Chương 375: Đạo Thứ Ba Khảo Nghiệm Không Phải Như Vậy Quá
Giang Ly nhắm mắt lại chốc lát theo lời truyền thừa Thụy La Hán, khi tỉnh dậy, chàng thấy mình đang ở trong một không gian ấm áp, an yên.
"Đây là đâu?"
Chẳng mấy chốc, Giang Ly nhận ra đây là trong bụng mẹ, nơi tràn ngập Tiên Thiên Chi Khí. Hóa thành thai nhi là một trải nghiệm mới lạ đối với Giang Ly. Tiên Thiên Chi Khí là thứ được nhiều tu sĩ Ma Đạo ưa chuộng; họ chỉ cần luyện hóa phụ nữ mang thai là có thể hấp thụ Tiên Thiên Chi Khí, dùng để tu luyện hay luyện chế binh khí đều là lựa chọn tối ưu. Chính vì lẽ đó, trong thời kỳ Ma Đạo thịnh hành, phụ nữ mang thai đối mặt với nhiều hiểm nguy, không chỉ khó giữ được con mà còn mất cả mạng sống. Mãi đến khi thế giới Cửu Châu diệt trừ các tu sĩ Ma Đạo, tình trạng này mới được ngăn chặn.
Giang Ly chào đời, bước vào thế giới trần tục đầy tạp khí, Tiên Thiên Chi Khí cũng theo đó mà tiêu tan. Tuy nhiên, Giang Ly không hề cảm thấy đau khổ. Đối với chàng, Tiên Thiên Chi Khí quá mức tinh khiết, điều này lại khiến chàng có chút không thích nghi, trái lại, tạp khí của thế gian lại khiến chàng cảm thấy thoải mái hơn. Giống như Viên Ngũ Hành, Giang Ly cũng sinh ra trong một gia đình phú quý phàm trần. Khi lớn lên, chàng cũng lên núi cầu tiên, nhưng bị một tu sĩ vô tình nói rằng chàng chỉ có Ngũ Hành Linh Căn, tu luyện chỉ là lãng phí linh khí.
"Linh khí vô cùng vô tận, các ngươi dùng hết rồi, chẳng lẽ ta tu thành sẽ cướp hết linh khí của các ngươi sao?"
Vị tiên gia kia cho rằng câu hỏi của Giang Ly quá đỗi ngốc nghếch, không cần trả lời, và đã đuổi Giang Ly đi. Sau khi biết mình chỉ có Ngũ Hành Linh Căn, Giang Ly không tiếp tục thử vận may với các tiên gia khác. Ngũ Hành Linh Căn thì Ngũ Hành Linh Căn, có chết người đâu, Giang Ly cũng chẳng bận tâm đến linh căn của mình.
"Con à, đừng tu tiên nữa, con không phải là người có thể tu tiên đâu." Cha mẹ Giang Ly khuyên bảo, và Giang Ly lắng nghe.
"Vâng, con sẽ không tu tiên." Sự quả quyết của Giang Ly khiến cha mẹ chàng cũng bất ngờ.
Giang Ly từ bỏ ý định tu tiên, chuyên tâm học hỏi kiến thức kinh doanh, đồng thời rèn luyện võ nghệ, sau đó tiếp quản gia sản. Năng lực kinh doanh của chàng còn đáng sợ hơn cả Viên Ngũ Hành. Dưới sự điều hành của Giang Ly, chàng nhanh chóng trở thành phú hộ giàu có nhất, giàu đến mức có thể sánh ngang với quốc gia, ngay cả Hoàng đế cũng phải khách khí với Giang Ly.
Có một tiên gia xuống núi tìm đến Giang Ly, nói rằng chỉ cần Giang Ly tán hết gia sản, chứng minh lòng thành cầu tiên, vị tiên gia này có thể giúp Giang Ly Dẫn Khí Nhập Thể, trở thành tu sĩ, nhưng chỉ là tu sĩ loanh quanh ở tầng ba Luyện Khí Kỳ mà thôi. Giang Ly không chút do dự, lập tức từ chối lời đề nghị của tiên gia. Vị tiên gia kia cho rằng Giang Ly không nỡ từ bỏ vinh hoa phú quý, cảm thấy chàng không thành tâm cầu tiên nên đắc ý bỏ đi.
Giang Ly cười lạnh. Trong quá trình trở thành người giàu nhất, chàng nhận ra các tiên gia trong thế giới này chẳng qua chỉ là một đám tu sĩ thậm chí còn chưa đạt đến Nguyên Anh Kỳ, không thể Ích Cốc (nhịn ăn). Các tiên gia không tham gia sản xuất lao động, thức ăn của họ hoàn toàn phụ thuộc vào sự cung cấp từ phàm trần. Hơn nữa, lượng thức ăn mà tiên gia tiêu thụ lại kinh người, khiến phàm trần không thể gánh vác nổi.
"Ăn không ngồi rồi mà vẫn được hưởng thụ sao? Trên đời này còn có chuyện tốt như vậy ư?"
Các tiên gia thường xuyên có những ý tưởng đột xuất, nói rằng càng gần trời thì càng dễ có Thiên Nhân Cảm Ứng, rồi yêu cầu triều đình xây đài cao để họ tu hành. Việc xây đài cao tốn kém nhân lực, vật lực. Khi các tiên gia nhận ra việc gần trời không hề giúp ích gì cho tu hành, họ thất vọng bỏ đi, để lại đài cao hoang phế, không ai dùng đến nữa. Lại còn có chuyện sửa đổi địa thế sông ngòi để linh khí lưu thông thuận lợi hơn. Những điều này hoàn toàn không có căn cứ, chỉ là những ý tưởng nhất thời mà các tiên gia nghĩ ra.
Ngoài ra còn rất nhiều chuyện tương tự. Giang Ly coi thường những tiên gia này, miệng thì nói tiên phàm cách biệt, nhưng thực ra sống đến bây giờ, chẳng phải vẫn là nhờ phàm gian nuôi dưỡng họ sao? Giang Ly tán hết gia sản, chiêu binh mãi mã, phản lại triều đình, tự mình làm Hoàng đế.
Các tiên gia không bận tâm ai làm Hoàng đế, chuyện này không ảnh hưởng đến họ. Sau khi thiên hạ thái bình, Giang Ly lập tức cắt đứt nguồn cung cấp cho các tiên gia, mọi yêu cầu của họ đều bị từ chối. Nếu các tiên gia muốn gì, họ phải tham gia lao động sản xuất, dùng pháp thuật như mưa thuật để giúp nông nghiệp thuận lợi, hoặc công bố phương pháp tu hành.
"Chúng ta là người cầu tiên, tương lai sẽ bước vào Tiên Giới tiêu diêu tự tại, sao có thể làm những chuyện thô lỗ như nông canh?"
Còn về việc công bố pháp tu hành, điều đó càng không thể, vì đó là căn bản để họ tồn tại.
"Thô lỗ? Vậy các ngươi đừng ăn cơm nữa." Giang Ly không nể nang tiên gia chút nào.
Tu luyện nửa ngày rồi nói mình mới tu đến Nguyên Anh Kỳ, mà cũng không biết xấu hổ khi tự xưng là tu tiên sao?
"Thằng nhãi ranh, ta không ngại biến người khác thành Hoàng đế!" Tiên gia giận dữ, định ra tay với Giang Ly, ai ngờ Giang Ly một quyền đấm vị tiên gia đang cao cao tại thượng kia cắm vào cột đình trong hoàng cung.
"Này, đây là cái gì!" Tiên gia phát hiện Giang Ly Khí Huyết Như Hồng, có sức mạnh thân thể cực kỳ khủng khiếp, thật sự giống như Yêu Ma!
"Đây là võ đạo, hiện tại cảnh giới của ta là Ngoại Cảnh." Giang Ly vặn vẹo cổ tay, đã nói chuyện tử tế không nghe thì đừng trách chàng động thủ.
Mặc dù khó có thể tu hành, nhưng chàng lại có thiên phú cực cao về võ đạo, một mạch tu luyện đến cảnh giới Ngoại Cảnh có thể sánh ngang với Hóa Thần Kỳ. Giang Ly dẫn dắt quân đội, kéo các tiên gia cao ngạo xuống đài, xóa bỏ cái gọi là tiên phàm cách biệt. Từ nay về sau, nếu tiên gia có yêu cầu gì, việc đầu tiên phải làm là giúp đỡ nông nghiệp, tham gia sản xuất.
Các tiên gia kinh ngạc phát hiện, trong quá trình này, tâm cảnh và cảnh giới của họ cũng đang tăng lên.
"Tu tiên là một quá trình từ nhập thế đến xuất thế, rồi lại từ xuất thế đến nhập thế. Các ngươi cứ mãi lánh đời, lừa mình dối người, tu vi tự nhiên giậm chân tại chỗ."
Các tiên gia đều tâm phục khẩu phục Giang Ly. Giang Ly thân là võ giả Ngoại Cảnh, sẽ không mắc bất kỳ bệnh tật nào, hơn nữa tuổi thọ kéo dài. Trong thời gian chàng tại vị, tiên phàm dung hợp, số lượng người tu tiên tăng lên đáng kể, bách tính cũng nhờ sự giúp đỡ của người tu tiên mà không còn lo lắng về vấn đề lương thực.
Một ngày nọ, Giang Ly qua đời vì tuổi già, khóe miệng vẫn nở nụ cười mãn nguyện.
. . .
Khảo nghiệm này vốn là để các tu sĩ hóa thân thành một người bình thường, khổ sở vật lộn trong hồng trần, trải qua gian nan Bát Khổ, xem họ có cảm ngộ gì. Kết quả là Giang Ly thì hay rồi, trực tiếp thống nhất thiên hạ, còn thu phục cả các tu sĩ một cách ngoan ngoãn. Bát Khổ nhân sinh chẳng hề thể hiện chút nào trên người Giang Ly.
Bồ Tát Tượng Hương: ". . . Người này nhất định là Giang Nhân Hoàng."
Bồ Tát Tượng Hương nhận thấy, ngoài Giang Ly, trong thời đại này không có người thứ hai nào có thể làm được như vậy.
"Khoan đã, nếu hắn là Giang Nhân Hoàng, vậy người bên cạnh hắn là ai? Bạch Hoành Đồ?"
Bồ Tát Tượng Hương nhìn sang mộng cảnh của Bạch Hoành Đồ, phát hiện Bạch Hoành Đồ đã tán hết gia sản, cầu được một quyển công pháp, sau đó gia nhập tiên gia. Ở đó, Bạch Hoành Đồ khéo léo phỏng đoán lòng người, ân cần giao tiếp, vừa nâng cao địa vị vừa thu thập tài nguyên, rồi dựa vào tài nguyên đó mà cố gắng tự mình tu luyện lên đến đỉnh phong Nguyên Anh Kỳ, trở thành đệ nhất tu sĩ. Cần biết rằng trong quá trình này, Bạch Hoành Đồ không hề có bất kỳ sự trợ giúp nào từ bên ngoài hay ký ức của Độ Kiếp Kỳ, tất cả đều nhờ vào tài năng giao tiếp khéo léo và khả năng vươn lên của hắn.
". . . Ta biết hai người các ngươi rất lợi hại, nhưng xin hai vị có thể trải qua Bát Khổ nhân sinh, dù chỉ là một khổ cũng được không?"
Bồ Tát Tượng Hương cũng không biết nên đánh giá Giang Ly và Bạch Hoành Đồ thế nào nữa. Nói là lợi hại thì đúng là rất lợi hại, không ai có thể làm được như họ. Nhưng vấn đề là cửa khảo nghiệm này là Bát Khổ nhân sinh! Cả hai người họ lại trải qua một cuộc đời chẳng hề liên quan chút nào đến Bát Khổ nhân sinh.
***
Thể loại dã sử, quân sự kết hợp kiếm hiệp rất hay, Hoàng đế tàn nhẫn vô tình, mời các bạn xem qua.
Đề xuất Tiên Hiệp: Thần Đạo Đế Tôn