Chương 266: Một loại Cực Đạo Đế Binh siêu thoát

Chương 266: Một loại Cực Đạo Đế Binh siêu thoát

Ánh trăng sáng vằng vặc từ màn đêm rải xuống, lướt qua ngọn cây, rơi trên lớp bùn đất ẩm ướt.

Dưới một gốc cây già cành lá xum xuê,

Đại sư huynh và tiểu sư đệ của Thủ Mộ Nhân Nhất Mạch đang khom lưng cúi đầu, nhìn chằm chằm vào một dấu giày vải, cả hai đều ra vẻ đăm chiêu.

“Sư huynh, huynh có biết dấu giày này là thứ gì không?”

Cố Bạch Thủy nghiêng đầu, hỏi một câu như vậy.

Trương Cư Chính khẽ suy tư, sau đó chậm rãi gật đầu.

“Có chút manh mối, nhưng không chắc chắn.”

Mí mắt Cố Bạch Thủy khẽ động, ngước mắt hỏi: “Nói nghe thử xem?”

Cố Bạch Thủy rất tự nhiên tùy ý, bởi vì hắn rất hiểu tính tình và phẩm chất của Đại sư huynh.

Ở trước mặt Đại sư huynh, muốn hỏi gì thì cứ trực tiếp hỏi, không cần che che giấu giấu thăm dò, nếu không rất có thể sẽ phản tác dụng.

Hơn nữa Đại sư huynh luôn cảm thấy, sư đệ thỉnh giáo sư huynh vấn đề là chuyện rất bình thường.

Huynh ấy khác với sư phụ thích đánh đố, càng trái ngược hoàn toàn với Nhị sư huynh nhiều tâm nhãn.

Trương Cư Chính là một người ít nói, cũng là một người thẳng thắn.

Nếu huynh ấy không muốn trả lời câu hỏi của ngươi, huynh ấy sẽ từ chối thẳng thừng;

Nếu Đại sư huynh bằng lòng trả lời câu hỏi, thì đa số lúc đều sẽ đem những gì mình biết nói ra hết, sạch sẽ và thẳng thắn.

Giống như bây giờ.

Ngay cả khi sự tồn tại của dấu giày rất có thể liên quan đến Bất Tử Đế Binh, Trương Cư Chính cũng không cảm thấy chuyện này cần phải che giấu tiểu sư đệ.

Cho nên huynh ấy chỉ suy nghĩ một chút, liền mở lời nói.

“Mười ba là một con số đặc biệt.”

“Trong Phật giáo truyền thống, mười ba đại diện cho con số đại cát, cũng có nghĩa là công đức viên mãn.”

“Đồng thời trong lịch sử các quốc gia cổ đại, mười ba cũng là con số của đế vương, là một loại tượng trưng cho quyền bính.”

Dấu chân trong Thập Vạn Đại Sơn vừa vặn có mười ba cái, không thừa không thiếu.

Cố Bạch Thủy nghe vậy mí mắt khẽ động, ra vẻ đăm chiêu nhíu mày.

Phật giáo và Đế vương?

Chẳng lẽ đế binh của Bất Tử Tiên còn liên quan đến kinh thư Phật Đà?

Gió đêm thổi qua, Cố Bạch Thủy im lặng sờ cằm.

Trương Cư Chính vẫn dung mạo ôn hòa, nhìn dấu giày dưới gốc cây tiếp tục nói.

“Phật giáo cổ đại tu lai thế, chú trọng pháp luân hồi. Kiếp này tích thiện thành đức, kiếp sau hưởng phúc cực lạc.”

“Mười ba dấu giày trong núi này không có quy tắc nồng đậm và ý chí Đại Đế, chúng bình thường không có gì lạ, giống như dấu vết để lại của một người đi qua rừng núi từ rất lâu trước đây.”

“Chỉ là đặt chân xuống từ vạn năm trước, mãi đến hôm nay mới hiển hiện ra.”

Cố Bạch Thủy ngẩn người, hắn hiểu ý của Đại sư huynh, nhưng ngược lại càng thêm bối rối.

“Sư huynh ý huynh là, mười ba dấu giày này là do một người nào đó từ rất lâu rất lâu trước đây giẫm xuống, cho đến hôm nay mới xuất hiện trong Thập Vạn Đại Sơn?”

Trương Cư Chính gật đầu.

“Giống như ở rìa vách núi trên đỉnh núi ném xuống một viên đá nhỏ, viên đá luôn rơi trong không trung, khi nó chạm đất thì đã trôi qua rất nhiều năm.”

Cố Bạch Thủy không hiểu và thắc mắc.

“Nhưng trên dấu chân này không có khí tức thương tang và cổ xưa, thậm chí rất mới.”

“Tại sao nhất định phải có khí tức thương tang và cổ xưa?”

Trương Cư Chính hỏi Cố Bạch Thủy một câu hỏi kỳ lạ.

“Thứ từ rất lâu trước đây thì nhất định phải là thứ cũ kỹ sao?”

“Giống như một bát nước từ hai ngày trước, sẽ có mùi cũ kỹ hơn một bát nước từ ngày hôm qua sao?”

Cố Bạch Thủy khẽ nhíu mày, suy nghĩ một lát rồi nghiêm túc nói với Đại sư huynh.

“Cách diễn đạt có thể đơn giản hơn một chút.”

Trương Cư Chính khẽ giơ tay.

Vô số ánh trăng sáng vằng vặc lặng lẽ hội tụ lại một chỗ, trong khu rừng tối tăm ngưng tụ thành một dòng sông ảo ảnh trắng mờ.

Dòng sông ánh trăng thanh khiết như nước chảy, đi ngang qua trước mặt Cố Bạch Thủy, lặng lẽ chảy về phía xa.

Trương Cư Chính khẽ ngẩng đầu, nhìn dòng nước sáng rực lơ lửng bên cạnh nói.

“Đây là thời gian, cũng là dòng sông lịch sử.”

Dưới sự chú ý của Cố Bạch Thủy.

Trương Cư Chính từ trong gió đêm hái xuống một chiếc lá, sau đó ném vào trong dòng sông lịch sử.

Chiếc lá trôi theo dòng nước, từ thượng nguồn đi đến trước mắt Cố Bạch Thủy.

Chiếc lá này trong sự tẩy lễ và gột rửa của nước sông trở nên khô héo rách nát, dần dần tàn lụi tan rã, cuối cùng biến thành những hạt nhỏ không nhìn thấy được, tan biến trong nước sông.

“Chiếc lá này, là vạn vật.”

Trương Cư Chính nói.

“Vạn vật thế gian từng giây từng phút đều chịu sự tẩy lễ và gột rửa của dòng sông thời gian, đệ và ta đều sẽ giống như chiếc lá này, trở nên già nua thối nát, cuối cùng hóa thành một nắm bụi đất dưới đáy sông.”

“Một bát nước từ hai ngày trước đến hôm nay quả thực sẽ cũ kỹ hơn một chút. Bởi vì nó ngâm trong dòng sông thời gian lâu hơn, cho nên sẽ nhuốm mùi thương tang và cổ xưa.”

Cố Bạch Thủy nghe vậy khẽ nhíu mày, liếc nhìn dấu giày, nhưng không nói gì.

Trương Cư Chính biết tiểu sư đệ muốn hỏi gì.

Huynh ấy không vội vã, lại lật tay không biết từ đâu nhặt được một viên đá cuội tròn trịa.

Cố Bạch Thủy nhìn viên đá cuội đó trong lòng bàn tay Đại sư huynh phủ lên một lớp ánh sáng trắng, sau đó cũng bị ném vào dòng sông thời gian.

Viên đá cuội màu trắng thuận theo nước sông, thong thả trôi xuống.

Nó nhẹ nhàng đi đến trước mắt Cố Bạch Thủy, nhưng từ đầu đến cuối đều nhẵn nhụi như ban đầu, không có một chút thay đổi nào.

Từ khoảnh khắc viên đá cuội vào nước, cho đến khi đi qua phần lớn dòng sông thời gian, dạt vào bờ sông.

Nó vẫn là nó, không nhuốm bất kỳ mùi vị nào trong dòng sông thời gian.

Cố Bạch Thủy nhìn viên đá cuội, hỏi Đại sư huynh.

“Đây lại là cái gì?”

Trương Cư Chính ánh mắt khẽ động, nói.

“Một số thứ thực sự siêu thoát ra khỏi dòng sông thời gian.”

“Ví dụ như Cực Đạo Đế Binh của Bất Tử Tiên.”

Màn đêm buông xuống, vạn vật tịch mịch.

Cố Bạch Thủy bất động, ánh mắt mờ mịt khó hiểu, nhìn chằm chằm vào viên đá cuội ngâm trong nước sông kia.

Hóa ra là như vậy.

Không phải tất cả những thứ cổ xưa đều mang theo mùi vị thương tang của dòng sông thời gian.

Nếu có một thứ trải qua vạn năm vẫn mới tinh như ban đầu, nó mới có thể là thứ thực sự siêu thoát khỏi dòng sông thời gian, trở thành thứ nằm ngoài thời gian.

Thứ mới tinh không đổi, chính là thứ cổ xưa nhất.

Bởi vì “mới” và “cũ” ở trước mặt nó đã mất đi ý nghĩa vốn có.

Gió đêm thổi qua.

Trương Cư Chính sau khi im lặng một lát, lại nói ra một câu như vậy.

“Sư đệ, đệ có biết trong tất cả các Cực Đạo Đế Binh đã biết, loại đế binh nào thần bí khủng bố và không thể biết nhất không?”

Cố Bạch Thủy hơi im lặng, trong đầu lặng lẽ hiện lên rất nhiều món đế binh cổ xưa mang theo vĩ lực huyền diệu.

Một luồng hà quang có thể đè nát tinh thần - Huyền Hoàng Mẫu Khí Đỉnh;

Một cánh sen có thể cải tử hoàn sinh - Hỗn Độn Thanh Liên;

Một chiếc chuông?

Một tòa tháp?

Hay là một thanh trường kiếm, một thanh đao?

Tâm trí Cố Bạch Thủy hỗn loạn.

Nhưng cuối cùng, hắn vẫn ở nơi sâu nhất trong ký ức của mình, nhìn thấy ba món khí vật không giống lắm.

Một cái xác, một tấm gương, và... một gốc cây già.

Cái xác là lão hồng mao, Cực Đạo Đế Binh quái dị do Hủ Bại Đại Đế dùng thi hài Thần Tú luyện chế thành.

Tấm gương là “Minh Kính”, hư thực kết hợp, Đạo Phật giao dung, là đế binh lúc sinh thời của Thần Tú Đế Tôn.

Gốc cây già cuối cùng, Cố Bạch Thủy không chắc chắn nó có thực sự tồn tại hay không, có thực sự như những gì mình nghĩ hay không.

“Bồ Đề vốn không cây”,

Gốc cây già chôn cất Trường Sinh Đại Đế kia, dường như đã sống rất nhiều năm rất nhiều năm rồi.

Nó rốt cuộc có phải là đế binh của sư phụ hay không, không ai có thể biết được.

Hủ Bại, Thần Tú và Trường Sinh.

Ba vị Đại Đế siêu thoát xiềng xích, ba món Cực Đạo Đế Binh siêu thoát.

Đây là câu trả lời mà Cố Bạch Thủy hiện tại có thể nghĩ ra.

Nhưng bây giờ xem ra, Bất Tử Đế Binh cũng thần bí không thể biết như vậy.