Chương 43: Tự do giữa không gian!

Sáng sớm, vầng dương còn chưa ló dạng, Lạc Ly đã dậy sớm, dùng xong điểm tâm, sau đó liền lên đường.

Ba dặm đường, thoáng chốc đã tới. Lạc Ly đến trường đá, nơi đó vắng không một bóng người. Việc đầu tiên hắn làm, là hét lên một tiếng thật lớn: "A!" Tiếng hét này vang vọng khắp trường đá, tuyên cáo sự hiện diện của mình.

Sau đó, Lạc Ly bắt đầu kiểm tra những khối nguyên thạch mới khai thác. Hắn chạm vào vách đá, tỉ mỉ quan sát từng đường vân, từng tấc đá, thông qua nhãn lực, xúc giác, và thẩm thấu chân khí, để hiểu rõ hoàn toàn mọi ngóc ngách của chúng. Cứ thế quan sát ròng rã nửa ngày, hắn quan sát, cảm nhận, thấu hiểu, rồi chợt ra tay! Lạc Ly rút ra thạch đao, thạch trùy, vung tay tung một kích. Khi một kích này hạ xuống, vách đá dường như sống dậy, từng chút bong ra dưới tay hắn. Từng phiến đá được hắn cắt ra, rồi đặt xuống, dùng thạch ma mài dũa.

Trong quá trình quan sát ấy, toàn bộ vách đá đã in sâu vào tâm trí hắn. Mọi phản ứng biến hóa của đá, hắn đều thấu hiểu hoàn toàn, mỗi khi ra tay đều có thu hoạch. Thoáng chốc, mười phiến đá đã được hắn chế tác xong xuôi. Sau đó là mài giũa, đánh bóng, chế thành những phiến đá thông thường, đặt gọn sang một bên.

Vốn dĩ những công việc này, Lạc Ly ít nhất phải mất hơn nửa ngày để làm. Thế nhưng, trải qua hai tháng tôi luyện, để chế tạo mười phiến đá, hắn cũng chỉ tốn một canh giờ là hoàn tất. Đá phiến chế tạo xong xuôi, Lạc Ly ngồi xuống trên phiến đá, lấy ra bùa kinh thư tự tay ghi chép, bắt đầu lặng lẽ đọc kỹ. Hắn tiện tay đặt lên phiến đá, dựa theo miêu tả trong kinh thư mà nghiên cứu phù. Cứ thế nghiên cứu, thoắt cái một canh giờ nữa trôi qua, sau đó Lạc Ly tiếp tục chế tạo đá phiến.

Một bên làm việc, một bên học tập, lao dật kết hợp!

Tại trường đá rộng lớn này, dù chỉ có một mình Lạc Ly đơn độc, thế nhưng lại có một cảm giác vô cùng thanh tịnh. Ở đây, hắn có thể lắng nghe gió núi, ngắm chim trời, xem mây cuộn, ngắm ráng chiều buông. Cuộc sống đơn giản mà có trật tự, thuận theo Thiên Đạo tự nhiên!

Tuy rằng trong khoảng thời gian này, chân khí trong cơ thể Lạc Ly không tăng thêm bao nhiêu, thế nhưng hắn lại vô cùng thích thú cuộc sống như vậy. Hắn có một cảm giác, đây là một loại tiến hóa về tâm cảnh, những gì mình thu hoạch được, tuyệt đối lớn hơn rất nhiều so với việc khổ khổ tu luyện chân khí trong tĩnh thất.

Chạng vạng đã tới, Lạc Ly vác ba mươi phiến đá đã hoàn thành trong ngày, trở về Cởi Bỏ Viện. Sau đó, hắn đặt những phiến đá sang một bên, ăn uống, nghỉ ngơi một lát, rồi trở lại Tĩnh Thất, bắt đầu mượn linh thạch để tu luyện.

Sáng sớm hôm sau, kết thúc tu luyện, nghỉ ngơi xong, Lạc Ly đi ra viện, bắt đầu công việc. Hắn làm xong công việc bản chức của mình, sau đó bắt đầu thay thế những phiến đá. Thay xong, hắn cầm lấy linh bút thông minh sắc xảo của mình, bắt đầu vẽ phù trên những phiến đá!

Khi đọc xong phù kinh, Lạc Ly vận dụng thần thông của mình, tiêu hao thiện công, nhận được chỉ dẫn, đã biết trên phiến đá này nên khắc loại phù nào. Ngoài ý liệu của Lạc Ly, chỉ dẫn từ thần thông thiện công ban tặng không phải là Phù Tiêu Tai để xua tan oán khí, cũng không phải Thanh Tâm Chú Cố Bổn Ngưng Nguyên, càng không phải Chính Khí Phù chống tà khí, mà là một loại Vân Hà Phù (Mây Tía Phù) hoàn toàn không liên quan đến oán khí.

Loại Vân Hà Phù này khi được bố trí, sẽ hấp thu hơi nước từ ngoại giới, hóa sinh thành từng đạo mây tía. Không hiểu vì sao, chỉ dẫn từ thần thông thiện công lại yêu cầu hắn khắc loại phù này trên những phiến đá. Nếu như nói ưu thế của loại phù này, đó chính là chế phù tương đối đơn giản.

Để thử nghiệm thần thông của mình, Lạc Ly bắt đầu khắc loại Vân Hà Phù này trên phiến đá. Đồng thời, hắn cũng khắc những loại phù khác như Phù Tiêu Tai, Thanh Tịnh Phù, Chính Khí Phù lên những phiến đá khác, để xem rốt cuộc vì sao thần thông thiện công của mình lại chỉ dẫn hắn dùng Vân Hà Phù.

Kỳ thực chế phù cũng không phải một chuyện đơn giản. Phù là Pháp, là vật dẫn của Đạo! Thời kỳ viễn cổ, tiên hiền nhân tộc không hề có bất kỳ truyền thừa nào, tất cả đều phải dựa vào tự mình tìm tòi. Một số đại hiền giả lúc bấy giờ quan sát sự biến hóa của thiên địa, từ đó nắm bắt được một tia quỹ tích Thiên Đạo. Bọn họ dùng đường cong ghi lại những quỹ tích Thiên Đạo này, sau đó bắt đầu mô phỏng theo. Có người thành công, những đường cong mô phỏng theo quỹ tích Thiên Đạo ấy chính là Trận Pháp, đây là Đạo. Tiên hiền để tiện ghi nhớ và truyền thụ, liền miêu tả lại những biến hóa cố định. Sau đó lại lược bỏ một số chi tiết, chỉ giữ lại phần cốt lõi. Dần dà, những thứ được giản lược ấy biến thành Phù. Sau đó, lại do Phù diễn hóa thành văn tự.

Bởi vậy, Phù đại biểu cho Pháp. Phù do Trận Pháp diễn biến mà ra, ý nghĩa là Pháp do Đạo sinh. Phù lại diễn biến thành văn tự, tất cả công pháp đều do văn tự ghi lại, đây cũng ý nghĩa Đạo do Pháp truyền.

Việc chế phù có một bộ trình tự riêng. Thực sự chế phù cần phải thực hiện vào những thời điểm đặc biệt, tiến hành khắc vẽ, còn cần làm tốt các loại chuẩn bị, mới có thể chế phù. Có thể nói là một việc vô cùng nghiêm túc, tuyệt không phải trò đùa. Tẩy trần, rửa tay, tịnh khẩu, tịnh hóa giấy bút và nghiên mực. Ngưng thần, thu khí, vong ngã, đưa chân khí và ý niệm vào bút pháp, sau đó vung bút mà thành. Giữa chừng không được có bất kỳ ngừng nghỉ nào. Khi chế phù còn cần nạp khí, dùng độc môn kỳ thuật chi ấn quyết thôi pháp, để phù mang theo linh khí và ấn ký thuật pháp độc môn của người chế phù, không thể đơn giản chỉ là vẽ một nét!

May là Lạc Ly có linh bút thông minh sắc xảo và Lâm Nê Trấn nghiên mực, mà loại Vân Hà Phù này lại cực kỳ đơn giản. Nhờ sự phụ trợ của hai thứ này, Lạc Ly hầu như có thể thành công ngay lập tức, hiệu quả vô cùng tốt.

Vài ngày sau, Lạc Ly dần dần nhận ra vấn đề. Loại Phù Tiêu Tai vốn để xua tan oán khí, theo lý phải có tác dụng như nước dập lửa. Thế nhưng, trong hoàn cảnh đại lượng oán khí tụ tập ở đây, tựa như núi lửa bùng cháy mà chỉ dùng một chén nước để dập lửa, chẳng thấm vào đâu. Phù căn bản không thể kiên trì được lâu, cũng sẽ bị oán khí thẩm thấu ngược lại, phá hoại. Thanh Tâm Chú Cố Bổn Ngưng Nguyên và Chính Khí Phù chống tà khí, theo lý đều có thể chống lại oán khí thẩm thấu. Thế nhưng cũng tương tự, sức mạnh của một lá phù quá nhỏ bé. Đối mặt với oán khí vô tận này, theo thời gian trôi qua, chúng sẽ dần dần bị tấn công, thẩm thấu, cuối cùng bị phá hủy.

Duy chỉ có loại Vân Hà Phù bình thường có khả năng tụ tập hơi nước này, lại kỳ lạ thay chống đỡ được sự thẩm thấu của oán khí. Bởi vì nó không phải đối kháng trực diện với oán khí, mà là Đạo của sự không tranh giành. Nó chỉ bản năng tụ tập hơi nước; có hơi nước, oán khí bị hơi nước ngăn cản bên ngoài, bởi vậy không thể thẩm thấu vào phù này, phiến đá này cũng không bị ảnh hưởng chút nào.

Nếu thời gian kéo dài, loại Vân Hà Phù này cũng khó lòng chống đỡ được sự tấn công của oán khí. Lúc này, một điều kỳ diệu đã xảy ra. Một, hai phiến đá đã khắc Vân Hà Phù, khi đặt riêng lẻ, không có tác dụng. Nhưng khi số lượng đá phiến đạt đến mười khối, trăm khối, chúng liên kết với nhau, dần dần phát sinh một phản ứng kỳ diệu. Những Vân Hà Phù này tụ tập hơi nước, đột nhiên thông với nhau, không hề qua bất kỳ sự khống chế nào của Lạc Ly. Chúng liên kết với nhau, cấu thành một Vân Hà Phù lớn, đây chính là Phù Trận! Đây là đặc tính của Vân Hà Phù. Hơi nước vốn dĩ là như vậy, từ những giọt nhỏ tích tụ thành nhiều, tụ lại thành mây. Dần dần, thế lực của chúng lớn mạnh, hoàn toàn có thể chống cự lại sự tấn công của oán khí. Đến tận đây, phàm là nơi Lạc Ly đã đặt phiến đá, không còn oán khí đến nữa, nơi đó trở nên thanh tịnh khô ráo, không còn mùi hôi thối.

Lạc Ly thở ra một hơi dài, đây chính là điều hắn mong muốn. Chỉ cần kiên trì, ắt sẽ thành công!

Cứ như vậy, Lạc Ly tiếp tục công việc: khai thác vật liệu đá, chế tạo đá phiến, vận chuyển về, khắc phù lên đá, đặt và thay mới. Từng phiến đá mới tinh được đặt khắp Cởi Bỏ Viện.

Chín tháng sau, Lão Sa được nội môn chú ý, được thu nhận vào nội môn Linh Điệp Tông. Mười hai tháng sau, Cao Bằng luyện khí đạt đến tầng thứ ba. Năm sau, vào tháng ba, Lạc Phong vì tu luyện một năm mà vẫn không thể Khí Trùng Cửu Quan, bị trục xuất khỏi ngoại môn Linh Điệp Tông...

Trong suốt thời gian ở đó, Lạc Ly cứ không ngừng khai thác đá phiến, chế phù và thay thế. Từ hè nắng chan chan, đến thu vàng lá rụng, đến đông tuyết trắng xóa trời, Lạc Ly vẫn như vậy: kiên trì, kiên trì, và kiên trì!

Không hoang mang, không khuất phục, không nghi ngờ, không từ bỏ! Kiên trì, kiên trì, kiên trì tới cùng!

Hắn từ ban đầu một ngày đêm chỉ có thể làm ra hơn mười khối đá phiến, rồi đến một ngày đêm khó khăn lắm mới làm ra được hơn năm mươi khối. Đến bây giờ, một ngày đêm hắn có thể dễ dàng làm ra trăm khối đá phiến, thực lực đại tăng. Theo Lạc Ly không oán không hối hận, ngày ngày cần mẫn làm việc, Cởi Bỏ Viện bắt đầu có biến hóa rõ rệt: trở nên sạch sẽ, oán khí tiêu tán, mùi hôi thối dần tiêu biến.

Rốt cục, vào ngày này, Vĩnh Xuyên, người vẫn luôn âm thầm dõi theo Lạc Ly miệt mài không oán không hối, cuối cùng cũng động lòng. Hắn cũng cầm lấy thạch đao, thạch trùy, mỉm cười đối diện với Lạc Ly, gia nhập vào hàng ngũ của Lạc Ly, cùng nhau bắt đầu đập đá, tạo hình, mài dũa, chế tạo đá phiến. Điều này hoàn toàn là tự phát, bị tinh thần của Lạc Ly cảm động, không có bất kỳ lời lẽ hoa mỹ, không có bất kỳ lời hứa hẹn, hoàn toàn là một sự cống hiến vô tư của chính bản thân họ. Theo Vĩnh Xuyên gia nhập, Cao Bằng, Ngốc Tử, Huyền Thủy, từng thân ảnh một xuất hiện bên cạnh Lạc Ly. Không giống lần trước, họ đến giúp đỡ Lạc Ly. Lần này, họ vì chính mình, vì Cởi Bỏ Viện mà tự nguyện lặng lẽ khai thác đá phiến.

Dần dần, đi tới Nam Sơn không còn là một mình Lạc Ly nữa. Dần dần, bóng người bắt đầu dày đặc hơn: một, hai, ba… mười người, hai mươi… Mọi người bị tinh thần của Lạc Ly cảm động, tự phát tụ tập ở đây, khai thác, mài giũa, cần cù làm việc… Cho đến một ngày, Cát An lão nhân bước ra khỏi phòng viện trưởng của mình, gia nhập vào hàng ngũ này! Khi ông ấy gia nhập, tất cả đệ tử Cởi Bỏ Viện đều gia nhập. Ngay cả Viện trưởng cũng đã xuất động, lão nhân hơn chín mươi tuổi cũng đang làm việc. Người nào còn dám chây ì không làm, chẳng khác nào muốn chết!

Đông người sức mạnh lớn. Gần trăm người một ngày đêm có thể làm ra ngàn khối đá phiến. Lạc Ly không còn cần tự mình khai thác đá nữa. Nhiệm vụ của hắn là khắc Vân Hà Phù trên từng phiến đá, khiến chúng liên kết với nhau, hình thành Phù Trận, bài xích oán khí.

Cứ như vậy, tiến vào tháng ba năm sau, Lạc Ly đã tròn một năm ở Linh Điệp Tông. Cuối cùng, vào tháng chín, toàn bộ đá phiến của Cởi Bỏ Viện đã được thay thế xong xuôi. Đến tận đây, toàn bộ viện đường không còn một tia khí tanh hôi nào, trở nên rực rỡ hẳn lên!

Kỳ thực, cũng không phải là đã thay xong hoàn toàn. Bởi vì "phòng ngừa không bằng dẫn dụ", Lạc Ly cố ý chừa lại một chỗ, nơi đó dùng Phù Dẫn. Như vậy, oán khí cũng sẽ bị hơi nước áp chế, tụ tập lại tại đây. Cứ cách một khoảng thời gian lại thay đá phiến ở chỗ này, là có thể vĩnh viễn không còn mùi hôi thối!

Khi Viện trưởng Cát An lão nhân tuyên bố chúc mừng thành công, và trong viện xuất kinh phí, mời tất cả đệ tử Cởi Bỏ Viện một bữa thịnh soạn, mọi người đều hoan hô vang dội: "Thành công rồi! Thành công rồi!" Sau đó, mọi người siết chặt lấy Lạc Ly, tung hắn lên không trung, một lần, hai lần, ba lần!

Mọi người hoan hô, chúc mừng không ngớt, thế nhưng người cao hứng nhất chính là Lạc Ly! Trong lúc mọi người chúc mừng thành công, vào khoảnh khắc hắn được tung lên không trung, Lạc Ly có một loại cảm giác kỳ dị.