Chương 646: Một trận xả bỏ

Chương 647: Một trận xả bỏ

Một chiếc gương đồng không nhìn thấy được rơi leng keng xuống mặt đất.

Mặt đất cũng là một chiếc gương thực sự tồn tại khác, hai chiếc gương chạm vào nhau, đồng thời bị sương mù trắng xóa nhấn chìm.

“Hư Kính là thứ không nhìn thấy được”, ngay từ đầu Cố Bạch Thủy đã biết điều đó.

Đêm mưa ở thành Lạc Dương, hàng trăm lão Thánh nhân đã mổ bụng phanh thây hắn, lật tung từng thớ thịt mà vẫn không tìm thấy chiếc Hư Kính giấu kín kia.

Ngoài cổng thành Trường An, Cố Bạch Thủy đồng hành cùng Tô Tân Niên, nhị sư huynh cầm trong tay một chiếc Thực Kính mà cũng không nhận ra sự hiện diện của Hư Kính trên người Cố Bạch Thủy.

Ngay cả ở ngôi làng cổ trên núi hoang trong thế giới Hoàng Lương,

Trương Cư Chính với cảnh giới Chuẩn Đế nhắm mắt hồi tưởng lịch sử, toàn bộ dãy núi đều bị Đế thức khổng lồ bao phủ, vậy mà Cố Bạch Thủy vẫn có thể tay nâng Hư Kính, đứng từ xa liếc nhìn đại sư huynh một cái.

Trên thế giới này, dường như không ai có thể nhận ra sự tồn tại của Hư Kính.

Ngoại trừ Cố Bạch Thủy, hắn là lựa chọn duy nhất của Hư Kính.

Vì vậy, trong tiềm thức của Cố Bạch Thủy, Hư Kính chỉ thuộc về một mình hắn, vĩnh viễn không mất đi, vĩnh viễn không phản bội...

Suy nghĩ này giống như một hạt giống đã được chôn sẵn, bắt đầu bén rễ nảy mầm và ăn sâu bám rễ kể từ đêm hắn xuống núi.

Một màn kịch lừa đảo được thiết kế tỉ mỉ đã được bày ra từ rất lâu về trước.

“Phù~”

Bề mặt Hư Kính ướt đẫm, vệt nước cuối cùng còn sót lại thấm vào mặt gương, rơi vào một thế giới gương khác rồi biến mất không dấu vết.

Chất lỏng bao phủ trên Hư Kính chính là “Bạch Thủy tai ách”.

Những dòng nước trắng đó đã bị chiếc Hư Kính im lìm lừa đi, lừa vào trong thế giới gương, trở thành bản nguyên của một bản sao nào đó.

Cố Bạch Thủy khẽ im lặng, ánh mắt sâu thẳm đầy vẻ bùi ngùi.

Hắn đột nhiên hiểu ra tất cả, hiểu ra việc mình quay lại Cấm khu vốn dĩ là một cái bẫy tự chui đầu vào lưới, một cái bẫy được dệt nên từ vô số lời nói dối không lời.

...

Khởi đầu của trò lừa bịp là ở ngoại vi Cấm khu, bên bờ sông Lạc Thủy.

Trong rừng núi nổi lên một trận sương mù lớn, trong sương xuất hiện thêm rất nhiều bóng người.

Chàng thanh niên đi bên bờ sông nhìn thấy chính mình ở những thời điểm khác nhau, họ lặp lại những việc vừa mới xảy ra, từng người một, giống như đang dụ dỗ một kẻ hồi hương vào tròng.

Cố Bạch Thủy tìm đến tận cùng của màn sương, nhìn thấy một chiếc gương rất lớn, đó là Đế binh của Cơ gia mà sư phụ để lại.

“Ở đây có hai chiếc gương, huynh bị kẹp ở giữa, mặt gương phản chiếu lẫn nhau, cho nên mới xuất hiện vô số huynh.”

Đây là lời nói dối đầu tiên, thậm chí chẳng có ai chủ động lừa gạt Cố Bạch Thủy cả.

Tiểu sư muội chỉ nói: “Nếu sư huynh không vào núi, muội có thể không cần Hư Kính, nhưng nếu sư huynh nhất định phải vào núi, tốt nhất hãy để Hư Kính lại chỗ muội.”

Nàng dường như đã đoán được điều gì đó, nhưng chỉ là hiểu biết nửa vời, không dám chắc chắn.

Vì vậy Cơ Tự đã nỗ lực hết sức mình, muốn sư huynh để lại chiếc gương đó ở ngoài núi.

Nhưng Cố Bạch Thủy không tin bất cứ ai, hắn chỉ tin vào những gì tận mắt mình thấy, cho nên... lời nói dối mà Trường Sinh Đại Đế để lại mới có thể thành hiện thực, lão hiểu tiểu đồ đệ của mình hơn bất cứ ai.

Lão già đó đã chôn giấu chân tướng, bày ra một chiếc gương lộ liễu, để Cố Bạch Thủy tự mình phát hiện, tự mình tìm ra cách giải quyết, và tự mình lừa dối chính mình.

Bạch Thủy che khuất Hư Kính, cắt đứt sự phản chiếu giữa Hư Kính và Đế binh của Cơ gia... Cố Bạch Thủy mang theo Hư Kính vào núi.

Mọi thứ diễn ra đúng theo kịch bản.

...

Giai đoạn thứ hai của ván cờ nằm ở thế giới lôi đình.

Phổ Hóa Thiên Tôn được Trường Sinh Đại Đế hồi sinh từ trong lịch sử, cái giá phải trả là Trường Sinh lấy đi Cực Đạo Đế Binh Đế Liễu Lôi Trì và tiểu thế giới Ngọc Thanh Thiên của Thiên Tôn.

Nhiều năm sau đó, mỗi một con Chí Tôn Lôi Linh ra đời ở thế giới bên ngoài đều bị một đôi bàn tay đen khổng lồ bắt giữ, nhốt vào trong tiểu thế giới Ngọc Thanh Thiên.

Lôi đình tràn ngập, xiềng xích trói buộc, tiểu thế giới Ngọc Thanh Thiên biến thành một nhà lao giam giữ và nuôi dưỡng Chí Tôn Lôi Linh, chỉ có vào không có ra, ngày càng chật chội.

Trường Sinh Đại Đế sắp xếp một con Lão Ngôn Ngữ ở trong thế giới lôi đình, làm cai ngục duy nhất, làm công dài hạn.

Nhưng không ai biết tại sao Trường Sinh Đại Đế lại thu thập Lôi linh, cũng không ai biết ý nghĩa của sự tồn tại của nhà lao Lôi linh.

Mãi cho đến nhiều năm sau,

Cố Bạch Thủy xuyên qua rừng sương mù, chui vào Đế kính của Cơ gia, bị truyền tống đến nơi chết chóc im lìm này. Hắn nhìn thấy Lôi linh đầy rẫy khắp núi đồi, cũng gặp được một con Lão Ngôn Ngữ sắp gần đất xa trời.

Trong nhà lao bị phong tỏa vạn năm này, Cố Bạch Thủy đã nhận được gì?

Long tủy, bản nguyên Ngôn Ngữ, và hàng trăm hàng ngàn con Chí Tôn Lôi Linh đang ngồi tù.

Sau một trận đại chiến, Cố Bạch Thủy đã thả tất cả Chí Tôn Lôi Linh trong nhà lao ra, bản nguyên Lôi linh cuồn cuộn đổ vào Lôi Trì, nạp đầy hoàn toàn chiếc bình ắc quy đã trống rỗng mấy vạn năm này.

Thế giới Ngọc Thanh Thiên chính là một cái bể chứa tích lũy vô số năm.

Cố Bạch Thủy chỉ là một kẻ sạc điện đi ngang qua mà không hề hay biết gì.

Trên đường đi, hắn đã suy nghĩ, cái bẫy mà sư phụ giăng ra nhắm vào mình rốt cuộc là muốn làm gì mình. Long tủy, Phượng huyết, Chu Thiên Ý, Lão Ngôn Ngữ, sự tồn tại của những thứ này có ý nghĩa gì?

Nhưng thực tế chẳng có chuyện gì xảy ra cả, những thứ đó chỉ là món quà nhỏ mà lão già để lại, cũng là hỏa mù, thứ thực sự thay đổi trong âm thầm... chính là hai món Đế binh kia.

Khi Lôi linh lấp đầy Lôi Trì, từ trường năng lượng hoàn toàn hình thành... hai món Đế binh bắt đầu phối hợp vận hành.

Cố Bạch Thủy bước ra khỏi thế giới lôi đình.

Màn đêm buông xuống trong núi, sấm chớp bắt đầu nổi lên và mưa rơi.

...

“Loảng xoảng~”

Một chiếc nghiên mực màu vàng trắng rơi xuống đất, bị vứt lại phía sau.

Đế Liễu Lôi Trì xoay tròn trên mặt gương, phát ra tiếng động khe khẽ, cây liễu khẽ đung đưa bên cạnh Lôi Trì, tiễn đưa bóng lưng một người đi xa dần.

Cố Bạch Thủy tiến về phía trước, không bao giờ quay đầu lại, bước vào trong màn sương mù mờ mịt.

Đến tận hôm nay, chàng thanh niên “thuận buồm xuôi gió” này mới hiểu ra một đạo lý.

Thứ người khác tặng cho ngươi, chung quy vẫn là của người khác, chỉ có thứ chính mình giành lấy được mới thực sự thuộc về mình.

Nếu đã như vậy, hắn không cần nữa.

Cứ đem hai món Cực Đạo Đế Binh này trả lại cho Cấm khu, trả lại cho vị sư phụ tính toán không một kẽ hở kia.

Hai món Đế binh, trong lịch sử hiếm có ai có được hào phóng như vậy, ngoại trừ thầy trò dòng dõi Trường Sinh, cũng sẽ không có ai nỡ bỏ.

Nhưng Cố Bạch Thủy lại đi rất nhẹ nhàng, hắn nỡ, ưu điểm lớn nhất của con người hắn chính là biết buông bỏ.

Thứ không thuộc về mình, có gì mà không nỡ chứ?

Cố Bạch Thủy lúc nhỏ vốn tính tình xa cách, không vướng bận gì, chỉ là sau khi xuống núi đã đi một quãng đường quá dài, vũng nước đọng trong lòng dần sống lại, vướng víu thêm một số thứ không nỡ bỏ.

Mà giờ đây, sau khi buông bỏ hai món Đế binh, vai của Cố Bạch Thủy đột nhiên nhẹ nhõm đi rất nhiều.

Bước chân nhẹ nhàng, hắn càng đi càng xa.

Hắn còn đang nghĩ, trên người mình còn thứ gì có thể vứt bỏ được không, để trả lại cho ngọn núi này, nơi vừa quen thuộc vừa xa lạ này.

Nhân ngày lành hôm nay, cứ vứt hết đi một lượt vậy.

Trước đây trong núi có một vị sư huynh từng nói một đoạn thế này, giờ Cố Bạch Thủy thấy rất có lý.

Huynh ấy nói: Nửa đời đầu của con người là một quá trình không ngừng tích lũy, đi càng xa thấy càng nhiều, thu hoạch cũng càng nhiều, dần dần, hành trang của đệ đầy ắp, căng phồng, thu hoạch phong phú, cũng vô cùng đặc sắc.

Nhưng nhớ đừng quá tham lam, bởi vì ba lô quá nặng, nửa đoạn đường sau sẽ khó đi.

Sẽ có một ngày, cuộc đời đi đến nửa chặng sau, lúc đó chúng ta đều phải chọn lấy một con đường duy nhất phù hợp với mình, vứt bỏ những thứ vô dụng trong ba lô, nhẹ bước tiến lên.

Tìm thấy đường, biết buông bỏ, rồi tự mình đi.