Logo
Trang chủ

Chương 656: Một câu bừng tỉnh người trong mộng

Đọc to

Tô Vân quả thực không biết gì nhiều về cảnh giới Tiên Nhân, hắn chỉ đơn thuần là đạt đến cảnh giới đó rồi đột phá tiến vào Chân Tiên cảnh.

Bấy lâu nay, hắn vẫn luôn vừa tự mình mày mò, vừa học hỏi và đối chiếu với Oánh Oánh. Oánh Oánh cất giữ rất nhiều thư tịch, không thiếu những nghiên cứu vô cùng tối tân, nhưng số lượng công pháp Tiên Đạo mà nàng cất giữ lại quá ít.

Công pháp Tiên Đạo thường nằm trong tay các Tiên Nhân ở Tiên Giới. Tiên pháp lưu truyền ở hạ giới vô cùng hiếm thấy, thường do các đại thế phiệt nắm giữ, chưa bao giờ được lưu truyền rộng rãi. Tô Vân tuy giao du rộng rãi, kết bạn với không ít Tiên Nhân, nhưng nào có ai chịu đem tiên pháp của mình ra truyền thụ?

Kể cả vị láng giềng Thiên Hậu kia cũng chỉ mượn tay Oánh Oánh để truyền thụ cho hắn Tiên Đạo phù văn, chứ chưa từng thực sự dạy hắn điều gì.

"Sáu đóa Đạo Hoa mà tiên sinh nói là có ý gì?" Tô Vân hỏi.

Cừu Thủy Kính đem những gì mình thấy trong hai tòa Tử Phủ của Tô Vân kể lại một lượt. Tô Vân lúc này mới bừng tỉnh, cười nói: "Tử Phủ là nơi ta thành đạo. Ta thổ nạp thiên địa nguyên khí và tiên khí, chính tại nơi đó hóa thành Tiên Thiên Nhất Khí."

Cừu Thủy Kính nói: "Đạo Hoa mọc lên từ nơi thành đạo. Đạo Hoa của ta cũng là như thế."

Hắn phô bày Đạo Hoa của mình cho Tô Vân xem.

Linh giới của Cừu Thủy Kính tựa như một thế giới kính hoa thủy nguyệt (hoa trong gương, trăng trong nước). Bầu trời cũng hiện ra những kỳ quan vũ trụ như Bắc Miện Trường Thành, Chung Sơn Chúc Long, Minh Nguyệt Quế Thụ, Lôi Trì.

Nhưng điểm khác biệt là Linh giới của hắn không có mặt đất, mà là một vùng nước trong như mặt gương.

Tô Vân đi trong Linh giới của hắn, cảm giác như đang bước trên mặt nước, mặt nước phản chiếu hình ảnh của thế giới thực.

Tô Vân cúi đầu nhìn xuống, liền thấy được Đạo Hoa của Cừu Thủy Kính ở bên dưới mặt gương.

Kính hoa thủy nguyệt, đó chính là đại đạo lý niệm của Cừu Thủy Kính.

Tên hắn là Thủy Kính, quả đúng tên như người, hắn cũng thành đạo trong cảnh kính hoa thủy nguyệt.

Tô Vân cẩn thận quan sát đóa Đạo Hoa này, nói: "Nơi thành đạo chính là nơi Đạo Hoa nở rộ. Đạo Hoa của tiên sinh là kính tượng (ảnh trong gương), chỉ có một đóa là thật. Còn hai đóa Đạo Hoa của ta thực chất là ảnh chiếu của nhau, cả hai đều là thật."

Cừu Thủy Kính mắt sáng lên, vỗ tay cười nói: "Một cái bóng cũng là một."

Tô Vân bước ra khỏi Linh giới của hắn, lòng vô cùng vui vẻ. Cừu Thủy Kính chỉ cần nhìn Đạo Hoa của hắn là đã hiểu được nội hàm của Tiên Thiên Nhất Khí, khiến hắn có cảm giác như gặp được tri kỷ.

Tiên Thiên Nhất Khí nghe thì có vẻ huyền diệu, nhưng bản chất của nó đúng như lời Cừu Thủy Kính, một cái bóng cũng là một.

Nhưng những gì sinh ra từ nó thì lại không hề đơn giản!

Ví như Tiên Thiên Nhất Khí là một đường thẳng, bên trái vạch một Tiên Đạo phù văn, bên phải vạch một Tiên Đạo phù văn, hai phù văn là ảnh trong gương của nhau.

Khi phù văn chỉ là mặt phẳng, khác biệt còn chưa lớn, nhưng khi phù văn triển khai thành dạng lập thể, hóa thành Thần Ma ba chiều, thì khác biệt sẽ cực lớn.

Thần Ma ở hai bên đường thẳng, kết cấu nhục thân của chúng, lớn như tay trái và tay phải, chân trái và chân phải, mắt trái và mắt phải, đại não, ngũ tạng lục phủ, tất cả đều ngược lại với đối phương!

Nhỏ hơn nữa, kết cấu các viên hạt cơ bản cấu thành nhục thân, thậm chí cả phương hướng xoay, cũng hoàn toàn ngược lại!

Hai tôn Thần Ma trông giống hệt nhau này, kỳ thực lại tạo nên sự khác biệt lớn nhất trên thế gian!

Cho dù đem Ứng Long và Bạch Trạch đặt cạnh nhau so sánh, khác biệt giữa chúng cũng không bằng một phần vạn so với sự khác biệt này!

Phù văn Tiên Đạo là thần thông cơ bản nhất của Tiên Đạo, nói cách khác, Tiên Thiên Nhất Khí biến một phù văn thành hai, cũng có nghĩa là, Tiên Thiên Nhất Khí có thể biến một loại thần thông thành hai loại thần thông hoàn toàn khác biệt!

Cho dù một thần thông của Tô Vân bị người khác phá giải, hắn vẫn còn một loại thần thông hoàn toàn khác để thi triển. Hai loại thần thông trông thì giống nhau, nhưng nếu dùng cùng một cách để phá giải, vậy thì chắc chắn là tự tìm đường chết!

Điều đáng sợ hơn là, từ "một" đó kéo dài sang hai bên, có thể diễn hóa ra vô lượng thần thông.

Đây mới chính là chỗ kỳ diệu của Tiên Thiên Nhất Khí!

Đương nhiên, hiện giờ Tô Vân chỉ mới tìm hiểu sơ qua, vừa mới bắt đầu mà thôi. Về thần thông của Tiên Thiên Nhất Khí, hắn cũng mới chỉ lĩnh ngộ được một đạo Tiên Thiên Kiếp Lôi.

Con đường này, trước nay chưa từng có ai đặt chân tới, Tô Vân chỉ có thể một mình mày mò tiến bước, tương lai còn một đoạn đường rất dài phải đi.

Cừu Thủy Kính hỏi: "Nói cách khác, tốc độ ngươi tu thành Tam Hoa Tụ Đỉnh cũng sẽ không chậm hơn người khác?"

Tô Vân gật đầu: "Thực ra ta cũng là Tam Hoa Tụ Đỉnh, chỉ là Đạo Hoa trong hai tòa Tử Phủ là ảnh chiếu của nhau, hoàn toàn tương phản mà thôi."

Cừu Thủy Kính giật mình, cảm khái nói: "Tam Hoa của ta chỉ là hoa trong gương, tuy cũng có thể thấy hai đóa, nhưng đó chỉ là hư ảnh trong kính, không phải là thực thể."

Hắn dừng lại một chút, rồi nói tiếp: "Sau khi Tam Hoa Tụ Đỉnh, liền có thể tu thành Kim Tiên, mở ra Đạo Cảnh đệ nhất trọng thiên. Chân Tiên vẫn chỉ là sự kéo dài của cảnh giới Thiên Tượng, đến cảnh giới Kim Tiên mới là triệt để bước vào Đạo Cảnh, con đường tu luyện sẽ có sự khác biệt cực lớn so với trước kia."

Tô Vân khẽ gật đầu.

Cừu Thủy Kính nói cảnh giới Chân Tiên là sự kéo dài của cảnh giới Thiên Tượng, thực ra cũng không sai. Trước khi Đệ Nhất Thánh Hoàng khai sáng ra cảnh giới Chinh Thánh và Nguyên Đạo, Thiên Tượng chính là cảnh giới tối cao của Linh Sĩ, tu luyện đến Thiên Tượng là có thể phi thăng.

Tiên Nhân ở Tiên Giới phần lớn cũng là phi thăng từ cảnh giới Thiên Tượng, rồi tiến vào Chân Tiên cảnh.

Bọn họ không có cảnh giới Chinh Thánh và Nguyên Đạo, bởi vậy hạ giới mới có cách nói Linh Sĩ cảnh giới Nguyên Đạo cực cảnh có thể sánh ngang với Kim Tiên. Chính hai cảnh giới Chinh Thánh và Nguyên Đạo đã khiến thực lực của Linh Sĩ tăng vọt.

Trước kia, Thánh Nhân Nguyên Đạo của Nguyên Sóc rất yếu là vì thiếu đi các cảnh giới như Quảng Hàn, Trường Viên, Lôi Trì, bây giờ bổ sung những cảnh giới này, thực lực của họ cũng có thể sánh ngang Kim Tiên.

Đương nhiên, cũng chỉ là sánh ngang mà thôi, cho dù trên dưới một trăm vị Linh Sĩ Nguyên Đạo cực cảnh cùng xông lên, cũng chưa chắc đã chém giết được Kim Tiên, ngược lại còn có khả năng bị Kim Tiên giết sạch. Đó là bởi vì Nguyên Đạo tu chính là đạo tràng, còn Kim Tiên tu chính là đạo.

"Kim Tiên chính là bắt đầu tu luyện trên cơ sở của Đạo Cảnh đệ nhất trọng thiên."

Cừu Thủy Kính nói: "Tu luyện tới Đạo Cảnh đệ tam trọng thiên, là có thể được Tiên Đình phong thưởng, sắc phong làm Tiên Quân. Nếu tu luyện tới Đạo Cảnh đệ ngũ trọng thiên, liền có thể được sắc phong làm Thiên Quân. Tu luyện tới đệ bát trọng thiên, vậy thì có tư cách được phong làm Đế Quân, địa vị ngang hàng với Tứ Ngự Đế Quân. Nếu là tu luyện tới Đạo Cảnh đệ cửu trọng thiên, liền có thể nhòm ngó ngôi vị Tiên Đế. Ta nghe Hồng La cô nương nói, năm xưa Đế Phong chính là sau khi tu luyện tới Đạo Cảnh cửu trọng thiên, mới động tâm tư với đế vị. Trong Tiên Đình một thời còn có một câu thành ngữ, gọi là ‘Bộ Phong chi tâm, lộ nhân giai tri’ (lòng của Đế Phong, người qua đường cũng biết)."

Tô Vân vội nói: "Tiên sinh chậm đã! Ngài nói Đạo Cảnh cửu trọng thiên là một cảnh giới, hay là các cảnh giới Kim Tiên, Tiên Quân, Thiên Quân, Đế Quân, Tiên Đế?"

Cừu Thủy Kính đáp: "Đạo Cảnh cửu trọng thiên là cảnh giới, còn Kim Tiên, Tiên Quân, Thiên Quân, Đế Quân và Tiên Đế đều chỉ là thân phận địa vị mà thôi. Tiên Đình phong thưởng ngươi, ngươi mới có địa vị đó, nếu không phong thưởng, ngươi tu luyện tới đệ cửu trọng thiên cũng chỉ là một Tán Tiên."

Tô Vân bừng tỉnh đại ngộ, cười nói: "Thảo nào Đại Tiên Quân Ngọc thái tử thực lực cường hoành như vậy, có thể cùng Thiên Quân tranh cao thấp, mà lại chỉ là Tiên Quân."

Cừu Thủy Kính nói: "Thái tử của tiền triều, có thể được phong làm Tiên Quân đã là Tà Đế rộng lượng rồi. Các chủ, Tam Hoa trên đỉnh đầu của cảnh giới Chân Tiên, luyện thành uy năng to lớn chính là để mở ra Đạo Cảnh. Thời điểm Tam Hoa Tụ Đỉnh, chính là ngày Đạo Cảnh được mở ra. Bởi vậy Tam Hoa của Chân Tiên cực kỳ quan trọng, Tam Hoa càng hoàn mỹ, thì Đạo Cảnh mở ra sẽ càng rộng lớn. Từ thời Đệ Nhất Thánh Hoàng đến nay, chưa từng có ai dùng cảnh giới Nguyên Đạo cực cảnh để tu thành Chân Tiên, cũng chưa từng có người nào dùng nội tình hơn hẳn hai cảnh giới đó để tu thành Đỉnh Thượng Tam Hoa và mở ra Đạo Cảnh!"

Ánh mắt hắn lóe lên, đầy thâm ý nói: "Các chủ, đợi một thời gian nữa, Tiên Giới thứ bảy chưa chắc đã yếu hơn Tiên Giới thứ sáu đâu."

Tô Vân hiểu ý hắn, nói: "Tiên Giới thứ sáu sẽ không loạn quá lâu, Đế Phong dù sao vẫn đang chiếm ưu thế, ta lo Tà Đế đấu không lại hắn. Nếu Tà Đế đấu không lại Đế Phong..."

Hắn không nói hết câu.

Cừu Thủy Kính nói: "Khi đó Tà Đế sẽ quay đầu nhắm thẳng vào Tiên Giới thứ bảy, và kẻ chịu trận đầu tiên chính là Đế Tâm. Tà Đế tất sẽ về đoạt lại Đế Tâm!"

Tô Vân nói: "Còn có Đế Chiêu. Hắn chắc chắn sẽ diệt trừ Đế Chiêu để khôi phục lại trạng thái đỉnh cao!"

Cừu Thủy Kính chuyển chủ đề, nói: "Từ cảnh giới Nguyên Đạo tiến quân vào Đạo Cảnh cửu trọng thiên, đây là điều tiền nhân chưa từng trải qua, chắc chắn sẽ khai sáng lịch sử! Nếu Đệ Nhất Thánh Hoàng không chết, thành tựu của ngài ấy sẽ cao đến mức nào?"

Hắn lộ ra vẻ ngưỡng vọng, có chút mong đợi, lại có chút thương cảm và tiếc nuối.

Là người khai sáng ra những cảnh giới ảnh hưởng đến đại cục mạnh yếu của Tiên Giới thứ sáu và Tiên Giới thứ bảy, Đệ Nhất Thánh Hoàng đã chết quá sớm. Ngài chỉ sống trên dưới một trăm tuổi, liền thất bại khi độ kiếp, tính linh phi thăng, một mình bước lên con đường phi thăng.

Cho dù ngàn năm sau, ngài dùng tiên khí như Nguyệt Hoa Ngưng Lộ trên núi Quảng Hàn để tái tạo nhục thân, sống thêm kiếp thứ hai, nhưng đó cũng là tính linh của kiếp thứ hai, chứ không phải là kiếp thứ hai của Đệ Nhất Thánh Hoàng.

Đệ Nhất Thánh Hoàng tài hoa cái thế, cuối cùng vẫn là đã chết. Tính linh của Đệ Nhất Thánh Hoàng suất lĩnh Chư Thánh chi linh tiếp tục con đường phi thăng, tìm kiếm cánh cửa Tiên Giới kia, cũng không còn sức sáng tạo kinh diễm như khi ngài còn tại thế.

Hai người đàn ông thổn thức một phen, Cừu Thủy Kính lại tiếp tục đi giải mã phù văn Cựu Thần.

Tâm trạng Tô Vân nặng trĩu. Cừu Thủy Kính không gây cho hắn áp lực quá lớn, nhưng Đế Chiêu xông vào Tiên Giới đã một thời gian dài mà vẫn bặt vô âm tín, quả thực khiến hắn có chút lo lắng.

Nếu Đế Chiêu thất bại, Tà Đế một lần nữa nắm giữ nhục thân, thì chuyện hắn lo lắng nhất tất sẽ xảy ra!

Khi đó Tà Đế biết trạng thái của mình không tốt, khẳng định sẽ tìm mọi cách diệt trừ Đế Chiêu, tìm về Đế Tâm!

Khi đó, Tà Đế giết tới Đế Đình, mình phải ứng đối thế nào?

Dựa vào Thiên Hậu nương nương sao?

Thiên Hậu tuy cùng Tà Đế là cặp vợ chồng đồng sàng dị mộng, nhưng xem cái cách Thiên Hậu ngay cả tính mạng của Trường Sinh Đế Quân cũng có thể bảo vệ, coi như một con chó để nuôi, Tô Vân không cho rằng Thiên Hậu sẽ cùng Tà Đế liều đến mức ngư tử võng phá (cá chết lưới rách).

Về phần Tiên Hậu, Tử Vi, Hoàng Địa, ba vị Đế Quân này càng không thể trông cậy vào.

Mà vị Đế Thúc xuất quỷ nhập thần kia, đối mặt với Tà Đế cũng khó giữ được mình. Mục đích Tà Đế luyện chế Vạn Hóa Phần Tiên Lô chính là để đối phó hắn, bởi vậy Tà Đế tuyệt đối có cách thu hồi Vạn Hóa Phần Tiên Lô!

"Ta nên làm thế nào mới có thể hóa giải kế hoạch bước tiếp theo của Tà Đế?"

Tô Vân suy đi tính lại, vẫn không tìm ra được cách đối phó, đành phải đến học cung Thiên Thị Viên, nghe các vị nương nương trong Hậu Đình giảng bài.

Sĩ tử ở học cung Thiên Thị Viên thường học theo sở thích của mình, không có lớp học cố định, tự cảm thấy kiến thức ở phương diện nào không đủ thì liền đến môn hạ của vị lão sư giỏi nhất phương diện đó để nghe giảng.

Bởi vậy, lớp học của các vị nương nương xinh đẹp trong Hậu Đình thường đông nghịt người.

Tô Vân sa sầm mặt mày, đi vào lớp học ngồi xuống. Oánh Oánh hung dữ nhìn quanh, đám sĩ tử không một ai dám vào lớp, khiến Hồng La trên bục giảng phải trừng Tô Vân mấy cái.

Tô Vân một mình nghe giảng, để Hồng La liên tục giảng bài cho mình hơn mười ngày, sau giờ học lại nhờ Hồng La dạy riêng, cuối cùng cũng đã thông suốt mọi phương diện của cảnh giới Chân Tiên.

Hôm nay sau khi tan học, Hồng La hỏi: "Mấy ngày nay sao Tô lang cứ mặt ủ mày chau thế?"

Tô Vân chần chừ một chút, rồi đem nỗi sầu lo của mình ra kể. Hồng La cười nói: "Cái khí phách không sợ trời không sợ đất của Tô lang, người đã dám cùng ta nhảy vào Hỗn Độn Hồ, đã đi đâu mất rồi? Tô lang, lúc trước ngươi, lúc trước Nguyên Sóc, còn nhỏ yếu hơn nhiều, khi đó ngươi đã đi qua như thế nào?"

Tô Vân lắc đầu nói: "Không giống đâu Hồng La, không giống đâu, lúc trước ta không có thân phận địa vị như bây giờ, hạ giới cũng không dễ bị chú ý như vậy, khi đó ta có thể đục nước béo cò..."

Hắn nói đến đây, đột nhiên ngây người, đôi mắt ngày một sáng lên, rồi phá lên cười ha hả: "Phải rồi! Ta hiểu ra rồi!"

Tô Vân mừng như điên, ôm lấy Oánh Oánh tung lên cao, đỡ lấy, rồi bế Oánh Oánh lên hôn mạnh hai cái lên trán nàng, Oánh Oánh chỉ liếc cho hắn hai cái lườm nguýt.

"Là ta thả ra Tà Đế! Là ta thả ra Đế thi! Đế Thúc, cũng là do ta thả ra!"

Tô Vân lại tung Oánh Oánh lên, cất tiếng cười to: "Thiên Hậu, Đế Tâm, Tiên Tướng Bích Lạc, những tồn tại náo loạn thiên hạ này, đều là do ta thả ra! Đây mới là chuyện ta giỏi nhất!"

Oánh Oánh khoanh hai tay trước ngực, cũng lười vỗ cánh, chờ hắn tới đỡ, nhưng Tô Vân lại quên mất.

*Bịch.*

Oánh Oánh ngã ngồi xuống đất, không khỏi tức giận, ngẩng đầu lên thì thấy Hồng La cười duyên tiến đến trước mặt Tô Vân, cũng tựa trán mình vào hắn, cười nói: "Ta đã nhắc nhở Tô lang, Tô lang không thưởng cho người ta một chút sao?"

Đề xuất Tiên Hiệp: Cửu Dương Võ Thần
Quay lại truyện Lâm Uyên Hành
BÌNH LUẬN