Chương 1418: Giáp Tý định bối

Hai người Võ Phu từ Thực Viêm Thiên đi ra, đem thu hoạch của mỗi người phân chia, đặc biệt là nhục thân rết đại yêu kia, càng là chia làm hai nửa, sau đó hai người liền hóa thành hai đạo độn quang, hướng về các phương hướng khác nhau phi trì mà đi, thân ảnh nhanh chóng biến mất nơi chân trời.

Võ Phu sau khi trở về Thiên Hợp Thành, liền đem mọi chuyện xảy ra ở Thực Viêm Thiên, đặc biệt là tàn niệm, rết đại yêu vân vân viết thành gia thư, để báo cho Chu Bình cùng với Chu Hy Việt đang tọa trấn Minh Ngọc Đô, để phương diện gia tộc có hiểu biết về việc này.

Quang âm nhậm nhiễm, như bạch câu quá khích, chớp mắt đã năm năm thời gian ung dung trôi qua.

Trong năm năm này, dưới sự trị lý tận tâm của phu phụ Chu Hy Việt, trong cảnh nội Trấn Nam Quận Quốc cũng hiện ra cảnh tượng phồn vinh hưng thịnh chưa từng có.

Những sơn dã hà trạch hoang vu ngày xưa được khai thác quy mô lớn, hóa thành lương điền, thành trấn, thôn trại, nhân yên ngày càng đông đúc; thương lộ thông suốt, hàng hóa phồn thịnh, bách tính được an cư lạc nghiệp, mỗi khi màn đêm buông xuống, liền có vạn gia đăng hỏa như tinh thần tán bố trên thương mang quận quốc, hiển hiện sinh cơ thái bình.

Mà trong thời gian này, bởi vì cương vực quận quốc mở rộng, các nơi bừng bừng phát triển, Chu Hy Việt cũng trên cơ sở vốn có, tiến hành điều chỉnh và hoàn thiện thể chế quận quốc.

Chính thức thiết lập Lục bộ Cửu ty, khiến chính vụ càng thêm phân minh; dưới quyền phân chia Nhất đô Thập tứ đạo để ngự bốn phương; quan giai thì thiết cửu phẩm, bách quan lấy đó làm cương kỷ.

Lại do Giáo Phụ Ty thống ngự Tứ đại Đạo viện, các nơi thư viện, tư thục, để làm gương cho học tử, sơ tu trong thiên hạ; mà Định Tu Ty thì trị ngự chư đạo vạn thiên tiên tộc, lấy tôn ti cửu đẳng thượng hạ phân chế, căn cứ vào thực lực cống hiến của tiên tộc, đạo phái vân vân mà phân định phẩm giai.

Tuy nói chế độ tập quyền như vậy, đối với tiên tộc, đạo phái các phương, thậm chí vạn thiên tán tu mà nói, là sự trói buộc cực lớn, hoàn toàn không thoải mái tự tại như dưới sự cai trị của Triệu Đình, nhưng chỉ cần hòa nhập vào trong đó, liền có thể hưởng thụ lợi ích to lớn mà nó mang lại, cho nên cho dù không tình nguyện, những thế lực này cũng tích cực hòa nhập vào trong đó.

Mà việc phân chia thế lực cửu đẳng trong đó, cũng khiến một chúng thế lực dưới quyền vì đó mà động tâm.

Dù sao, ngay cả Trương, Trần, Ngưu đẳng hóa cơ tiên tộc cũng chỉ xếp đến ngũ đẳng, mà để trống tứ đẳng phía trước, điều đó nói rõ thực lực Chu gia cường đại, giờ đây đã có thể dung nhẫn thậm chí nguyện ý nâng đỡ thế lực họ khác xuất hiện Huyền Đan tồn tại, điều này khiến bọn hắn làm sao không mừng!

Mặc dù tu sĩ may mắn thành tựu Huyền Đan Chân Quân, theo lệ cũ cũng có thể được Triệu Đình sắc phong Quận hầu, nhưng với cục diện như hiện tại, một tân tấn Chân Quân đơn độc căn bản không đứng vững được gót chân, càng huống hồ là khai thác cương vực, che chở tộc duệ, sơ sẩy một chút liền có thể dẫn đến gia tộc suy vong; chỉ có ôm đoàn kết thế, đó mới có một tia khả năng.

Giống như hai nhà Trịnh, Khang lôi kéo chư họ dưới quyền tổ chức thành Túc Kim Môn, nhờ vào sức mạnh sau khi chỉnh hợp, thế đầu cũng cực kỳ mãnh liệt, ngoại trừ phương diện nội hàm có chút khiếm khuyết, còn lại bất luận là thực lực hay là cương vực vân vân, đều phải thắng qua Võ Sơn Môn, nói là thế lực thứ ba vùng Tây Nam cũng không quá đáng.

Mà quận quốc cải chế vạch cảnh, không chỉ gây ảnh hưởng đến các thế lực dưới quyền, mà còn khiến Chu gia được hưởng lợi.

Lượng lớn quan vị mới thiết lập, giảng sư trống trải của đạo viện, tiên sư trấn thủ cần thiết ở các nơi vân vân, đã cung cấp một nền tảng tuyệt giai cho số lượng tử đệ Chu gia ngày càng to lớn.

Nhất thời, lượng lớn tử đệ Chu gia lũ lượt xuống núi, dựa vào tu vi, học thức của bản thân, hoặc làm quan lại một phương, chấp chưởng dân chính, hoặc làm trấn thủ tiên sư, bảo cảnh an dân; mà bọn hắn như vậy không chỉ được thi triển hoài bão, mà còn mở rộng ảnh hưởng của tông mạch bản thân.

Đối với điểm này, bất luận là tộc địa phái hay là quận quốc phái, đều là hân hoan mặc nhận, nguyên nhân không có gì khác.

Mặc dù Chu gia siêu nhiên độc lập, không can thiệp sự vụ quận quốc, nhưng lại không thể thật sự tách rời khỏi quận quốc, như vậy vừa không có lợi cho sự phát triển lành mạnh của Chu gia, càng sẽ dẫn đến các thế lực dưới quyền ngày càng xa cách Chu gia, nảy sinh những rắc rối không cần thiết.

Mà xuống núi nhập thế, vừa có thể khiến Chu gia đối với dưới quyền quận quốc có sự khống chế khá cao, cũng có thể khiến thực lực các tông mạch được lớn mạnh, bất luận là ảnh hưởng thế lực hay là tiên duyên huyết mạch, mà không đến mức tự đóng cửa tộc, ngày càng suy yếu.

Tất nhiên, còn có một nguyên nhân cực kỳ quan trọng, đó chính là Chu gia trải qua nhiều năm phát triển, tử tôn hậu duệ kéo dài mấy đời, tộc nhân đã có hơn ba mươi vạn chi cự, điều này khiến trong tộc dần dần có tiếng nói mới: đó chính là phàm nhân không được lấy tự bối.

Đây thực tế cũng là Chu gia sau khi giữ lại phúc trạch tông tí ngũ đại, mạch tí tam đại, tiến thêm một bước đẩy mạnh sự 'tiên phàm chi biệt' tương đối ôn hòa, biến tướng thúc giục phàm tục Chu gia nối tiếp nhau xuống núi.

Thực tế, hiện giờ phàm nhân có thể an cư trên núi Bạch Khê, đa số đều là thân thuộc trực hệ của tu sĩ Chu gia, hoặc là khách khanh trưởng lão, ngoại trừ lục tông chủ mạch có thể kéo dài đến ngũ đại ra, còn lại đều không quá tam đại, xa hơn nữa liền không thể không dọn ra khỏi tộc địa, làm phú gia ông dưới quyền.

Mà sự thay đổi tự bối, thực tế là kết quả tất yếu do sự khác biệt to lớn về thọ mệnh, thực lực giữa tu sĩ và phàm nhân dẫn đến.

Tu sĩ thọ nguyên dài lâu, nhưng sinh dục cực kỳ xa vời, mà phàm nhân thọ số không quá một giáp, tốc độ sinh sôi lại thắng xa tu sĩ, nếu cứ hỗn cư đồng luận, cứ thế mãi, bối phận tất nhiên sẽ hỗn loạn bất kham, khó lòng phân định.

Chuyện này ở tu hành giới là trạng thái bình thường, chỉ là trước kia thời gian Chu gia trỗi dậy quá ngắn, tộc nhân cũng không nhiều, cho nên mới chưa từng nhắc tới mà thôi.

Tất nhiên, việc lấy nạp tự bối liên quan rất rộng, tự nhiên không phải hô hào vài tiếng là có thể gõ định, nó cần phải thận trọng quyết định, như vậy mới có thể thực sự lạc định.

Chu Tu Dương đẳng tộc lão trước tiên hỏi qua các Chân Quân trong tộc, lại trưng cầu ý kiến của đại đa số tu sĩ trong tộc, lúc này mới xác định được phương pháp cuối cùng.

Kể từ bảy năm sau, cũng chính là khởi đầu năm Khai Nguyên thứ hai trăm bốn mươi, bắt đầu từ thế hệ Đình Cẩn, tất cả phàm nhân gia tộc đều không được dùng chung tự bối của tu sĩ.

Đồng thời, tự bối của tu sĩ cũng lấy một giáp tử làm chu kỳ luân chuyển, tất cả tiên duyên tử sinh ra trong cùng một năm Giáp Tý, bất luận huyết mạch thực tế chênh lệch mấy đời, đều lấy cùng một tự bối đặt tên.

Tu sĩ thọ nguyên dài lâu, cho dù là Luyện Khí tu sĩ thọ nguyên cũng có một trăm hai mươi tuổi, nếu lại sử dụng pháp diên thọ, thì sống càng thêm dài lâu, cho dù trải qua một giáp tử, đó cũng chính là lúc tráng niên, dùng để luân bối diên đại tự nhiên cũng là thích hợp nhất.

Mà ngoại trừ việc đó ra, Chu Nguyên Nhất tọa trấn núi Bạch Khê, cũng đã được Triệu Đình triệu hoán từ ba năm trước, lặng lẽ rời khỏi núi Bạch Khê, không biết đi phương nào động thiên bí cảnh luyện chế linh bảo, toàn bộ Chu gia ngoại trừ Chu Gia Anh, Chu Hy Việt hai người biết rõ, liền không còn một ai hay biết.

Nam Thu Thành, sâu dưới lòng đất.

Chu Bình từ trong bế quan tỉnh lại, khí tức hùng hậu bàng bạc, làn da trắng nõn càng hiện ra ánh sáng ôn nhuận đặc thù của kim thạch, càng hiện ra khí cơ cường hoành kiên như bàn thạch, huyết nhục thoạt nhìn mềm mại kia tràn ngập đạo uy khủng bố, mà ở giữa đôi mắt hắn, song đồng tựa như tro đá bàn nham, tinh mang bộc phát, sắc bén vô tỷ.

Tuy nhiên, dị tượng như vậy chỉ duy trì trong sát na, sau đó liền đột nhiên biến mất, giống như chưa từng hiện ra bao giờ, khí tức đạo nhân cũng theo đó rơi xuống, một lần nữa ổn định ở Huyền Đan thất chuyển, lại được la bàn che giấu, liền càng chỉ có cấp bậc lục chuyển.

Tuy nhiên, trên mặt hắn lại theo đó hiện ra sắc vui mừng, hơn nữa càng thêm nồng đậm rực rỡ, thậm chí ở sâu dưới lòng đất này cười mãi không thôi.

"Không ngờ thật sự khả thi, sau này ngược lại không cần lo lắng nữa."

Mà điều Chu Bình vui mừng không phải thứ khác, chính là Tân Hỏa đạo ngân đã thành công xâm nhiễm Kiên Bàn đạo ấn ký mà hắn mới ngưng thành.

Muốn ngưng tụ Huyền Đan ấn ký, ít nhất phải đem đạo tắc tham ngộ đến một phần mười.

Mà để có thể nhanh chóng thử nghiệm, trong năm năm này, Chu Bình cũng bế quan tiềm tu, tơ hào không nghe chuyện bên ngoài, hơn nữa dưới sự gia trì kép của tài nguyên và linh thể, cũng dùng gần sáu năm thời gian, mới đem Kiên Bàn đạo tham ngộ đến một phần mười.

Mà kết quả cũng quả thực không phụ sự mong đợi của hắn, tuy rằng một phần mười Kiên Bàn ấn ký không tính là hoàn chỉnh, nhưng cũng có thể bị Tân Hỏa đạo ngân xâm nhiễm, dùng để che giấu hoàn chỉnh.

Hơn nữa, điều này còn tơ hào không ảnh hưởng đến việc hắn tiếp tục tham ngộ, dù sao Tân Hỏa đạo ngân cũng tương đương với một phần của hắn, chẳng qua là tay trái tay phải mà thôi.

Sau khi vui mừng, sợi dây tâm thần căng thẳng của đạo nhân cũng theo đó thả lỏng, cảm giác mệt mỏi rã rời lập tức dâng lên đầu.

Để nghiệm chứng suy đoán nhằm thử nghiệm, trong năm năm, gần sáu năm thời gian này, hắn một khắc không từng dừng lại, tâm thần một khắc không từng trễ nải, tu hành cường độ cao như vậy, cho dù thần hồn Huyền Đan tồn tại có mạnh mẽ đến đâu, cũng khó tránh khỏi mệt mỏi.

Nghĩ đến đây, đạo nhân chậm rãi đứng dậy, hoạt động gân cốt hơi cảm thấy cứng nhắc, khẽ tiếng tự nhủ: "Bế quan đã lâu, thần hồn đều mệt, bên ngoài không biết đã là quang cảnh phương nào... cũng nên đi ra ngoài nhìn một chút."

Nói xong, thân ảnh hắn liền biến mất khỏi tĩnh thất dưới lòng đất, chỉ còn lại đạo vận nhạt nhòa chưa hoàn toàn bình phục của động phủ, đan xen tuôn trào, để ngưng linh trạch...