Chương 174: Đế Lăng và Đến Gần

Giữa những ngọn núi trùng điệp, trên con đường nhỏ hẹp dài, Nhạc Bình Sinh thúc ngựa lao nhanh.

Con ngựa vảy bạc ngân tông dưới yên hắn là do Lý Kình Thương cố ý tặng trước khi đi, xem như là lời cảm tạ vì đã cứu con gái ông.

Theo lời ông nói, con ngựa này là hậu duệ của ngựa thường và dị chủng Hoang Cổ, cổ nó sinh ra đã có những lớp vảy bạc mịn màng, vô cùng thần tuấn, vó ngựa như bay, ngày đi ngàn dặm không thành vấn đề.

Sau khi thành công lấy được tư liệu bí văn về cuộc đời của Quang Vũ Trung Ương đại đế từ Kim Ngọc lâu, Nhạc Bình Sinh không ở lại lâu, sau khi cáo biệt Lý Tầm Ý liền lập tức rời khỏi Chân Võ Đạo, theo tấm bản đồ đánh dấu vị trí đại khái của Tinh Thần Liệt Túc Tông mà hắn có được, liên tục đi bảy, tám ngày đường, ít nhất cũng đã cách xa thành Phong Hoa bốn, năm ngàn dặm, ngày càng gần Tinh Thần Liệt Túc Tông.

Sau khi được Lý Tầm Ý nhắc nhở lúc tiễn đưa, Nhạc Bình Sinh đã biết Phương Khải Tinh mà hắn đánh chết là thống lĩnh của một quân phiệt ở U Châu, sau này chắc chắn sẽ phải đối mặt với các loại báo thù và truy sát.

Tuy nhiên, hắn là một độc hành hiệp, hoàn toàn không để tâm, bất kể ai đến báo thù, đều phải chuẩn bị sẵn sàng bị hắn đánh chết và biến thành chất dinh dưỡng.

Trên lưng ngựa xóc nảy, những tư liệu về Tần Vô Nhất hiện lên trong lòng hắn.

Đúng như lời của giọng nói trong bóng tối ở Kim Ngọc lâu, trong phần tư liệu bí văn này cũng mơ hồ cho thấy Quang Vũ Trung Ương đại đế không hề tu thành võ đạo cao thâm nào, thời gian tại vị của ông cũng chỉ hơn hai mươi năm.

Từ phần tài liệu này, lịch sử mấy trăm năm trước của thế giới này, bao gồm cả một số bí ẩn, cũng đã mở ra một góc cho Nhạc Bình Sinh.

Sự hủy diệt của Đại Hoang Thần Triều không chỉ đơn thuần là sự đối lập giữa võ giả và người thường, mà còn nằm ở việc nó tập trung quyền lực trung ương, duy trì sự thống trị tuyệt đối của mình, đồng thời chèn ép các thế gia và không tiếc công sức tiêu diệt toàn bộ giới võ đạo.

Toàn bộ Đại Hoang Thần Triều lúc bấy giờ có thể nói chính là tông phái lớn nhất trên đời, đồng thời thu thập tất cả bí tịch võ đạo trong thiên hạ, đốt sách cấm võ, cấm bất kỳ ai tự mình luyện võ, một khi bị phát hiện, tra ra được sẽ bị hạ ngục. Âm mưu tạo ra một thế giới đại trị không ai có thể phản kháng.

Hình Thiên điện của Đại Hoang Thần Triều đã sáng lập ra đội quân viễn chinh thần triều uy áp đương thời, nam chinh bắc chiến, không biết đã tiêu diệt bao nhiêu tông phái, bắt được bao nhiêu cao thủ võ đạo, mà những cao thủ này toàn bộ bị đưa vào các cơ sở nghiên cứu mệnh khiếu cơ thể do Đại Hoang Thần Triều thiết lập, bị người ta giải phẫu, muốn tìm ra bí ẩn của mệnh khiếu nhân thể.

Giới võ đạo gần như mọi người đều hoang mang lo sợ, hoặc là trốn trong rừng sâu núi thẳm, hoặc là tránh xa hải ngoại, không một thế lực Võ Đạo nào có thể tự lo cho mình. Áp lực cao như vậy kéo dài chưa đến hai mươi năm, dưới sự hiếu chiến cực độ, oán thán dậy đất, nội bộ lục đục.

Trong tình huống như vậy, Tần Vô Nhất lãnh đạo quân cách mạng nổi dậy, dấy lên làn sóng súng đạn ngút trời, cùng với loại súng đạn siêu phàm có uy lực kinh thiên động địa không biết do ai nghiên cứu ra, liên hợp với các thế lực Võ Đạo bị bức bách đến cực điểm trong thiên hạ, một đường quét sạch, thế như chẻ tre.

Quân viễn chinh võ đạo của Đại Hoang Thần Triều liên tiếp tan tác, các loại phản bội, đầu hàng bất ngờ xảy ra tầng tầng lớp lớp. Chỉ trong ba, bốn năm đã thay đổi trời đất.

Lấy quân cách mạng của Tần Vô Nhất làm chủ lực, các phe phái trong giới võ đạo tông phái chủ yếu bảo vệ các tướng lĩnh của các đại quân và thực hiện các nhiệm vụ ám sát chém đầu, quét ngang mười vạn dặm, cuối cùng tiến hành trận chiến tuyệt thế kinh thiên động địa tại kinh đô của Đại Hoang Thần Triều.

Trong trận chiến này, cao thủ giới võ đạo có thể nói là chết đến bảy tám phần, rất nhiều đại tông phái đỉnh cao trong trận chiến cuối cùng, cao thủ gần như chết sạch, không bao lâu sau liền biến mất trong dòng sông lịch sử.

Cho đến khi mọi thứ kết thúc, Tần Vô Nhất thành lập triều đại mới, lấy pháp lập triều, niên hiệu Quang Vũ Trung Ương đại đế.

Theo cách nhìn của Nhạc Bình Sinh, việc lấy pháp lập triều này có chút giống với chế độ quân chủ lập hiến ở kiếp trước của hắn. So với sức sản xuất tương đối lạc hậu của thế giới này, chế độ này cũng được xem là khá tiên tiến.

Sau khi triều đại mới được thành lập, cho phép giới võ đạo khai tông lập phái trong lãnh thổ, nghỉ ngơi lấy lại sức. Thời kỳ trăng mật này kéo dài nhiều nhất là hai trăm năm, sau khoảng thời gian nghỉ ngơi lấy lại sức này, giới võ đạo đã khôi phục không ít nguyên khí, chiến tranh lại lần nữa bùng phát.

Về nguyên nhân bùng phát chiến tranh, theo góc độ của tài liệu này, dường như có thể tóm gọn trong một câu: Giết được thỏ, mổ chó săn.

Tuy nhiên, Nhạc Bình Sinh trong lòng rất rõ ràng, tài liệu này rõ ràng là phân tích từ góc độ của giới võ đạo, không có tính khách quan.

Những chuyện sau này không còn liên quan gì đến Tần Vô Nhất, ông chỉ tại vị hai mươi sáu năm, liền qua đời, được chôn cất trong đế lăng.

Và vị trí của đế lăng, chính là ở Trung Ương đế đô của triều đại mới!

Có thể nói, sau khi sàng lọc tất cả bí văn về cuộc đời, điều có giá trị nhất đối với Nhạc Bình Sinh chính là manh mối cuối cùng này.

Hắn có một khao khát mãnh liệt, muốn đi vào cái gọi là đế lăng này, để xem một chút, rốt cuộc có hay không thi thể của Tần Vô Nhất!

Chỉ khi tận mắt thấy thi thể của Quang Vũ Trung Ương đại đế trong đế lăng, hắn mới có thể giải khai nghi hoặc.

Nhạc Bình Sinh cũng cuối cùng biết được triều đại mới lúc đó đã phòng bị các cường giả võ đạo tiến hành ám sát như thế nào.

Trong quân cách mạng lúc bấy giờ đã nghiên cứu ra một loại vật gọi là Ẩn Huyết thần thạch, vật này một khi có sinh vật có huyết khí, sinh mệnh nguyên khí cực kỳ mãnh liệt, vượt qua một giới hạn nào đó tiến lại gần trong phạm vi mười trượng, liền sẽ sinh ra biến hóa, phát ra ánh sáng.

Chính nhờ vào vật này, mới khiến kế hoạch chém đầu ám sát của các cường giả võ đạo do Đại Hoang Thần Triều cử đi gần như toàn bộ thất bại, cũng khiến cho Võ Đạo Liên Minh hiện tại gần như không thể xâm nhập, thẩm thấu vào lãnh thổ của triều đại mới.

Đối với Nhạc Bình Sinh hiện tại mà nói, triều đại mới vẫn là một con quái vật khổng lồ không thể lay chuyển, hắn hiện tại tuy đã đột phá đến cảnh giới võ đạo gia, thực lực mạnh mẽ phi thường, nhưng cũng không tự đại đến mức có thể chống lại làn sóng súng đạn ngút trời trong trận chiến.

Hơn nữa, trong tài liệu này miêu tả, vào năm trăm năm trước đã có súng đạn siêu phàm hủy thiên diệt địa xuất hiện trên chiến trường, trải qua mấy trăm năm phát triển như vậy, hiện tại sẽ đến tình trạng gì?

Muốn xác thực Quang Vũ Trung Ương đại đế và Tần Vô Nhất mà hắn tìm kiếm có phải là cùng một người không, con đường Nhạc Bình Sinh phải đi còn rất dài.

Giờ phút này sáng sớm đã qua, mặt trời lên cao, là thời điểm nóng bức nhất.

Nhạc Bình Sinh ngẩng mắt nhìn, ngọn núi ở xa xa đang dần đến gần, từ chỗ hắn miễn cưỡng có thể nhìn thấy trên ngọn núi không cao này, dường như có những công trình kiến trúc do con người xây dựng.

Căn cứ vào đánh dấu trên bản đồ và những gì nghe ngóng được trên đường, ngọn núi trước mắt này dường như chính là nơi đặt tông môn của Tinh Thần Liệt Túc Tông.

Nói cho cùng, khác với thế gia, võ đạo trường và Võ Đạo Thế Lực, giới tông phái vẫn coi trọng việc nhập thế và xuất thế, sự hòa hợp thống nhất giữa con người và tự nhiên, theo lối cổ xưa động thiên phúc địa, gần như không có tông môn nào lại đặt trụ sở trong thành trì.

Tinh Thần Liệt Túc Tông tuy đã sa sút thành một thế lực Võ Đạo hạng ba với số môn nhân chính thức không đủ ba trăm người, nhưng truyền thống cổ xưa này vẫn được giữ vững.

Khi dần đến gần, trong đầu Nhạc Bình Sinh cũng nhớ lại lời hứa đầu tiên mà mình đã đích thân đồng ý sau khi đến thế giới này. Tông môn này rơi vào tình trạng hiện tại, cũng có quan hệ rất lớn với việc mất đi truyền thừa cốt lõi.

Thậm chí có thể nói, nếu không có sự xuất hiện của Trình Chiêm Đường, khiến hắn sinh ra lòng hiếu kỳ mãnh liệt đối với võ đạo Bắc Hoang và rời khỏi biên quân, hắn bây giờ có lẽ vẫn đang khổ sở vật lộn ở biên giới.

Vô số suy nghĩ hiện lên, đến chân núi, Nhạc Bình Sinh xuống ngựa, theo một con đường lát gạch xanh mà đi lên.

Đề xuất Huyền Huyễn: Chư Thiên Lãnh Chúa
BÌNH LUẬN