Chương 373: TRỜI ĐÁNH THÁNH ĐÂM, BẠCH THỦY ĐÒI MẠNG

Chương 373: TRỜI ĐÁNH THÁNH ĐÂM, BẠCH THỦY ĐÒI MẠNG

Lâm Thanh Thanh từng tu luyện Thái Thượng Vong Tình Đạo, từng là Thánh nữ một thời của Dao Trì Thánh Địa viễn cổ.

Mỗi đời Thánh nữ Dao Trì đều thay sư phụ thu đồ đệ, cho nên bọn họ xưng hô với nhau là sư tỷ muội.

Cố Tịch là sư muội của Lâm Thanh Thanh, cách nhau rất nhiều đời.

Có lẽ là giữa các Thánh nữ Dao Trì có mối liên hệ đặc biệt nào đó, hoặc giả là do ảnh hưởng của Thái Thượng Vong Tình Đạo.

Hai người bọn họ đã gặp nhau trên thảo nguyên cực bắc.

Cố Tịch muốn giúp đỡ vị sư tỷ cô độc lẻ loi này của mình, giúp Lâm Thanh Thanh sống lại.

Lâm Thanh Thanh cũng rất coi trọng vị sư muội không tầm thường này của mình, muốn giúp nàng tu thành Thái Thượng Vong Tình Đạo.

Thế là hai đời Thánh nữ ăn ý với nhau, trốn trên Bắc Nguyên xa xôi, vừa ăn lẩu vừa ngắm mưa.

Hai người bọn họ ngồi dưới lán mưa của bộ lạc trò chuyện rất nhiều chuyện, bao gồm cả Cố Bạch Thủy và cả hai vị Đế tử sư huynh.

Một ngày nọ, thời cơ sống lại của Lâm Thanh Thanh đã đến.

Tai Ách Tứ Cước bị phân thây, tàn chi được nhét vào trong tòa thành cổ Bắc Nguyên.

Cố Tịch canh giữ ở vòng ngoài Bắc Nguyên, nhiều ngày sau, gặp được hai vị đệ tử Trường Sinh từ Đại Phật Viện chạy tới.

Một mới một cũ.

Cố Tịch nhận ra đệ tử Trường Sinh đương đại, Tam tiên sinh và cũng là vị hôn phu.

Cũng nhận ra vị... đệ tử Trường Sinh già nua khủng khiếp kia, Mộng Tinh Hà.

Nàng bất động thanh sắc, nở nụ cười rạng rỡ cởi mở, giả vờ như không quen biết, thậm chí cố ý hoặc vô tình phớt lờ cảm giác nguy cơ mà dải tinh hà kia mang lại.

Cố Tịch đưa hai vị đệ tử Trường Sinh này vào trong một tòa thảo thành, sau đó tìm cơ hội bỏ trốn.

Câu chuyện tiếp theo, đều là trải nghiệm thực tế của chính Cố Bạch Thủy.

Hắn vất vả “xả thân vì người” giết chết Mộng Tinh Hà.

Mà hai vị Thánh nữ Dao Trì chắc hẳn sẽ rất cảm ơn hắn... một người đã rời khỏi Bắc Nguyên, một người đang ngủ say trong Mộng Tông, tu luyện Thái Thượng Vong Tình của mình.

Cố Tịch là một người rất sạch sẽ và trống rỗng, nàng chưa từng trải qua tình, cho nên không cách nào vong tình.

Mà với tư cách là người đi trước, Lâm Thanh Thanh đã nghĩ ra một cách — đầu thai làm người, trải nghiệm hồng trần, ngủ một giấc thật ngon trong Mộng Tông.

Đợi đến khi Cố Tịch tỉnh lại từ hốc cây Đế Liễu, chắc hẳn là có thể vong tình thành thánh rồi.

...

“Chuyện này, chắc là chẳng liên quan gì đến ta nữa.”

Cố Bạch Thủy đứng trong vực thẳm suy tư hồi lâu, cuối cùng vẫn dửng dưng lắc đầu, quẳng chuyện này ra sau đầu.

Hắn có một số việc quan trọng hơn cần phải làm.

Ví dụ như: tay nắm Lôi Trì, giết Thánh nhân.

Trên đời này còn có chuyện gì khiến người ta sảng khoái hơn là báo thù chứ?

Cố Bạch Thủy nhìn vực thẳm lôi trì khổng lồ khủng khiếp dưới chân, trầm ngâm hồi lâu, vẫn không nhịn được nhếch miệng, khẽ cười thành tiếng.

Một món Cực Đạo Đế Binh hoàn chỉnh, một món Cực Đạo Đế Binh chủ về công phạt sát lục.

Đây là chuyện mà trước đây Cố Bạch Thủy có nằm mơ cũng không dám nghĩ tới.

Đều là đệ tử Trường Sinh, nhìn Hiên Viên Kiếm của người ta mà xem, rồi lại nhìn hai thứ trong tay mình.

Minh Kính chỉ có một nửa Hư Kính là dùng được, lão Hồng Mao thì tự bế trong thành Trường An không chịu ra ngoài.

Một già một tàn, đừng nói là hộ chủ, Cố Bạch Thủy cảm thấy mình và hai thứ đó còn có chút không thân.

Nếu không thì mấy chục lão Thánh nhân ở Thánh Yêu Thành kia, còn cần mình vất vả bôn ba liều mạng sao?

Ngày khổ cuối cùng cũng qua rồi.

Cố Bạch Thủy hít sâu một hơi, chậm rãi nhả ra luồng trọc khí dồn nén trong lồng ngực.

Trời cao đất rộng, trăng thanh gió mát.

Cố Bạch Thủy vẫy tay một cái, vực thẳm lôi trì im lìm suốt tuế nguyệt đằng đẵng cứ thế biến mất không thấy đâu.

Một nghiên mực màu vàng trắng xuất hiện trong tay chàng thanh niên.

Trong nghiên mực chứa làn nước trong veo nông choẹt, trồng một cây liễu xanh biếc, dưới đáy khắc những bức bích họa cổ thú tinh mỹ tỉ mỉ, đẹp đẽ vô cùng, xảo đoạt thiên công.

Tay phải lật lại, nghiên mực tan biến không thấy đâu.

Chàng thanh niên trong vực thẳm lôi ra mười món không gian tế khí kỳ hình dị trạng, đi khắp mọi ngóc ngách của vực thẳm này, nhặt từng miếng thịt Bàn Cổ Dược vỡ nát bắn tung tóe, sau đó nhét vào trong tế khí.

Cố Bạch Thủy ăn một miếng thịt chỉ là phần nổi của tảng băng chìm so với cả khối thịt mà thôi, số còn lại này, chắc là đủ để hắn tu luyện Huyết Nhục Điển đến cuối cùng.

Huyết Nhục Điển và Trường Sinh Thư, đều là thứ Cố Bạch Thủy có được từ chỗ Trường Sinh Giả trong mộ huyệt.

Cố Bạch Thủy biết mình không phải người đó, cũng chưa từng tu luyện hai cuốn sách này.

Tuy nhiên một uống một mổ đều có định số,

Có lẽ Cố Bạch Thủy đã gặp hắn rồi, cũng không chừng... một Trường Sinh Giả đã sống qua mười mấy đời.

...

Năm nào tháng nào đó, phía tây bắc Nhân cảnh.

Trên đỉnh quần sơn, có một tông môn thượng cổ truyền thừa lâu đời khai tông lập phái tại đây, sinh sôi nảy nở.

Tông phái thượng cổ này lấy tên là “Thiên Vận”, nhìn thấu thiên đạo tính toán mệnh luân, biết họa phúc nắm nhân quả.

Vạn ngàn đệ tử Thiên Vận Tông, việc giỏi nhất chính là đầu cơ trục lợi, thuận thế mà làm.

Muốn bái nhập làm đệ tử cốt lõi của Thiên Vận Tông, ngoài tư chất thượng đẳng ra, nhất định phải có một trái tim thất khiếu linh lung.

Biết thời thế, hiểu nhân tình thế thái và mưu đồ tính toán.

Nói tóm lại, đệ tử Thiên Vận Tông đều là một lũ người thông minh, vì vậy cũng có danh hiệu là “Tiểu Toán Tông”.

Tương ứng với đó, là các trưởng lão cấp cao và chưởng môn tông chủ của Thiên Vận Tông.

Đám lão già này cả đời tu hành thuận buồm xuôi gió, gió chiều nào che chiều nấy, giỏi nhất chính là “độ kiếp”.

Thánh nhân kiếp, Thánh vương kiếp, đủ loại lôi đình tai kiếp, thế hệ già của Thiên Vận Tông đều rất giỏi bình an vượt qua.

Tính cách của bọn họ đều có một đặc điểm chung, chính là ổn thỏa.

Độ kiếp mà không có mười phần chắc chắn tám chín phần, tuyệt đối sẽ không có một chút ý nghĩ thử sức nào.

Hôm nay là ngày trọng đại của Thiên Vận Tông.

Lão tông chủ Thiên Vận Tông, lão già duy nhất đạt tới cảnh giới Thánh nhân đỉnh phong, hôm nay sẽ độ kiếp trở thành Thánh Nhân Vương.

Lão tông chủ Tề Hồng Thiên đã mấy ngàn tuổi, trông vẫn hạc phát đồng nhan, xuất trần như tiên.

Lão mặc một bộ đồ trắng, một bước lên tới mây xanh, cười lớn một tiếng, bắt đầu Thánh Nhân Vương kiếp của mình.

Kiếp này đã thu hút sự chú ý quan sát của các tu sĩ cao giai thuộc các tông phái vùng tây bắc.

Thế nhân đều biết Tề Hồng Thiên thận trọng tới cực điểm, mỗi lần độ kiếp tất có vạn phần chắc chắn, trăm loại thủ đoạn bảo mạng.

Cho nên không có ai cảm thấy trên người vị lão Thánh nhân này sẽ xảy ra chuyện ngoài ý muốn gì, ngay cả đệ tử ngoại môn cũng tự tin đầy mình như vậy.

Vạn ngàn ánh mắt chú ý tới vòm trời.

Tề Hồng Thiên lơ lửng dưới đám mây đen, dẫn tới cửu tiêu lôi kiếp, tắm mình trong sấm sét, tận hưởng khoái cảm phá cảnh.

Mà ít ai biết rằng, ngay tại hậu sơn Thiên Vận Tông, có một tấm bia đá tuyệt cấm sừng sững uy nghiêm.

Bia đá là một món truyền thừa pháp khí bí ẩn di lưu từ thời viễn cổ đến nay, bên trong ghi chép ba ngàn ba trăm ba mươi ba đạo kỳ phổ tàn cục tuyệt thế.

Đây là nơi căn bản để Thiên Vận Tông dựa vào, kiểm tra “toán lực”.

Giải được mười ván cờ, có thể vào Thiên Vận Tông tu hành; ba mươi ván cờ, có thể có được địa vị đệ tử cốt lõi.

Một trăm ván cờ, chính là toán lực thiên kiêu của Thiên Vận Tông, đệ tử của tông chủ.

Ngay cả đại bộ phận trưởng lão, cũng chỉ có thể giải được khoảng ba năm trăm ván, chỉ có thế thôi.

Lão tổ tông của Thiên Vận Tông, chính là nhờ nhìn thấu một ngàn bảy trăm đạo kỳ phổ trên bia đá, đốn ngộ “Thiên Vận”, khai tông lập phái tại đây.

Bãi bể nương dâu, truyền thừa gần vạn năm đến nay, kỷ lục cao nhất của Thiên Vận Tông, đã lên tới một ngàn chín trăm bốn mươi ván.

Hơn nữa trăm năm qua chưa có ai chạm tới kỷ lục này.

Nay.

Hơn chín thành đệ tử Thiên Vận Tông đã đi ra ngoài xem thánh lễ độ kiếp của lão tông chủ.

Một đệ tử nội môn mặc áo xanh, lững thững đi tới trước bia đá ở hậu sơn.

Chàng thanh niên này nhìn tấm bia đá khổng lồ trước mắt, hơi trầm ngâm, sau đó bước lên phía trước.

Hắn đặt tay lên tấm bia đá hơi lạnh, nhắm mắt lại, bắt đầu yên tâm... giải cờ.

Ngoài núi sấm mưa đan xen, một lão nhân ngạo nghễ đứng trong lôi kiếp.

Hậu sơn tĩnh lặng hòa bình, một chàng thanh niên đồng tử trong trẻo, nhẹ nhàng giải được một ván cờ tàn trên bia đá.

Một người bị sét đánh, một người đang giải cờ.

Cứ như vậy, kéo dài... năm ngày trời.

Tề Hồng Thiên bắt đầu nghi ngờ nhân sinh rồi.

Lôi kiếp rất lạ, dường như không có... điểm dừng vậy, cứ liên tục đánh lão.

Hơn nữa không biết tại sao, cảnh giới cũng không có một chút buông lỏng nào, cứ chỉ là đang chịu sét đánh.

Lại mười ngày sau.

Trong rừng ở hậu sơn, một con quái vật lông đỏ phát hiện ra chàng thanh niên kỳ quái kia.

Nó tìm tới, chưa kịp lặng lẽ tiếp cận, đã chạm phải đồng tử trong trẻo của chàng thanh niên.

“Rắc~”

Bia đá nứt ra một khe hở, rơi xuống một bàn tính màu đen.

Chàng thanh niên mượn bàn tính, vặn vặn cổ, cười cười: “Xong việc rồi.”

Quái vật lông đỏ ngẩn ra, bị chém chết ở hậu sơn.

Cùng lúc đó,

Trên màn trời lôi hải trút xuống, đánh vị lão tông chủ Thiên Vận Tông chắc như đinh đóng cột kia... thành một khối than đen.

Thiên Vận Tông một mảnh đau buồn, thẫn thờ mất hồn.

...

Sau này, có một vị đệ tử Thiên Vận Tông, phát hiện ra chuyện xảy ra trên bia đá truyền thừa ở hậu sơn.

Một cái tên cao ngất ngưởng đầu bảng, giải được ba ngàn ba trăm ba mươi ba đạo kỳ cục, và để lại một câu nói.

“Đệ tử Trường Sinh, Cố Bạch Thủy, để lại tên tại đây.”

Câu nói này truyền khắp tây bắc, truyền tới khắp nơi trong Nhân cảnh.

Mãi cho đến khi rất nhiều nơi... chết rất nhiều lão Thánh nhân một cách trùng hợp quái dị, cuối cùng biến thành một câu ngạn ngữ kinh dị.

“Trời đánh thánh đâm, Bạch Thủy đòi mạng.”