Chương 60: Giết người phóng hỏa đai vàng

Thanh Long phường, Triệu Phủ.

Đậu Trường Sinh ngồi ngay ngắn ở hậu viện, dưới một gốc đại thụ tươi tốt.

Đại thụ bốn mùa trường xuân, lá cây xanh biếc, tựa như ngọc thạch, tràn đầy sinh cơ bừng bừng. Ngồi dưới gốc cây lớn, mùi thơm thoang thoảng xông vào mũi, khiến người ta tâm thần thanh thản, sảng khoái tinh thần.

Đây không phải cây cối bình thường, mà chính là một gốc linh căn.

Đây là Quyền Quả Thụ, quả thực giống như nắm đấm siết chặt, nên mới có tên gọi này.

Ba năm nở hoa, ba năm kết quả, ba năm thành thục, trước sau tổng cộng chín năm, có thể thu hoạch được chín quả.

Quyền quả dược hiệu bất phàm, thư gân hoạt cốt, tôi luyện da thịt, dùng để Trúc Cơ võ đạo. Trên thị trường, giá trị của nó không hề thấp. Nếu dùng để thoa ngoài da, có thể giữ cho da thịt mịn màng, căng mọng, lộng lẫy, có tác dụng làm trắng đẹp.

Từ đó, giá trị của vật này tăng lên gấp bội, vượt xa công dụng Trúc Cơ võ đạo.

Trong phủ đệ trồng không ít những thứ người thường khó gặp. Giờ đây, chúng đang treo trên cây, theo gió tây bắc lay động không ngừng, phát ra tiếng sột soạt.

Một bên cầm một nửa quả quyền quả, nhẹ nhàng lau lên da thịt hai gò má, Đậu Trường Sinh cúi đầu nhìn chiếc giới chỉ trên ngón cái. Chiếc nhẫn có màu sắc không đồng nhất, trông như một khối ngọc thạch lẫn nhiều tạp chất.

Một chiếc nhẫn ngọc tạp chất như vậy, căn bản không đáng tiền.

Thế nhưng, trên nhẫn ngọc không hề có vết cắt nào, ngược lại vô cùng bóng loáng, hiển nhiên là do thường xuyên được vuốt ve mà đã sinh ra bao tương.

Thứ này, phẩm tướng tuy không tốt, nhưng lại là vật giá trị liên thành.

Đây chính là chiếc không gian giới chỉ trong truyền thuyết của kiếp trước.

Ở thế giới này, võ đạo xưng hùng, cường giả như Thần Ma, chẳng khác gì tiên thần.

Các loại thần thông, dị thuật, tầng tầng lớp lớp.

Bảo vật trữ vật tuy có, nhưng mỗi món đều vô cùng trân quý.

Cho dù là chiếc trữ vật giới chỉ trong tay hắn, bề ngoài không đẹp, phẩm chất không cao, nhưng vẫn giá trị liên thành.

Không gian trữ vật của giới chỉ không quá lớn, ước chừng chỉ bằng một phòng vệ sinh trong nhà ở kiếp trước. Nhìn có vẻ không lớn, nhưng nếu chỉ để chứa đồ vật linh tinh, thì không gian này đã không nhỏ rồi.

Trịnh gia vẫn mang đến cho Đậu Trường Sinh một chút kinh hỉ. Ánh mắt hắn nhìn về phía trữ vật giới chỉ, dường như xuyên qua từng lớp sương mù, cuối cùng tầm mắt nhìn thấy không gian trữ vật được sắp đặt chỉnh tề.

Đồ vật bên trong không quá nhiều, khế đất chất chồng lên nhau. Đậu Trường Sinh đơn giản lấy ra, tùy ý quan sát.

Trịnh gia gia nhập Lục Phiến môn từ rất lâu trước đây, cho đến nay đã có lịch sử rất dài. Tông Sư tuy chưa xuất hiện, nhưng võ giả trung tam phẩm thì không dứt. Các đời đến nay cũng đã tích lũy được một số tài phú. Thực sự bắt đầu phất lên là trong 50 năm gần đây.

Sau khi Trần Vương đưa Lục Phiến môn vào hàng Lục Ti của Đại Chu, Trịnh gia, nhờ mối quan hệ là người cũ của Lục Phiến môn, từ đó nhanh chóng thăng tiến, sau đó tích lũy không ít tài phú.

Những khế đất này không chỉ liên quan đến Chu Tước phường, mà còn các khu vực khác của Thần Đô. Tổng cộng có năm gian cửa hàng, tất cả đều đang cho thuê. Bất động sản còn lại ít hơn, chỉ có hai nơi.

Tuy nhiên đây là ở Thần Đô, còn bên ngoài Thần Đô thì có một số bất động sản khác, như một tòa bất động sản tại Lữ Thành, thủ phủ Tề Châu, còn lại là một ít tài sản lặt vặt. Đậu Trường Sinh biết đây là những sản nghiệp Trịnh gia mua được trong thời gian nhậm chức ở ngoài.

Đại đa số đều ở Tề Địa, xem ra Trịnh gia có ý định rời khỏi Thần Đô, đến địa phương phát triển.

Thần Đô tuy tốt, vô số người muốn chen chân vào, nhưng cũng không phải tất cả mọi người đều muốn lưu lại Thần Đô.

Nếu không xảy ra chuyện Tài Thần Các, việc Trịnh gia lựa chọn đến Tề Địa cũng là một quyết định rất sáng suốt. Tề Địa có đông đảo châu quận, bất luận là Tề Châu phồn hoa nhất hay Hải Châu ven biển, thế nào cũng an toàn hơn Thần Đô, một khi bị cuốn vào sự kiện là tan nhà nát cửa.

Khế đất không xem kỹ, chỉ vội vàng lướt qua. Nhìn những xấp ngân phiếu được đặt chỉnh tề, Đậu Trường Sinh lấy ra, bắt đầu kiểm kê, có khoảng 2 vạn lượng ngân phiếu.

Ánh mắt hắn nhìn những thỏi bạc chất chồng, từng thỏi ngân nguyên bảo.

Không gian trữ vật này, phần lớn bị bạc chiếm cứ, trong đó có một phần là vàng.

Khế đất, ngân phiếu, bạc trắng, hoàng kim.

Mọi thứ đều được xử lý vô cùng sạch sẽ, thủ tục khế đất đầy đủ, Đậu Trường Sinh căn bản không cần đến huyện nha làm thủ tục, giờ đây tất cả đều đã thuộc về hắn.

Những thứ trong chiếc nhẫn ngọc này, ngoài khế đất ra, còn lại đều là để chuẩn bị cho việc chạy trốn.

Bạc, vàng và ngân phiếu, tổng cộng phải đến 3 vạn lượng.

Một phen trực tiếp phát tài.

Đậu Trường Sinh nhìn về phía phần quan trọng nhất.

Trịnh gia xuất thân từ Cửu U Minh Giáo, tuy không phải đệ tử chân truyền, nhưng có thể truyền thừa được phần gia nghiệp này, tổ tiên Trịnh gia hẳn không phải đệ tử bình thường, ít nhất cũng là một vị đệ tử nhập thất.

Có thể thu hoạch được truyền thừa hạch tâm của Ngũ Mạch dưới trướng Cửu U Minh Giáo. Nếu lại có thêm một đợt tài sản của người chết, nhân cơ hội Cửu U Minh Giáo diệt vong, hắn có thể thu hoạch được không ít truyền thừa của giáo phái này.

Vốn dĩ chỉ có thể thu hoạch được một mạch truyền thừa trong Ngũ Mạch dưới trướng, nhưng hiện tại có thể có đến hai mạch truyền thừa.

Từng quyển công pháp bí tịch, đang được liệt kê trên đống vàng.

Quyền pháp, chưởng pháp, chỉ pháp...

Kiếm pháp, đao pháp, côn pháp...

Chủng loại rất nhiều, nhưng phẩm cấp đều không quá cao, phần lớn là hạ tam phẩm, hiếm hoi lắm mới có trung tam phẩm, mà cũng chỉ là pháp mạch võ đạo lục phẩm, võ đạo ngũ phẩm Phong Hỏa cảnh cũng chỉ có một bản.

Đối với loại võ học bí tịch này, Đậu Trường Sinh không quá để tâm, hiện tại hắn không thiếu công pháp phổ thông, bất luận là từ Âm Cực tông hay Lục Phiến môn, việc thu hoạch đều không quá khó khăn.

Thứ thực sự quan trọng là võ học Thần Thông cảnh võ đạo tứ phẩm, nhưng có được miễn phí thì vẫn rất thoải mái.

Còn về tầng thứ tuyệt học, Đậu Trường Sinh không đặt nhiều hy vọng, Trịnh gia chưa từng xuất hiện Tông Sư, thuộc về phạm vi không mạnh không yếu.

Từng quyển từng quyển lướt qua, cuối cùng ánh mắt Đậu Trường Sinh dừng lại.

Cầm bộ bí tịch này trong tay, nhìn tên trên bìa da màu xanh lam của võ học bí tịch:

《Thương Ngưu Bá Thể Quyết》

《Ngưu Ma Đại Lực Quyền》

《Cửu U Hàn Sương Quyết》

Đây là ba bản võ học Đậu Trường Sinh quen thuộc. Trong đó Cửu U Hàn Sương Quyết là bản thiếu, cao nhất chỉ đến võ đạo tứ phẩm, vẫn chưa có phần mấu chốt đầu tiên, tức là làm thế nào để thần thông diễn sinh hư tướng, cuối cùng hóa hư thành thực, ngưng kết ra pháp tướng.

Đậu Trường Sinh đối với điều này quen thuộc không gì sánh bằng, tổ tiên Trịnh gia vậy mà cùng Đậu gia đồng xuất một mạch, bất quá tổ tiên Đậu gia là đệ tử chân truyền, đã từ Ngũ Mạch dưới trướng trổ hết tài năng, bái nhập Tam Mạch trên.

Đậu Trường Sinh nghĩ đến Trịnh đại ca, cùng một số khế đất ở Tề Địa, không khỏi khẽ thở dài.

Trong lòng có ngàn lời vạn tiếng, cuối cùng chỉ còn một tiếng thở dài.

Ngũ Mạch dưới trướng Cửu U Minh Giáo, Hàn Phong nhất mạch, truyền thừa Cửu U Hàn Sương Quyết; Ngưu Ma Sơn nhất mạch, truyền thừa là Đấu Ma Đồ Lục.

Bộ Đấu Ma Đồ Lục này, toàn bộ là võ học Thần Ma, Cửu U Minh Giáo chỉ có bản thiếu, nhưng vẫn là tuyệt học, đủ để truyền thừa một mạch.

Trong đó, bộ Ngưu Ma Quan Tưởng Đồ của Đấu Ma Đồ Lục đã diễn sinh ra các võ học như 《Thương Ngưu Bá Thể Quyết》 và 《Ngưu Ma Đại Lực Quyền》.

Thiếu khuyết Ngưu Ma Quan Tưởng Đồ, không cách nào ngưng tụ Đại Lực Ngưu Ma pháp tướng.

Mà việc tu hành cũng trở nên vô cùng khó khăn, nguy hiểm tăng lên không chỉ gấp mười lần, khiến cho 《Thương Ngưu Bá Thể Quyết》 và 《Ngưu Ma Đại Lực Quyền》 trở nên vô dụng.

Nhưng Đậu Trường Sinh, bằng quyền hạn của đệ tử chân truyền, biết được quyển Ngưu Ma Quan Tưởng Đồ này đang được Âm Cực tông thu nhận và cất giữ trong tông môn.

Trịnh gia tân tân khổ khổ, thu được truyền thừa Ngưu Ma nhất mạch, cuối cùng vậy mà không cách nào tu luyện, chỉ có thể giữ kín không nói ra. Nhưng đối với Đậu Trường Sinh, đây không phải vấn đề.

Chỉ là xem Đậu Trường Sinh có muốn tu hành hay không mà thôi.