Chương 677: Bích Lộ Nan, Hành Lộ Dị

Bản Ý Hóa Linh pháp tuy thuộc về võ đạo chi pháp, chỉ cần ý niệm đủ kiên cố cường thịnh, liền có thể lấy thân thừa linh, từ đó thành tựu đại đạo khang trang.

Nhưng võ đạo chi pháp truyền thống dù sao cũng có dấu vết để tìm, tu là võ đạo chân ý, chỉ cần nhất tâm hướng võ, liền có hy vọng có thể thành; mà so sánh ra, Bản Ý Hóa Linh pháp lại quá đặc thù, quá hư vô mờ mịt, căn bản không sờ thấu được rốt cuộc nên tu hành như thế nào.

Giống như ý tượng "Đỉnh núi hàn tùng" mà Chu Tu Vũ ngưng tụ, tuy có hàn tùng, phong tuyết và núi cao dốc đứng, nhưng những thứ này lại không phải thật, chẳng qua chỉ là giả vật do ý niệm của hắn huyễn hóa ra, cũng chính là ý cảnh mà hắn cảm nhận được lúc bấy giờ.

Điều này dẫn đến việc hắn căn bản không sờ thấu được làm thế nào để tráng thịnh ý tượng này.

Trong những năm qua, hắn cũng đã thử qua nhiều phương pháp để cầu tráng doanh ý tượng; vào những ngày đông tuyết, tìm lại cảnh tượng năm đó, nhưng lại thế nào cũng không tìm thấy cảm giác năm xưa; đã thử qua phương pháp tráng hồn cường phách, nhưng cũng đều là uổng công vô ích; đã từng theo phu tử tập văn dưỡng tính, cũng là không thu hoạch được gì...

Cũng may là việc này không ảnh hưởng đến tu hành Luyện Khí cảnh, nếu không đã sớm bị Chu Hi Thịnh bọn họ ra lệnh chuyển tu pháp môn khác.

Tuy nhiên, Chu Tu Vũ cũng không phải thực sự không thu hoạch được gì.

Hắn phát hiện, muốn tráng doanh ý tượng, hẳn là có liên quan đến tâm cảnh của hắn, chính xác mà nói là có liên quan đến tâm cảnh của hắn lúc đó; tâm cảnh càng gần với lúc đó, ý tượng tráng doanh càng nhanh.

Cũng chính vì vậy, hắn mới thường xuyên tới đây luyện tập quyền cước một cách tâm không tạp niệm, tuy nói không tìm lại được tâm cảnh lúc đó, nhưng cũng ít nhiều có thể tiếp cận một hai, chỉ là thành hiệu quá mức nhỏ nhoi.

"Cứ theo tốc độ này, e rằng tu hành đến chết cũng không cách nào làm cho ý tượng ngưng thực, càng đừng nói đến thành tựu cảnh giới Hóa Cơ."

Nhìn ý tượng đỉnh núi hàn tùng hiển hóa trên đỉnh đầu, tuy thần tựa chân cảnh thế gian, nhưng lại chỉ có hình mà không có ý cảnh, Chu Tu Vũ cũng khẽ thở dài đạm ngữ.

"Xem ra, muốn thực sự có thành tựu trên con đường này, còn phải tìm kiếm khế cơ, để tâm cảnh trở lại ngày đó mới được."

"Nếu có cơ hội, ngược lại có thể đi Võ Sơn Môn bái sơn thiết tha một hai, nơi đó võ đạo hưng thịnh, nói không chừng có thể giúp ta tìm được khế cơ này."

Tuy nói như vậy, nhưng hắn cũng hiểu, trừ phi là giữa bản gia và Võ Sơn Môn tổ chức thịnh hội gì đó, nếu không hắn muốn bái sơn thiết tha, thì chỉ có thành tựu cảnh giới Hóa Cơ, nam hạ trấn thủ mới có khả năng.

Dẫu sao, đối với những đại thế lực như hai nhà mà nói, trừ phi là mài giũa nơi biên cảnh, ngoài ra đều sẽ không để thiên kiêu nhà mình đi lại bên ngoài, chính là sợ bị người có tâm bắt giữ, cuối cùng chết yểu giữa đường.

Đặc biệt là Chu Tu Vũ, tư chất của hắn tuy không tính là quá tốt, nhưng đặt ở Chu gia hiện tại, đó chính là một tu sĩ chuẩn Hóa Cơ, cường giả đủ để kéo dài truyền thừa gia tộc, lại làm sao có thể dung túng cho hắn chạy loạn.

Đã hưởng ân trạch vinh quang, tự nhiên phải gánh vác tình trọng, sao có thể tùy tính loạn lai.

...

Minh Ngọc Đô.

Chu Hi Việt khoanh chân ngồi trong Nhàn Thủy Đình, khí tức uyên mục bàng bạc, càng có khí trạch kim hoàng du tẩu quanh thân, giống như lụa mỏng chỉ vàng điểm xuyết trên trường bào đen mực kia, hiển lộ ra vài phần ung dung hoa quý, uy nghiêm tôn vinh.

Trên đỉnh đầu hắn, Nhân Đạo chi khí kim hoàng quỷ quyệt từ bốn phương tám hướng hội tụ về, hiển hóa ra hư ảnh hạo hãn của bốn trăm dặm sơn hà trên vòm đình, Chu Hoàng Ấn thì ấn cái ở chính giữa, chịu sự xâm nhiễm tế luyện của Nhân Đạo chi khí bốn phương, giống như tôn hoàng được vạn dân phụng thờ, khí tức cũng trở nên ngày càng hậu trọng huy hoàng.

Mà bên cạnh Chu Hoàng Ấn, lại treo lơ lửng một thanh kiếm nhỏ bình thường.

Tuy nhiên, dưới sự xâm nhiễm tế luyện không ngừng của Nhân Đạo chi khí, nó cũng dần dần dựng dục ra đạo uẩn khác biệt, tiếng kêu tranh tranh.

Chu Hi Việt đặt tay vào trong nước ao, con trạch bùn kim hoàng thon dài kia liền thuận thế bám vào giữa các ngón tay; thân hình dài đủ một thước, râu miệng mảnh dài như tơ, dưới bụng càng có vân lý lông tơ nhỏ bé, giống như có túc chi sắp từ trong đó mọc ra vậy.

"Đi, theo bản tọa đi xem xem, sơn hà bốn cảnh khai thác thế nào rồi."

Khảnh khắc tiếp theo, Chu Hoàng Ấn bùng phát huỳnh quang huy hoàng, dẫn động Nhân Đạo chi khí điên cuồng cuộn trào, Chu Hi Việt cũng theo đó phi thiên nhi khởi, giống như một vị thần kỳ siêu nhiên thoát tục lăng giá trên thiên khung, nhìn xuống đại địa mênh mông.

Đây tự nhiên không phải sức mạnh của bản thân Chu Hi Việt, mà là Nhân Đạo vĩ lực.

Chỉ cần hắn thân ở vùng dưới trướng Chu gia, liền có thể ngự sử Nhân Đạo chư khí dưới trướng, giống như tôn hoàng thần kỳ, Nhân Đạo không suy thì hắn không bại, ý niệm của hắn như thần vậy.

Tất nhiên, duy trì trạng thái như vậy, cái giá phải trả cũng cực kỳ to lớn.

Một là thời gian càng lâu, Nhân Đạo xâm thực càng nghiêm trọng, không nên dùng nhiều; hai là tiêu hao Nhân Đạo chi khí cực kỳ khủng khiếp, mặc dù hắn tích lũy Nhân Đạo chi khí mấy chục năm, nhưng nếu dùng hết vào việc này, e rằng không kiên trì nổi hai canh giờ.

Cũng là vì phương pháp thông thường không thể nhìn xuống tình hình sơn hà, nếu không hắn nhất định sẽ không dùng phương pháp này.

"Xem ra phải nhanh chóng tìm tòi ra Nhân Đạo thuộc quan, thay ta tuần thị thiên hạ, cứ dùng phương pháp này kham sát mãi, cho dù vốn liếng có dày đến đâu cũng không đủ tiêu hao."

Nói đoạn, hắn nhìn về phía bắc, dưới sự gia trì của Nhân Đạo chi khí, "ánh mắt" của hắn trong nháy mắt liền vượt qua mấy trăm dặm sơn hà, thu hết thảy mọi thứ vào trong mắt.

Chỉ thấy giữa sơn dã bình nguyên bao la, nhiều thôn lạc tụ tập mà cư, phân bố bốn phương theo trấn, mà những trấn lạc này lại hộ vệ xung quanh các hùng thành ở các nơi, những con đường đất đá bằng phẳng nện chặt nối liền những thôn trấn thành trì này, hình thành mạng lưới giao thông quy mô to lớn, chằng chịt trên đại địa!

Người súc đi lại không ngừng, thành trấn giao lưu không nghỉ, thương cổ các ngành phồn vinh, bách tính an khang hỉ lạc.

Mà ở sơn dã hoang nguyên bốn phương, không ít tu sĩ đê giai sai khiến thuật pháp phá đá nện đất, nông dân phu phen thì đi theo phía sau khuân đá đổ đá, hoặc khai thác đường xá, hoặc đào mương xây kênh.

Trong thành trấn thôn lạc, tu sĩ phối hợp lẫn nhau, liền có những ngôi nhà cao lớn mọc lên từ mặt đất, những con phố rộng lớn được nện chặt mở ra, có thể gọi là thần tích.

Có tu sĩ Luyện Khí gạt sóng dẫn nước, tưới mát ba mươi dặm kênh lúa; có cự thú yêu vật đạp chân nện đất, liền tạo ra trăm mẫu bình địa, tạo phúc cho một phương...

...

Nhìn những cử chỉ chấn động này, Chu Hi Việt cũng không khỏi cảm khái sự cách biệt to lớn giữa tiên và phàm, nếu như tu sĩ có thể mưu phúc cho phàm nhân, thì e rằng cả thế gian này đã sớm phồn vinh hưng thịnh rồi.

Nhưng hắn cũng biết, đây định sẵn là xa vời, ít nhất hiện tại vẫn vậy.

Chuyện trên đời, đều vì một chữ Lợi; không lợi không đức, thì chung quy cũng là một trận không.

Nếu như không phải Hoàng tộc thông cáo thiên hạ Nhân Đạo pháp, bằng không tu sĩ cùng phàm nhân có thể nói là không có bất kỳ liên hệ lợi ích nào, có thể che chở một hai đã là tâm thiện, lại có bao nhiêu tu sĩ sẽ tốn sức mà chẳng được gì đi mưu phúc cho phàm nhân.

Tu sĩ cầu trường sinh, vốn đã cảm thấy thọ nguyên không đủ, sao lại làm chuyện ngu ngốc như vậy.

Ngay cả những tu sĩ dưới trướng Chu gia này, cũng là vì Chu gia ban xuống ân đức, cho nên mới nỗ lực khai thác như vậy; một khi không có lợi nhuận ân trạch, cho dù bọn họ ép buộc bởi cường quyền Chu gia mà làm, cũng tất nhiên là những cử chỉ trễ nải, làm việc không ra sức.

Những yêu tộc kia đã là như vậy, hơn nữa so với nhân tộc còn tàn khốc đối lập hơn, cường giả vi tôn, nhược giả chỉ có thể luân lạc thành huyết thực bị tùy ý đánh giết mà thôi.

Mà muốn thay đổi hiện tượng này, chỉ có cách để tu sĩ cùng phàm nhân nảy sinh lợi ích, mưu cầu phúc lợi cho phàm nhân, tu sĩ cũng có thể đạt được lợi ích, như vậy mới có thể sinh sinh bất tức, tuần hoàn lành mạnh.

Triệu Tự đã tìm được phương pháp này: Nhân Đạo.

Tiếc là ông ta còn chưa kịp làm cho nó tráng thịnh sáng tạo, liền bị cường tộc bức ép trấn sát, di nguyện này định sẵn chỉ có thể do hậu nhân tới hoàn thành.

Mà càng tham ngộ Nhân Đạo, Chu Hi Việt đối với Triệu Tự càng thêm kính phục, thậm chí là tôn sùng kính sợ.

Mặc dù những việc hắn đang làm hiện nay, Triệu Tự lúc sinh thời chưa từng làm được, nhưng điều này không có nghĩa là hắn lợi hại hơn Triệu Tự.

Từ xưa bích lộ nan, hành lộ dị; hắn chẳng qua cũng chỉ là đứng trên vai tiền nhân, hưởng thụ thành quả đã chín muồi này mà thôi.

Nếu như hắn có thể khai tịch ra Nhân Đạo thuộc quan chi pháp, thì mới miễn cưỡng có thể sánh vai cùng Triệu Tự.

Nghĩ đến đây, ánh mắt hắn tối lại, sau đó vượt qua Minh Ngọc Đô và những nơi khác, nhìn về phía Kim Lâm tiên thành ở chính nam, lại hơi ngẩn ra.

"Không ngờ, tùy ý thăm dò một phen, lại còn có thể có một niềm vui ngoài ý muốn."