Chương 375: NHẬT KÝ CUỐI CÙNG CỦA TRƯỜNG SINH GIẢ

Chương 375: NHẬT KÝ CUỐI CÙNG CỦA TRƯỜNG SINH GIẢ

Lịch sử thế giới Hoàng Lương mà Trương Cư Chính suy luận ra không hề sai sót.

Người trung niên khuôn mặt mờ mịt là đời thứ mười hai của Trường Sinh Giả;

Lão đạo sĩ trùm bào đen là thân ngoại hóa thân tu luyện Huyết Nhục Điển của Trường Sinh Giả.

Bọn họ rời khỏi thế giới Hoàng Lương, tới thế giới hiện thực trên mặt đất.

Cũng chính vào thời đại đó,

Trường Sinh Giả trung niên mang theo thân ngoại hóa thân đi ngang qua Khinh Đình, gặp được đồng loại xuyên không — Dư Thế Cùng.

Trường Sinh Giả đó đã để lại cho Dư Thế Cùng vài thứ: Nhật ký Trường Sinh, bản đồ Đại Phật Viện và 《Huyết Nhục Điển》.

Câu chuyện phía sau bắt đầu từ Khinh Đình, chia thành hai hướng.

Cuộc đời của lão ăn xin đã kết thúc, đứt đoạn trong Đại Phật Viện.

Câu chuyện về đời thứ mười hai của Trường Sinh Giả thì vẫn đang tiếp tục, hắn còn sống, đi vào Khinh Đình, sau đó đi tới một nơi xa hơn nào đó, biến thành một người khác.

...

Trường Sinh Giả rốt cuộc là ai?

Vấn đề này rất khiến người ta đau đầu.

Ngay cả đại sư huynh Trương Cư Chính cũng đã từng có rất nhiều suy đoán, nhưng không đưa ra được một kết luận chắc chắn.

Hắn thậm chí đã từng đoán Trường Sinh Giả đó là tiểu sư đệ Cố Bạch Thủy của mình.

Cố Bạch Thủy đã phủ nhận.

Hắn kiên định cho rằng mình không phải là Trường Sinh Giả trong câu chuyện.

Thế là, Cố Bạch Thủy bắt đầu tìm kiếm dấu vết của Trường Sinh Giả bí ẩn này trong lịch sử.

Bước đầu tiên, là xác định thời đại Trường Sinh Giả rời khỏi thế giới Hoàng Lương — mấy ngàn năm trước.

Mấy ngàn năm trước là khi nào?

Cố Bạch Thủy nghĩ rất lâu, đột nhiên phát hiện ra, mình thực ra không hề xa lạ với một khoảng thời gian nào đó của mấy ngàn năm trước.

Mấy ngàn năm trước,

Thư sinh rời bỏ quê hương đi tới Trường An, đứa trẻ ăn xin sinh ra ở Khinh Đình, nương thân của nàng họ Lư.

Mấy ngàn năm trước,

Đời thứ mười hai của Trường Sinh Giả gặp được lão ăn xin, Tri Thiên Thủy cũng rất trùng hợp xuất hiện ở Khinh Đình.

Vẫn là mấy ngàn năm trước,

Bên ngoài thành Lạc Dương xa xôi, trong phong địa có một cặp anh em họ Lý, Lý Tự và Lý Thập Nhất.

Mấy ngàn năm trước dường như đã xảy ra rất nhiều chuyện.

Tất cả các câu chuyện giống như một mớ bòng bong quấn quýt lấy nhau, gỡ mãi không ra.

Thế là, Cố Bạch Thủy từ bỏ việc xâu chuỗi, nhìn hoa trong màn sương.

Hắn thông qua việc tự đặt ra cho mình vài câu hỏi, để tìm kiếm đáp án mình muốn trong lịch sử.

Câu hỏi thứ nhất:

“Tại sao Tri Thiên Thủy lại xuất hiện ở Khinh Đình? Có liên quan tới Trường Sinh Giả trong mộ huyệt? Hay là có liên quan tới họ Lư trong một câu chuyện khác?”

Mà đáp án Cố Bạch Thủy đưa ra hiện nay là: “Đều có liên quan.”

Căn nguyên của vấn đề này,

Là sau khi Trường Sinh Giả tới Nhân cảnh, đã phát hiện ra một số chuyện quái dị và khiến hắn thẫn thờ sợ hãi.

“Thế giới Hoàng Lương và thế giới mới này, rất giống, rất giống nhau.”

Thảo nguyên hồ nước, rừng sâu làng cổ, còn có Phật viện và đạo quán.

Một số địa mạo kiến trúc của thế giới mới này y hệt như thế giới Hoàng Lương, không sai một ly, giống như trong gương vậy.

Cố Bạch Thủy biết tại sao — sư phụ lười biếng, cứ thế bê nguyên khuôn mẫu của Nhân cảnh để chắp vá tạo ra thế giới Hoàng Lương.

Nhưng Trường Sinh Giả đó không biết.

Hắn đối mặt với tất cả những thứ quen mắt của thế giới mới, rơi vào một loại thẫn thờ quái dị.

Trường Sinh Giả cảm thấy mình dường như bị một thứ gì đó giám sát.

Thế là, hắn bắt đầu đi khắp Nhân cảnh tìm kiếm những nơi giống với thế giới Hoàng Lương, và để lại nhật ký của mình.

Hắn đã tới Khinh Đình, thế giới Hoàng Lương cũng có Khinh Đình.

Điều này có thể chứng minh cái gì?

Sau khi Cố Bạch Thủy nghĩ thông suốt ý nghĩa của “Khinh Đình”, như rơi vào hầm băng, cơ thể cứng đờ im lặng rất lâu.

Điều này chứng minh... Trường Sinh Đại Đế người đã tạo ra thế giới Hoàng Lương, cũng biết tới sự tồn tại của Khinh Đình.

Ngài rất quen thuộc với từng viên gạch từng mảnh ngói của Khinh Đình, mới bê Khinh Đình vào trong thế giới Hoàng Lương.

Vậy thì họ Lư của Khinh Đình và họ Lư của Trường Sinh Đại Đế, sẽ có quan hệ gì đây?

Lý Thập Nhất của mấy ngàn năm trước, lão tú tài đi ra từ Thần Tú đạo trường ở thành Trường An, thậm chí sáu người Địa Phủ của mấy ngàn năm sau, tất cả những chuyện đã xảy ra... liệu có phải từ đầu đến cuối đều bị một đôi mắt nào đó thu vào trong tầm mắt?

Lúc Ngài còn sống, chính là “vận mệnh”.

Mà Tri Thiên Thủy, là một quân cờ của vận mệnh, có liên quan tới cả hai câu chuyện.

...

Câu hỏi thứ hai:

“Trường Sinh Giả của mấy ngàn năm trước rốt cuộc là ai?”

Cố Bạch Thủy nắm lấy một điểm mấu chốt chí mạng, mới triệt để vén mở bức màn bí ẩn của câu hỏi.

“Trường Sinh Giả trong mộ huyệt là một thiên tài, bất kể hắn thấp giọng thận trọng thế nào, hắn đều không nghi ngờ gì là một thiên tài sở hữu “hệ thống”.”

Điều này có nghĩa là, vào mấy ngàn năm trước, Trường Sinh Giả trong mộ huyệt không thể nào vô danh tiểu tốt, chìm nghỉm giữa đám đông.

Hắn chắc hẳn có một cái tên rất nổi bật, được khắc ghi trong lịch sử.

Vậy thì, sẽ là ai đây?

Thiên tài chói lọi nhất của mấy ngàn năm trước, là ai?

Là... Lý Thập Nhất mà.

Trong câu chuyện mà đứa trẻ ăn xin kể cho Cố Bạch Thủy, có một đoạn trong đó.

Lý Thập Nhất và Lý Tự, đi theo cha của hai người tới thành Trường An một lần.

Thành Trường An rất phồn hoa.

“A Tự, dưới sự chú ý của các thế tộc phương nam và đám đông ở thành Trường An mà đánh cờ, hạ tử định Trường An.”

“Lý Thập Nhất ở trong thiên lao thẩm vấn một tội nhân, quái nhân, cũng là ác nhân đến từ phương bắc.”

“Hắn là một ma đạo tu... hiến tế tính mạng của cả nhà mười ba miệng người, bước chân vào đạo đồ... dùng thôn phệ cấm pháp, ăn máu thịt tu vi của ân sư, phá cảnh thành ma... dùng tính mạng của một quốc gia để tu luyện ma khí, đúc nên thây chất thành núi máu chảy thành sông...”

“Tội ác mà thế nhân có thể tưởng tượng ra được, hắn hầu như đều đã phạm qua một lượt.”

Ma đầu lạnh lùng cố chấp, ở trong thiên lao không hề có ý hối cải.

Sau đó hắn gặp được em gái của Lý Thập Nhất, Lý Tự người có thiên phú tu hành kinh diễm thế gian, lúc này mới chịu mở miệng, khai ra nơi chôn cất ma khí.

“... Sau khi rời khỏi thủy lao, A Tự dường như đột nhiên trở nên trầm mặc ít nói... nàng ngồi trên mái nhà nhìn bầu trời sao và màn đêm suốt một đêm, ngơ ngẩn xuất thần, không nói một câu nào.”

Ma đầu đó tại sao lại sau khi gặp được Lý Tự mới chịu mở miệng?

Lý Tự nhìn xa xăm bầu trời sao, nhìn rốt cuộc là thứ gì?

Có lẽ là quê hương chăng.

Thứ gặp nhau trong thủy lao là hai người xuyên không.

Ma đầu nhìn thấu thân phận của Lý Tự, nói ra tất cả như sự thật.

Thái độ của Lý Tự đối với tu hành và thế giới này, cũng là bắt đầu chuyển biến từ lúc đó.

Cố Bạch Thủy không rõ ma đầu trong thiên lao và Lý Tự đã nói những gì.

Nhưng hắn rất xác định hai chuyện:

Phương pháp tu hành của ma đầu này... cực kỳ giống với Huyết Nhục Điển.

Ma đầu này đã chết trong thiên lao, sau đó lại thông qua một loại phương thức quái dị nào đó, vong hồn trở về, đoạt xá Lý Thập Nhất.

Ma đầu cũng có một hệ thống có thể đoạt xá người khác?

Hay nói cách khác... ma đầu này chính là Trường Sinh Giả trong mộ huyệt đã rời khỏi Khinh Đình.

Hắn là đời này.

Lý Thập Nhất là đời sau.

Lý Thập Nhất bị người xuyên không cũng chính là Trường Sinh Giả đoạt xá.

...

“Sau này, Lý Thập Nhất chết trong tay đám ngưu quỷ xà thần của Địa Phủ, thần hồn câu diệt, cùng với quái vật lông đỏ của hắn.”

Cố Bạch Thủy hơi im lặng, bước chân về phía trước, đẩy cửa lớn của Lư gia đại viện ra.

Hắn là một Thánh nhân, Khinh Đình không có ai có thể nhìn thấy hắn.

“Tại sao Lý Thập Nhất lại có quái vật lông đỏ chứ?”

“Có lẽ là vì, Trường Sinh Giả trong mộ huyệt đã đoạt xá một thân xác bản địa ở thế giới này, biến thành người xuyên không trong quy tắc chăng.”

Đình viện u tĩnh, bốn bề vắng lặng.

Cố Bạch Thủy bước chân chậm rãi, từng chút một đi vào sâu nhất của Lư gia đại viện.

Hắn đi vào trong một gian sương phòng bình thường.

Cúi người xuống, từ trong khe gạch nơi bóng tối góc sương phòng, sờ thấy một ống tre.

Nhật ký thứ ba của Trường Sinh Giả, có lẽ cũng là bài cuối cùng rồi.

Cố Bạch Thủy mí mắt khẽ động, mở ống tre đã phủ bụi từ lâu ra.

Trên ống tre có ba dòng chữ.

Dòng thứ nhất khá ngay ngắn, bút mực bình ổn.

Nội dung viết trên đó là:

“Ngư Châu Thành hay là Khinh Đình?”

Ánh mắt Cố Bạch Thủy động đậy, hiểu ra điều gì đó.

Ngay sau đó, hắn nhìn thấy hai dòng chữ phía dưới.

Chữ viết cẩu thả tán loạn, giống như sau này bổ sung thêm vào.

Câu trước đã đủ khiến người ta da đầu tê dại, tâm thần chấn động:

“Hệ thống Trường Sinh nói chuyện rồi... giọng nói của nó y hệt như con cương thi đó...”

Câu sau rất ngắn,

“Đều là giả cả...”

Đề xuất Voz: Cỗ Giỗ
Quay lại truyện Đại Đế Cấm Khu
BÌNH LUẬN