Chương 477: [Minh Ngọc Nham]
Hắn đột phá cảnh giới Hóa Cơ cũng mới ba bốn mươi năm quang cảnh, đã có thể tu hành viên mãn Đạo Tham thứ nhất, sự tu hành dũng mãnh của hắn, đã vượt qua tuyệt đại đa số tu sĩ Hóa Cơ.
Mà Đạo Tham thứ nhất, cũng là giai đoạn quan trọng nhất trong toàn bộ quá trình tu hành Hóa Cơ, là nơi đạo cơ tồn tại.
Chỉ cần Đạo Tham thứ nhất tu hành viên mãn, vậy về sau chỉ cần có bảo vật Hóa Cơ, tu hành sẽ không chậm chạp, hơn nữa chỉ sẽ ngày càng dũng mãnh.
Giống như Chu Bình hiện tại, [Thông Linh Ngọc] tu hành viên mãn, đại biểu cho việc hắn đối với Ngọc Thạch Đạo đã có tạo nghệ bất phàm.
Ngày sau nếu tu hành [Ngọc Bàn Thạch] và [Minh Ngọc Nham], cho dù hắn biết rất ít về hai Đạo Tham này, nhưng dựa vào tạo nghệ cảm ngộ đối với Ngọc Thạch Đạo, tốc độ tu hành cũng tuyệt đối sẽ không chậm đi đâu được.
Hơn nữa, theo cảm ngộ của hắn đối với Ngọc Thạch Đạo càng sâu, sự tu hành này sẽ càng dũng mãnh nhanh chóng.
Đạo tu hành, là quá trình sinh linh không ngừng cảm ngộ thiên địa chí lý, nó không phải là sự cộng dồn tăng tiến kiểu một hai ba bốn năm, mà là sự tích lũy thâm hậu bộc phát sau vô số lần khổ tu.
Cũng giống như đọc sách tập viết, học trò ban đầu đối với văn tự điển tịch hoàn toàn không biết gì, học tập tự nhiên cực kỳ gian nan hiểm trở; nhưng theo sách đọc nhiều rồi, chữ biết cũng nhiều rồi, trong lòng tự có tinh hoa thu được.
Thậm chí, cho dù là từ ngữ xa lạ hẻo lánh chưa từng gặp qua, cũng có thể dựa vào những gì đã học đã cảm, mà suy đoán ra ý nghĩa của nó. Nếu đạo lý sáng tỏ có chỗ cảm ngộ, càng là có thể viết sách truyền học, xứng đáng là một đại gia.
Chu Bình chậm rãi bình phục khí tức, ngưng tụ [Thông Linh Ngọc] trong lòng bàn tay, tỉ mỉ ngắm nghía một lát.
Sự tu hành viên mãn này, không chỉ khiến cảm ngộ của hắn đối với Ngọc Thạch Đạo sâu sắc thêm không ít, hơn nữa còn tâm tư sở trí, khai sáng ra một đạo sát chiêu: Điểm Hóa Vi Linh.
Có thể dung nhập [Thông Linh Ngọc] vào trong núi non, từ đó điểm hóa ra một tôn người đá cường đại, chiến đấu vì hắn.
Khác với loại thạch linh có thể trưởng thành như Thạch Man, người đá được tạo ra bằng sát chiêu này, tuy thực lực cường hãn, nhưng lại không có ý thức độc lập. Hơn nữa không thể trường tồn trên đời, chỉ cần sát chiêu giải trừ, liền sẽ biến trở lại thành núi non.
Mà uy lực của sát chiêu này cũng không cố định, núi non dung nhập càng nguy nga bàng bạc, thì người khổng lồ núi non được điểm hóa ra thực lực càng cường hãn.
Đương nhiên, cũng có liên quan đến thực lực của bản thân Chu Bình.
Lấy thực lực hiện nay của hắn thúc giục, người đá được điểm hóa ra, tu vi tối đa không vượt quá Hóa Cơ hậu kỳ, cũng là một tôn chiến lực cường đại.
"Quả nhiên là đạo pháp tự nhiên, tâm ý tự nhiên vậy."
Chu Bình cười nhạt vài tiếng, sau đó hút một cái hộp báu ở cửa hang động vào trong lòng bàn tay, bên trong chứa Tử Ngọc Tinh Thạch sau khi lột xác thăng hoa.
"Lũ trẻ tâm ý như thế, ta làm trưởng bối, nếu từ chối không màng, vậy ngược lại mất hứng."
Chuyện chư tu Chu gia nhường đường, là do mấy người Chu Huyền Nhai thương định sau khi Chu Bình bế quan, Chu Bình tự nhiên không biết chuyện.
Nhưng nhìn bảo vật trước mặt, lại thông qua linh niệm cảm ứng tình hình núi Bạch Khê, hắn cũng đoán được ngọn nguồn trong đó.
Chu Bình ngồi xếp bằng trở lại, nhìn bảo thạch long lanh tím ý dạt dào, đạo uẩn bên trong dồi dào như ngưng chất, hắn không khỏi rơi vào trầm tư.
"Là tu hành [Ngọc Bàn Thạch]? Hay là [Minh Ngọc Nham]?"
Ngọc Bàn Linh Nguyên Pháp do Ngọc Lão Quỷ khai sáng, tổng cộng có ba loại Đạo Tham, lần lượt là [Ngọc Bàn Thạch], [Minh Ngọc Nham] và [Thông Linh Ngọc]. Theo thiết tưởng của Ngọc Lão Quỷ, nếu hợp luyện ngưng nguyên ba Đạo Tham này làm một, thì có thể thành tựu [Ngọc Thạch] Huyền Đan.
Chỉ là con đường này rốt cuộc có khả thi hay không, Chu Bình cũng không biết được, dù sao Ngọc Lão Quỷ đến lúc chết cũng chưa đi đến bước đó.
Mà ba Đạo Tham này, uy thế hiệu lực cũng mỗi cái một khác.
[Thông Linh Ngọc] chú trọng ở một chữ Linh, có thể điểm hóa sơn thạch thành tinh, thúc đẩy mỏ quặng linh mạch lớn mạnh; mà [Minh Ngọc Nham] thì chú trọng ở hai chữ Minh Ngọc, dẫn thiên địa tạo hóa dưỡng trường sinh, kéo dài tuổi thọ miên trường; còn [Ngọc Bàn Thạch] thì chú trọng ở hai chữ Bàn Thạch, uy thế kiên bàn, vận trạch hùng hậu như núi non, vạn pháp khó tổn hại thân nó.
Một là Linh, một là Mệnh, một là Thân, Ngọc Lão Quỷ có thể lấy ba Đạo Tham này thiết tưởng Huyền Đan, ngược lại cũng không sai.
"Mặc dù [Ngọc Bàn Thạch] công phạt cường hoành hơn một chút, có thể bù đắp khiếm khuyết về chiến lực của ta."
"Nhưng theo đạo tắc của Bản Nguyên Thạch Hoang thú mà xem, nếu lại ngưng kết ra bảo vật gì, mười phần thì tám chín phần cũng thiên về Thổ Thạch Đạo, mà không phải bảo vật Ngọc Thạch thuần chính."
"Tử Ngọc Tinh Thạch này, khí tức ngọc thạch còn nồng đậm, dùng để tu hành [Minh Ngọc Nham] hiệu quả có thể tốt hơn một chút."
"Dù sao [Ngọc Bàn Thạch] không kiêng kỵ những thứ này, lấy bảo vật Thổ Thạch vẫn có thể tu hành như thường."
Việc tu hành Đạo Tham, không chỉ liên quan đến pháp môn tu luyện, mà còn liên quan mật thiết đến bảo vật gánh chịu. Nếu thuộc tính của bảo vật và Đạo Tham tu luyện không hợp, cũng có thể dẫn đến tu hành thất bại.
Giống như Ngọc Tủy Linh Tinh dùng để gánh chịu [Thông Linh Ngọc], chính là vì linh tính của nó dồi dào, phù hợp nhất với [Thông Linh Ngọc].
Nếu lúc đó, hắn dùng Ngọc Tủy Linh Tinh tu hành hai Đạo Tham còn lại, thì rất có khả năng sẽ tu hành thất bại, dù sao khi đó tư chất của hắn cũng không cao.
Mặc dù hiện tại Tử Ngọc Tinh Thạch này tu Đạo Tham nào cũng được, nhưng hắn cũng phải suy nghĩ cho sau này.
Nghĩ đến đây, tâm tư Chu Bình cũng theo đó khoát đạt sáng sủa.
Khoảnh khắc tiếp theo, con cá bạc kia theo đó kích động nhảy lên, một ngụm liền nuốt chửng Tử Ngọc Tinh Thạch.
Sau đó, thân thể của nó liền bắt đầu phát huy biến hóa to lớn, càng thêm thon dài duyên dáng, vảy quanh thân nảy sinh ý tím nồng đậm, vây cá và đuôi cá càng là thuận thế mà dài ra, tựa như dải lụa màu tung bay múa lượn, trên đỉnh đầu càng là hiện ra ánh ngọc rực rỡ.
Đạo Tham đầu tiên của tu sĩ, là trọng điểm của tu hành, là căn cơ của mọi tu vi, cho nên cũng được gọi là Bản Mệnh Đạo Tham; về sau tu các Đạo Tham khác, cũng đều là lấy Bản Mệnh Đạo Tham làm chủ, nương tựa vào đó mà dung hợp, chứ không phải độc lập tự xử.
Cá bạc không ngừng biến hóa cuộn trào, Chu Bình cũng theo đó nhắm mắt liễm tức, tỉ mỉ cảm nhận Ngọc Thạch đạo tắc trong thiên địa.
Theo đạo tắc hắn cảm nhận được càng nhiều, biến hóa của cá bạc cũng càng thêm kịch liệt, vảy cá chặt chẽ trật tự, lấp lánh ánh sáng, vây cá đuôi lớn tung bay múa lượn...
Mà hồ Bạch Khê cũng theo đó phát sinh biến hóa hạo đãng, vô số rừng ngọc cột đá trầm tích trong hồ ầm ầm rung động, sau đó phóng lên tận trời, ở chính giữa hồ đầm hóa thành rừng đá bao la, càng đẩy một số Huyền Quy lên trên cùng.
Linh mạch chịu ảnh hưởng của Ngọc Thạch đạo tắc, cũng bắt đầu chậm rãi lan tràn, dẫn tụ linh khí bốn phương, ngưng kết thành linh thạch long lanh.
Thạch Man phát ra một tiếng ong ong trầm đục, vang vọng không dứt trong hồ đầm, sau đó lại rơi vào trầm tịch.
Phụ Trạch có lẽ là đã sớm quen với việc Thạch Man gây chuyện, cho nên không để ý đến biến hóa của hồ đầm, nó nằm sấp ở nơi thủy mạch hội tụ, thoải mái duỗi người, liền lại ngủ say sưa.
Mà khí tức của nó, vậy mà bất tri bất giác lớn mạnh đến mức có thể so với Luyện Khí thất bát trọng.
Trong Bạch Ngọc Cung, Chu Thừa Nguyên đang dạy bảo hai người Chu Giác Du cũng cảm nhận được động tĩnh trong hồ, đang định đi Minh Phong tìm Chu Thiến Linh, liền cảm nhận được hộ tộc pháp trận đột nhiên hiện ra, bao phủ toàn bộ địa giới núi Bạch Khê, ngăn cách với bên ngoài.
Pháp trận nhị giai có phạm vi bao phủ cực rộng, đủ để che giấu dị tượng do tu hành Hóa Cơ mang lại.
Cùng lúc đó, tại một địa giới nào đó ở Cổ Hoang Yêu Sơn, Chu Thừa Minh toàn thân rách rưới, cực kỳ chật vật trốn trong một bụi cỏ, nhìn chằm chằm vào con Hoang thú khổng lồ phía xa.
"Hôm nay không độc chết súc sinh này, ta quyết không đi."
Đề xuất Tiên Hiệp: Hoàng Đế Này Không Chỉ Sống Buông Thả, Mà Còn Không Có Tố Chất