Chương 177: Dựa vào cái gì

Tây Phệ nói lời đanh thép, không chút nhân nhượng, chẳng khác nào thông báo hơn là thương lượng.

Lúc này, toàn bộ trường ngoại ngữ Lạc Thành yên tĩnh như tờ. Có lẽ, tất cả phụ huynh đều đang đối mặt với cảnh tượng tương tự, lời nói tương tự.

Tư duy truyền thống va chạm với thời đại mới, như hai chuyến tàu cùng lúc muốn ra ga. Mọi người buộc phải lựa chọn: giữ nguyên quỹ đạo hay bước đi trên con đường mới.

Quỹ đạo ban đầu là cuộc sống bình thường, con cái tiếp tục đi học, làm việc, sáng 9 giờ đi, chiều 5 giờ về.

Con đường mới có thể dẫn đến một cuộc đời, một thế giới khác, thậm chí là tương lai vô hạn.

Cuộc đời có quá nhiều lựa chọn như vậy.

Thiên La Địa Võng đối diện với phụ huynh mất con với sự kiên nhẫn vô hạn. Dù sao, sai lầm là của họ, khiến những sinh mệnh tươi trẻ ra đi. Trước đó, Thiên La Địa Võng chưa hề có ý định cho học sinh Đạo Nguyên ban vào di tích. Sai lầm là sai lầm, không thể né tránh.

Nhưng con đường tu hành là vậy. Chẳng lẽ Tây Phệ và những người trong Thiên La Địa Võng không phải từ gian khổ mà thành? Chẳng lẽ bộ đội Duy Hòa, bộ đội biên phòng, cảnh sát vũ trang, lính cứu hỏa, cảnh sát đặc nhiệm không phải từ gian khổ mà thành?

Chẳng lẽ khi họ hy sinh, người nhà của họ không đau lòng?

Nếu ngươi chỉ muốn tu hành an ổn mà không chịu một chút nguy hiểm nào, lại chiếm dụng tài nguyên tu hành quý giá hơn lương bổng của họ, ta hỏi ngươi ba chữ: Dựa vào đâu?

Nói thật, những phụ huynh này hung hăng muốn lý luận và ra điều kiện khiến Tây Phệ và những người khác là người đầu tiên không vui. Chẳng lẽ không nhìn xem con cái nhà mình thể hiện thế nào trong di tích sao?

Tuy nhiên, chính sách về việc đi hay ở của học sinh Đạo Nguyên ban đã được truyền đạt từng cấp từ Nhiếp Đình, không có chỗ trống cho sự chậm trễ.

Thiên La Địa Võng chưa bao giờ có ý định thương lượng với phụ huynh học sinh. Từ bỏ nghĩa là phong ấn Mạch Luân, vĩnh viễn không được vào Thiên La Địa Võng nữa.

Có phụ huynh muốn lý luận, nhưng nghĩ mãi cũng không thành hành động. Vị thế của học sinh Đạo Nguyên ban trong xã hội hiện nay đã đủ cao, huống chi là Thiên La Địa Võng.

Có người đột nhiên hỏi: "Vậy nếu tiếp tục ở lại thì sao?"

Tây Phệ bình tĩnh nói: "Cấp F tiếp tục tu hành không có thay đổi gì, không có phúc lợi đãi ngộ nào. Còn tất cả học sinh Đạo Nguyên ban cấp E trở lên sẽ được phong Thiếu Úy Quân Hàm, nhận lương và trợ cấp, hưởng tất cả đãi ngộ của quân nhân tại ngũ, đương nhiên, cũng phải gánh chịu rủi ro tương tự, thậm chí cao hơn. Đạo Nguyên ban sẽ tiếp tục giảng dạy công pháp, phân phối tài nguyên, đến thời điểm thích hợp sẽ phân phối đến từng vị trí."

Lữ Thụ trầm tư. Đây là muốn đưa số học sinh Đạo Nguyên ban còn lại vào thể chế, thậm chí bắt đầu phát lương. Có thể nghĩ, những gì chờ đợi họ sau này có lẽ là huấn luyện khắc nghiệt hơn nữa.

Có phụ huynh truy hỏi: "Vậy bọn trẻ có phải vào bộ đội không? Việc học của chúng giải quyết thế nào, chẳng lẽ chưa tốt nghiệp cấp ba đã đi làm lưu manh?"

"Điều này không cần lo lắng, còn lại sẽ giữ bí mật," Tây Phệ bình tĩnh giải thích.

Lữ Thụ giật mình. Xem ra dù có huấn luyện, việc học vẫn tiếp tục. Còn cách học thế nào thì khác. Không rõ Thiên La Địa Võng có kế hoạch gì.

Cũng phải. Trước đó, Thiên La Địa Võng luôn nhấn mạnh các môn văn hóa, cho thấy cấp trên của Thiên La Địa Võng rất coi trọng tố chất văn hóa của người tu hành.

Còn về lựa chọn của Lữ Thụ, hắn cảm thấy không cần lựa chọn. Tất nhiên là tiếp tục đi theo Thiên La Địa Võng.

Hiện tại, trong nước chỉ có Thiên La Địa Võng là "cơ cấu huấn luyện" người tu hành. Những giác tỉnh giả, người tu hành chạy trốn hoặc lọt lưới như Lương Triệt tạm không nói đến, đó là số ít. Hiện tại, tất cả người tu hành đều ở đây. Nếu Lữ Thụ đơn đả độc đấu, e rằng sẽ tách rời khỏi đại thời đại.

Quan trọng nhất là, rút lui có nghĩa là mình không còn liên quan đến di tích trong nước nữa! Bảy vị Thiên La người ta còn chặn được nhiều cao thủ nước ngoài như vậy, ba mươi mấy cao thủ cấp C còn quỳ, ngươi một Tiểu Tiểu Cấp D thì bốc lên được bọt nước gì?

Nhất định phải nghe lời tổ chức và đi theo Đảng!

Tuy nhiên, Lữ Thụ hơi thắc mắc. Thiên La Địa Võng sẽ bố trí họ vào vị trí nào? Hắn cảm giác chắc sẽ giống Tây Phệ và những người khác, tiếp tục phân tán ở các thành phố. Dù sao, quá trình linh khí khôi phục vẫn đang tiếp diễn, tương lai chắc hẳn sẽ còn có người tiếp tục giác tỉnh.

Sau đó, Lữ Thụ đang suy nghĩ một vấn đề. Không biết lương của mọi người là bao nhiêu nhỉ? Mình học cấp ba đã có thể nhận lương, cảm giác rất đắc ý, lại có thêm một khoản thu nhập... Nói thật, mình là sĩ quan tại ngũ bán đậu phụ thối đầu tiên từ khi Kiến Quốc đến nay sao?!

Có phụ huynh do dự nói: "Chúng ta có thể suy nghĩ thêm một chút thời gian không, dù sao..."

Kết quả, lời còn chưa dứt...

"Tôi ở lại!" Lữ Thụ giơ tay: "Cần làm thủ tục gì không?"

Các phụ huynh bên cạnh đều sững sờ. Mọi người còn đang do dự, sao ngươi đã quyết định ở lại rồi?!

Cảm giác này giống như khi kiểm tra cuối kỳ, mình vẫn còn giấy trắng, bên cạnh đã có người đầy đủ đáp án nộp bài ra ngoài chơi vậy. Trong lòng chỉ có một suy nghĩ: Đậu xanh, bài thi này không cần kiểm tra lại sao?!

"Đến từ Lưu Kiến Quốc..."

"Đến từ..."

Lúc này, các phụ huynh rất băn khoăn. Hầu hết phụ huynh đều vậy, vừa lo lắng vấn đề an toàn của con, lại lo lắng con có tiềm năng, cuối cùng lại bị chính mình dập tắt.

Cha của Lưu Lý, Lưu Kiến Quốc, đứng lên: "Tôi cũng quyết định để con nhà tôi ở lại."

Phụ huynh học sinh bên cạnh nhìn nhau. Một số phụ huynh có điều kiện gia đình không tốt lắm đang suy nghĩ theo quán tính tư duy: Sĩ quan tại ngũ sau khi chuyển nghề được phân công việc, là "bát sắt" à...

Một số phụ huynh cả đời chỉ theo đuổi sự ổn định. Nguyện vọng lớn nhất của phụ huynh có con tốt nghiệp đại học là chúng có thể thi đỗ công chức, không có biên chế hành chính thì có biên chế sự nghiệp cũng rất tốt...

Hiện tại, cơ hội đang ở ngay trước mắt.

Tây Phệ bình tĩnh nói: "Ngoài Lữ Thụ có thể tự mình quyết định, các gia đình khác tốt nhất nên về nhà bàn bạc với con cái trước. Quyết định này không cần phải vội vàng đưa ra ngay tại đây. Mọi người có một tuần để cân nhắc. Rút lui hay ở lại, quyền quyết định nằm trong tay các vị. Một tuần sau, Đạo Nguyên ban sẽ thống nhất làm thủ tục, sau đó thụ hàm."

Ban đầu, tổng số học sinh Đạo Nguyên ban trên cả nước là hơn 100 ngàn người. Lần này bỏ đi số người rút lui, ước tính còn lại vài vạn người. Nếu yêu cầu nâng cao đến cấp E trở lên, ước tính có thể giảm đi vài vạn nữa. Dù sao, chỉ có Dự Châu mới được hưởng linh khí từ di tích. Còn lại nhiều học sinh Đạo Nguyên ban ở các khu vực khác vẫn là cấp F. Sau này, có lẽ các nơi khác cũng xuất hiện di tích, nhưng Thiên La Địa Võng có kéo mọi người ra biên giới tu luyện nữa không thì khó nói.

Thoáng chốc có thêm vài vạn sĩ quan cấp úy, nghĩ cũng thấy hơi kinh khủng.

Nhưng nghĩ kỹ lại, so với 230 vạn quân nhân tại ngũ, 180 vạn cảnh sát, chưa kể đến cấu trúc thân phận như biên chế chính, phụ cảnh trong khu vực quản lý, so sánh thô sơ thì số lượng người của Thiên La Địa Võng cũng không nhiều lắm. Việc trực tiếp thụ hàm sĩ quan cũng có lý do đặc thù của người tu hành.

Tuy nhiên, loại chuyện này không nằm trong phạm vi suy tính của Lữ Thụ.

Thiếu niên chạy loạn lại bởi vì ngẫu nhiên được một quyển Khô Thủy Kinh từ đó bước lên Tu Tiên Chi Lộ, mời đọc, truyện đã hơn 1k chương.