Chương 331: "Đại Thiện, Trọng Thưởng!"

Núi Ngũ Sắc có năm ngọn núi lớn mang năm màu trắng, đen, tím, xanh lam và xanh lục, trên núi san sát các động phủ lầu các.

Đây chính là nơi chuẩn bị cho năm đại Thượng tôn tổ chức đại hội Anh Hùng.

Cứ mỗi trăm năm, đại hội Anh Hùng địa vực Ninh Châu lại được cử hành một lần.

Nếu không tổ chức ở Thiên Địa Đạo Tông thì sẽ cử hành tại Thái Hư Tông, vì vậy cả hai tông đều có hội trường chuyên môn để tổ chức đại hội.

Nếu tổ chức tại ba đại Thượng tôn còn lại, tu sĩ của năm đại Thượng tôn thì không sao, chứ tu sĩ bình thường chẳng ai dám bén mảng tới.

Vạn Thú Hóa Thân Tông người không ra người thú không ra thú, tôn thờ tự nhiên, nhục nhược cường thực, ăn thịt vài người thì đã là gì.

Hồng Trần Ma Tông với ba mươi ba đạo hồng trần toàn là quân ma hại người, vào đó thì cửu tử nhất sinh.

Vạn Yêu Cốc lại càng không có bóng người, ai đến đó cũng đều mất tích không dấu vết...

Nên nếu chỉ có tu sĩ của năm đại Thượng tôn cử hành đại hội thì còn có ý nghĩa gì.

Nhất định phải có người đứng xem chứ!

Mục đích của đại hội chính là phô diễn thực lực của năm đại Thượng tôn cho toàn bộ Ninh Châu thiên vực thấy.

Để chứng minh có người kế thừa, đủ sức trấn áp tất cả!

Phi chu của Thiên Địa Đạo Tông chậm rãi hạ xuống một ngọn núi màu đen.

Tu sĩ của tông môn đã đến từ sớm, bố trí trận pháp, chỉnh lý động phủ, quản lý mọi việc ngăn nắp chỉnh tề.

Chuyện ăn, mặc, ở, đi lại đều được chuẩn bị chu đáo, không để xảy ra bất cứ sơ suất nào.

Không chỉ có bảy chiếc phi chu chính thức hạ xuống, mà các phi chu đi theo quan sát cũng lần lượt đáp xuống.

Tu sĩ của tông môn ở trên đỉnh núi, còn những người đứng xem thì ở sườn núi và chân núi phía dưới.

Những tu sĩ có thể đi theo quan chiến này đều có các mối quan hệ với Thiên Địa Đạo Tông, kiểu "đánh gãy xương còn dính lấy gân".

Vì thế tất cả đều nằm trong sự bảo hộ của trận pháp.

Đám người Lạc Chu rời phi chu, lần lượt được sắp xếp động phủ.

Lạc Chu được chia một động phủ độc môn độc viện dành cho cấp Luyện Khí.

Hạng nhất trong kỳ thi đấu của tông môn mới có tư cách này!

Ngoại trừ năm đại Thượng tôn, nơi này còn tụ tập mười sáu bàng môn trung môn, một trăm linh ba tả đạo hạ môn, hàng ngàn tu tiên gia tộc cùng các môn phái nhỏ không đủ tư cách, và vô số tán tu.

Đại hội Anh Hùng trăm năm một lần chia làm ba cuộc tỷ thí: Kim Đan, Trúc Cơ và Luyện Khí.

Không chỉ năm đại Thượng tôn tham gia, mà các bàng môn tả đạo và tán tu các lộ cũng có thể góp mặt.

Phần thưởng trong đó bao gồm bí pháp truyền thừa, pháp bảo thần binh, thậm chí có cả thiên địa khí vận vốn chỉ có Thượng tôn mới có thể ngưng luyện.

Nếu có người biểu hiện ưu tú, tu sĩ bàng môn tả đạo sẽ được Thượng tôn lôi kéo, còn tu sĩ gia tộc, môn phái nhỏ hay tán tu sẽ được bàng môn tả đạo thu nhận.

Mỗi lần đại hội, ngoài các cuộc so tài còn có các hoạt động giao dịch, đấu giá, giao lưu, có thể nói đây là đại thịnh hội của Ninh Châu thiên vực, một số tán tu đã từ ba bốn năm trước đã bắt đầu tụ tập về đây.

Khi thịnh hội đến gần, nhìn qua một lượt, khắp nơi đều thấy tu sĩ, đông đúc mênh mông vô bờ.

Có tu sĩ đến đây để mở mang tầm mắt, có người mang theo những thu hoạch tích lũy nhiều năm, hy vọng bán được giá cao.

Có người lại đến để tầm bảo, mong muốn "lấy nhỏ đánh lớn", tìm kiếm cơ duyên cho mình, có kẻ lại đến để tìm phương pháp đột phá bình cảnh.

Lại có những người hy vọng tìm được một công việc ngắn hạn tốt trong đại hội này để kiếm thêm chút linh thạch.

Cũng không thiếu những kẻ "cướp tu" lòng dạ bất chính đến tìm mồi, hay ma tu dự định giết người luyện hồn để tu luyện ma công!

Vô số tu sĩ vì đủ loại mục đích khác nhau mà tụ tập về đây!

Thực chất đây là một cuộc đàm phán giao dịch ngầm giữa các Thượng tôn.

Năm đại Thượng tôn nắm giữ vững chắc Ninh Châu thiên vực, khiến các đại tông môn khác khó lòng xâm lấn, đồng thời áp chế đám bàng môn tả đạo bên trong không thể trỗi dậy.

Tuy nhiên, Thượng tôn đối với bàng môn tả đạo cũng không thể một mực chèn ép.

Vật cực tất phản.

Thế nào cũng phải để lại cho bàng môn tả đạo một ít lợi ích thừa thãi để bọn họ chia chác.

Thực tế Ninh Châu mười sáu bàng môn đều là phụ thuộc của năm đại Thượng tôn.

Không phải phụ thuộc, không tự thành một mạch thì không thể tồn tại được.

Ngược lại, một trăm linh ba tả đạo có những phái không phải phụ thuộc của Thượng tôn, bởi vì bọn họ không tạo thành uy hiếp, độc lập bên ngoài và có truyền thừa đại đạo đặc sắc riêng.

Dưới bàng môn tả đạo chính là các môn phái nhỏ, tu tiên gia tộc và tán tu.

Bọn họ chỉ là những người đứng xem diễn biến bên trên.

Đôi khi cũng nhận được chút ít lợi lộc từ bàng môn tả đạo rơi xuống, có lẽ với những tông môn kia thì chẳng là gì, nhưng với bọn họ lại chính là cơ hội!

Bên cạnh những tu sĩ này, còn có hàng triệu phàm nhân tìm đến.

Những phàm nhân này có người đã xuất phát từ hơn mười năm trước, tới đây để phục vụ các tu sĩ.

Tu sĩ vốn là những người hào phóng nhất, dù là tu sĩ nghèo nhất ban thưởng cho một viên linh thạch cũng đủ cho một gia đình phàm nhân hơn mười miệng ăn sống sung túc cả đời.

Vì hy vọng vào một cuộc sống tốt đẹp hơn, vô số phàm nhân đã tụ tập về đây để làm kẻ hầu người hạ.

Ngoại trừ những phàm nhân cố ý tìm đến, còn có một số phàm nhân bản địa của Thái Hư Tông lại tìm cách rời xa nơi này.

Thế gian đều biết cái đạo lý "tiệc không ngon, hội chẳng lành".

Tiên nhân đánh nhau, phàm nhân vạ lây, một nhát dốc toàn lực thì trứng nào còn nguyên.

Cho nên bọn họ rời khỏi nơi này để lánh nạn, chờ đại hội kết thúc mới trở về!

Thiên Địa Đạo Tông vừa đến đã có bốn đại bàng môn đến bái phỏng:

Kinh Tiên Kiếm Phái, Tứ Tượng Đạo, Phù Diêu Tông, Yên Đãng Tông.

Môn phái thơ số của Kinh Tiên Kiếm Phái là: "Kinh tiên vạn lý nhất kiếm khởi, sân lôi phi vũ hưởng sơn tuyền!" (Kinh tiên vạn dặm một kiếm vút, sấm giận mưa bay vang suối ngàn!)

Tông môn này giỏi về ám sát tập kích, có bảy đạo kiếm pháp siêu phàm, chuyên tu bạo phát kiếm đạo, sở trường đột nhiên sát chiêu, kiếm pháp làm kinh động cả thần tiên.

Tứ Tượng Đạo, môn phái thơ số là: "Tứ tượng thái cực, thiên địa ta thủ, tứ tượng vô cực, bầu trời ta phá." (Tứ tượng thái cực, ta giữ thiên địa, tứ tượng vô cực, ta phá bầu trời.)

Môn phái lấy trận pháp Tứ Tượng điên vô cực hóa Thái Cực, nổi danh thiên hạ về phòng ngự!

Bốn người phối hợp không chút kẽ hở, khả năng phòng ngự của bốn người tương đương với mười người hợp lực.

Pháp môn lợi hại nhất là bốn người hợp nhất, máu thịt giao hòa, sinh ra Tứ Tượng Chiến Tôn, thực lực tăng lên gấp trăm lần, sau khi giết địch sẽ tự bạo mà chết!

Phù Diêu Tông, môn phái thơ số: "Bốc thẳng lên chín vạn dặm, đạp gió đuổi mây thiên địa rộng!" (Phù diêu thẳng vút chín vạn dặm, đạp gió đuổi mây thiên địa rộng!)

Tông môn này giỏi nhất về phi độn, được xưng là nhảy một cái là bay lên chín vạn dặm.

Yên Đãng Tông, môn phái thơ số: "Hồng trần bạch yên lưỡng mang mang, thanh hương đãng hồn hữu diệu phương." (Hồng trần khói trắng hai nẻo mờ, hương trong động hồn có phương hay.)

Giỏi về ngự sử mây khói pháp, chính là môn phái luyện hương, ngự hương đệ nhất thiên hạ.

Bốn đại bàng môn này đều là tông môn phụ thuộc của Thiên Địa Đạo Tông.

Vì thế khi Thiên Địa Đạo Tông đến, các Nguyên Anh chân quân của họ lập tức tới bái kiến.

Có các vị Phụ Đạo chân quân tiếp đón, bọn họ vốn là chỗ bạn hữu, năm xưa cũng từng là đối thủ và bằng hữu tham gia đại hội Anh Hùng.

Lạc Chu đi tới động phủ được phân phối, bắt đầu nghỉ ngơi.

Thực ra hắn đang lặng yên chờ đợi giờ tý đến.

Lần gặp đại quỷ dị huyết hải này, hắn đã ăn được hai cái, còn hai cái nữa chưa được ăn.

Rốt cuộc giờ tý cũng đến, phần thưởng từ Thưởng Thiện Phạt Ác hạ xuống!

"Lạc Chu nhất tâm nhất niệm, đối mặt đại quỷ dị huyết hải Mị Đạo Nhân đã dũng cảm ra tay, cứu hộ muôn dân. Vô hình trung đã thay đổi vận mệnh của ngàn vạn người, tiêu diệt đại quỷ dị diệt thế tương lai là huyết hải Mị Đạo Nhân, đây là đại thiện!"

"Đại thiện, trọng thưởng!"

Lạc Chu tuyệt đối không ngờ tới, cái ăn thứ nhất của mình từ Thưởng Thiện Phạt Ác lại tạo ra một cái "đại thiện"!

Đôi khi, cái Thưởng Thiện Phạt Ác này làm việc thật là không theo quy tắc nào.

Đánh chết một con kiến mà nó dám thổi phồng thành tiêu diệt đại ma thế giới...

Tuy nhiên, đã là "đại thiện" thì Lạc Chu không kìm được cười ha hả.

Hắn thích cái kiểu không bình thường, bệnh thần kinh này, càng thần kinh càng tốt!

Hắn đâu có biết rằng, đại quỷ dị huyết hải Mị Đạo Nhân tuy bị Chử Tửu chân nhất đánh nát bấy, nhưng vốn có thể nhỏ máu bất tử.

Lạc Chu luyện thành Huyết Ma Kinh còn được như vậy, huống chi là loại đại quỷ dị này!

Chỉ là mảnh vỡ rơi vào tay Lạc Chu đã bị hắn liên tục dùng Thưởng Thiện Phạt Ác định tội, rồi đến Đại Đạo Thủ bắt giữ, lại bị Sát Ma chi chiêu tập kích, cuối cùng còn bị Thông Thiên Lễ Táng chôn cất.

Vậy là không hiểu sao lại chết thật!

Dù hắn có trăm ngàn mảnh vỡ khác tồn tại, nhưng khả năng nhỏ máu sống lại đã bị phế bỏ, coi như đã chết.

Không phải Thưởng Thiện Phạt Ác phát điên, mà là vận may của Lạc Chu đã đến, hắn đã bóp chết đại quỷ dị huyết hải Mị Đạo Nhân vào đúng thời khắc yếu ớt nhất.

Nếu là sinh linh của giới này, không ai có thể giết được đại quỷ dị như vậy, vì trên người chúng có vận mệnh khí vận che chở.

Nó vốn là một trong bảy đại quỷ dị tương lai sẽ tuyệt diệt Thái Hư Tông, chỉ tiếc cái tương lai đó đã không còn, dòng thời gian đã biến mất.

Sở dĩ làm được như thế, điểm mấu chốt là Lạc Chu là người xuyên việt, kẻ ngoại lai truyền thuyết.

Nhảy ra khỏi tam giới, không nằm trong ngũ hành, kẻ làm nhiễu loạn vận mệnh.

Vì vậy đại quỷ dị huyết hải Mị Đạo Nhân chết thì chính là chết luôn, chết một cách cực kỳ uất ức!