II. Ông nội em và bộ cốt còn sót lại ở chân cầu thang
Em xin kể về ông nội em trước ạ. Trước kia, em nghe đâu ông em hay đi buôn với bọn tàu khựa, đủ thứ trên đời. Có một lần lội suối đi với chúng nó thì ông em liều mạng cứu một thằng trong đoàn. Thằng đó quý lắm, dẫn về tận nhà nó cũng ngay biên giới, coi như anh em. Dần dà lâu thì ông thằng đấy cũng nhận ông em làm đệ tử, dạy võ thuật và cả bùa ngải, âm binh. Nhưng ông em bảo ông chỉ học được võ thuật và âm binh, bùa ngải phần lớn là hại người, hại rồi sớm muộn mình cũng bị quả báo, ảnh hưởng tới phúc đức gia đình. :stick:
Về âm binh thì em xin kể sơ lược cho thím nào chưa biết: đó là linh hồn của những người lính bị tử trận. Người nuôi âm binh phải lựa buổi đêm, ra nơi trước kia là chiến trường làm phép tập hợp những linh hồn đó lại, cúng đồ ăn và làm phép cho họ tuân lệnh của mình. Nhưng những vong đó muốn triệu tập được phải có nơi khu trú, người ta thường dùng hạt đỗ đen cho các vong đó nhập vào. Em đã từng được nhìn thấy cái túi đó ông em cất trong hòm. Bác em còn kể là khi đổ ra sàn, những hạt đỗ đen đó biết chạy qua chạy lại và xếp hàng ngũ theo lệnh của ông em. :sweat:
Còn về dùng âm binh, thì sử dụng như sau: vào lúc đêm, sau khi đổ vật khu trú ra sân, người làm phép sẽ khấn và ra lệnh cho âm binh đi làm việc (những kẻ tà ác thường sai chúng đi chọc phá người khác, ăn trộm, cướp của thậm chí giết người nếu pháp lực đủ mạnh!). Sau khi khấn xong, người làm phép phải vào nhà đóng chặt cửa, tránh để âm binh chạy loạn vào nhà, hại đến gia đình và tính mạng. Khi toàn bộ âm binh đã đi hết, phải sắp sẵn đồ ăn gọi là "KHAO QUÂN" nếu không muốn âm binh tức giận dẫn đến làm phản, nhẹ thì bị đánh cho gãy chân gãy tay, nặng thì mất mạng hoặc chết cả nhà. :stick:
Em còn nghe một giai thoại nữa, là năm đó ở quê lũ rất to, đê bị vỡ có khả năng không cứu được, người ta gọi nhau thu xếp đồ đạc nhanh chóng chạy lên đồi cao. Ông em ra sân đình, cho thanh niên gọi hết người ở đê về, rồi một mình ông chạy phăm phăm về nhà mặc cho mọi người can ngăn. Chỉ biết tối đấy cả làng trốn hết lên đồi nhưng rạng sáng vẫn không thấy nước về, sáng ra thì đê đã được đắp cao tự bao giờ, mọi người ai về nhà nấy không rõ tại sao. Chỉ duy nhất gia đình em biết là ông em đã điều khiển âm binh, sai chúng đắp lại đê để cứu lũ, nhưng thời đó người ta bài trừ dị đoan rất mạnh, nên không ai dám tiết lộ ra. :pudency:
Sau này nhà em mua cái nhà hiện giờ, ông em có đến xem và khuyên là không được mua, nhà này âm khí nặng lắm. Nhưng bố em thoát ly từ bé, không tin những cái đó nên không hợp tính ông, không nói chuyện với nhau được, ông em cũng không can nữa, chỉ bảo mày làm mày phải chịu, ông em không học bùa cũng không trấn yểm nhà được. Đám âm binh ông nuôi lâu năm không dùng cũng mất hết linh hoặc có lí do nào đấy mà em không bao giờ thấy ông dùng lại nữa. :angry:
Còn nhiều chuyện rất ly kì về ông em, em sẽ kể dần cho các thím. Giờ quay lại khoảng đầu năm 1998, khu em bắt đầu có nhiều người đến ở. Mọi người góp tiền tôn tạo lại khu nhà, cái sân toàn cây và cỏ dại trước lối vào cầu thang nhà em cũng được bới lên, tráng bê tông khang trang. Nhưng lạ là có một cái cây ngay sát cầu thang em ở thì không tài nào chặt nổi nó, ai đến chặt là bủn rủn chân, không cầm nổi cái cưa. Biết khu này trước là bãi tha ma nên mọi người cũng sợ, không ai dám chặt, đang chưa biết làm thế nào thì ông T cũng ở trong khu kêu lớn: "Tao là tao không có tin ma mãnh rồi" phăm phăm cầm cưa chạy vào cưa cái cây nhưng vừa cưa được vài nhát thì cái cây chảy ra nhựa đen. :surrender: Rồi ông T mồm méo xệch, cười hề hề, rồi lăn ra tự đấm như điên dại vào đầu, nước dãi chảy tè le còn mắt thì đỏ lòm.
Mọi người sợ quá gọi vợ và con trai lớn ông T sang, thật kì dị là hai mẹ con nhà đó nhìn thấy ông T như vậy thì bắt đầu cười hà hà, rồi cũng phát điên như ông T.