanh Thành Sơn...
(Hết chương này)
Đề xuất Giới Thiệu: Dược Sư Tự Sự