Chương 1147: Cổ đại học giả

Trên một cao địa nọ, có một tế đàn khảm nạm mắt, tay, đầu và nội tạng. Ánh sáng đỏ thẫm như máu trào ra như thủy triều, vặn vẹo thành những hư ảnh cây cối dị dạng. Trong âm thanh của hắn, xương người, nến, khay bạc, hộp vàng và các vật phẩm khác đồng loạt rung lên, dường như có thể xuyên thấu linh thể. Những người cầu nguyện xung quanh bản năng liền cúi thấp đầu, nằm rạp xuống đất. Sau đó, trong đầu họ đồng thời nảy sinh một minh ngộ: "Cuồng Bạo hải, đảo đá ngầm..."

Chứng kiến tòa cung điện cổ xưa phía trên sương xám, cảm nhận được sự rung động khẽ khàng của không gian thần bí, Klein chỉ cảm thấy mình và cái gọi là "Nguyên Bảo" có một mối liên hệ vô hình sâu sắc hơn, khó mà nắm bắt chính xác. Khoảnh khắc này, hắn thực sự có thể cảm nhận được nơi đó sẽ dần dần thuộc về mình.

Chỉ vài giây sau, mọi dị trạng đều biến mất. Klein không trì hoãn, sai hai bí ngẫu thu hồi các vật phẩm còn giá trị, hủy đi những phần còn lại, còn bản thân thì rút ra một người giấy, tiện tay giũ nhẹ một cái. Bộp một tiếng, người giấy đó bùng lên ngọn lửa đỏ thẫm, sau lưng mọc ra những cánh chim hư ảo dày đặc. Klein giật mình, không ngờ sự quấy nhiễu đơn thuần của "Người giấy thế thân" lại có vài phần hương vị của "Cái ôm của Thiên Sứ". Hắn chợt túm lấy bí ngẫu Ciunas và bí ngẫu Enjuni, mượn nhờ "Truyền tống", biến mất trên hòn đảo tạo thành từ rạn đá ngầm này.

Trải qua việc đi vòng quanh vài hòn đảo ở biển Sunya, sau khi lượn một vòng khá lớn, Klein cuối cùng đã trở về trụ sở ở Khu Đông Backlund. Trong quá trình này, hắn liên tục sử dụng vài lần "Người giấy thế thân" biến chất để quấy nhiễu xem bói, dự ngôn, truy tung và nhìn chăm chú.

Hô, không ngờ lại thực sự dẫn phát sự biến hóa của "Nguyên Bảo", tạo ra dị tượng không cách nào che giấu... May mắn thay, ta đủ cẩn thận, không hề chủ quan, nếu thăng cấp ở Backlund hoặc các khu vực lân cận, Amon và Zarathu khẳng định đã "nhìn thấy" ta... Klein thở phào một hơi, vội vàng lùi bốn bước, tiến vào phía trên sương xám, bắt đầu xem bói.

Sau khi xác nhận tình cảnh hiện tại an toàn, hắn không dừng lại, lập tức trở lại thế giới hiện thực, mượn nhờ minh tưởng, sơ bộ thu liễm lại linh tính đang tán loạn. Làm xong bước này, hắn vừa cởi quần áo vừa ngửa ra sau, ngã xuống giường, rồi ngủ thiếp đi.

Thông thường mà nói, "Quỷ pháp sư" sau khi thăng cấp thành công thành "Cổ đại học giả" sẽ không mệt mỏi như hắn, hẳn là còn dư sức để kiểm tra trạng thái bản thân. Nhưng khi Klein ngao du lịch sử, hắn đã truy ngược dấu ấn của mình về rất xa, dựa vào việc bản thân nắm giữ những bí ẩn cổ đại vượt xa cấp độ hiện tại, một hơi xông đến đầu Kỷ Thứ Hai hoặc cuối Kỷ Thứ Nhất khi "Cự Nhân vương đình" được thành lập. Bản thân việc này đã tương đương với việc tiêu hóa ma dược.

Sau vài giờ ngủ say, Klein từ từ mở mắt, tỉnh dậy. Hắn lần mò ngồi dậy, kéo chiếc gối kê sau lưng, ngẩng đầu xoa thái dương. Sau khoảng mười phút thư giãn, hắn hoàn toàn tỉnh táo, bắt đầu kiểm tra bản thân: "Ma dược quả thực đã tiêu hóa phần lớn ngay sau khi dùng, ít nhất là bốn phần năm... Điều này khá tương đồng với dự đoán của ta... Nhưng phần còn lại không biết cần phải thu thập được bao nhiêu tư liệu cổ đại, nghiên cứu ra bao nhiêu lịch sử chân thực thì mới có thể tiêu hóa..."

"Hiện tại xem ra, việc đóng vai "Cổ đại học giả" có hai hướng chính: một là học giả đến từ cổ đại, hai là học giả nghiên cứu cổ đại. Cả hai đều phải có. Điểm thứ nhất tương đối dễ dàng, bởi vì nghi thức bản thân đã hàm chứa mấu chốt để bản thân trở thành cổ nhân, một khi thăng cấp thành công, có thể rất tự nhiên đóng vai một học giả đến từ cổ đại.

Điểm thứ hai lại cực kỳ khó khăn. Ở xã hội bình thường thì còn tốt, nhưng trong thế giới có Chân Thần, ác ma, và những tồn tại tà ác này, chỉ riêng việc sưu tập tư liệu cổ đại đã là một chuyện cần mạo hiểm cực lớn. Nếu còn muốn tìm ra chân tướng lịch sử, thì bất cứ lúc nào cũng có khả năng "vô cớ" chết thảm một cách bất đắc kỳ tử. Mức độ lý giải càng nhiều, nguy hiểm càng lớn... Ta có thể biết nhiều đến vậy, phần lớn là nhờ sự sắp đặt của vài tồn tại nào đó, cùng với sự phức tạp mang tính vận mệnh mà "Nguyên Bảo" mang lại. Điều này khiến ta luôn gặp phải đủ loại chuyện. Đương nhiên, cho dù là vậy, hiện tại ta thân là quyến giả của Chân Thần, cũng đã từng chết một lần, huống chi các "Cổ đại học giả" khác?

Nếu đổi vị trí giữa "Kỳ tích sư" và "Cổ đại học giả", việc đóng vai sẽ tương đối đơn giản. Đáng tiếc, không có cái nếu như đó... Ngoài ra, hai tầng ý nghĩa trước đó nghiêng về "cổ đại", nhưng bản thân từ "Học giả" này cũng cần chú ý. Chỉ khi có thể nghiên cứu ra điều gì đó từ lịch sử thì mới xứng được gọi là "Học giả".

Sau đó, việc cần tiêu hóa có vài hướng: một là làm rõ trạng thái hiện tại của "Ám thiên sứ" Saslire, khôi phục chân thực quá trình cụ thể của "Đại tai biến"; hai là tốn công sức, xâu chuỗi lịch sử chân chính của Kỷ Thứ Tư, chứ không giới hạn ở từng đoạn ngắn; ba là đi sâu vào, từ việc nắm giữ trạng thái vĩ mô đến nghiên cứu chi tiết vi mô, ví dụ như sự hưng suy tồn vong của gia tộc Antigenus."

Sau khi xác nhận việc đóng vai hiện tại đã hiệu quả và cân nhắc kỹ con đường tương lai, Klein kết hợp tri thức thần bí học có được trong quá trình thăng cấp cùng với việc quan sát thần tính hoa văn của bản thân, dựa vào các phương pháp "xem bói" và thực tiễn, từng bước một khám phá các năng lực của "Cổ đại học giả":

"Có thể phân hóa "Linh chi trùng" lên đến sáu trăm con, thần tính hoa văn cũng có những biến đổi nhất định, phức tạp hơn, càng có thể biểu hiện các khái niệm như lực lượng, quỷ dị, siêu phàm... Sự thay đổi của thần tính hoa văn, một phần bắt nguồn từ đặc tính mới có được, hai phần đến từ tri thức thần bí học ẩn chứa trong ma dược. Điều này vừa là do đặc tính phi phàm tự thân mang lại, cũng là do chúng có được từ phương diện cao hơn. Sau khi trở thành cao vị giả chân chính, liệu có khả năng trực tiếp sửa chữa tri thức ở chiều không gian cao hơn, ảnh hưởng các danh sách giả khác không? Việc có thể giải đọc được công thức ma dược từ thần tính hoa văn dường như chính là một ví dụ thực tế.

Ngoài ra, đến cấp độ Danh sách 3 này, sự thay đổi của thần tính hoa văn cũng chịu ảnh hưởng bởi đặc chất cá nhân. Điều này liên hệ mật thiết với cầu nguyện, đáp lại. Cùng là "Cổ đại học giả", nhưng tôn danh tương ứng về bản chất sẽ có những khác biệt nhất định, bởi vì tính cách, kinh nghiệm và đặc chất của mỗi người đều không giống nhau.

Ừm, ta có thể khiến những "Linh chi trùng" khác biệt tự động lắng nghe cầu nguyện, đưa ra đáp lại ở mức độ không quá phức tạp, hoàn toàn không ảnh hưởng đến các hành vi khác của bản thân ta... Những cầu nguyện đặc biệt được đánh dấu và tương đối phức tạp thì sẽ chuyển giao cho bản thể. "Cổ đại học giả" có thể dựa vào việc phân hóa "Linh chi trùng" để hoàn thành việc đóng vai thần linh, vậy các Danh sách 3 của con đường khác sẽ xử lý việc này như thế nào? Chẳng lẽ không thể vừa ngủ vừa đáp lại sao...

Haha, lát nữa hãy nghĩ đến tôn danh "Cổ đại học giả" của ta, trước tiên nghiên cứu các năng lực cụ thể đã.

À... Năng lực chủ yếu của "Cổ đại học giả" là nhận được trợ giúp từ lịch sử, điều này chia làm hai bộ phận. Một là mượn lực lượng từ chính bản thân mình trong quá khứ. Đối với ta mà nói, điều này tương đối khó xử, hiện tại không có tác dụng gì, bởi vì ta của quá khứ chắc chắn yếu hơn ta hiện tại. Ừm, khi còn lơ lửng tại vị trí cánh cổng ánh sáng phía trên sương xám, ta chỉ là một người bình thường... Đối với những cao vị giả đã từng là đại nhân vật nhưng hiện tại hư nhược vì đủ loại lý do mà nói, quy tắc này lại là một thần kỹ. Họ có thể vừa làm trẻ sơ sinh, khóc đòi kem, vừa tham gia đại chiến Danh sách 1, hoàn toàn không lộ ra nhược điểm nào... Vấn đề duy nhất là không đủ kéo dài...

Đương nhiên, theo thời gian ta trở thành "Cổ đại học giả" kéo dài, điều này sẽ có thể phát huy tác dụng. Ta có thể thường xuyên mượn lực lượng từ chính mình trong quá khứ khi còn là "Cổ đại học giả", khiến bản thân sẽ không có khoảnh khắc hư nhược, cho dù là bị trọng thương... Ở một mức độ nào đó, điều này được gọi là tự có vĩnh có, trạng thái vĩnh viễn không tồn tại điểm yếu, cho đến khi linh tính hao hết. Ừm, trước khi linh tính hao hết, ta có thể liên tục mượn lực lượng từ chính mình trong quá khứ, không tồn tại giới hạn số lần. Còn linh tính hiện tại của ta, cho dù không có quá trình khôi phục, một ngày cũng có thể mượn gần mười lần, mỗi lần duy trì năm phút.

Bộ phận thứ hai là triệu hồi hình ảnh từ khe hở lịch sử, có thể là người hoặc vật. Việc lý giải lịch sử và sự vật tương ứng càng tỉ mỉ, càng chân thực thì xác suất thành công càng lớn, thời gian duy trì càng lâu. Tương tự, vị cách của mục tiêu càng thấp hơn bản thân, xác suất thành công càng lớn, thời gian duy trì càng lâu. Ngoài ra, mức độ mật thiết giữa mục tiêu và bản thân càng cao, xác suất thành công và thời gian duy trì cũng sẽ tăng lên.

Đây chính là ba điều kiện để thành công. Hơn nữa, khi triệu hồi người hoặc vật có vị cách cao hơn bản thân, dù cho miễn cưỡng thành công, hình chiếu cuối cùng xuất hiện cũng chỉ là một phần lực lượng và đặc chất, không thể nào là toàn thể. Ngoài ra, ta chỉ có thể duy trì đồng thời ba hình ảnh triệu hồi từ khe hở lịch sử, bao gồm cả những hình ảnh bí ngẫu triệu hồi. Hiện tại, cho dù là vật phẩm bình thường nhất, đã đủ hiểu rõ, từng thuộc về mình, ta cũng chỉ có thể duy trì tối đa một khắc đồng hồ.

Điểm về mối quan hệ mật thiết giữa mục tiêu và bản thân rất đáng để suy ngẫm. Về bản chất mà nói, việc mượn lực lượng từ chính mình cũng là một loại triệu hồi hình ảnh, chỉ là mối quan hệ giữa mình và mình đã mật thiết đến cực điểm, không tồn tại khả năng thất bại, thuộc về một loại tình huống cực đoan hóa. Nói cách khác, nếu ta muốn triệu hồi hình ảnh của các đại nhân vật trong khe hở lịch sử, tốt nhất nên thiết lập mối quan hệ đủ hữu hảo với các Thần và duy trì trong một thời gian rất dài. Ừm, nếu ta triệu hồi hình chiếu của ngài Azik, xác suất thành công chắc chắn sẽ cao hơn so với việc triệu hồi hình ảnh từ khe hở lịch sử của các Thiên Sứ khác...

Đây đâu phải là năng lực phi phàm, rõ ràng là «EQ Học», «Quan Hệ Học», «Nhân Tế Giao Tiếp Học»!"

Ngoài cảm thán, Klein từ tận đáy lòng cảm thấy năng lực cốt lõi của "Cổ đại học giả" là một thần kỹ. Dù sao, những gì liên quan đến lịch sử và thời gian thì phần lớn đều cực kỳ thần kỳ. Tuy nhiên, để phát huy được tác dụng chân chính, cần phải có đủ trí tuệ và chuẩn bị tương ứng. Đây là yêu cầu bất biến của con đường "Chiêm bặc gia".

"Ừm, khi triệu hồi hình ảnh từ khe hở lịch sử, không thể nào đối thoại hay giao lưu. Nói cách khác, "Cổ đại học giả" không thể can thiệp lịch sử, thay đổi quá khứ. Từ góc độ đóng vai mà xem, điều này có thể khái quát là chứng kiến vận mệnh, ảnh hưởng hiện tại, không cách nào nghịch chuyển quá khứ...

"Người giấy thế thân", ngoài việc chuyển dời bệnh tật, vết thương, nguyền rủa, công kích, dự ngôn, nhìn chăm chú, còn có thêm một năng lực nữa: có thể chuyển dời một bộ phận nào đó của người giấy cho mục tiêu. Trước khi hắn phát hiện là giả, nó vẫn vận hành như thật. Haha, nếu ai đó trong khoảnh khắc ngắn ngủi mất đi trái tim, đại não mà chưa chết gặp được ta, ta có thể cho hắn một trái tim giấy, nhận được lực lượng từ lịch sử để đập và tuần hoàn máu...

"Linh thể chi tuyến" rút ngắn thời gian khống chế sơ bộ thành hai giây, chuyển hóa hoàn toàn thành khôi lỗi là mười giây. Phạm vi thao túng để hoàn thành hai loại trên là năm trăm mét... Sai khiến bí ngẫu, giới hạn trao đổi vị trí là năm cây số... "Hỏa diễm nhảy vọt" cũng tương tự ở năm cây số... Pháo đạn không khí có thể tự do khống chế uy lực, tối đa tương đương với pháo canh bờ... Có thể biến hình thành sinh vật có hình thể chênh lệch không vượt quá giới hạn nhất định. Các cơ quan được mô phỏng có cái có thể phát huy tác dụng, có cái chỉ là vật trang trí...

Hô, đây chính là "Cổ đại học giả", "Cổ đại học giả" đã tiêu hóa phần lớn ma dược..."

Sau khi Klein dò xét xong bản thân, hắn từ từ đứng dậy. Hắn chuẩn bị tiến vào phía trên sương xám, kiểm tra sự biến hóa của "Nguyên Bảo".