Chương 675: Chung hữu sở hoạch

Năm đó Chu Thiến Linh nhân bản thân huyết mạch duyên cố, thân mộc cận tự nhiên, sở dĩ vị Tử Kim Đằng sở dẫn, khí nguyên giao hỗ tương liên hạ, tu hành như hữu thần trợ, đột phi mãnh tiến.

Đản hậu lai Tử Kim Đằng đản sinh ý thức, lại thị tưởng yếu đem kỳ chiếm cứ, càng dục huyết thệ chỉnh cá Chu gia.

Hoàn thị Chu Bình kịp thời cứu trợ, Chu Thiến Linh việc này tài đắc dĩ bảo mệnh, càng thị cơ duyên xảo hợp hạ, phản đem Tử Kim Đằng biến thành liễu bản thân nhất đạo yêu thực phân thân, nhất trực dựng dưỡng đáo kim nhật, càng thị nghịch giai nhi biến, trợ kỳ thuế biến vị nhị giai!

Nay bạo phát dị động, nàng tái khứ hồi đầu tế khán, tự nhiên phát hiện liễu kỳ trung dị thường.

Nà tựu thị, năm đó mặc dù đem ý thức Tử Kim Đằng đãng diệt liễu, đản nà ý thức lại tịnh vị triệt để tiêu tán, nhi thị trập phục trầm tịch ở Tử Kim Đằng khu cán nội.

Mộc đằng bất khô, kỳ tắc bách tử bất cương!

Chu Thiến Linh mặc dù đem Tử Kim Đằng biến thành liễu phân thân, đản tất cánh bất thị yêu thực nguyên bản ý thức, năng khống chế đằng man sinh trưởng dựng dục tựu dĩ cực kỳ miễn cưỡng, tự nhiên sát giác bất đáo kỳ trung dị động, việc này tài nhượng ý thức này trập phục đáo hiện tại.

Mà hồi này Tử Kim Đằng thuế biến thăng giai, tự nhiên nhượng kỳ lộ đầu, tưởng yếu sấn cơ trọng tân đoạt hồi Tử Kim Đằng khu cán khống chế quyền.

Tuy nhiên, kim triều bất đồng vãng nhật, tựu toán một hữu Chu Bình tọa trấn ư thử, đơn bằng Chu Thiến Linh nhất nhân, diệc khả đem kỳ trấn diệt đãng tận!

Dù sao, nay Chu Thiến Linh khả thị Chu gia Hóa Cơ đệ nhất nhân.

Không chỉ yêu pháp đạo hạnh cường hoành khủng bố, khám bỉ Hóa Cơ đỉnh phong yêu vật; hơn nữa hoàn tu hành thảo mộc nhất đạo, càng thị dĩ nhiên thành tựu Hóa Cơ, hoàn hữu man tướng chi lực, thệ nguyên bí pháp đẳng đẳng, thực lực khả tưởng nhi tri hà đẳng cường đại.

Dã tựu thị kỳ huyết mạch hy bạc, gót chân đê liệt, thân hồn vô pháp tái tiến; nếu không đều khả dĩ tham thí yêu tộc phá cảnh chi pháp, dĩ thân hồn trực tiếp khứ thừa tải đạo tắc, từ đó thành tựu Đại yêu!

Như thử cường hoành tồn tại, mạc thuyết thị Tử Kim Đằng ý thức phục tô đoạt xá khu cán, tựu toán thị chân nhượng kỳ đoạt hồi khứ, dã chiếu dạng hội bị kỳ trấn áp, bất quá thị phí ta thủ đoạn bãi liễu.

Chu Thừa Nguyên văn thanh nhất chinh, tâm trung tắc lưu liễu cái tâm nhãn, đả toán hồi đầu nhượng Chu Bình sát giác nhất nhị, dĩ phòng nà yêu thực bách tử bất cương, hựu cấp gia tộc mang lai ẩn hoạn.

Bất quái hắn nà bàn cẩn tiểu thận vi, nhi thị tự tòng phát sinh liễu Chu Tu Uyên nà nhất đương tử sự, hắn tựu đặc biệt sợ loại này sự tái phát sinh.

"Nà khả hoàn tàn lưu cái gì ẩn hoạn?"

"Ứng đương thị một hữu liễu." Chu Thiến Linh vi vi dao đầu, "Nay Tử Kim Đằng thuế biến nhị giai, ngã nà nhất đạo phân hồn dã tùy chi thuế biến thăng hoa, tựu toán nà ý thức hoàn tàn lưu, dã tuyệt đối địch bất quá ngã phân hồn, tự hiến bất khởi cái gì phong lãng."

"Tuy nhiên, hoàn thị đem tộc nhân thiên tỉ khứ tha phong vị hảo."

"Tử Kim Đằng này tất cánh chỉ thị ngã phân thân, nhi phi hóa thân chi vật, dĩ nhiên toán thị nhất cá độc lập cá thể; nhược thị tộc nhân tiếp tục cư trụ ư thử, nhĩ nhu mục nhiễm nhật dạ ảnh hưởng hạ, chỉ sợ hội khiến ngã và phân thân chi gian tương dị việt lai việt đại..."

Chu Thiến Linh một hữu đem thoại thuyết thấu, đản Chu Thừa Nguyên dĩ nhiên minh ngộ kỳ trung ý tứ.

Phân thân tựu tương đương với đem bản thân nhất bộ phận cấp phân ly xuất lai, từ đó hóa tác hai cá bản nguyên tương đồng khước hoàn toàn độc lập cá thể; tức tiện tối khai thủy một hữu bất kỳ khu biệt, đản tùy trứ sở kiến sở cảm bất đồng, dã hội xuất hiện chủng chủng sai dị.

Mà sai dị việt đại, kỳ trung phong hiểm tự nhiên dã tựu việt đại.

Ở tu hành giới trung, hựu bất thị một hữu phân thân bất nguyện cùng bản thể trọng quy hợp nhất, nãi chí thị phân thân thôn thệ bản thể án lệ.

Mà phân thân khuyết thất, tựu hội dẫn khởi bản nguyên tàn khuyết bất toàn, vô pháp tái ký du canh cao; hơn nữa, nhược thị bị bàng nhân cầm hoạch, kỳ hoàn hội thành vị tu sĩ liệt xứ, nãi chí thị nhân thử đạo băng mệnh vẫn.

Việc này dã khiến đắc, tức tiện tri đạo phân thân hữu bất thiểu hảo xứ, những Chân Quân nà dã tiên thiểu hội hóa xuất phân thân, đa thị dĩ hóa thân hành tẩu thiên hạ, tựu thị sợ xuất cái gì ý ngoại.

Nay Tử Kim Đằng vô pháp di động, dĩ thị cực hảo chi sự, tự nhiên thị tái giảm thiểu kỳ tha ngoại nhân, từ đó cực đại địa giảm nhược nhị giả chi gian sai dị, bảo trì tâm thần tương cận.

"Phương tài cữu công dĩ cùng ngã thuyết quá thử sự, đẳng vãn ta ngã cùng tộc huynh định cái quy chương chế độ hậu, tựu đem sở hữu tộc nhân ốc xá thiên khứ tha phong."

Chu Thiến Linh vi vi điểm đầu, ngay sau đó ánh mắt lạc ở nà bán tử bất hoạt Tử Kim Đằng thượng.

Tùy trứ kỳ nội phân hồn ngự sử, xung quanh chi man dã khai thủy run rẩy, hướng về xung quanh man diên thư triển, căn hệ dã càng phát thô tráng man sinh, bất đoạn tập thủ các phương dưỡng phân linh cơ.

Mà ở Tử Kim Đằng chi diệp tối mậu thịnh chi xứ, nhất khỏa viên nhuận tử kim sắc tiểu quả đảo quái trứ, kỳ nội thảo mộc sinh cơ nồng đậm chí cực, càng thị tùy chi đằng man tăng sinh, nhi càng phát tráng doanh uất mãn, mịt mờ đạo uẩn dã chậm rãi hiện lên.

Như thử biến hóa, dã dẫn đắc bọn người Chu Tu Dương luyện khí tiểu bối bản năng địa khát vọng, hận bất đắc thượng tiền đem kỳ thôn thực luyện hóa.

Trần Phúc Sinh hy kỳ địa kháo thượng tiền, tế tế đả lượng Tử Kim tiểu quả, lẩm bẩm vấn đạo: "Đẳng quả tử này trưởng thục liễu, bất hội tựu thị túc dĩ Hóa Cơ Mộc đạo bảo vật ba?"

Thính đáo câu này, bọn người Chu Tu Dương dã thị diện lộ hỉ sắc, mặc dù họ vô vọng Hóa Cơ, tu đích dã bất thị Mộc đạo; đản gia tộc cường thịnh liễu, họ tự nhiên dã năng cân trứ hưởng phúc, đặc biệt thị Mộc đạo, thuyết bất định tựu năng cảo xuất cái gì trường sinh diên thọ bí pháp.

Tựu toán họ bất nhu yếu, thân hậu phụ mẫu trưởng bối, nhật hậu tử tôn hậu đại dã thị nhu yếu đích.

Chu Thiến Linh tế tế cảm tri Tử Kim Đằng biến hóa, ngay sau đó đạm thanh thuyết đạo: "Hoàn bất hảo thuyết, tuy nhiên ứng đương thị liễu."

"Nhược thị xung quanh sơn gian thảo mộc chi khí năng càng thịnh nhất điểm, ứng đương tựu bát cửu bất ly thập."

Chu Thừa Nguyên diện lộ hỉ sắc, quá khứ liễu nà ma đa niên, gia tộc tổng toán thị tái đắc liễu nhất đạo nội hàm.

Chí ư nà thảo mộc chi khí, trái lại cực hảo giải quyết, chỉ yếu dùng Ất Mộc Linh Hồ đa kiêu quán nhất ta thảo mộc, nhượng kỳ thuế biến vị tầm thường linh thực, sơn gian thảo mộc chi khí tự nhiên tựu hội doanh thịnh nồng đậm.

Thậm chí, thuyết bất định hữu triều nhất nhật, đều dụng bất trước Tử Kim Đằng đế kết, Bạch Khê quần phong sơn dã tựu năng dựng dục xuất Mộc đạo bảo vật lai.

"Nà đại khái yếu đa cửu năng trưởng thành?"

Chu Thiến Linh đốn liễu đốn, tùy hậu đê thanh thổ xuất mấy cá tự lai.

"Đại khái... năm sáu mươi tải."