Chương 538: Trấn Nam Hầu lệnh!
Minh Ngọc đô.
Chu gia lấy ngọc thạch khởi gia, là quốc đô của Trấn Nam quận quốc, tự nhiên cũng lấy Minh Ngọc định danh; thành trì nguy nga cao lớn, chiếm địa có tới mười dư dặm, trong thành càng là định cư gần mười vạn phàm nhân bách tính.
Phải biết, dưới trị hạ Chu gia hiện nay cũng mới tám mươi vạn người thượng hạ, mà tòa thành này liền sinh tức một phần tám, địa giới phụ cận càng là an cư gần ba mươi vạn người, có thể tưởng tượng được Chu gia vì đúc tựu tòa thành này đã phó xuất đại giới cỡ nào.
Dưới trị hạ Chu gia hiện nay chủ yếu phân làm ba thành, thủ đương kỳ xung giả, chính là Minh Ngọc đô, do Chu Hi Việt trị ngự, chiếm cứ phân nửa nhân khẩu dưới trị hạ Chu gia; thứ nhì chính là Đông Bình tiên thành, do Chu Thừa Trân sở chưởng, cho dù tính cả cả dải địa giới phía bắc có thể phóng xạ, nhân khẩu lũng tổng cũng bất quá ba mươi vạn người; cuối cùng là Kim Lâm tiên thành, do Chu Thừa Minh trị lý, là tiên thành xuất hiện vì Kim Lâm đạo viện, bách tính dưới trị hạ đa số là thân thuộc tu sĩ, cho nên nhân khẩu cũng là ít nhất, chỉ có lưa thưa mấy vạn người.
Về phần Chu Tu Khanh và Chu Giác Du hai người, bởi vì nguy nan đã thệ, vì tiền đồ đại đạo tốt hơn, cho nên từ sau khi quy lai, chính là trầm tịnh tại trong tộc địa tán công trọng tu.
Dù sao, hai người thành tựu Luyện Khí cảnh lúc tuổi tác khá nhỏ, đối với tu hành chi đạo cảm ngộ đều chưa minh ngộ, lại là giữa lúc thương xúc bạt miêu trợ thành, căn cơ nan miễn bất ổn hư phù.
Chu gia hiện nay lại không thiếu một hai cái Luyện Khí đê trọng đứng đài, cũng không để ý chút tài nguyên tiêu hao này, tự nhiên là hy vọng tu sĩ trong tộc đi càng xa càng tốt.
Bất quá, Chu Giác Du tán tu sau đó, không có tu hành Kim Nguyên pháp môn, mà là cải tu lôi pháp có được từ Du gia, tên là Cửu Tiêu Kinh Lôi Pháp.
Đạo pháp này chính nguyên thanh minh, càng là trải qua Du Phá Hải bổ toàn, đã nhiên trực chí Huyền Đan đại đạo, là vật đắt giá nhất Du gia vì cầu tự bảo mà tặng ra.
Chu Giác Du là người có tư chất cao nhất ngoại trừ Chu Bình và Chu Hi Việt, linh quang bốn tấc có dư, cho dù xuất thân có chút ít cấu bệnh, Chu Bình cũng không muốn vì vậy mai một tư chất của hắn.
Nhưng vì cầu an toàn, Chu Bình vẫn là đem Chu Giác Du cùng Chu Tu Khanh nhất tịnh dưỡng tại trên Bạch Ngọc Cung, lấy cái này gia thâm liên hệ của hắn cùng gia tộc.
Khu vực thành chủ phủ chính giữa Minh Ngọc đô, lại là không có cung điện nguy nga phú lệ đường hoàng, chỉ có mấy đống các lâu tầm thường tương câu liên hình thành một phương đình viện biệt trí, lại có một đạo thanh khê uốn lượn lưu chuyển giữa lúc đó, sơn thạch lân tuân, sơn thủy giao ánh hóa thành cảnh quan.
Hoa hoa.
Tích đáp.
Tiếng nước thanh thúy đãng đãng, lại có tích thủy từ mái hiên nhỏ xuống, một đạo thân ảnh chậm rãi đứng dậy, y sam khoan tùng theo đó tùng tán khai lai, chu thân tán phát huân đào quang trạch, khí tức viên nhuận miên trường, tựa sơn nhạc bàng bạc nguy nga, lại lại tựa sinh cơ kích ngang hạo đãng.
Một đôi minh mâu kim xán nhược nhật huy, ôn hòa nhu thuận, lại lại phảng phất có thể động sát nhân tâm, minh biện thế gian thiện ác.
"Dưới trị hạ phàm tục hưng thịnh, chính trị thanh minh, bách tính an ninh, nhân vọng tự doanh, nhân khí tự thịnh."
"Chiếu theo xu thế này đi xuống, dùng không được bao nhiêu năm liền có thể tu đắc Luyện Khí viên mãn, cũng nên tận tảo khảo lự ngưng kết nhân đạo bảo vật rồi."
Người đó chính là Chu Hi Việt, hắn từ nhỏ liền tham ngộ giáo hóa, tập ngộ trị ngự mục dân chi pháp, càng là cần học hảo vấn, từng tiềm nhập qua tộc khố thâu học thuật pháp khác, chỉ vì tăng doanh kiến thức bản thân.
Mà từ bảy năm trước bắt đầu, hắn liền từ tộc địa xuất, chính thức trị ngự một phương, đa thi dĩ nhân chính lợi dân, diệc hữu lôi đình thủ đoạn trừng giới thiện ác, tập vạn thiên nhân vọng ư nhất thân, thành tựu tam thập lục thiên nguyên chi số, cuối cùng thành tựu tiên thiên linh khiếu.
Sau chưởng tiên thành mà ngự chi, nam thác kiến đô đều do hắn nhất thủ sở chú; nay chưởng ngự Minh Ngọc đô, quản chế tứ phương tiên tộc, lấy luật pháp hành tông thân, trị mục mấy chục vạn bách tính.
Mặc dù những chuyện này đặt ở trong mắt những cao tu đại năng kia, chẳng qua là chuyện nhỏ không đáng nhắc tới, nhưng đối với Chu Hi Việt tu hành Nhân đạo mà nói, lại là bảo khố trân quý nhất, khiến cảm ngộ của hắn đối với Nhân đạo ngày càng phả thâm.
Cảm ngộ ngày càng cao thâm, lại có gần trăm vạn phàm tục ngưng kết nhân khí, cũng là ở trong vòng ba năm ngắn ngủi, Chu Hi Việt liền đã tu hành tới Luyện Khí tam trọng.
Chỉ là, tốc độ này chung quy có vẻ hơi chậm chạp, khiến người ta cảm thấy đắc bất thường thất.
Dù sao, nếu như là tu hành Ngọc Thạch Linh Bàn Pháp, lấy tài nguyên uẩn dưỡng Chu gia hiện nay tới cung dưỡng, một năm bán tải liền nâng cao một trọng đều không vấn đề, càng không cần đại phí chu chương như vậy.
Mà phản quan Chu Hi Việt, lại là cần gần trăm vạn người tới ngưng tụ nhân khí, như thế mới có thể đạt tới tốc độ tu hành tương cận.
Lấy quy mô Chu gia hiện nay đều thượng thả chỉ có thể như thế, liền càng đừng nói những tán tu tiểu tộc tu Nhân đạo kia rồi; dưới trị hạ tổng cộng cũng mới mấy vạn người, thậm chí có thể đều không có, muốn có đột phá, liền cần mười năm thậm chí mấy chục năm thời gian, mới có thể tích góp đủ nhân khí.
Cũng chính vì vậy, tự nhiên nhi nhiên tu hành pháp này tán tu tiểu tộc càng ngày càng ít rồi, ngay cả Nhân đạo tu hành pháp cũng bị tán tu coi là gân gà, cho dù là trấn thủ một phương hái nhân khí, cũng là lấy ra cùng đại thế lực hoán thủ chút tu hành tư lương, liêu thắng ư vô.
Đợi khí tức tận số thu liễm, Chu Hi Việt liền đi tới đình viện chính đường, đoan tọa tại án trác tiền xử lý chính vụ.
Tuy nói mục đích căn bản của trị ngự mục dân là vì tu hành, nhưng mười dư năm thân tâm hợp nhất, dĩ thân hành kiện, Chu Hi Việt lại sao có thể chỉ là vì tu hành; hắn do trung hy vọng bách tính dưới trị hạ có thể sống tốt hơn một chút, thậm chí là ở trong tình huống lực sở năng cập, thành lập một phương nhân tộc vương triều, lấy cung vạn dân sinh tức, lấy tí một phương nhân tộc trường tồn.
'Yến Vân Linh thỉnh lệnh, dục ư Minh Ngọc đô đông ngũ thập thất lý thành lập một phương thành trấn, lấy thái địa phương thiết khoáng đồng tài, trọng chú tiền tài, hưng thương mậu.'
"Tiền tệ binh qua đều nhu thiết đồng chú, đây là chuyện hưng quốc lợi dân, đương duẫn chi."
Chu Hi Việt lẩm bẩm đê ngữ, sau đó lòng bàn tay nhiều một phương tiểu ngọc ấn, viên nhuận ngọc hoạt, dưới đáy ấn khắc mấy chữ cổ, càng có một luồng khí trạch đặc thù hoàn nhiễu bất tán, nó chính là một phần ba của Sơn Hà Ấn, cũng là bộ phận hạch tâm nhất trong đó.
"Chuyện này tuy tốt, nhưng Yến gia hiện nay quá ư thế đại, tự không thể để lợi của nó tận số nhượng thủ chi."
Nghĩ đến đây, Chu Hi Việt tại dưới quyển tông soạn tả một hành tự, đem mấy cái thê tộc bối Hi Việt, Trương, Vi, Thạch tam tính nhất tịnh toán nhập trong đó, tái do Chu Hi Chấn của Hổ mạch suất lĩnh ba mươi Long Hổ Vệ thống ngự nhất thiết chính vụ.
Đợi soạn tả hoàn thành, Sơn Hà Ấn tùy chi lạc hạ, liền có một luồng khí trạch vi nhược tàn lưu trên quyển tông, hách nhiên là mấy chữ kim xán tiểu tự, hạo đãng hôi hoằng.
Trấn Nam Hầu lệnh!
Đề xuất Tiên Hiệp: Đại Chúa Tể (Dịch)