Chương 1531: Bộc Kim Phong

Bạch Khê Sơn

Nhìn ngọn kim sơn cao lớn lấp lánh ở không xa, nụ cười trên mặt Chu Cảnh Hoài cũng rất đậm.

Sấu Nguyệt có thể đột phá thành công, ông thực ra không ngạc nhiên, dù sao căn cơ của nó mạnh mẽ, là di chủng hung thú man hoang thực thụ, huyết mạch không hề thua kém Mạnh Hòe của Võ Sơn Môn, Đương Khang, Hủy của Thanh Vân Môn, mà bình thường cũng được chăm sóc chu đáo, bổ sung đủ thứ cho đạo đồ, nếu cầu chứng thất bại mới là chuyện khó tin.

Nhưng điều khiến ông ngạc nhiên là, dị tượng đại đạo, đạo uẩn linh cơ mà Sấu Nguyệt đột phá dẫn đến lại cực kỳ bàng bạc, thay đổi sông núi, thậm chí còn biến một ngọn núi thành bảo địa đạo 【Kim Bộc】, kim khí nồng đậm sắc bén, khi định hình, mức độ nồng đậm của khí cơ đã ngang với bảo địa bậc trung.

Đương nhiên, cũng chỉ là mức độ nồng đậm của khí cơ lúc này, nó muốn thật sự biến thành bảo địa bậc trung, còn cần chuyên môn chăm sóc kinh doanh, lại phải kết nối với địa mạch, sông núi, để khí cơ lưu chuyển, tự thành một phương.

Nếu là thế lực bình thường, thì chỉ có thể mặc cho bảo địa tự diễn biến, cho đến khi khí cơ ổn định, nhưng Chu gia hiện nay là một đại tộc, lại còn kinh doanh cải tạo rất nhiều bảo địa, về phương diện này tự nhiên không thành vấn đề.

"Bảo vật kim thuộc dễ tìm, khí cơ cũng dễ thu thập, có ngọn kim sơn này làm nền tảng, chỉ cần kinh doanh thỏa đáng, phát triển thành bảo địa bậc thượng cũng không thành vấn đề."

"Nếu lại mưu cầu được Huyền Đan pháp của đạo 【Kim Bộc】, chưa chắc đã không thể trở thành một chuỗi truyền thừa mới..."

Ông lẩm bẩm nói, hai mắt cũng theo đó nhìn ra xa những ngọn núi, nhìn những ngọn núi linh tú huyền diệu, khí cơ bàng bạc, vẻ vui mừng trong mắt cũng càng thêm đậm.

Là nơi đặt tộc địa của Chu gia, Bạch Khê Sơn cũng đã trải qua hơn ba trăm năm, mấy đời khổ tâm kinh doanh, lại có một thành rưỡi tài nguyên của Trấn Nam quận quốc cung cấp ổn định, tự nhiên cũng khiến ngọn núi bình thường trước đây, trở thành tiên sơn linh nhạc thực sự.

Dãy núi liên miên, bao phủ phạm vi mấy chục dặm, các ngọn núi đều linh thiêng tú lệ, khí cơ linh hoa bàng bạc huyền diệu, là phúc địa bảo địa, ban ơn một phương.

Chỉ riêng phúc địa có thể ngưng tụ bảo vật Hóa Cơ, trong núi hiện đã có hơn mười nơi.

Như ngọn Lôi Tiêu Phong, không chỉ hội tụ vạn ngàn lôi đình, còn có một phần thi hài đại yêu lôi thuộc chìm trong đó, dưới sự bao phủ của pháp trận, trên dẫn thiên lôi, dưới giữ sấm sét, khiến ngọn núi quanh năm bị lôi đình bao phủ, Luyện Lôi Trì càng đáng sợ đến mức trắng xóa mất ánh sáng, lôi đình vô cùng vô tận.

Hiện nay nội tình của nó đã tương đương với một bảo địa bậc thượng, trăm năm có thể luyện ra một bảo vật Hóa Cơ, là một trong các chuỗi Huyền Đan, âm thầm cung cấp cho ba hạt giống là Chu Chiêm Tùng, Chu Chiêu Chiêu, Chu Đình Tiêu, Chu Nguyên Không tự nhiên là người đứng đầu chuỗi Lôi đạo trên danh nghĩa.

Ngoài ra, ngọn núi này cũng là một trong những nơi để các đệ tử thể tu của Chu gia luyện thể.

Về truyền thừa Mộc đạo, hai ngọn Linh Vận, Minh Nhị Phong liền kề nhau, dưới sự vun trồng mạnh mẽ của nông mạch và Mộc đạo của Chu gia, hiện đã xanh tươi um tùm, hàng trăm loại linh thực mọc trên đó, rễ cây chằng chịt, cành lá sum suê, khí cơ cây cỏ nồng đậm đến mức ngưng tụ thành chất, cũng khiến ngọn núi quanh năm bị sương mù mờ ảo bao phủ.

Đặc biệt là ở khu vực trung tâm, còn có một cây Tử Kim Trường Thanh Đằng nhị giai đỉnh phong, cây đằng này là một loại linh thực đặc biệt mọc ra từ sự dung hợp của rễ và cành gãy của Tử Kim Đằng và Mộc Đằng căn ngày xưa, rễ cây kết nối với cây cỏ trên các ngọn núi, còn nuốt linh khí để tăng cường sinh cơ, thậm chí là nâng cao căn cơ, tiền đồ vô cùng bất phàm.

Nhưng sự đáng sợ của cây cỏ vẫn còn đó, Chu gia tự nhiên cũng không dám để nó tự do sinh trưởng, cũng dùng bí khí trấn áp yêu đằng, rút khí cơ của nó để ngưng tụ bảo quả, khiến cứ mỗi năm mươi bảy năm, sẽ kết ra một quả Tử Kim Trường Thanh Quả, quả này có thể kéo dài tuổi thọ, còn có thể làm bảo vật ngưng pháp.

Nếu phàm nhân ăn vào, khí cơ Nhân Mộc trường tồn trong thân hồn, đủ để sống đến đại hạn; mà tu sĩ bình thường dù không ngưng luyện đạo tham, cũng có thể dựa vào khí cơ hùng hậu đó mà tu luyện thẳng tiến, chậm rãi đột phá mấy tiểu cảnh giới cũng không thành vấn đề.

Ngoài hai ngọn núi này, do ảnh hưởng của việc trồng cây cỏ linh thực, dãy núi Bạch Khê cũng còn tồn tại mấy bảo địa Mộc đạo, tuy đều chỉ miễn cưỡng được coi là bảo địa bậc hạ, nhưng cũng không thể xem thường, huống hồ còn có quận quốc cung cấp, tất cả những thứ này cộng lại, cũng khiến Thảo Mộc đạo về phương diện tài nguyên, có thể được coi là truyền thừa số một của Chu gia.

Mà tài nguyên dồi dào, có nghĩa là có thể cung cấp cho nhiều tu sĩ hơn, về đạo này, hạt giống Huyền Đan ẩn giấu của Chu gia cũng là nhiều nhất trong các chuỗi, có đến sáu người.

Có Chu Chiêu Lại, Chu Chiêm Lịch đã sớm xuất hiện, cũng có Chu Đình Tùng, Chu Cẩn La, Chu Cẩn Đình, Chu Ngọc Nguyên sau này do tông mạch sinh ra.

Những hạt giống Huyền Đan này tư chất đa số là sáu bảy tấc, miễn cưỡng đạt đến ngưỡng thành tựu Huyền Đan, tu luyện cũng không chỉ là Nhân Mộc đạo, còn có hai người tu luyện là Thảo Mộc Đại Tham Pháp do Chu Văn Cẩn sáng tạo, sắp xếp như vậy, tự nhiên cũng là muốn nâng cao khả năng đột phá.

Mà ngoài Lôi, Mộc hai đạo, các bảo địa khác trong núi cũng phát triển nhanh chóng.

Như ngọn Xích Diễm Phong, là bảo địa Hỏa đạo mà Chu gia chuyên môn khai phá, hiện cũng được coi là một bảo địa bậc trung, bên trong không chỉ khí cơ nồng đậm cuồng bạo, còn có không ít Hỏa Táo Linh Thụ mọc trong đó, cộng thêm tài nguyên hỏa thuộc do bang quốc nộp lên, cũng miễn cưỡng cung cấp cho hai hạt giống Huyền Đan tư chất sáu tấc, một là Chu Đình Dương, hai là đệ tử đại tông Chu Chiêm Nhuận.

Mà Thời Uyên Phong do Chu Văn Hạo mẫu tử cai quản, cũng theo mối quan hệ giữa Chu gia và Tuế Thần tộc ngày càng thân thiết, nhận được các loại bảo vật Trụ đạo, mà ngày càng huyền diệu, Thời Uyên Trì kia càng mở rộng đến mấy chục trượng, ngay cả tồn tại Hóa Cơ cũng có thể được nó phụ tu.

Và trong ao, còn có sinh linh đặc biệt Nguyên Thiều Ngư sinh sống, ăn vào có thể khiến năm tháng tiêu tan, đạt được kỳ hiệu kéo dài tuổi thọ nghịch chuyển thời gian, nhưng đạo uẩn Trụ đạo chứa trong đó không mạnh, thực lực tu sĩ càng mạnh, ảnh hưởng nhận được càng yếu, nên chỉ có tác dụng với phàm nhân, tu sĩ yếu, đối với tồn tại Hóa Cơ trở lên, thì chỉ là một món linh thiện ngon miệng mà thôi.

Còn có Linh Tú Phong, Hằng Thổ Phong, v.v., đều là phúc địa bảo địa, tương ứng cũng chính là các loại truyền thừa của Chu gia.

Ngoài ra, Xích Phong, Thanh Phong và các ngọn núi khác, tuy nội tình chưa đạt đến mức độ ngưng tụ bảo vật Hóa Cơ, nhưng cũng có sự huyền diệu riêng, hoặc rừng trúc như biển, hoặc linh khí uân uân, hoặc âm sát ẩn trong rừng...

Những ngọn núi này giống như nền tảng vững chắc, bảo vệ các bảo địa trong đó, khí cơ tương liên, để hỗ trợ bồi bổ lẫn nhau.

Nếu không như vậy, Chu gia cũng không duy trì được hơn mười bảo địa này.

Dù sao, nếu ở bên ngoài, một bảo địa muốn ổn định và chậm rãi phát triển, thì ít nhất cần khí cơ của một khu vực rộng trăm dặm lấy nó làm trung tâm; mà bây giờ dời đến tộc địa chật hẹp này, dù khí cơ trời đất nồng đậm đến mức đáng sợ, cũng ít nhất cần mấy ngọn núi làm nền tảng, và thỉnh thoảng dùng bảo vật để điều hòa bổ sung, như vậy mới có thể ổn định lâu dài.

Còn hồ lớn Bạch Khê rộng lớn kia, vốn nên là bảo địa Thủy đạo bậc thượng thượng, nhưng Thủy đạo không thể tu luyện, khí cơ của nó liền bị Chu gia mạnh mẽ đánh tan, cùng với địa mạch bàng bạc kia, bồi bổ cho mấy chục ngọn núi Bạch Khê này.

Mà điều này cũng có lợi cho cá tôm rùa trong hồ, được khí cơ trời ban này bồi bổ, cũng biến hóa ra không ít tinh quái linh vật, ngay cả tồn tại Hóa Cơ cũng có mấy con.

Chỉ tiếc, đa số đều thực lực bình thường, rùa còn có thể dựa vào tính kiên cố để làm linh thú cưỡi, hoặc vào sông ngòi quận quốc, làm thuộc quan Nhân Đạo, còn những loại cá tôm kia, thì chỉ có thể mặc người làm thịt, làm linh thiện, luyện chế bảo đan, pháp khí, là vật tư tiêu hao tùy ý Chu gia sử dụng.

Ầm!

Theo kim sơn hạ xuống, kết nối với địa mạch bàng bạc, khí cơ xung quanh lập tức bùng nổ dao động dữ dội, dù có pháp trận cách ly, cũng vẫn làm các ngọn núi rung chuyển, càng khiến tâm thần Chu Cảnh Hoài bị thu hút, nhìn ngọn núi ánh vàng lấp lánh, chiếu rọi bốn phương, sóng gợn trong mắt ông dâng trào.

"Cứ gọi là Bộc Kim Phong đi."

Đề xuất Tiên Hiệp: Ta Yếu Gà, Nhưng Bị Chính Đạo Coi Là Vô Thượng Thánh Ma
BÌNH LUẬN