(1) Phong thiện chi địa: Nơi vua chúa ngày xưa tế trời trên đỉnh Thái Sơn!
Trong Vũ Trụ, chỉ có cô tịch và hắc ám. Chín bộ xác rồng khổng lồ vắt ngang giữa không trung, khí thế của chiếc quan tài lớn bằng đồng thau cổ xưa tựa như cùng tồn tại vạn năm với Vũ Trụ Hồng Hoang.
Mấy ngày trôi qua, vẫn như cũ không có cách nào phiên dịch đồ án đồng thau mà tín hiệu thần bí truyền lại, cũng không có cách nào "trục vớt" nó về Địa cầu nghiên cứu.
"Chuyển động rồi!"
"Lệch khỏi quỹ đạo, đang hạ xuống!"
Đúng lúc này, trong Trạm không gian quốc tế, mấy du hành vũ trụ tinh anh đồng tử co rút lại. Cửu Long kéo quan tài, lệch khỏi quỹ đạo và đang chậm rãi hạ xuống.
…..
Thái Sơn, nguy nga trầm hồn, khí thế phảng phất, được tôn đứng đầu Ngũ Nhạc, xưng Thiên Hạ Đệ Nhất sơn.
Từ xưa đến nay, Thái Sơn là biểu tượng của thần thánh. Nằm ở khu vực tận cùng phía Đông của Trung Nguyên cổ xưa, có Hoàng Hà và Vấn Hà bao quanh, thời cổ người ta coi đó là mảnh đất đầu tiên sản sinh ra vạn vật.
Sơn mạc đại vu chi, sử mạc cổ vu chi (2)
(2): Núi to lớn không gì sánh nổi, lịch sử xa xưa không gì sánh được.!
Thái Sơn bao la hùng vĩ, có bề dày lịch sử. Có thể truy nguyên đến thời kỳ Tam Hoàng Ngũ Đế, gần như tiếp cận tới mảnh đất của thần linh.
"Thiên cao bất khả cập, vu thái sơn thượng lập phong thiện nhi tế chi, ký cận thần linh dã."(3)
(3): "Trời cao không thể với tới, trên đỉnh Thái Sơn lập "Phong Thiện" mà bái tế, hy vọng ở gần thần linh vậy."
Tần Thủy Hoàng quét ngang lục hợp, Hán Vũ Đế hùng tài đại lược, đều đã từng một hoặc hai lần tại Thái Sơn cử hành đại lễ tế trời (Phong thiện đại điển).
Trước đó, từ thời thượng cổ đã có bảy mươi hai vị đế vương tại Thái Sơn "phong thiện".
Sách cổ Tiên Tần (Quản tử. Phong thiện thiên) từng ghi chép:
"Tích Vô Hoài thị "phong thiện" Thái sơn; Phục Hy phong Thái sơn; Thần Nông phong Thái sơn; Hoàng đế phong Thái sơn; Nghiêu phong Thái sơn; Vũ phong Thái sơn..."
(Dòng họ Tích Vô Hoài đã phong thiện ở Thái Sơn, Phục Hy phong thiện ở Thái sơn; Thần Nông phong thiện ở Thái sơn; Hoàng đế phong thiện Thái sơn; Nghiêu phong thiện Thái sơn; Vũ phong thiên ở Thái sơn)
Thời thượng cổ, các Thánh hoàng và Cổ Đế đều lựa chọn "phong thiện" tại đây, khiến Thái Sơn bao phủ tầng tầng sương mù, tỏa ra khí tức thần bí vô tận.
Thời Xuân Thu, Khổng Thánh từng đến Thái Sơn, tìm kiếm di tích "phong thiện đại lễ" thời thượng cổ nhưng không thu được gì nên tiếc nuối.
Người đời sau từng có phát hiện thêm chút ít.
Năm thứ 20 của Dân Quốc, Tướng quân Mã Hồng Quỳ thống lĩnh quân đội đóng quân dưới chân núi Thái Sơn, vô tình phát hiện một tòa đàn tế ngũ sắc bằng đất. Bên trong có hai bộ sách ngọc, được phong kín bằng "Thạch nê kim thằng", chôn sâu dưới lòng đất.
Tại sao các Cổ hoàng thời thượng cổ Tiên Tần đều "phong thiện" tại đây, đến nay vẫn là một điều bí ẩn, có lẽ vĩnh viễn không cách nào giải đáp.
Diệp Phàm cùng mọi người nghỉ ngơi một đêm tại khách sạn, ngày thứ hai bắt đầu leo núi Thái Sơn.
Trong đoàn người, rất nhiều người lần đầu tiên leo núi Thái Sơn. Chỉ khi đích thân đến đây, mới cảm nhận được sự bao la hùng vĩ của nó.
Ngọn núi có 3 tầng địa chất kết cấu theo kiểu bậc thang, như bậc thang lên trời. Lưng núi hướng về phía bắc, mặt núi nhìn về phương nam, có thể khai phá ngọn núi, tạo thành con đường lên trời dài hơn 10km, nối liền với ngọn núi ở chính giữa, kéo dài đến đỉnh núi.
Dù nhìn xa hay nhìn gần, đều cảm nhận được khí thế phảng phất, khiến lòng người kích động.
Thái Sơn bao la trước mắt, khiến người ta có một loại ảo giác kỳ lạ, tự ví mình như con kiến hôi, thậm chí sao trăng trên trời cũng nhỏ bé, không đáng kể.
Đây là một cảm giác chấn động, làm cho tâm hồn con người rung động.
Nghe Hướng dẫn viên du lịch kể các loại "Phong Thiện", càng khiến người ta suy nghĩ nhiều. Con người đều hướng tới những điều thần bí mà suy nghĩ.
Lý Tiểu Mạn và Cade sóng vai đi, không ngừng phiên dịch và giảng giải cho hắn. Thanh niên nước Mỹ này càng ngày càng kinh ngạc trước Thái Sơn, nên không ngừng đặt câu hỏi. Bạn đang đọc truyện được copy tại Truyện FULL
Lưu Vân Chí suy nghĩ rồi liếc nhìn Diệp Phàm, lại nhìn hai người phía trước. Nhưng hắn nhận thấy thái độ của Diệp Phàm là trực tiếp bỏ qua, căn bản không có biểu hiện gì, điều này làm hắn rất thất vọng.
Thực ra, Diệp Phàm căn bản chưa có chủ ý gì, nên đương nhiên hắn rất bình tĩnh.
Diệp Phàm đã xem Hoàng Đế Nội Kinh, nghĩ đến các Thánh quân thượng cổ đều "phong thiện" tại đây. Hắn bỗng nhiên có một liên tưởng hoang đường, lẽ nào thực sự có một nền văn minh thượng cổ đã từng tồn tại rồi biến mất? Nếu là như vậy, cái kia thời kỳ đó Thái Sơn không thể nghi ngờ là một Thánh Địa.
Tuy nhiên, hắn lập tức lắc đầu, cảm thấy mấy ngày gần đây buồn chán nên mới có những suy nghĩ sai lầm như vậy.
Thái Sơn cổ tùng xanh um, có nhiều lưu tuyền phi bộc. Bên ngoài trang nghiêm nguy nga, bên trong thanh tú. Hơn nữa mây mù mờ ảo, tự nhiên tăng thêm vài phần thần bí và thâm ảo.
Một mạch leo thẳng về phía trước, bên đường có rất nhiều danh thắng cổ tích, tượng phật, bia đá, khiến người ta than thở không ngớt.
Từ Tế địa đi qua Đế vương hành cung đại miếu, đến phong thiên Ngọc Hoàng đỉnh, tạo thành con đường thẳng dài hơn 10km. Địa phủ —— nhân gian —— thiên đường thẳng như căng chỉ.
Lúc chạng vạng tối, mọi người cuối cùng cũng leo lên đỉnh Thái Sơn —— Ngọc Hoàng đỉnh. Nhìn bao quát vạn núi dưới chân, xa ngắm Hoàng Hà, mới hiểu sâu sắc ý nghĩa chân thực của bài thơ "Đăng Thái Sơn nhi tiểu thiên hạ" (Lên Thái Sơn thấy thiên hạ nhỏ bé) do Khổng Tử sáng tác.
Hay 2 câu thơ của Đỗ Phủ:
"Hội đương lăng tuyệt đính,nhất lãm chúng sơn tiểu!"(4)
Thi thánh cũng chỉ để lại một bài thơ có một không hai như vậy mà thôi.
Lúc này, mặt trời đã xuống dần phía Tây. Những đám mây được khảm lên một vầng hào quang rực rỡ, lóe ra quang huy như kỳ trân dị bảo.
Thắng cảnh như vậy, không khỏi khiến người ta say mê.
Đột nhiên, phía chân trời xuất hiện mấy điểm đen, sau đó lớn dần lên. Truyền đến những tiếng gào thét của gió, sấm chớp.
Chín con quái vật khổng lồ từ trên trời giáng xuống, như là 9 con sông đen ngòm đổ xuống, khiến mọi người trên Thái Sơn đều kinh động, ngạc nhiên đưa mắt nhìn.
Đây chính là chín bộ xác rồng khổng lồ, kéo một chiếc quan tài lớn bằng đồng thau, hướng về đỉnh Thái Sơn hạ xuống.
Rồng, chỉ tồn tại trong truyền thuyết, cùng thần tồn tại, sống ngoài quy luật tự nhiên. Thế nhưng, khoa học phát triển đến bây giờ, còn ai tin tưởng Rồng thực sự tồn tại?
Các du khách trên núi đều khiếp sợ, hô hấp như ngừng lại, thậm chí quên cả gào thét.
Yên tĩnh ngắn ngủi, sau đó trên Thái Sơn sôi trào. Tất cả mọi người hoảng loạn chạy trốn, hướng về bốn phương tám hướng phóng đi, tránh né những xác rồng khổng lồ đang phóng tới.
Đây là một hình ảnh chấn động. Trong ánh trời chiều đỏ như máu, Cửu Long kéo quan tài phóng tới, hạ xuống Thái Sơn!
Tiếng gào thét sợ hãi, tiếng khóc lóc bất lực, mọi người thi nhau chạy trốn.
Cửu Long kéo quan tài không hạ xuống ngay lập tức, nhưng khi nó hạ xuống, đã làm cho cả đỉnh Thái Sơn ầm ầm rung chuyển.
"Rầm"
Chín con quái vật khổng lồ như là chín dãy núi nặng nề hạ xuống, làm Ngọc Hoàng đỉnh vỡ nát thành những khe lớn, đất đá tung tóe, cát bụi mịt mù.
Quan tài bằng đồng thau cổ kêu lên "loảng xoảng", nện xuống đỉnh Thái Sơn, làm cho ngọn núi rung động, giống như xảy ra địa chấn. Rất nhiều đá núi từ trên núi lăn xuống, phát ra tiếng ù ù, như là thiên quân vạn mã đang lao tới.
Không ít người bị đá núi lăn tới, huyết nhục mơ hồ, ngã xuống dưới núi. Tiếng sợ hãi kêu gào khóc than liên miên.
Chấn động cuối cùng cũng ngừng lại, ngọn núi nhanh chóng bình tĩnh lại. Thế nhưng đỉnh Thái Sơn vốn đã đại loạn từ lâu. Không ít người trong lúc trốn tránh ngã sấp xuống, tạo thành cảnh cực kỳ hỗn loạn. Rất nhiều người đầu rơi máu chảy, sợ hãi chạy xuống dưới chân núi.
Chín cái xác rồng khổng lồ dài hàng trăm mét, một nửa thân thể nặng nề nằm ngang trên đỉnh núi, một nửa còn lại rủ xuống vách núi. Trông như một trường thành bằng sắt đen, tràn ngập cảm giác chấn động, đả kích cực lớn tới thị giác của con người.
Đỉnh Thái Sơn Ngọc Hoàng bị chấn tan, mặt đất tạo thành những khe lớn đáng sợ.
Quan tài cổ xưa bằng đồng thau dài hơn 20m, mặt trên mơ hồ có đồ án cổ xưa, tràn ngập vẻ tang thương của năm tháng, có một luồng khí tức thần bí đang lưu chuyển.
Trích:
(4):Chú Thích:Vọng NhạcĐỗ PhủĐại Tông phù như hà?Tề Lỗ thanh vị liễuTạo hóa chung thần túÂm dương cát hôn hiểuĐãng hung sinh tằng vânQuyết tí nhập quy điểuHội đương lăng tuyệt đínhNhất lãm chúng sơn tiểuDịch:Ngắm NúiThái Sơn biết thế nàoXanh biếc chia Tề LỗHùng vĩ thay tạo hóaTrắng đen vẽ như mơMây trôi bâng khuâng dạChim lạc mắt trừng nhìnCó khi lên tận đỉnhTrông xuống đám núi xanhBản dịch: Trần Trọng San
Đề xuất Voz: Nghề Vệ Sĩ - Đời không như mơ