Chương 604: Quan Tài Tử
Thiên Mệnh Hồ Điệp mang theo ý chí chân linh, xuyên qua đường hầm, rất nhanh đã nhập vào một thân thể. Sau khi cảm nhận được sự tồn tại của thân thể này, linh hồn hắn rất tự nhiên thay thế linh hồn cũ. Một giây sau, một dòng ký ức tùy theo đó xuất hiện trong đầu. Chỉ là, khi tiếp nhận phần ký ức này, Trang Bất Chu không khỏi phải câm nín.
Thân thể mà ta đang nhập vào này là thân thể nhân loại, không phải Dị tộc. Cụ thể tên gọi là Thất Dạ, ba mươi bảy tuổi. Hắn có xuất thân mang tính truyền kỳ, là một “Quan tài tử”. “Quan tài tử” là gì?Quan tài tử: Là tên gọi chỉ những đứa trẻ được sinh ra trong quan tài, khi người mẹ đã qua đời. Mặc dù người mẹ đã chết, nhưng đứa trẻ vẫn hấp thụ dưỡng chất trong bào thai để tiếp tục phát triển. “Quan tài tử” là một cách gọi dân gian, thường bị coi là điềm rất xui xẻo. Thực ra, chúng không khác gì những đứa trẻ sinh ra bình thường khác. Đương nhiên, việc có thể sinh ra trong quan tài mà vẫn sống sót, quả thực là vận may tày trời. Dù cho điều đó có bị coi là xui xẻo đến mấy, chỉ cần đứa bé sống sót, dân chúng xung quanh cũng không dám ra tay giết hại, bởi họ tin rằng đó là sinh mệnh do trời ban. Sinh mạng của đứa bé, chỉ có trời cao mới có tư cách đoạt lấy. Bằng không, kẻ nào làm hại Quan tài tử không chỉ rước lấy sự xui xẻo mà còn phải chịu tai ương.
Điểm quan trọng nhất, đó chính là mệnh của Quan tài tử quá cứng cỏi. Ngươi thử nghĩ xem, người mẹ đã chết, nằm trong quan tài, lẽ ra đứa bé cũng phải chết theo, vậy mà lại sinh ra một sinh mệnh trong đó. Đó là một sinh mạng lớn lao đến mức nào mới có thể làm được điều này? Vì lẽ đó, không ai dám giết Quan tài tử, nhưng cũng không mấy ai dám nhận nuôi. Từ nhỏ đến lớn, hắn ăn cơm bách gia. Món cơm này, hàng xóm láng giềng đều tự nguyện ban cho. Trong cách giải thích dân gian, đó gọi là tích đức, là nuôi con cho trời, có công đức lớn. Chỉ cần có điều kiện, không ai nỡ từ chối bát cơm này.
Thất Dạ chính là một Quan tài tử như vậy, hơn nữa, hắn được chôn xuống đất, trong quan tài mà vẫn kỳ tích sống sót bảy ngày bảy đêm. Tiếng khóc nỉ non của hắn đã được người bên ngoài nghe thấy. Sau khi khai quật, họ mới phát hiện bên trong có thai phụ sinh con trai, chính là một Quan tài tử. Lúc đó, một vị tiên sinh đi tới, xem qua hắn rồi thở dài nói: "Quan tài tử, thật sự là mệnh cứng a! Ngay cả trong quan tài cũng có thể sống quá bảy ngày bảy đêm. Tên của hắn cứ gọi là Thất Dạ đi. Xưa nay có câu 'đầu bảy về hồn', mà Quan tài tử sống lại sau bảy đêm, đây chính là số trời đã định."
Từ đó về sau, Thất Dạ cứ thế sống sót. Ban ngày, hắn được đặt ở nghĩa trang. Những người phụ nữ đang nuôi con nhỏ có sữa sẽ đến đó cho bú, được nhiều bà mẹ cho con bú chăm sóc nên có thể trưởng thành thuận lợi. Đợi đến khi lớn hơn một chút, hắn bắt đầu ăn cơm bách gia, hôm nay ăn một bữa ở đây, ngày mai ăn chút đồ ăn ở chỗ kia. Bất kể lúc nào, hắn đều chưa từng bị chết đói. Có lẽ đồ ăn có khi nhiều khi ít, có khi tốt khi xấu, nhưng hắn vẫn luôn sống sót, trưởng thành thuận lợi.
Đến năm mười lăm tuổi, Liễu tiên sinh – vị tiên sinh trước đây ở nghĩa trang, cũng chính là người đã đặt tên cho hắn là Thất Dạ – bắt đầu dạy hắn một số bản lĩnh mưu sinh. Những bản lĩnh này không phải Tứ Thư Ngũ Kinh, cũng không phải võ kỹ cao thâm gì, mà chỉ là những kiến thức cần thiết dùng trong nghĩa trang. Đó là cách xử lý thi thể, cách tiêu trừ thi khí, cách an táng thi thể bình an, v.v., còn có một chút thuật Phong Thủy, có thể tìm ra các loại phong thủy bảo địa. Đối với những thứ này, Thất Dạ vừa học đã biết, một hồi đã tinh thông. Rất nhanh, hắn tiếp quản nghĩa trang, quản lý các loại sự vật bên trong nghĩa trang đâu ra đấy.
Vốn dĩ, theo quỹ tích vận mệnh, cuộc đời hắn lẽ ra sẽ trôi qua ở nghĩa trang. Việc cưới vợ sinh con e rằng rất khó thành. Con gái bình thường, ai dám gả cho một Quan tài tử? Ai cũng sợ hãi cái mệnh cách quá cứng cỏi ấy, sợ rằng khi giao phó cuộc đời cho hắn, sẽ bị mệnh cách khắc chết. Sự kiêng kỵ ấy, có thể dễ dàng tưởng tượng được.
Mọi chuyện lại thay đổi khi hắn hai mươi tuổi. Thôn trấn nơi hắn ở đột nhiên không hiểu vì sao lại xảy ra ôn dịch. Một trận ôn dịch bao trùm xuống, cả trấn trên trở nên thê lương cực độ, rất nhiều dân chúng tử vong. Trong nghĩa trang, mỗi ngày đều chất đầy thi thể. Cảnh tượng ấy cực kỳ bi thảm. Ngay cả Liễu tiên sinh ở nghĩa trang cũng không thoát khỏi số kiếp, cuối cùng chết dưới cơn ôn dịch. Thế nhưng, Thất Dạ lại không chết. Ôn dịch dường như không có tác dụng với hắn. Dù cho trong nghĩa trang chất đầy thi thể dân chúng chết vì ôn dịch, vẫn không ảnh hưởng gì đến hắn.
Khi người dân cuối cùng trong thôn trấn cũng qua đời, Thất Dạ mang theo nỗi đau buồn, tự tay hỏa táng và chôn cất dân chúng trong trấn, rồi vô thức rời bỏ thôn trấn, lang thang khắp nơi. "Chết rồi, mọi người đều chết rồi, tại sao ta còn sống sót?" Trong lúc lang thang, Thất Dạ mỗi ngày đều vô thức thốt ra những lời chất vấn. Hắn không hiểu, hắn khổ sở, hắn không thể lý giải. Hắn cảm thấy chính là do mệnh cách của mình quá cứng cỏi, đã khắc chết toàn bộ dân làng.
Lang thang xiêu vẹo suốt ba năm trời. "Người trẻ tuổi, mỗi người đều có mệnh của riêng mình. Mệnh ngươi quá cứng, cứng đến mức không ai gánh nổi. Hãy chịu đựng, rời xa chốn đông người, có thể bảo toàn một đời bình an vô sự." Có một vị thầy tướng số nhìn thấy hắn, đưa ra lời phê ngôn. Vị thầy tướng số vừa dứt lời đã thổ huyết ngay tại chỗ, vội vã bỏ xứ mà đi.
Thất Dạ ngộ ra, một mình đi đến một cổ mộ viên, và trở thành người coi mộ, hay còn gọi là thủ lăng nhân, ngay trong nghĩa trang đó. Thế giới này được gọi là Thiên Ngô giới. Cụ thể vì sao có cái tên này, không ai biết rõ, cũng không ai giải thích được. Đây là một trung thiên thế giới, thế lực cũng phức tạp không kém, nắm giữ đủ loại truyền thuyết. Dân gian cũng tồn tại vô số điều quỷ dị và các Nguyền rủa di vật, khiến Ngự Linh sư trong thế giới này vô số kể, không ngừng có người bước vào con đường Ngự Linh sư. Các loại chức nghiệp thịnh hành trong thiên địa, truyền thừa không dứt. Thế giới này liên kết với Vô Tận Chi Hải, mở ra Giới đảo, nơi nhiều cường giả tọa trấn. Đương nhiên, những điều này là chuyện sau này.
Trong Thiên Ngô giới cũng có rất nhiều địa phương kỳ lạ, trong đó có một cái, chính là cổ mộ viên nơi Thất Dạ đang ở. Nghe nói, nghĩa trang này đã tồn tại từ khi Thiên Ngô giới ra đời. Đương nhiên, cụ thể là vào thời gian nào, đã không còn ai có thể nói rõ ràng, chỉ biết là, trong cổ mộ viên này, mai táng vô số thi hài. Từng tòa từng tòa phần mộ đủ để chiếm cứ một ngọn cô sơn. Ngọn cô sơn này cao tới ngàn trượng, thế núi không hiểm trở mà lại có thể tích cực lớn, phía trên có thể chứa đựng càng nhiều phần mộ. Lịch sử của nhiều phần mộ đều có thể truy ngược về thời kỳ cổ lão nhất khi Thiên Ngô giới ra đời. Có những phần mộ đã sớm chôn vùi trong năm tháng, vị trí trước đây giờ đã là mả mới đổi cũ.
Có người nói, phong thủy trong cổ mộ viên này hết sức kỳ lạ, được gọi là "Cửu Khúc Hoàng Tuyền Luân Hồi thế". Tương truyền, phong thủy này có thể câu thông Cửu U Hoàng Tuyền, liên thông luân hồi. Người được an táng trong phong thủy đại thế này không chỉ có thể mang phúc trạch cho con cháu mà còn đạt được tạo hóa luân hồi, siêu thoát khỏi Hoàng Tuyền, quay về từ luân hồi, sống thêm một kiếp nữa. Loại truyền thuyết này được rất nhiều Phong Thủy sư tán đồng. Khiến từ xưa đến nay, đã có rất nhiều cường giả sắp đến mệnh kiếp, thọ nguyên cạn kiệt, cam nguyện an táng mình trên ngọn cô sơn này.
Lâu dần, nơi đây cuối cùng đã diễn biến thành cổ mộ viên hiện tại. Trong nghĩa trang này, không biết đã mai táng bao nhiêu cường giả, hài cốt vô số. Hài cốt và phần mộ quá nhiều cũng khiến vùng phụ cận nghĩa trang quanh năm bao phủ một tầng khí âm u khiến người ta không rét mà run. Dù là ban ngày, mặt trời trên cao có chói chang, nhiệt độ có cao đến mấy, thì ở vùng phụ cận nghĩa trang vẫn luôn râm mát vô cùng, âm khí quanh năm không tan. Trong mắt tu sĩ, đây là một loại Âm sát chi khí hình thành trong nghĩa trang. Loại sát khí này, dễ dàng nhiễm phải, bên trong còn ẩn chứa sự xui xẻo và ô uế của người đã khuất. Trong loại Âm sát chi khí này, người bình thường chỉ cần đến gần, dù có rời đi rồi trở về, cũng sẽ mắc bệnh nặng. Ngay cả tu sĩ bước vào cũng sẽ bị công kích, thậm chí gặp phải đủ loại cảnh ngộ bất lợi. Khả năng gặp phải điều quỷ dị sẽ tăng lên vô hạn.
Vì lẽ đó, khu mộ này là nơi người ta kiêng kỵ nhất. Nhưng khu mộ lại không thể không có người quản lý. Rất nhiều phần mộ bên trong đều cần có người quản lý, quét dọn, trông nom. Như vậy cũng có thể đảm bảo lợi ích cho hậu nhân. Rất nhiều lúc, người ta đều tìm kiếm những kẻ không sợ chết đến trông coi khu mộ. Đương nhiên, việc đến trông coi khu mộ có lợi ích cực lớn. Chỉ cần không chết, mỗi tháng lương bổng là mười lạng vàng, thức ăn mỗi ngày đều không thiếu thốn. Dưới chân núi, còn kiến tạo một tòa nhà làm nơi ở cho thủ lăng nhân. Tạm thời không bàn đến việc ai chi trả những khoản lương bổng này, ngược lại, chỉ cần có thủ lăng nhân ở đó, khoản lương bổng này chưa bao giờ bị cắt, dù bản thân không dùng đến cũng sẽ được giao cho người nhà. Tóm lại chỉ có một mục đích: trở thành thủ lăng nhân, sinh là thủ lăng nhân, chết là thủ lăng nhân, vĩnh viễn không thể rời khỏi cổ mộ viên này. Suốt đời chỉ có thể ở đây. Nếu rời đi, không một ai có thể sống sót mà đi.
Vì lẽ đó, nếu không phải vạn bất đắc dĩ, không ai muốn đến làm thủ lăng nhân. Tu sĩ còn không chống đỡ nổi khí tức đáng sợ của cổ mộ viên. Người bình thường, kẻ lâu có thể làm hai ba năm, kẻ đoản mệnh thì chỉ một tháng đã phải chết. Đây đều là những chuyện không hề cường điệu.
Thất Dạ chọn vào cổ mộ viên, kỳ thực là muốn tìm cái chết, tìm một nơi không người để lặng lẽ trôi qua kiếp này, và cổ mộ viên này có thể giúp hắn đi nhanh hơn. Vì lẽ đó, hắn liền trở thành thủ lăng nhân. Đối với công việc thủ lăng nhân, hắn vốn đã quen tay, làm rất nhanh. Trước đây hắn đã lớn lên trong nghĩa trang, bây giờ đương nhiên sẽ không sợ những thứ này. Đối với cổ mộ viên, hắn cũng trông nom đâu ra đấy.
Nhưng vấn đề là, hắn vốn tìm chết, tìm một chỗ để chờ chết mà thôi. Không hiểu vì sao, trong cổ mộ viên này, hắn lại chẳng gặp chút chuyện gì. Những tình huống như thân thể suy yếu, sắc mặt tái nhợt mà các thủ lăng nhân trước đây thường gặp, thì hắn lại không hề có, cứ như là người ngoài cuộc vậy. Mỗi ngày vẫn sống như bình thường. Ăn uống, đều có người đưa đến ngoài nghĩa trang, không hề thiếu thốn. Ngược lại, cuộc sống của hắn rất bình lặng, trở thành đối tượng được nhiều người ao ước.
Thoáng cái đã mười mấy năm trôi qua. Năm đầu tiên không chết, năm thứ hai cũng không chết. Cho đến tận bây giờ, hắn vẫn khỏe mạnh. Tình huống như thế khiến vô số tu sĩ đều tấm tắc lấy làm kỳ lạ, kinh thán không thôi. Khi biết được xuất thân và mệnh cách của hắn là Quan tài tử, mọi người mới chợt bừng tỉnh. Quả nhiên, chỉ có mệnh cách như Quan tài tử mới có thể chống đỡ được sát khí của cổ mộ viên, sống sót như một người bình thường. Đối với chuyện này, rất nhiều người đều vui mừng.
Đề xuất Võng Hiệp: Ta Có Một Sơn Trại