Chương 1604: Giới Hà chi chiến 2

Tiểu Cửu vươn ngón tay búp măng thon dài, ngoắc hắn một cái: “Lên đây đi!”

“Chuyện này...” Diệp Thiếu Dương đột nhiên có chút không dám.

Tiểu Cửu cúi người nắm lấy tay hắn, kéo hắn lên Phượng Liễn. Trên chỗ ngồi lót một tầng đệm mềm mại, Tiểu Cửu dắt hắn cùng ngồi xuống.

Diệp Thiếu Dương cả người cứng đờ, cảm thấy vô cùng mất tự nhiên.

Tiểu Cửu xích lại gần hắn, trên người tỏa ra một luồng hương thơm thanh khiết thoang thoảng, nhạt hơn nhiều so với mùi hương của đám tiểu cô nương Hồ tộc lúc trước, nhưng lại càng khiến lòng người say đắm.

Thấy dáng vẻ ngẩn ngơ của Diệp Thiếu Dương, Tiểu Cửu có chút buồn cười, nhưng nàng biết trường hợp này không thích hợp để đùa giỡn, bèn đưa ngón tay chỉ về phía trước, khẽ nói: “Thiếu Dương, ngươi xem!”

Sự chú ý của Diệp Thiếu Dương vốn đang dồn hết lên người Tiểu Cửu, nghe nàng nhắc nhở mới chú ý đến những người đang đứng đối diện. Do bọn họ đang ở trên cao nhìn xuống chân núi, tầm nhìn rất bao quát.

Diệp Thiếu Dương liếc mắt quét qua, có khoảng bốn phe phái, bên ít thì vài người, bên nhiều thì mười mấy người. Nam nữ già trẻ đều có đủ, tất cả đều mặc trang phục cổ xưa, từng người một đang nhìn chằm chằm về phía bên này, khiến Diệp Thiếu Dương càng thêm cảm thấy không tự nhiên.

“Bên kia là đệ tử của phái Chúng Các, cũng là một ‘môn’ trong ‘Tứ núi mười hai cửa’. Lần này chính là bọn họ gây khó dễ.”

Theo ánh mắt của Tiểu Cửu, Diệp Thiếu Dương nhìn về phía nhóm người ít nhất trong bốn phe phái. Đó là một nhóm đạo sĩ, già trẻ đều có, ánh mắt ai nấy đều hừng hực khí thế nhìn sang.

Diệp Thiếu Dương nhận ra kiểu dáng đạo bào trên người bọn họ không giống với thời hiện đại, vẫn giữ nguyên phong cách cổ xưa. Dẫn đầu là một lão đạo sĩ mặc thủy y, đầu đội pháp quan, râu dài hoa râm, vẻ mặt nghiêm nghị, trông chừng năm sáu mươi tuổi.

Diệp Thiếu Dương quan sát kỹ y phục của lão, trong lòng thầm kinh hãi: Chiếc thủy y trên người lão đạo sĩ này, từ trên xuống dưới thêu họa tiết sóng nước ba màu xanh - vàng - đỏ, trên đó điểm xuyết những khối đồ án mây lành (Tường Vân) lớn.

Loại tạo hình thủy y này, đạo sĩ hiện đại đã sớm không còn mặc nữa. Bất kể là đạo bào hay tăng bào, tùy vào địa vị khác nhau mà hoa văn trên y phục cũng khác nhau. Giống như chiếc thủy y mà lão đạo sĩ này đang mặc, Diệp Thiếu Dương chỉ từng thấy trong cổ thư, đó là một loại hoa phục của Đạo môn từ trước triều Đường. Ba màu xanh, vàng, đỏ đại diện cho Thanh Thiên, Hoàng Thổ và một mảnh Hồng Trần. Người có tư cách mặc loại thủy y này, nếu không phải chưởng môn một phái thì cũng là Trụ trì Trưởng lão trong môn.

Lão đạo sĩ mặc thủy y sóng nước tam sắc, đầu đội mũ Kim Quan tím chạm khắc tinh xảo, chân đi giày Lăng Phong, hai tay chắp trước người, treo một chiếc phất trần.

“Vị đứng đầu kia chính là quan chủ của Mộc Phong quan, một trong ba đại quan của phái Chúng Các, tên là Hoàng Kiếm Long, pháp lực thông huyền. Ta ở Thanh Minh giới nhiều năm nhưng ít khi tiếp xúc với bọn họ, nên cũng không rõ người nọ đang ở cảnh giới nào.”

“Quả nhiên là phái Chúng Các...” Diệp Thiếu Dương nhìn lão quan chủ Hoàng Kiếm Long, cảm thán nói.

“Bên cạnh trận doanh đó là Lê Sơn, Chung Nam Sơn, Tinh Túc Hải...”

Lê Sơn! Diệp Thiếu Dương bỗng nhớ ra điều gì đó, quay đầu nhìn lại, quả nhiên thấy một gương mặt quen thuộc: Một nam tử đứng ở vị trí phía trước cũng đang nhìn chằm chằm hắn, thấy hắn nhìn sang liền nhếch môi nở một nụ cười không mấy thiện cảm.

Diệp Thiếu Dương từng gặp người này một lần, hắn chính là sư huynh của Thập Nương! Lúc trước khi mình xông vào Luân Hồi đạo, hắn cùng một vị sư muội đến giúp trận, đã từng đánh với mình một trận. Khi đó tên này cực kỳ coi thường các tông phái Đạo giáo ở nhân gian, nên Diệp Thiếu Dương chẳng có ấn tượng tốt đẹp gì.

Không ngờ hôm nay lại gặp lại ở Thanh Minh giới.

“Các thế lực khác ngươi không cần quan tâm, trừ khi ngươi chủ động khiêu khích, nếu không bọn họ sẽ không ra tay. Chỉ có phái Chúng Các này là đến để gây sự.”

Diệp Thiếu Dương định hỏi thêm, nhưng Tiểu Cửu đã hướng về phía xa nói lớn: “Hoàng quan chủ, vị này chính là Thiên sư Diệp Thiếu Dương của phái Mao Sơn. Những lời ta nói với chư vị lúc trước, hắn là người trực tiếp trải qua, hiểu rõ chi tiết hơn ta nhiều. Nếu các vị không tin, cứ việc hỏi hắn.”

Hoàng quan chủ chậm rãi bước tới.

Tiểu Cửu nắm lấy tay Diệp Thiếu Dương, từ trên Phượng Liễn nhảy xuống, đáp xuống khoảng đất trống giữa hai bên.

Hoàng quan chủ nhìn Diệp Thiếu Dương từ trên xuống dưới: “Mao Sơn?”

Diệp Thiếu Dương vốn định hành lễ vì nghĩ lão là tiền bối, nhưng thấy đối phương bất lịch sự như vậy, hắn cũng lười chẳng buồn chào hỏi, coi như không nghe thấy.

“Đệ tử Nhân giáo đã lâu không có ai đến Thanh Minh giới, bần đạo cũng không biết nhân gian giờ đã ra nông nỗi gì. Ngươi là đệ tử đời thứ bao nhiêu của Mao Sơn?”

“Đời thứ ba mươi chín... Chưởng giáo.” Diệp Thiếu Dương vốn định nói hai chữ “truyền nhân”, nhưng chợt nhớ ra mình hiện giờ là Chưởng giáo, bèn thẳng thừng ra vẻ một chút.

Hoàng quan chủ nhíu mày, nói: “Ngươi trẻ tuổi thế này mà đã là Chưởng giáo Mao Sơn? Mao Sơn từ sau thời Thông Minh khai phái, chẳng lẽ thực sự là đời sau không bằng đời trước?”

“Thông Minh” chính là đạo hiệu của tiền hiền Mao Sơn - Đào Hoằng Cảnh. Nghe lời này, Diệp Thiếu Dương cảm thấy lão không chỉ hạ thấp mình mà còn hạ thấp cả sư phụ và tổ tiên, nhất thời bốc hỏa. Chưa kịp phát tác, Hoàng quan chủ lại nói tiếp: “Ngươi nói ngươi là Chưởng giáo Mao Sơn, lấy cái gì làm bằng chứng?”

Diệp Thiếu Dương đảo mắt một cái: “Ngươi thích tin thì tin, không tin thì thôi. Ngươi là ai chứ, tại sao ta phải chứng minh cho ngươi xem?”

Một đạo sĩ trẻ tuổi đứng sau Hoàng quan chủ lạnh lùng quát: “Láo xược! Đám người chúng ta ở đây, ai mà chẳng là bậc tổ tiên của ngươi, huống chi là Quan chủ đại nhân. Sao ngươi dám không biết tôn ti trật tự như vậy!”

Lời hắn nói cũng không hẳn là sai. Về lịch sử Đạo môn, Diệp Thiếu Dương tự nhiên biết rõ: Trước triều Nguyên, Đạo giáo dựa theo trọng điểm tu luyện khác nhau mà chia làm năm đại tông phái: Ma Y, Túc Sĩ, Chúng Các, Mao Sơn và Toàn Chân.

Ma Y chủ tu bói toán xem tướng, chính là môn “Ma Y Thần Toán” lừng danh; Toàn Chân chủ tu thể thuật; Túc Sĩ là mạch Phương sĩ thượng cổ, chủ tu phong thủy; Chúng Các chủ yếu là tu tiên. Còn Mao Sơn là đại nhất thống, phương diện nào cũng biết một chút, nhưng am hiểu nhất là bắt ma hàng yêu.

Sau thời nhà Tống, do người Mông Cổ tràn vào, Đạo giáo cũng chịu đòn giáng nặng nề. Túc Sĩ, Ma Y, Chúng Các dần đứt đoạn hương hỏa, tuy đạo nghiệp vẫn có người kế thừa nhưng dù sao cũng mất đi truyền thừa chính thống, chỉ còn lại Mao Sơn và Toàn Chân.

Tuy nhiên, Diệp Thiếu Dương nhớ rõ sư phụ từng nói qua, đệ tử phái Chúng Các ngoài tu tiên còn cực kỳ giỏi Vu thuật, đặc biệt là Hàng Đầu thuật (bùa ngải). Trong các tà thuật ở Nam Dương và Miêu Cương, có một nhánh chính là truyền thừa của phái Chúng Các. Tương truyền vào thời cổ đại, khi đạo sĩ các phái tụ họp bàn luận, phái Chúng Các luôn là bên giành chiến thắng.

Mao Sơn thuật dùng để trảm yêu trừ ma, tất cả pháp thuật đều dùng để đối phó tà vật, khi đối phó với người chỉ có thể dựa vào thể thuật. Còn Vu thuật của phái Chúng Các lại ứng dụng trên cơ thể người, nếu đấu đá thì đệ tử Mao Sơn tự nhiên không phải là đối thủ, các phái khác lại càng không cần bàn tới. Hơn nữa, do tiếp xúc với Vu thuật lâu ngày, trong cơ thể ít nhiều sẽ có tà khí, tính cách cũng trở nên thâm độc, tàn nhẫn. Vì vậy, tu sĩ phái Chúng Các từng là một phương bá chủ trong Đạo môn.

Diệp Thiếu Dương vốn dĩ còn nghi ngờ luận điểm này của sư phụ, nhưng khi nhìn thấy phong thái của hai vị tu sĩ phái Chúng Các trước mắt, hắn cuối cùng đã tin.

Diệp Thiếu Dương cười nói: “Nói năng kiểu gì thế, từ cổ chí kim có biết bao nhiêu đạo sĩ, chẳng lẽ ai cũng là tổ tiên của ta chắc? Nếu vậy dưới Địa phủ toàn là họ hàng của ta hết rồi. Hơn nữa, muốn ta tôn trọng các người thì ít ra các người cũng phải thể hiện ra cái dáng vẻ mà tiền bối nên có chứ?”