Chương 332: Nay ta đến chi, quân chỗ nào nghĩ? Nay ngươi tới, giải ta đăm chiêu.
Độ Tiên môn, Tiểu Quỳnh phong.
Lý Trường Thọ đứng giữa rừng, chắp tay, lòng dạ đầy trăn trở.
Tru Tiên tứ kiếm treo trên đỉnh đầu, tự hỏi ta xuân thu bao nhiêu mộng mị.
Tiên tử dịu dàng như mây, dùng tâm sự gì để mượn thánh danh?
Ân, tâm cảnh này được ký thác có phần quá mức tinh tế. Nếu là thường tình, ta sẽ thể hiện như thế nào đây?
Lý Trường Thọ cảm thấy toàn thân buồn bã, tay chân không biết phải để đâu, người run rẩy, mài răng trong giây phút do dự.
Thật là buồn khổ!
Thánh Nhân hạ tràng kéo ta vào Tiệt giáo ư?
Thế gian đã trải qua Phong Thần đại kiếp, mà bên Tiệt giáo thì từ trên xuống dưới đều chìm trong thảm họa, người tử thương không kể xiết. Thập tuyệt trận đã mất kiểm soát, Triệu Công Minh, người từng một thời, cuối cùng ngã quỵ, còn Tam Tiêu Cửu Khúc Hoàng Hà đại trận thì tan vỡ, Vạn Tiên Trận lại thêm một lần chịu thảm cảnh, phản bội, trốn chạy, rời bỏ hơn nửa đoạn giáo tiên nhân!
Bát đại đệ tử, trong bảy vị hầu hạ Thánh Nhân, cuối cùng còn ai sống sót nguyên vẹn?
Thông Thiên giáo chủ nổi giận, phóng chân hỏa, muốn tiêu diệt thế gian, nhưng cuối cùng đều bị Đạo Tổ giam giữ lại!
Giờ đây, đi cùng Tiệt giáo, chẳng phải tự mình giơ cổ lên trên Phong Thần bảng hay sao?
Dù rằng bản thân đã đứng ở vị trí của Phong Thần, trở thành chính thần thuộc Thiên Đình, và sắp thăng lên tam giai, lý luận xem ra không bị phong thần kiếp ảnh hưởng.
Nhưng!
Cùng sự việc này, thật sự không an toàn.
Hôm nay, Lý Trường Thọ rốt cuộc thấu đáo điều gì đã khiến Triệu đại gia lạnh nhạt, tại sao Quỳnh Tiêu, Bích Tiêu lại vui vẻ như vậy, và lý do Đa Bảo đạo nhân lại thoải mái tự do...
Tiệt giáo từ trên xuống dưới tại sao lại như vậy? Có phải không có thượng lão tất cả?
Khụ, cần thận trọng.
Đây gọi là gì?
Lý Trường Thọ ngẩng đầu thở dài, cách một bức tường, Thánh Nhân lão gia đời kế tiếp đã âm thầm cho phép 'Công cụ mượn bên ngoài'.
Tỉnh táo, tỉnh táo, càng lúc càng không thể hoảng hốt vào lúc này!
Trong lòng thầm đọc « Ổn Tự kinh », hàng trăm tác phẩm đẹp đẽ từ từ vờn quanh, nguyên thần Lý Trường Thọ ngồi xếp bằng, đạo tâm liền nhanh chóng bình tĩnh lại.
Lần này, Lý Trường Thọ đầu tiên suy nghĩ không phải điều này quái dị ra sao, mà chính là tình huống của bản thân.
Hắn là đệ tử Nhân giáo, tiên thần Thiên Đình, bây giờ cũng coi như Kim Tiên ẩn dật trong hồng hoang, nhưng so với Vân Tiêu tiên tử, chẳng khác nào sao trời ảm đạm với ánh trăng trong trẻo.
Theo như lời Thánh Nhân lão gia nói về năm vấn đề này, Lý Trường Thọ nhận ra...
Thánh Nhân lão gia có lẽ đã 'Chứng thực chuyện nam nữ', có chút 'Quá lý luận hóa', giải thích việc này theo 'Đại đạo'.
Nhưng, tình cảm có thể sử dụng lý do để thuyết phục sao?
Đạo tính và nhân tính vốn là mối quan hệ trên dưới, cái mạnh, cái yếu.
Cái gọi là đạo tính, chính là luyện khí sĩ phù hợp với đại đạo;
Người ta thường nói, tu đạo lâu sẽ trở nên tuyệt tình diệt tính, thực chất có thể hiểu là 【 cùng đạo tương dung, đạo tính càng thăng hoa 】, đến mức làm người, làm việc, đều sẽ từ góc độ 【 Đạo 】 mà nhìn.
Cái gọi là nhân tính, có thể hiểu là linh tính của muôn loài, chính là phẩm giá và dục vọng của luyện khí sĩ bản thân.
Lý Trường Thọ đã từng đọc một bản kinh điển do lão Phục Hi để lại, trong đó đề cập đến 'Đạo tính' và 'Nhân tính' ảnh hưởng đến luyện khí sĩ, Lý Trường Thọ tôn lên làm kinh điển.
Trong đó có câu:
“Tiên thiên sinh linh thường lấy đạo tính làm chủ, hậu thiên sinh linh lấy nhân tính làm chính”.
Do đó, Vân Tiêu nương nương, thân là tiên thiên sinh linh, lại sinh ra nhân tính chủ đạo 'Tình yêu nam nữ', chính là một chuyện rất khó.
Lý Trường Thọ có thể nhận ra, Vân Tiêu tiên tử đã tồn tại trong quá trình 'Đạo tính hạ thấp, nhân tính tăng trưởng', nhưng quá trình này thực sự quá chậm, biên độ cũng không lớn...
Vì vậy, từ bất kỳ góc độ nào mà xét, hiện tại quan hệ giữa hắn và Vân Tiêu tiên tử, có thể nói đơn giản chỉ là sự thưởng thức lẫn nhau, miễn cưỡng coi như tri kỷ. Đề xuất Voz: Pháp Y Voz
