Chương 5481: Nơi trở về của ngươi

(Hai ngày nay canh ba, nghỉ ngơi một chút, cảm ơn mọi người.)

Tịnh Thổ là một tồn tại khác biệt, ngoài Tứ Đại Minh và Thương Lĩnh ở Thượng Lưỡng Châu, đồng thời cũng là tồn tại cổ xưa nhất và sâu không lường được nhất. Nó còn là một tồn tại vô cùng thần kỳ.

Tứ Đại Minh từ trước đến nay đều tự xưng là che chở cổ tộc và tiên dân. Tuy nhiên, những gì Tứ Đại Minh tiếp xúc thường chỉ giới hạn trong thế giới tu sĩ. Đối với đông đảo chúng sinh thuộc tiên dân và cổ tộc, Tứ Đại Minh chưa từng thực sự chạm tới. Khi nào mới có thể thấy bóng dáng Tứ Đại Minh trong đông đảo chúng sinh, hay khi nào mới có thể thấy Tứ Đại Minh che chở chúng sinh? Chuyện như vậy vô cùng hiếm, thậm chí là không thể tồn tại trong Tứ Đại Minh.

Trong mắt tiên dân và cổ tộc, dù Tứ Đại Minh có tự nhận mình che chở hai tộc đông đảo chúng sinh đến đâu, trên thực tế, đừng nói đến những tồn tại cấp Đế Quân Đạo Quân của Tứ Đại Minh, ngay cả tu sĩ cường giả của Tứ Đại Minh cũng hiếm khi xuất hiện trong đông đảo chúng sinh của hai tộc.

Đối với tiên dân và cổ tộc, tu sĩ cường giả của Tứ Đại Minh đã là những cao nhân khó gặp. Còn Đế Quân Đạo Quân của Tứ Đại Minh thì càng thần bí khó lường, là những Tiên Nhân không thể gặp được trong nhân thế.

Vì vậy, đối với đông đảo chúng sinh thuộc tiên dân và cổ tộc, Tứ Đại Minh là một tồn tại vô cùng xa vời. Giữa hai bên, họ sống trong hai thế giới hoàn toàn khác biệt, thậm chí không hề quen biết nhau. Trừ phi trong đông đảo chúng sinh, có người trở thành tu sĩ và cuối cùng gia nhập Tứ Đại Minh, lúc đó mới có thể có sự gặp gỡ với Tứ Đại Minh. Nhưng điều này cũng chỉ giới hạn ở cá nhân, không liên quan gì đến toàn bộ chúng sinh.

Thế nhưng, ở Tịnh Thổ lại không giống. Tại Tịnh Thổ, lực lượng của Phật gia thực sự che chở từng cư dân, từng sinh linh, bất kể sang hèn, bất kể già trẻ.

Tại Tịnh Thổ, bất luận ngươi là đệ tử Phật gia, hay chỉ là tín đồ Phật gia, hoặc thậm chí ngươi không tin bất cứ điều gì, ngay cả Phật gia cũng không tin, nhưng chỉ cần ngươi cư trú ở Tịnh Thổ, ngươi sẽ nhận được sự che chở của Phật gia.

Hơn nữa, Phật gia ở Tịnh Thổ còn sản sinh ra rất nhiều Thánh Tăng. Đời này qua đời khác, các Thánh Tăng đều từng nhập thế, độ hóa những người hữu duyên, thậm chí cả chúng sinh phổ thông.

Trong số đó, nổi tiếng nhất ở Tịnh Thổ là Tịnh Thổ Thánh Tăng. Ngài lưu lại nhân thế, cứu khổ cứu nạn chúng sinh. Bất luận là đối với chúng sinh bình thường, tu sĩ cường giả, hay tín đồ Phật gia, đều có rất nhiều người được Tịnh Thổ Thánh Tăng độ hóa, và đều từng được Ngài giúp đỡ.

Bất luận ngươi là phàm nhân phổ thông, bệnh tật quấn thân; hay là quan lớn hiển quý, có ác mộng đeo bám; hay là cường giả vô song một đời, tâm còn có ma... hễ có chỗ cần, đều có thể nhận được sự trợ giúp của Tịnh Thổ Thánh Tăng. Vì vậy, ở Tịnh Thổ, nổi tiếng nhất, được nhiều người biết đến nhất, không phải là những vị Thiên Phật sừng sững trên bầu trời, mà là những vị Thánh Tăng cứu khổ cứu nạn.

Đây chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa Phật gia Tịnh Thổ và Tứ Đại Minh. Phật gia Tịnh Thổ, mỗi thời đại tăng nhân, mỗi thế cao tăng, đều từng nhập thế, đều đi lại trong nhân thế, đều từng cứu khổ cứu nạn, đều từng phổ độ chúng sinh. Có thể nói, ở Tịnh Thổ, ngươi có thể gặp từng vị cao tăng hành tẩu trong nhân thế.

Đây chính là sự gắn kết sâu sắc nhất giữa Phật gia Tịnh Thổ và sinh linh Tịnh Thổ, khiến Phật gia hiện diện khắp nơi, không nơi nào không có Phật gia ở Tịnh Thổ.

Dù ngươi là khách từ bên ngoài đến, ngươi không tín ngưỡng Phật gia Tịnh Thổ, nhưng theo thời gian trôi qua, có lẽ một ngày nào đó, ngươi cũng sẽ tín ngưỡng Phật gia Tịnh Thổ.

Đây chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa Tịnh Thổ và Tứ Đại Minh. Đối với thiên địa do Tứ Đại Tộc quản hạt, bất kỳ ai trong Tứ Đại Minh, dù là Đế Quân Đạo Quân hay tu sĩ bình thường, đều hoàn toàn thuộc về hai thế giới khác biệt với đông đảo chúng sinh.

Phật gia Tịnh Thổ và sinh linh Tịnh Thổ lại cùng tồn tại trong một thế giới. Đây cũng là lý do vì sao ngàn vạn năm nay, Tịnh Thổ vẫn luôn sừng sững không đổ.

Chính vì vậy, sức ảnh hưởng của Tịnh Thổ vô cùng sâu rộng. Nó không chỉ là truyền thừa cổ xưa nhất của Thượng Lưỡng Châu, mà còn là nơi sâu không lường được nhất của Thượng Lưỡng Châu.

Hôm nay, Lý Thất Dạ và Tề Lâm Phật Đế hành tẩu trong Tịnh Thổ, dạo bước trên mảnh đất này, ngắm nhìn và cảm nhận sự an hòa của nơi đây, khiến người ta cảm thấy dễ chịu vô cùng.

Trong mảnh thiên địa này, trên mảnh đại địa này, ngươi có thể nghe thấy từng trận tiếng Phạn âm, cảm nhận được Phật lực nhẹ nhàng như gió xuân hiu hiu. Thậm chí, trong Tịnh Thổ, có thể nhìn thấy từng vòng Phật quang hiển hiện trên Phật tháp.

Có thể nói, ở Tịnh Thổ, Phật tháp cổ tự khắp nơi đều có. Hơn nữa, mỗi tòa Phật tháp cổ tự đều vang lên tiếng Phạn âm, luân chuyển Phật quang, lực lượng an hòa tràn ngập giữa thiên địa, khiến cho bất kỳ sinh linh nào trong mảnh thiên địa này đều cảm nhận được sự tắm rửa của Phật lực, đều có thể cảm nhận được sự che chở của Phật gia.

Đây chính là Tịnh Thổ. Có thể nói, trong hàng ức vạn sinh linh ở Tịnh Thổ, không biết có bao nhiêu người tín ngưỡng Phật gia. Khắp nơi sinh sen, khắp nơi nổi Phật, đây chính là chỗ huyền diệu nhất của Tịnh Thổ.

Trong Tịnh Thổ cũng có từng vị Thiên Phật. Mỗi vị Thiên Phật đều Phật pháp vô biên, thậm chí đã chứng được Vô Thượng Đại Đế.

Trong số đó, từng nổi danh nhất là Tu Di Phật Đế. Ngài từng một đời Thiên Phật chứng đạo, cuối cùng trở thành Vô Thượng Đại Đế, độ 3000 thế giới.

Dạo bước trong Tịnh Thổ như vậy, cảm nhận Phật lực vĩ đại vô biên, khiến người ta không khỏi cảm thấy đặc biệt dễ chịu, giống như chiều xuân tươi đẹp, mỗi thời mỗi khắc đều khiến toàn thân thả lỏng, có một loại thoải mái vô cùng. Tề Lâm Phật Đế cũng chậm rãi bước đi cùng Lý Thất Dạ. Con đường dường như vô cùng dài đằng đẵng, nhưng mỗi bước chân đều sinh sen, khắp nơi nổi Phật, bước đi như vậy, trong sự hòa hợp của Đại Đạo, lại trở nên vô cùng mãn nguyện.

Đối với Tề Lâm Phật Đế, mọi thứ đều như hôm qua. Lần trước họ gặp nhau là vào thời Thập Tam Châu, thời Đại Đế Tiên Vương. Họ từng gặp nhau ở thế giới đó, nhưng sau khi từ biệt, đã hàng ngàn vạn năm trôi qua, tuế nguyệt dài đằng đẵng đến không thể đếm xuể.

Vào thời điểm đó, Tề Lâm Đế gia của họ là thế gia chân vạc giữa thiên địa, thực lực hiển hách vô song.

Nhưng hôm nay, khi gặp lại, mọi thứ dường như đã thay đổi. Thập Tam Châu năm đó không còn tồn tại, chỉ còn lại Lục Thiên Châu. Từng vị Đại Đế Tiên Vương năm đó cũng đều đã không còn trong nhân thế. Cái này đến cái khác truyền thừa cổ xưa cũng đều đã tan thành mây khói, không còn tồn tại.

Đối với họ, những gì đã qua đều như mây khói thoảng qua, như biển dâu thay đổi. Và trong khoảng thời gian dài đằng đẵng này, dường như cũng chỉ như một cái chớp mắt mà thôi. Mọi chuyện đã qua đều như ở lại hôm qua.

Tuy nhiên, cũng chỉ có khi hai người họ gặp nhau mới có cảm giác như vậy. Trên thực tế, đối với họ, tuế nguyệt trôi qua vô cùng chậm rãi. Trong khoảng thời gian dài đằng đẵng này, họ đã trải qua vô số chuyện, trải qua sinh tử biệt ly, cũng trải qua hưng suy sinh diệt của đại thế. Mọi thứ đều như mộng ảo, mọi thứ đều trở thành mây khói thoảng qua.

Cuối cùng, Lý Thất Dạ và Tề Lâm Phật Đế ngồi xuống bên vách núi. Gió biển thổi nhè nhẹ, mang theo mùi tanh nồng thoang thoảng. Nhìn ra xa, biển cả vô biên vô hạn, sóng nổi triều dâng. Ngay cả trong biển rộng mênh mông, vẫn có thể thấy ẩn hiện Phật quang, vẫn có thể cảm nhận được Phật lực tràn ngập. Dường như, trong Tịnh Thổ này, lực lượng Phật gia hiện diện khắp mọi nơi.

Lý Thất Dạ và Tề Lâm Phật Đế đều ngồi bên vách núi, gió biển thổi, khẽ đung đưa chân, ngắm nhìn thủy triều lên xuống.

Không biết đã qua bao lâu, Tề Lâm Phật Đế nhẹ nhàng nói: "Thiếu gia, trong nhân thế thì thế nào?"

Cuối cùng, Tề Lâm Phật Đế hỏi Lý Thất Dạ. Đôi mắt long lanh của nàng nhìn qua Lý Thất Dạ.

Lý Thất Dạ không khỏi nhìn nàng, cười cười, nói: "Ngươi muốn nhập thế sao?"

Tề Lâm Phật Đế nghiêng đầu suy nghĩ, cuối cùng chỉ có thể nói: "Dù ta có muốn nhập thế, nhưng trong nhân thế này, còn nơi nào có thể nhập thế? Hành tẩu cũng chỉ là cố thổ mà thôi."

"Cố thổ vô tận," Lý Thất Dạ nói.

Tề Lâm Phật Đế gật đầu thừa nhận, nói: "Cố thổ là vô tận, nhưng đối với Mộng Oánh mà nói, không nơi nào có thể thực hiện, cũng không nơi nào có thể đi."

Lý Thất Dạ không khỏi khẽ thở dài, nói: "Thế gian đã ghét, đã mất chỗ nhớ nhung."

"Phật vốn là thoát ly nhân thế," Tề Lâm Phật Đế không khỏi nói.

Lý Thất Dạ cười nhạt, nói: "Nhưng lại phải chiếu cố trong nhân thế. Nếu không, làm sao có thể phổ độ chúng sinh, làm sao có thể là Phật quang phổ chiếu?"

"Giữa hai bên, có thể nói là hỗ trợ lẫn nhau," Tề Lâm Phật Đế không khỏi nói.

Lý Thất Dạ không khỏi khẽ lắc đầu, nói: "Không, thật ra là nhân sinh là Phật, Phật là chúng sinh."

"Nhân sinh là Phật, Phật là chúng sinh," Tề Lâm Phật Đế không khỏi nhẹ nhàng nói, nói một cách tỉ mỉ, tỉ mỉ mà thưởng thức câu nói đó của Lý Thất Dạ.

"Nếu không có chúng sinh, trong nhân thế lại có gì là Phật?" Lý Thất Dạ nhàn nhạt nói: "Phật chính là do tín ngưỡng mà sinh. Nếu không có nhất niệm của đông đảo chúng sinh thế gian, cho dù là Phật, đó cũng chỉ là Khô Phật mà thôi."

"Lời Thiếu gia rất đúng," Tề Lâm Phật Đế không khỏi nhẹ nhàng nói: "Phật Đạo tồn tại chính là vì chúng sinh."

"Đây chính là điểm khác biệt so với tu Đạo," Lý Thất Dạ chậm rãi nói: "Tu Đạo sở cầu là vì Pháp. Còn Phật Đạo tồn tại không phải vì Pháp, mà là thành Phật."

"Phật đã lâu," Tề Lâm Phật Đế không khỏi nhẹ nhàng nói.

Lý Thất Dạ không khỏi nhìn Tề Lâm Phật Đế, nói: "Có lẽ, ngươi nên nhập thế, hoặc có lẽ, ngươi nên hoàn tục. Trong nhân thế, cuối cùng vẫn là nơi trở về của ngươi, bất luận ngươi là một tôn Phật Đế, hay là một phàm nhân, đây mới là nơi trở về của ngươi."

"Thiếu gia vì sao nói lời ấy?" Tề Lâm Phật Đế không khỏi hỏi. Lời nói đó của Lý Thất Dạ lập tức khiến Phật quang của nàng đại thịnh. Ngay khoảnh khắc đó, dường như lời nói này của Lý Thất Dạ cùng Phật Đạo của nàng cộng minh.