Chương 1521: Hai chương tối nay cùng lúc xuất bản!
Câu chuyện Hằng Nga Bôn Nguyệt có nguồn gốc từ tác phẩm của Trạch Trư.
Câu chuyện này hẳn mọi người đã quen thuộc: Hằng Nga và Hậu Nghệ là vợ chồng. Hậu Nghệ được Tây Vương Mẫu ban cho thuốc trường sinh, Hằng Nga đã trộm ăn rồi bay lên mặt trăng.
Trên mặt trăng có Quảng Hàn Cung, Hằng Nga sống ở đó để tránh Hậu Nghệ. Tính toán thời gian, thần thoại này hẳn là chuyện của hơn bốn ngàn năm trước.
Một câu chuyện rất đơn giản, nhưng những bí mật ẩn chứa bên trong có lẽ mọi người chưa từng nghĩ tới. Đó chính là…
Mặt trăng trông chỉ bé tẹo, thời cổ đại không có kính viễn vọng, cũng không có tàu vũ trụ, vậy tại sao người xưa lại biết rằng mặt trăng lớn hơn thực tế gấp không biết bao nhiêu lần, đủ lớn để các vị thần tiên có thể cư ngụ trong Quảng Hàn Cung, và Hằng Nga thậm chí có thể sống trong đó?
Thời đại của Hậu Nghệ cách nay hơn bốn ngàn năm, ai đã nói cho tổ tiên chúng ta biết mặt trăng không nhỏ như vẻ ngoài, ai đã nói cho họ biết mặt trăng thực sự rất lớn?
Khi Trạch Trư đọc câu chuyện Hằng Nga Bôn Nguyệt, ta đã nghĩ về vấn đề này, cảm thấy vô cùng thần bí, không khỏi suy nghĩ miên man: Chẳng lẽ người xưa đã đặt chân lên mặt trăng?
Trạch Trư kết hợp với một số câu chuyện về Luyện Khí Sĩ thời Tiên Tần, suy nghĩ càng bay xa hơn: những Luyện Khí Sĩ thần thông quảng đại thời Tiên Tần có lẽ thực sự tồn tại, nếu thật sự có Luyện Khí Sĩ, vậy thì việc đặt chân lên mặt trăng cũng là điều có thể.
Nhìn lại chữ viết thời Tiên Tần, những "trùng thư điểu triện" trên chuông vạc, các họa tiết thú, cá và chim, rất giống với hoa văn totem. Não của Trạch Trư lúc này đã lớn bằng cả cái đầu rồi.
Tổng hợp các thần thoại cổ đại, vì vậy cuốn truyện này đã ra đời.
Truyện không kể về việc nhân vật chính trở thành chí tôn, mà kể về việc nhân tộc trở thành chí tôn của vạn tộc, kể về lịch sử thất lạc mà Trạch Trư tưởng tượng.
Ngoài ra, Phục Hy qua các đời không phải là do Trạch Trư nói bừa, mà là có thật. Thời đại Phục Hy có tổng cộng bảy mươi bảy triều Địa Hoàng, được hậu nhân gọi là Địa Hoàng Thiên Đế, trong đó các Địa Hoàng thuộc tộc Phục Hy có hai mươi ba triều. Nay xin liệt kê hai mươi ba danh húy của Phục Hy, trong đó có một số chữ quá hiếm, xin thay bằng chữ đồng âm:
Phục Hy, Dị Di, Sư Dị, Thái Hạo, Hạo Dị, Thiếu Hạo, Ký Tiết, Phục Thái, Hy Hạo, Ấn Thương, Tượng Đoàn, Thảo An, Khuê Hất, Đoàn Hạo, Tùy Dị, Bằng Hà, Nhân Khang, Vị Thập, Phong Hòa, Tiết Thị, Thái Hà, Đại Diệu, Phục Mân.
Trong số đó có những cái tên nghe có quen không? Trạch Trư nói rõ hơn thì mọi người sẽ hiểu: Thái Hạo còn gọi là Thái Nhất, Thái Nhất trong Đông Hoàng Thái Nhất, cũng gọi là Thái Dịch; Thiếu Hạo còn gọi là Hạo Thiên, lại còn gọi là Hạo Thiên Kim Khuyết Vô Thượng Chí Tôn Tự Nhiên Diệu Hữu Di La Chí Chân Ngọc Hoàng Thượng Đế…
Nhiều người nói Đông Hoàng Thái Nhất là yêu tộc, nhưng trong thời đại thất lạc đó, Đông Hoàng Thái Nhất chính là Phục Hy. Chữ "Dịch" trong Kinh Dịch cũng từ thời đại đó mà ra, Chu Dịch là sự giải thích về Dịch.
Sau thời Phục Hy là thời Nhân Hoàng, thời Ngũ Đế, cho đến thời nhà Thương, lúc đó người có quyền lực cao nhất trên đất Trung Hoa được tôn làm Thiên Đế, nắm giữ thần quyền.
Vua Trụ, vị vua cuối cùng của nhà Thương, tự xưng là Thái Dương Thần. Các vị vua nhà Thương qua các đời cũng tự xưng là Thái Dương Thần. Thiên Đế của nhà Thương, tên được sắp xếp theo thứ tự Giáp, Ất, Bính, Đinh.
Thời nhà Hạ trước nhà Thương, Thiên Đế cũng tự xưng là Thái Dương Thần. Hậu Nghệ Xạ Nhật, Hằng Nga Bôn Nguyệt cũng là chuyện của thời đại này. Hậu Nghệ Xạ Nhật nghĩa là Hậu Nghệ đã bắn chết Thái Dương Thần, tức là quốc quân nhà Hạ đã bị hắn bắn chết, chứ không phải Hậu Nghệ thực sự bắn rụng mặt trời.
Dù là nhà Thương hay nhà Hạ, các thần tử của họ chính là các vị thần cai trị thiên hạ, là thần quan.
Cho đến nhà Chu, quốc quân mới tự xưng là Thiên Tử, con của Thiên Đế. Thần quyền biến mất, sự kiện tiêu biểu là Võ Vương phạt Trụ, nghịch hành phạt thiên, quân quyền hoàn toàn thay thế thần quyền, sau đó thời đại thần thoại của Trung Quốc cứ thế mà kết thúc.
Từ đó về sau, trên đất Hoa Hạ không còn Thiên Đế, nhân gian không còn chư thần. Tiên thoại bắt đầu hưng khởi từ Đông Chu, bắt đầu xuất hiện truyền thuyết về tiên.
Bối cảnh của tác phẩm này hùng vĩ hơn nhiều so với thần thoại trong lịch sử, rất nhiều, những gì các huynh đệ đang thấy chỉ là một góc nhỏ của tảng băng trôi. Xin quý vị hãy lắng nghe kẻ đầy sáng tạo này kể lại…
Truyện sắp lên kệ rồi, đăng ký đọc là động lực để Trạch Trư viết, cũng là nguồn sinh kế của gia đình Trạch Trư. Kính mong quý độc giả có thể đăng ký, ủng hộ Trạch Trư, ủng hộ tác phẩm.
Để đạt được thành tích tốt hơn, xin mọi người hãy bỏ những lá phiếu Nguyệt Phiếu quý giá của mình cho tác phẩm! Thông báo: Ứng dụng đã ra mắt, hỗ trợ Android, Apple. Xin hãy theo dõi tài khoản WeChat công chúng để tải và cài đặt appxsyd
Đề xuất Voz: Gấu hơn mình 6 tuổi