Đại Chu phân loại hành vi vi phạm pháp luật thành “phạm pháp” và “phạm tội” rất chi tiết, trong khi các quốc gia khác thường gộp chung hai khái niệm này.
“Phạm pháp” là hành vi không tuân thủ luật dân sự hoặc luật quản lý trị an.
“Phạm tội” là hành vi không tuân thủ luật hình sự.
“Nhưng nếu đã uống rượu mà còn cố gắng hóa giải men say, thì uống rượu còn có ý nghĩa gì nữa?”
Lại Bộ Thượng Thư đính chính quan niệm của Đỗ Bình: “Ta không cấm ngươi hóa giải men say, nhưng ngươi không được mượn rượu mà làm càn! Hơn nữa, gần đây ngươi có phải lại say rượu phi hành không?”
Đỗ Bình đáp: “Đúng vậy, theo quy định, ta vi phạm điều một trăm sáu mươi lăm của luật quản lý trị an, bị giam giữ mười lăm ngày, ông xem bao giờ thì thả ta?” Đỗ Bình thuộc làu làu luật quản lý trị an, hiểu biết về luật pháp của hắn vượt xa người thường, và hắn còn am tường các nhà lao của Đại Chu hơn bất kỳ cai ngục nào.
Thậm chí, một số cai ngục hiếu học còn tìm đến Đỗ Bình để thỉnh giáo về các vấn đề luật pháp cũng như quản lý nhà lao.
Đại Chu cấm chỉ bay lượn khi chưa hóa giải men rượu, vì điều này rất dễ khiến tu sĩ mất kiểm soát cơ thể khi phi hành, dẫn đến rơi xuống đất, có thể vô tình đập trúng người khác.
Đỗ Bình thường xuyên vi phạm quy định này, đến nỗi đã quá quen thuộc.
“Bây giờ luật đã sửa đổi. Thánh Thượng thấy hành vi này vô cùng tệ hại, nên đã chuyển lệnh cấm say rượu phi hành từ luật quản lý trị an sang luật hình sự. Nói cách khác, ngươi không phải là phạm pháp, mà là phạm tội, và theo quy định, ngươi sẽ bị giam giữ sáu tháng.”
Đỗ Bình trợn mắt há hốc mồm: “Đổi từ bao giờ?”
Lại Bộ Thượng Thư thẳng thắn: “Tháng trước lần đầu tiên ban bố, đầu tháng này chính thức thi hành, mà mùng hai ngươi lại say rượu phi hành. Nếu không phải nhìn thấy vẻ mặt kinh ngạc của ngươi, ta còn tưởng ngươi cố ý phạm tội nữa chứ.”
“Ta chỉ thích uống rượu thôi, chứ không thích phạm pháp hay phạm tội!”
“Hừ, ai mà biết được chứ?”
Giang Ly nghĩ rằng đã năm trăm năm trôi qua, Đỗ Bình cũng nên biết điều hơn, nhưng bây giờ xem ra, vị đại tu sĩ chuyên lấy thân mình thử nghiệm luật pháp này vẫn chứng nào tật nấy, không hề thay đổi.
Điều đó cho thấy ý chí của hắn thật kiên định.
Lại Bộ Thượng Thư cũng rất đau đầu vì Đỗ Bình. Việc một tu sĩ Hợp Thể Kỳ đàng hoàng chịu phạt, tuy có thể chứng tỏ trước luật pháp Đại Chu, tu sĩ và phàm nhân đều bình đẳng, nhưng ngươi cứ ra ra vào vào nhà lao như vậy thì thật chẳng tiện chút nào.
Coi nhà lao như nhà mình, điều này căn bản không thể hiện được tính trừng phạt của luật pháp, khiến luật pháp Đại Chu mất đi uy nghiêm.
Thành tích lớn nhất của Lại Bộ Thượng Thư là đã xử phạt tu sĩ Hợp Thể Kỳ hàng trăm lần.
Nhưng vết nhơ lớn nhất của ông cũng chính là đã xử phạt cùng một tu sĩ Hợp Thể Kỳ đến hàng trăm lần.
Lại Bộ Thượng Thư thậm chí còn nảy sinh ý định muốn Đỗ Bình rời khỏi Đại Chu.
“Cầu xin ngươi hãy để Lại Bộ chúng ta được nghỉ ngơi một chút đi.”
Đỗ Bình bác bỏ yêu cầu của Lại Bộ Thượng Thư, kiên định nói: “Ta sinh ra là người Đại Chu, chết đi là quỷ Đại Chu, bảo ta rời đi là không thể nào! Đại Chu là nhà của ta, ta yêu Đại Chu.”
Đỗ Bình đã phạm gần hết các điều khoản trong luật quản lý trị an, từ vi phạm tệ nạn xã hội đến cờ bạc, rồi đánh nhau trên đường phố.
Lại Bộ Thượng Thư thực sự không thể tin nổi, một tu sĩ Hợp Thể Kỳ đường đường lại say rượu, cố ý áp chế tu vi để đánh nhau với những tên du côn tép riu.
“Đều là tu sĩ Hợp Thể Kỳ, ngươi khiến ta cảm thấy mất mặt.”
Lại Bộ Thượng Thư thấy Đỗ Bình đơn giản là một sự sỉ nhục của giới tu sĩ Hợp Thể Kỳ.
Lại Bộ Thượng Thư từng đề nghị Cơ Chỉ lập một bộ luật mới, gọi là “Đỗ Bình luật”, đặc biệt dùng để trừng phạt Đỗ Bình, nhưng bị Cơ Chỉ từ chối với lý do không thể vì một người mà lập luật.
Bây giờ, Đỗ Bình không còn vi phạm luật quản lý trị an nữa mà bắt đầu “nâng cấp” lên luật hình sự.
“Cầu xin trời già phái một người đến thu phục nghiệt chướng này đi.”
“Đỗ Bình?” Giang Ly hiện thân.
“Giang, Giang Nhân Hoàng?” Đỗ Bình thấy Giang Ly thì mừng rỡ khôn xiết, như thể gặp được cấp trên của mình.
Thân là tu sĩ Cửu Châu, ai cũng lấy việc trở thành Nhân Hoàng làm mục tiêu. Nếu không thể thành Nhân Hoàng, thì Nhân Hoàng Điện cũng là nơi mà nhiều tu sĩ hướng tới.
Đỗ Bình cũng không ngoại lệ.
“Nhân Hoàng.” Lại Bộ Thượng Thư hành lễ với Giang Ly.
Lại Bộ Thượng Thư là thân tín của Cơ Chỉ, nên khi Giang Ly tìm Cơ Chỉ, ông thường có mặt.
Giang Ly bước đến trước ba chồng án quyển cao bằng một người, tùy tay lật xem, rồi nói: “Những chuyện này đều do ngươi gây ra sao?” Hắn cảm thấy cuộc đời Đỗ Bình có thể gói gọn trong một câu: “Nửa đời đầu khổ luyện, chỉ để nửa đời sau được ở thêm vài năm trong nhà lao.”
Lại Bộ Thượng Thư nhắc nhở Giang Ly: “Năm trăm năm trước, án quyển của Đỗ Bình chỉ có một chồng rưỡi.”
Giang Ly cảm thán: “Ngươi phạm pháp không ít lần nhỉ.”
Đỗ Bình giải thích: “Điều này chứng tỏ ta tuân thủ pháp luật.”
Giang Ly không nói gì, quả thật, sau khi phạm pháp, Đỗ Bình đều đàng hoàng chịu phạt, mà chịu phạt cũng là một phần của luật pháp, nên có thể nói hắn tuân thủ pháp luật.
“Phần lớn các lỗi của ngươi đều do rượu mà ra.”
“Công pháp ta tu hành có liên quan đến rượu, không uống rượu thì không thể tu hành.”
Vấn đề của Đỗ Bình thực ra không quá lớn, trong số các tu sĩ Hợp Thể Kỳ, hắn miễn cưỡng được coi là người có đạo đức ngay thẳng.
Những người mắc lỗi nhỏ như vậy không phải là không thể chấp nhận. Ví dụ như hai vị thống lĩnh Mã Trác, đã từng bị bắt một lần ở Đại Ung vì buôn bán sách vở không lành mạnh.
Nếu họ sống ở Đại Chu, số lần vào nhà lao của họ chưa chắc đã ít hơn Đỗ Bình.
Nhưng Giang Ly vẫn muốn một tu sĩ Hợp Thể Kỳ “bình thường” hơn.
Hắn cảm thấy trong số các tu sĩ Hợp Thể Kỳ trở lên của Nhân Hoàng Điện, chỉ có mình và Liễu thống lĩnh là “bình thường”.
Giang Ly hơi nản lòng: “Nếu ngươi có thể say rượu mà không phạm pháp, phạm tội, thì ngược lại, ta có thể cho ngươi vào Nhân Hoàng Điện. Trong vòng năm mươi năm, ngươi không được có bất kỳ ghi chép phạm pháp, phạm tội mới nào.”
Đỗ Bình cắn răng: “Được!”
Năm mươi năm đối với một tu sĩ Hợp Thể Kỳ không phải là dài, cùng lắm thì bế quan năm mươi năm!
Giang Ly nhắc nhở: “Bế quan năm mươi năm cũng không tính là không phạm tội.”
Lại Bộ Thượng Thư nói: “Nhân Hoàng quá lo lắng rồi, Đỗ Bình dù có bế quan cũng có thể uống rượu phạm pháp. Ngài có thể lật đến quyển một trăm hai mươi bảy trong hồ sơ của Đỗ Bình.”
Giang Ly tìm đến án quyển mà Lại Bộ Thượng Thư nói. Trong đó ghi chép rằng Đỗ Bình khi bế quan đã lên cơn nghiện rượu, mộng du xuất quan, Thần Du vạn dặm đến quán rượu uống, sau đó nhẹ nhàng rời đi, tiếp tục bế quan mà không thanh toán linh thạch.
Vò rượu đó không đáng bao nhiêu tiền, chưa đủ mức độ để xếp vào tội hình sự, nếu không Lại Bộ Thượng Thư đã có thể xử phạt hắn theo tội trộm cắp.
Tuy không cấu thành tội trộm cắp, nhưng có hành vi trộm cắp, nên bị xử phạt theo luật quản lý trị an.
“…”
Giang Ly cảm thấy Đỗ Bình đời này đừng hòng rời khỏi nhà lao.
Sau khi Giang Ly rời đi, Đỗ Bình cúi người viết thư. Lại Bộ Thượng Thư tò mò hỏi: “Ngươi viết gì vậy?”
“Ta cảm thấy luật pháp Đại Chu có một số chỗ cần sửa đổi. Việc trừng phạt hành vi say rượu phi hành quá nghiêm khắc, không phù hợp với nguyên tắc xử phạt tương xứng với hành vi. Ta viết thư góp ý cho triều đình, đề nghị chuyển thành án treo, hoặc giảm thời hạn thi hành án.”
Đại Chu hoan nghênh bách tính đóng góp ý kiến và đề xuất về luật pháp.
Lại Bộ Thượng Thư không nói gì. Hắn đã phạm pháp hàng trăm năm, khiến hắn am hiểu luật pháp vô cùng sâu sắc, nhiều lần viết thư cho triều đình, chỉ ra những sai sót trong luật pháp.
Đại Chu thậm chí còn muốn ban thưởng cờ cho hắn, khen ngợi những đóng góp của hắn trong lĩnh vực luật pháp.
Đỗ Bình nói: “Đây, viết xong rồi.” Hắn giao bức thư cho Lại Bộ Thượng Thư.
Bức thư này dài vạn chữ, Lại Bộ Thượng Thư lật xem một lượt, thấy nội dung sâu sắc, lời lẽ dễ hiểu, phổ biến rộng rãi, dù là từ lý luận Tứ Yếu hay lý luận Tam Giai tầng, đều hợp lý.
Ông cảm thấy Đỗ Bình am hiểu luật pháp đến tận xương tủy, không biết còn tưởng đây là tác phẩm của một tu sĩ chuyên ngành luật pháp của học viện hoàng gia Đại Chu nào đó.
Điều này tính là gì? Kiến thức trên giấy cuối cùng vẫn còn nông cạn, muốn hiểu rõ sự việc phải tự mình thực hành?
Chính việc thực hành đã giúp hắn có được sự hiểu biết chính xác?
Tu tiên cổ điển, tìm hiểu cố sự, đăng thiên chứng đạo, mời đến.
Đề xuất Tiên Hiệp: Nhân Đạo Chí Tôn