Chương 575: Lại đặt một nước cờ nữa

Ráng chiều phía tây càng lúc càng ảm đạm.

Khói đen khắp trời tụ thành mây đen, hồ ly trắng bảy đuôi thánh khiết mà tao nhã, lướt đi trên không trung, thần quang chiếu sáng màn đêm. Lại có mười mấy đạo phi kiếm phản chiếu ánh chiều tà xuyên qua đan xen giữa bầu trời đêm, tạo nên cảnh tượng mộng ảo.

Lâm Giác thì phiêu nhiên hạ xuống, đáp trên mặt đất:

"Công Vạn vẫn khỏe chứ?"

"Đa tạ Chân nhân đã tới tương cứu!" Vạn Tân Vinh lập tức hành lễ, "Bằng không, con đường tu đạo của Vạn mỗ e rằng đã đến đây rồi!"

"Công Vạn thật có gan đó..."

"Chân nhân quá khen ta rồi." Vạn Tân Vinh nói, "Chân nhân cũng nói, thành Chân nhân không phải chuyện dễ dàng, tự nhiên phải tìm cầu từ nơi hiểm nguy. Vạn mỗ vốn cũng có chút thấp thỏm, chỉ là nghĩ đến con đường thành Chân nhân của Chân nhân trước kia, lại cảm thấy nguy hiểm như vậy dường như cũng là điều đáng có."

"Vậy Công Vạn tìm được thế nào rồi?"

"Có chút thu hoạch."

Từ xa thỉnh thoảng có máu tươi đỏ sẫm trào lên, hóa thành bàn tay khổng lồ mọc ra từ mặt đất, ào ào vồ tới hồ ly trắng bảy đuôi, lại bị hồ ly cúi đầu phun một ngụm hàn khí lập tức đóng băng thành tượng băng. Thỉnh thoảng lại có vô số huyết trùng tụ thành một con hắc long, nhe nanh múa vuốt đâm sầm vào chân hỏa vàng kim của hồ ly, bị thiêu cháy sạch sẽ không còn gì.

Mười mấy đạo kiếm quang thì không ngừng xuyên qua, bỏ qua mọi phòng thủ phản công, truy đuổi sát một bóng đen. Nếu có khói đen ập tới, chúng sẽ tự mình xuyên qua khói đen; nếu đối phương trốn vào trong núi, chúng sẽ đâm xuyên cả ngọn núi.

Bên kia giao đấu cực kỳ kịch liệt, động tĩnh kinh thiên động địa, nhưng hai người họ lại thong dong trò chuyện ở đây.

"Quét sạch yêu ma của Tử Đế đã kết thúc rồi, ngoài yêu nhân này ra, Công Vạn vẫn chưa về núi sao?"

"Tuy quét sạch yêu ma đã kết thúc, nhưng thiên hạ chưa chắc đã thái bình ngay được, nhân gian này vẫn còn cơ duyên để tìm kiếm."

"Vậy à..."

Lâm Giác thở dài nói: "Vậy chúc Công Vạn thuận lợi, nếu có cần gì nữa, cứ việc gọi ta là được."

"Đa tạ Chân nhân!"

"Xoẹt xoẹt xoẹt..."

Từ xa, mười hai đạo kiếm quang bay về, trên thân kiếm dính đầy máu đen vẫn còn bốc khói đen.

Hồ ly cũng tao nhã nhảy về, cúi đầu liếm lông.

"Hù..."

Lâm Giác thổi một hơi.

Máu đen trên phi kiếm lập tức hóa thành cánh hoa, muôn màu muôn vẻ, rơi xuống từ phi kiếm. Thân kiếm nhanh chóng trở nên sạch sẽ sáng bóng, thậm chí còn phản chiếu cả sao trời trên cao.

Mây sấm tụ dưới chân hắn, một tiếng sấm mơ hồ vang lên, liền đưa hắn rời khỏi nơi này.

"Chân nhân đi thong thả!"

Vạn Tân Vinh nhìn theo hắn đi xa.

Quay đầu nhìn lại, nửa ngọn núi cao còn lại đã sớm tan hoang ngàn vết trăm lỗ. Bầu trời đêm trở nên sạch sẽ trong vắt, khói đen và huyết trùng đều biến mất. Ngược lại, không ngừng có máu đen sủi bọt từ dưới đất trào lên, nhuộm vùng hoang nguyên ban ngày trông còn khá bình thường thành vũng nước máu đen tanh tưởi. Có một bóng người rơi xuống đằng xa, vẫn còn bốc lửa.

Lực lượng như thế này...

Trong lòng Vạn Tân Vinh cũng có sự khát khao.

Thế là hắn tiếp tục đi.

Hai thầy trò Đạo trưởng Đào xuyên qua rừng tuyết, đi đến bờ biển, lại men theo biển đi xuống, đến huyện Lâm Hải, Lộ Châu.

Gần trăm năm đã trôi qua, tiểu thành này vẫn còn lưu truyền câu chuyện thần tiên bán hoa khuyên người hướng thiện năm xưa. Chuyện kỳ diệu thú vị như vậy, thậm chí còn lưu truyền lâu hơn, ăn sâu vào lòng người hơn cả nhiều chuyện trừ yêu kinh thiên động địa.

Nơi đây cũng lưu truyền câu chuyện thần tiên giúp tướng quân tìm lại dũng khí, giúp tướng quân trừ bỏ cự ngao.

Nghe nói trên núi Ngạch Đầu, tướng quân đã xây một cái đình, tên là Đình Thần Tiên. Phía dưới bãi cát có hai ngọn núi đá đối mặt nhau, trông y hệt ngao ngư, nên được gọi là núi Ngao Ngư.

Nghe nói vị tướng quân đó sau này, vì tác chiến dũng mãnh, được Việt Vương trọng dụng, cầm quân đánh trận rất giỏi, nhiều lần đẩy lùi các cuộc tấn công của triều đình phương Bắc cho Việt Vương. Sau này vì Việt Vương tự sát đầu hàng, tướng quân cũng quy thuận triều đình phương Bắc, hậu nhân của hắn giờ vẫn hiển hách.

Hai thầy trò đi leo núi Ngạch Đầu, xem Đình Thần Tiên, lại đi xem núi Ngao Ngư phía dưới. Khi biết đây là việc do Chân nhân nhà mình làm, trong đầu liền như có thể hiện ra cảnh tượng năm xưa, vừa cảm thán vừa thấy thú vị.

Thái Linh Ngọc đi đến Giang Nam, Dương Châu là nơi không thể tránh khỏi.

Hương lê thoang thoảng không rõ nguyên do trong các con hẻm năm xưa, lôi đình trừ uế trong đêm giao thừa, cũng vẫn còn lưu truyền.

Hắn biết năm xưa Chân nhân từng cùng sư huynh luyện đan ở Dương Châu, vì vậy vừa nghe rất say mê, vừa đại khái cũng có thể đoán ra từ các chi tiết, đây cũng là việc do Chân nhân nhà mình làm.

Bất tri bất giác, lại là một lần Hội Tuyết Liên.

Vạn Tân Vinh đại diện cho Chân nhân nhà mình, cung kính đi đến Thiên Sơn, bái kiến Thiên Sơn lão tổ. Khi trở về đến Tây Hải, lại thấy nơi đây lưu truyền một loại trừ yêu phù, tương truyền là do Lâm Chân nhân truyền lại, có thể trừ yêu.

Nhìn sơ qua, dường như lại là Trần Ngưu phù?

Nhìn kỹ lại, chính là Trần Ngưu phù!

Chỉ là loại "trừ yêu phù" này và Trần Ngưu phù chỉ giống nhau bảy tám phần, một số đường nét bút pháp có chút khác biệt nhỏ, hẳn là trong quá trình lưu truyền đã xuất hiện biến đổi hình dạng. Ngoài ra cũng không có đóng dấu Trần Ngưu, hiển nhiên không có tác dụng triệu hoán Trần Ngưu, càng không có hiệu quả trừ yêu.

Tò mò hỏi thăm một chút mới biết được —

Hóa ra là mấy chục năm trước, sau khi Tử Đế nhập chủ Cửu Thiên, đã thông qua Tử Tiêu Cung hạ lệnh cho các nơi tháo dỡ miếu thờ Chân quân, Thần tướng dưới trướng Thiên Ông tiền nhiệm. Dân chúng nơi đây vốn định tháo dỡ miếu Tế Linh Chân quân, không ngờ Lâm Chân nhân lại đích thân đến đây, lấy lý do đây là quê hương của Tế Linh Chân quân, họ và Tế Linh Chân quân là đồng hương, hãy thành tâm cúng bái Tế Linh Chân quân, Chân quân cũng sẽ phù hộ họ, mà khuyên nhủ họ dừng lại.

Để phòng ngừa Tế Linh Chân quân ăn hương hỏa mà không làm việc, hoặc đọa lạc nhập ma, hắn liền để lại ba lá bùa, nói rằng đốt lá bùa đi thì hắn sẽ tới.

Sau đó, dân chúng địa phương quả nhiên thành tâm cúng bái Tế Linh Chân quân, Tế Linh Chân quân cũng phù hộ nơi đây, luôn không có yêu ma tác quái. Mà chuyện ba lá bùa này cũng truyền ra ngoài, truyền mãi rồi thành ra đây là linh phù Lâm Chân nhân ban tặng, có thể thông đến Lâm Chân nhân, có thần lực của Lâm Chân nhân, ngay cả Chân quân cũng phải sợ hãi, huống chi là yêu ma bình thường.

Thế là bách tính bình thường cũng như giang hồ thuật sĩ, nhao nhao bắt chước ba lá bùa này, vẽ ra phù giấy, dùng để trừ tà trấn trạch, hộ thể trừ yêu.

Vạn Tân Vinh cũng là lúc này mới biết được —

Nói lá bùa này vô dụng cũng không hoàn toàn đúng.

Bởi vì danh tiếng của Lâm Chân nhân thực sự quá lừng lẫy, yêu tinh quỷ quái cũng chưa chắc đã thông minh hơn người, lại thường có kẻ đơn thuần ngu ngốc. Một khi người ta đều tin lá bùa này có tác dụng, yêu tinh quỷ quái tự nhiên cũng có thể tin. Do đó, một số yêu tinh quỷ quái khi xâm nhập nhà người ta, nhìn thấy trên cửa nhà người ta dán loại bùa này, không biết thật giả thế nào, dù sao cũng không dám lấy tính mạng ra đùa, thật sự liền dừng bước không tiến nữa.

Lại có người đêm đi đường gặp yêu quái, rút ra lá bùa như vậy, lấy danh Lâm Chân nhân mà uy hiếp, lại thật sự dọa lui yêu quỷ.

Có sự tinh diệu tương tự như chuyện của Phàn Thiên Sư năm xưa.

Đến khi Vạn Tân Vinh về núi, đã lại mười mấy năm trôi qua.

Hắn cũng là người về Phong Sơn sớm nhất.

Cũng trong năm này, nhân gian xảy ra một chuyện lớn.

Nam Thiên Sư đã sống hơn trăm tuổi qua đời.

Trong hơn trăm năm, bất kể nam bắc đại giang, nhân gian hay yêu giới, giang hồ hay triều đình, Nam Thiên Sư đều đã tích lũy đủ danh vọng.

Vào ngày hắn quy tiên, bách tính kinh thành phân hóa hai cực: có người từ tận đáy lòng cho rằng Nam Thiên Sư là đại thần trên trời hạ phàm, giờ sẽ quay về trời rồi, cũng có người cho rằng Nam Thiên Sư sẽ thành thần, vì vậy nghe tin Nam Thiên Sư qua đời cũng không cảm thấy đau buồn, ngược lại còn mừng cho hắn; có người vừa nghe tin này, liền như sét đánh ngang tai, không dám tin, lại khóc lóc thảm thiết, tự phát tụ tập trước cửa nhà hắn, đến tiễn biệt.

Chỉ ngày hôm sau, Hoàng đế liền hạ chỉ, để hiển dương công đức của Nam Thiên Sư, phong hắn làm Giám Thiên Phục Ma Quang Chính Chiêu Liệt Đế Quân, và lệnh các miếu thờ trên toàn quốc dựng tượng thần, ngàn thu vạn đại cung phụng tế bái.

Hoàng đế phong thần không phải chuyện hiếm gặp, phong ai đó làm Đế Quân nào đó cũng không tính là quá kỳ lạ, cụ thể còn phải xem bách tính nhân gian có công nhận hay không. Thường có đế vương đơn phương phong thần linh, kết quả bách tính không đón nhận, hoặc chỉ dấy lên một trào lưu mấy chục năm trước, đợi mấy chục năm sau, khi đổi Hoàng đế, hương hỏa của thần linh nhanh chóng yếu đi, thậm chí hoàn toàn biến mất.

Vì vậy trên trời có rất nhiều "Đế Quân", kỳ thực đều không có thần chức thần lực của "Đế Quân", thậm chí ngay cả thần chức thần lực của "Chân Quân" cũng chưa chắc đã có.

Xét vào triều đại này, bởi vì Tử Đế bá đạo, Tử Tiêu Cung cũng rất kiêu ngạo, các Hoàng đế đời sau rốt cuộc không mạnh mẽ bằng La Công, dù cố gắng cân bằng, việc phong thần cũng làm rất ít.

Càng chưa từng phong ai là "Đế Quân".

Chỉ là Nam Thiên Sư lại khác!

Chỉ vừa hạ xuống, chỉ dụ này lập tức nhận được sự ủng hộ và công nhận của trong ngoài triều đình, nhanh chóng truyền ra khỏi cửa cung, truyền đến kinh thành, rồi từ kinh thành truyền đi khắp bốn phương — thế nhân đều biết Nam Thiên Sư, đều công nhận hắn, tự nhiên cũng công nhận sự sắc phong của Hoàng đế đối với hắn. Thậm chí trước khi Hoàng đế sắc phong, khi Nam Thiên Sư còn chưa chết, trong nhà nhiều người đã cung phụng tượng thần và bài vị của Nam Thiên Sư rồi.

Lúc này Tử Tiêu Cung và Cửu Thiên còn muốn phản đối, chưa nói đến việc có kịp hay không, chưa nói đến việc có đứng vững trên pháp lý hay không, cũng đã hoàn toàn vô dụng rồi.

Trên từ đế vương hoàng gia, dưới đến ăn mày tội nhân, ở giữa là quan lại quyền quý, bách tính bình thường, kẻ buôn bán nhỏ, văn nhân võ sĩ, đều đã thắp hương trước tượng thần của Nam Thiên Sư rồi.

Giữa trời đất nhiều thêm một vị "Đế Quân".

Vị "Đế Quân" này thần lực còn yếu, nội tình còn nông cạn, vẫn còn xa mới có thể gọi là Đế Quân. Tuy nhiên lại không có bất kỳ người nào hay thần linh nào dám xem thường hắn, thậm chí hắn vừa mới lên trời thành thần, nhiều Chân quân thần linh thấy hắn, liền vô thức đứng thẳng một chút, rụt cổ lại, sợ bị hắn mắng một trận.

Trong núi Y Sơn, đạo nhân mù lại hạ một quân cờ.

Đại sư huynh lại nhận thêm hai đệ tử, thế hệ tám đệ tử Phù Khâu Phong này đã đủ rồi.

Lúc này Quý Dương và Quý Âm tuổi tác đều đã rất cao rồi.

Đại sư huynh tuy vẫn còn sống, nhưng hắn đã thành Chân nhân đắc đạo, còn không biết sẽ sống bao nhiêu năm nữa. Nếu các đệ tử không thể thành Chân nhân đắc đạo, hắn nhất định có thể sống lâu hơn cả đệ tử. Vì vậy, sau một hồi suy nghĩ sâu sắc, hắn vẫn từ bỏ vị trí quán chủ Phù Khâu Quán, chuyển giao lại cho Quý Dương, để y tiếp tục truyền thừa đạo quán, lại theo tổ lệ, sắp xếp ổn thỏa, cho các đệ tử khác đều xuống núi.

Không biết ai có thể ở được đạo quán mà bách tính huyện Cẩm Bình năm xưa đã xây cho Lâm Giác.

Nhị sư huynh thì để lại đạo quán của hắn cho đệ tử.

Ngay sau đó, Đại sư huynh, Nhị sư huynh và Lục sư huynh đã xây mấy gian nhà tranh trên Tiễn Đao Phong bên cạnh, cùng bầy mèo hoang khắp núi thanh tu độ nhật.

Tiểu sư muội thì vẫn ở Hồng Diệp Quán.

Chắc là Tử Vân không có ý định thu đồ đệ.

Lúc này thiên hạ lại một lần nữa bước vào thời thịnh thế, biên giới không có chiến hỏa, bách tính an cư lạc nghiệp, liên tiếp mấy năm gió hòa mưa thuận, yêu ma tà vật không xuất hiện, Hoàng đế cũng nhân hậu. Nhìn khắp sử sách, đây cũng là một trong những thời kỳ tốt đẹp nhất.

Lâm Giác thì lại đến Huy Châu, dưới chân núi Phi Lai.