Chương 1509: Đạo hữu hôm nay có ý niệm trảm yêu chăng

Khai Nguyên năm thứ ba trăm, tháng Sáu.

Cuồng phong do thành đạo hiển lộ kích đãng chư vực để tán đi thử khí, ban cho thiên địa từng trận thanh lương, cũng khiến cho vân vân chúng sinh vì đó hoan hỷ.

Nhưng kết quả như thế đối với thương mang vạn tộc mà nói lại là bi hoan nan định.

Nhân tộc thượng thả hảo nhất ta, Ứng Long tộc mâu chỉ tứ tộc, trừu điều đại yêu tuần thị tứ phương, sử đắc biên cảnh áp lực giảm khinh liễu bất thiểu.

Nhưng đối với vạn tộc khác mà nói, Ứng Long nhất tộc đạp ngự hành phong, túng hành thế gian, truy kích tứ tộc, chấn động chư vực, cũng áp đắc tha môn hoàng khủng nan định, duy khủng tộc diệt bất phục.

Nhất là Cụ Báo vương tộc, tuy nhiên Ứng Long tộc mâu đầu trực chỉ na ẩn nặc tứ tộc, đan độn hành đáo thú vực phụ cận đích Ứng Long đại yêu khước thị việt lai việt đa, 【Linh Lại】, 【Trì Phong】 lưỡng tôn long vương càng tọa trấn vu Hằng Hải, Thú nhị vực biên cảnh, nhượng giá nhất tộc bất đắc bất úy.

【Phù Diêu】 tôn vương càng thị trực tiếp tiềm khứ thú vực thâm xứ, duy khủng tự kỷ thành liễu Ứng Long nhất tộc đích bản thượng mục tiêu.

Tuy nhiên, nhất thiết giá ta khước thị đồng Tây Nam địa giới hào vô can hệ, thả thử khắc đích Tây Nam chư phương dã vô hạ chú mục vu thử.

...

Tây Nam biên cảnh.

Chu Bình đẳng Chân Quân hiển lập thiên địa gian, tuy vị hiển lộ hoàn chỉnh pháp thân, khước dã bộc phát cường đại đạo uy, đồng cực viễn xứ đích đông đảo đại yêu tương đối trì.

Sổ thập đạo khủng bố uy áp giao phong bành trướng, dã thị ngưng tụ chủng chủng dị tượng ánh hiện hoàn vũ, thanh thạch ngọc phỉ dĩ hiển minh hạ kiên tính, la bàn kỳ cục trấn phủ thiên mạc, khủng bố xích diễm phần thiên, cự thú, xích long, kiếm quang, vân đào...

Tương nhi giao phong tư sát, đạo uy tương để, dã thị giảo đắc phương viên bách lý vân hải hoán tán, cửu tiêu động, thiên không càng thị kích đãng đắc băng tháp phá liệt, khủng bố liệt hận biến bố hoàn vũ.

Mỗi nhất đạo dị tượng phá diệt, tiện hữu bàng bạc linh cơ tạ tán thiên địa để doanh tứ phương, toàn tức hựu tại cường đại thần niệm thống ngự hạ trọng tân hối tụ để làm vô hưu chỉ tư sát.

Tuy nhiên, vô luận thị nhân tộc nhất phương, hoàn thị dị tộc nhất phương, đô cực kỳ mặc khiết địa đem đạo uy áp chế tại nhất định trình độ, hảo bất nhượng thiên băng địa liệt, bất khiếu tứ phương khí cơ vấn loạn bạo động.

Dù sao hiện tại tư sát thượng chỉ vu hạ tu chinh phạt gian, tả hữu bất quá thất thổ đoạt địa bãi liễu, hoàn một đáo tha môn giá ta Huyền Đan tồn tại đả sinh đả tử đích thời hậu, nhược thị tựu giá dạng đem thiên địa khí cơ đả băng vấn loạn, na tha môn vãng hậu hựu như hà tu hành.

Nhất là na ta tân tấn bất cửu tựu bị phái lai đích đại yêu, tha môn đa xuất tự nhược tộc, nhân nhược tiểu nhi bất đắc bất tòng cường tộc mệnh, hiện tại hận bất đắc thực lực cường đại nhất ta, hảo khiếu đại tộc trắc mục, thống ngự thời dã năng cố kỵ nhất nhị, hựu chẩm ma xả đắc phá hoại linh cơ, tổn bản thân tiền đồ.

Mà ở phía dưới liêu khuếch thương mang, mật mật ma ma đích hắc điểm tựu như triều thủy bàn, tự nam bắc khuynh tát, vu na mang mang nhất tuyến thảm liệt tư sát.

Hữu binh tốt ngưỡng thiên nộ hống, kiệt lực trảm lục yêu vật, thân khu thương tàn nan lập, đan hoàn một đẳng kỳ chuẩn tức phiến khắc, tiện hữu vô số yêu vật phác tập nhi lai, đem kỳ yêm một kỳ trung, hài cốt nan toàn.

Dã hữu cường đại tu sĩ thúc giục pháp thuật oanh sát nhất địa, đem thiên bách tinh quái yêu vật niền diệt để làm biến địa huyết hài, thứ tị huyết tinh trực xung cửu tiêu.

Tiêu yên cuồn cuộn, thú hống bất tuyệt, tận hiển sâm nhiên quái tướng, ly mị võng lượng hô khiếu nhi động, lược thực tàn sát; diệc hữu binh tốt vi quân, hạo đãng trận thế chấn nhiếp tứ phương để làm công phạt, trực lỗ tứ phương...

Na nam bắc tương cách đích nhất tuyến địa vực, tựu như đồng tàn khốc chí cực đích giảo nhục cơ khí, tàn khốc vô tình niền diệt kỳ trung nhất thiết sinh linh, vô luận thị lực vi thậm nhược đích phàm tục binh tốt, hoàn thị cường đại lâm không đích Hóa Cơ tồn tại, giai như đồng nhất chỉ bất khởi nhãn đích trùng nghĩ, bị cuồn cuộn đại thế tịch quyển kỳ trung để làm kỳ trung thi hài.

Vả lại tình huống như thế hoàn bất chỉ tại Tây Nam đô hộ phủ nhất địa phát sinh, càng thị mạn diên Tây Nam thiên lý, chư gia quân ngũ tề hạ, thác cương lục yêu tà!

Mà tại chủ chiến trường tối kịch liệt sở tại, nhất trước kiên giáp tướng lĩnh trì binh hoành hành, cường đại hung uy tự thể nội cuồn cuộn khuynh tát, sở đáo chi xứ yêu tà tận lục, dã thị cưỡng hành tại chiến trường tích xuất nhất phương không khuyết địa vực, kỳ chính thị Hoài An hầu Triệu Vũ.

"Khụ khụ..."

Nhất thương đem đại phiến yêu vật trấn diệt, kỳ thân khu dã chỉ bất trụ địa chiến động, càng thị bị khí cơ nghịch dũng đích liên liên khụ thấu, khước bị kỳ cưỡng hành áp hạ.

Đạp lập tại na tranh vanh thi sơn, kỳ hoành vọng tứ chu, dã thị chấn nhiếp đắc na ta yêu vật bất cảm thượng tiền, duy khủng vi kỳ sở lục.

"Bản hầu phủ năng thành đạo, thả tựu tại nhĩ đẳng súc sinh thân thượng liễu..."

Đem quần yêu kinh úy tận thu nhãn để, kỳ khẩu trung ni nam đê ngữ.

Tác vi Triệu Hựu thân tử, đương kim nhân hoàng bào đệ, kỳ thân phận hà kỳ tôn quý, đan khả tích tiên thiên tư chất sai liệt, nhược vô hoàng tộc thác cử, tựu liên Luyện Khí đô nan thành dã, tựu canh biệt thuyết Hóa Cơ cảnh giới.

Nhưng quý vi đế duệ, thả túng vọng quá vô số hào kiệt thiên kiêu, kỳ hựu chẩm ma khả năng cam tâm, đan hựu bất nguyện vi luy chuy phụ dung, động dao trường huynh đạo đồ, tự thị khổ cầu tha lộ.

Cũng chính vì thế, kỳ tài tại kiểu hạnh thành tựu Hóa Cơ cảnh, tịnh vu biên cảnh lịch luyện hậu, nghị nhiên chuyển tu nhân đạo, sở trạch càng thị kỳ trung thượng bất toàn đích 【Phạt Binh】 nhất tắc.

Thành chi tắc nhân đạo doanh tráng, phân chi bổ thịnh, tha diệc khả thành tựu Huyền Đan, vi hậu lai giả lánh tích nhất đồ; bại chi tắc thử sinh vô hám, bất đọa tiên hoàng uy nghiêm.

Nhưng người chung hữu thọ tận thời, ngao độ nhị bách dư tải, thọ nguyên dĩ sở thặng vô kỷ, sở dĩ tài tại thiên thời địa lợi giai cụ chi tế, thôi động kim nhật chiến sự, tiện thị dĩ mệnh súc chiến thế, xả sinh nhất bác!

Tuy nhiên bản lai tha dĩ vi bất năng thành, chí thiểu thống ngự chư phương sở thụ đáo đích trở lực hội cực kỳ cự đại.

Nhưng để hắn không ngờ tới chính là, tại ám lệnh truyền xuất đích bán nhật hậu, Trấn Nam quận quốc tựu đệ nhất cá hưởng ứng, thả liên dữ chi hữu oán đích Thanh Vân môn diệc thị như thử, Tây Nam tứ gia dã thị cực vi hiếm kiến địa đạt thành nhất trí để giải tha tâm trung nan.

Tuy vi chi nghi hoặc, đan thời cơ sậu túng tức thệ, kỳ dã vô tòng tham cứu nguyên do, giá tài hữu liêu như kim giá thảm liệt đại chiến.

Trận trận tư sát thanh tự tứ diện bát phương truyền lai, hung uy kích đãng tứ ngược, tiêu yên, khí triều tứ ngược phiền dũng, khước hữu niểu niểu khí cơ tự tứ phương dũng lai, hoãn hoãn hối tụ đáo sừng sững vu thi sơn huyết hải đích Triệu Vũ thân thượng, sử đắc kỳ khí tức dũ phát cường hoành, tựu phảng phất khủng bố sát cơ phong áp kỳ thể nội, thả phong cuồng tráng thịnh.

Thân khu chỉ bất trụ địa chiến động, toàn tức huyết nhục băng liệt, thanh cân cốt nhục bạo khởi, nộ mục viên tranh, do như khủng bố ác đồ, kỳ biến thủ chưởng tử tử cầm ác trường thương, hình như dã thú đích thô quảng tư hống thanh tự kỳ hầu lung bộc phát, hưởng triệt nhất phương!

"Sát!"

Sát uy việt tích việt thâm, kỳ khí tức dã tùy chi bạo trướng, đan thân khu dã nhục nhãn khả kiến địa khoái tốc băng quỹ, duy hữu ý chí trực vãng...

Trường Tiêu quân đẳng tồn tại sừng sững thiên không, mặc mặc vọng trước giá nhất mạc, thần tình dã thị cực vi phức tạp, nhất thị Tử Trúc Chân Quân càng bi thán nan ngôn, duy hữu lưu ảnh thủ đoạn hiển thế để lạc ấn phía dưới chủng chủng.

Chu Bình lập tại nhất phương diệc thị nan ngôn.

Dù sao Triệu Vũ hội xả mệnh tư sát, kỳ thực đồng tha đa thiểu hữu ta quan hệ, nhược bất thị tưởng kháo cận Thương Sơn lĩnh nhất ta, đơn tựu Trấn Nam quận quốc lợi ích xuất phát, kỳ thực án binh bất động tài canh hảo ta.

Nguyên dĩ vi thử phiên chỉ thị đơn giản đích khai cương thác thổ, khước thị một tưởng đáo âm sai dương thác cánh dẫn khởi Triệu Vũ cầu đạo, giá yếu thị cầu chứng thất bại, Triệu Thanh quái tội hạ lai dã đa thiểu thị cá phiền phức.

Tuy nhiên hắn nhượng quận quốc tương trợ thị hữu lợi khả đồ, na đồng tự gia bất đối phó đích Thanh Vân môn hựu thị vi hà?

Nghĩ đến đây, đạo nhân u u phiến vọng cực viễn xứ na bạch phát lão giả, khước chỉ kiến hậu giả đạm tiếu, tiện hữu truyền âm tại tha thức hải trung hưởng khởi.

"Chu đạo hữu, kim nhật nhĩ khả hữu trảm yêu chi niệm?"