Chúng Sinh đạo, Thiên Địa đạo, Chân Ngã đạo là cái gì?
Trên mặt tổ sư "Phục Cùng", vốn luôn dửng dưng, hiếm hoi lộ ra một thoáng ngạc nhiên.
Vấn đề này, nếu do một tán tu, hoặc đệ tử mới nhập môn hỏi, hắn sẽ không thấy bất ngờ chút nào.
Nhưng Bùi Lăng lúc này, chẳng những là Thánh Tông đương đại Thánh tử! Còn là Hợp Đạo đỉnh phong! Là vị thiên kiêu tuyệt thế, con đường tiên lộ gần như đi hết!
Hắn đã là vị Hợp Đạo tam đạo hợp nhất!
Giờ phút này, nếu nói không biết pháp hợp nhất tam đạo, đã khiến người ta vô cùng giật mình, kết quả hiện tại, kẻ này thậm chí ngay cả tam đạo là gì cũng không biết?
Tiểu tử này lúc Hợp Đạo, là dựa vào cảm giác mù mờ mà hợp sao?
Trong khoảnh khắc, toàn bộ cổng động phủ chìm vào tĩnh mịch, ngay cả đầm sâu dưới tảng đá lớn, cũng sóng nước lặng yên, như bị không khí nặng nề lây nhiễm.
Tay áo "Phục Cùng" bồng bềnh, cùng Bùi Lăng đứng đối mặt, cả hai im lặng không nói, không khí dường như ngưng trệ, xung quanh tĩnh mịch đến mức có thể nghe tiếng kim rơi.
Có lẽ nhận ra mình đã hỏi một vấn đề không nên hỏi, Bùi Lăng lập tức nói: "Đệ tử lúc Hợp Đạo, chỉ là tu luyện công pháp bình thường."
"Về sau kiếp Hợp Đạo giáng xuống, mọi thứ nước chảy thành sông, cũng không sử dụng pháp Hợp Đạo đặc biệt nào."
Nghe vậy, tổ sư "Phục Cùng" cũng lấy lại tinh thần, thấy Bùi Lăng hình như thật sự không hiểu gì cả, lập tức đè nén đủ loại nghi hoặc trong lòng, kiên nhẫn giải thích: "Chúng Sinh đạo, Thiên Địa đạo cùng Chân Ngã đạo, là ba con đường của cảnh giới Hợp Đạo."
"Dựa theo pháp tắc ngươi đang nắm giữ mà phân chia, pháp tắc đao đạo, chính là Chân Ngã đạo; pháp tắc quên mất, chính là Thiên Địa đạo; còn pháp tắc phục khắc vạn vật, thì là Chúng Sinh đạo."
"Nếu khi đó ngươi Hợp Đạo, chỉ hợp Chúng Sinh đạo, hiện tại pháp tắc quên mất cùng pháp tắc đao đạo, liền vĩnh viễn không thể nắm giữ."
"Nếu chỉ hợp Thiên Địa đạo, như vậy phục khắc vạn vật, cùng pháp tắc đao đạo, tương tự không thể lĩnh ngộ."
"Tương tự, nếu chỉ hợp Chân Ngã đạo, cũng là như thế."
"Tu luyện Ngụy đạo, cơ bản đều là Chân Ngã đạo."
"Ví dụ như Lưu Lam hoàng triều, huyết mạch hoàng thất Chung Quỳ, từ nhỏ sống an nhàn sung sướng, được chúng tinh phủng nguyệt, coi sinh linh dưới quyền là dòng dõi, lúc nào cũng giảng cứu chăn thả muôn phương."
"Lấy đó bồi dưỡng khí độ hoàng gia, lòng dạ đế vương."
"Lại Lưu Lam hoàng triều giảng cứu chúng sinh bình đẳng, thu nạp cái gọi là dân ý của rất nhiều sâu kiến, liên kết với nhất tộc."
"Quanh năm suốt tháng trôi qua, tự thành quyền hành, có năng lực miệng vàng lời ngọc."
"Còn Hàn Ảm Kiếm Tông, giảng cứu bỏ qua chư pháp, chỉ tu một kiếm, thông qua chuyên chú vào bản mệnh kiếm, cùng nó đồng sinh cộng tử đến cực hạn, để đạt tới cảnh giới một kiếm phá vạn pháp."
"Chân Ngã đạo, nhất định phải xuất phát từ bản tâm, từ khoảnh khắc bước vào con đường, liền không thể có một tơ một hào dao động."
"Cho dù trên đường gặp phải điều gì, cũng không thể quay đầu."
"Cần tuyệt đối chuyên chú, thành kính, không hối hận, nhiệt tình... Đối với mọi thứ trong quá trình truy cầu, đều cam tâm tình nguyện."
"Cũng bởi vậy, tài liệu tu luyện đi con đường này, phần lớn đều là thẳng thắn, không có quá nhiều sức tưởng tượng."
"Trong ba đạo, Chân Ngã đạo có chiến lực chính diện mạnh nhất."
"Còn tu luyện Thánh đạo của ta, tuyệt đại bộ phận đều là Chúng Sinh đạo."
"Ví dụ như Thiên Sinh giáo, nuôi dưỡng rất nhiều lô đỉnh, hái dương bổ âm, hái âm bổ dương, bản chất của nó, chính là cướp đoạt tạo hóa của chúng sinh, bồi bổ bản thân."
"Còn Luân Hồi Tháp, tất cả công pháp trong truyền thừa, đều không lấy một chút thiên địa linh khí nào, mà là rút ra huyết nhục tu sĩ, cướp đoạt tinh hoa của chúng sinh..."
"Chúng Sinh đạo, lấy cướp đoạt chúng sinh làm chủ."
"Ưu điểm của nó là tiến cảnh nhanh chóng, đi theo con đường kỳ dị."
"Vì cái gọi là học rộng khắp điểm mạnh của người khác, Chúng Sinh đạo đối với yêu cầu tài liệu tu luyện tương đối mà nói chẳng hề cao, ngoài việc đột phá cảnh giới cấp tốc ra, cũng càng dễ dàng tu luyện đủ loại thủ đoạn, có thể ứng phó cục diện phức tạp hơn."
"Chúng Sinh đạo, thích ứng tính cực mạnh."
"Tuy nhiên, đạo này, đối với yêu cầu mệnh cách vô cùng cao!"
"Không đủ mệnh cách, rất dễ dàng bị phản phệ khi cướp đoạt chúng sinh."
"Càng về sau, phản phệ càng lớn."
"Vì vậy, tài liệu tu luyện Thánh đạo của ta, thường thường từ thời điểm Hóa Thần, liền sẽ bắt đầu tăng cường mệnh cách của bản thân."
"Về phần Thiên Địa đạo cuối cùng, bốn đại hung địa, đều có cơ duyên tạo hóa của Thiên Địa đạo."
"Ngoài ra, chín tông tông chủ của ta, mỗi vị khi bước vào Hợp Đạo, đều là thân hợp nhị đạo, khác nhau ở chỗ, có vị hợp Thiên Địa đạo cùng Chúng Sinh đạo; có vị thì hợp Thiên Địa đạo cùng Chân Ngã đạo."
"Thiên Địa đạo, trong ba đạo, ảnh hưởng lớn nhất đến trật tự thiên địa."
"Tài liệu tu luyện đi con đường này, khi đấu pháp, nếu đúng lúc ở sân nhà của mình, thực lực sẽ có biến hóa nghiêng trời lệch đất."
"Lần khiêu chiến chín tông tông chủ của ngươi, không có một lần nào ở sân nhà của mình..."
Bùi Lăng lắng nghe hết sức chăm chú, rất nhanh ghi nhớ toàn bộ những nội dung này.
Sau một lát, thấy tổ sư "Phục Cùng" giải thích gần xong, hắn lại hỏi: "Tổ sư, Từ không sinh có của Vô Thủy sơn trang, cũng cần đạo tâm vô cùng kiên định, không chút nào dao động."
"Tu luyện Thánh đạo của ta đều là Chúng Sinh đạo, còn Chân Ngã đạo, cũng cần đạo tâm cứng như bàn thạch."
"Vậy con đường Vô Thủy sơn trang đi, là Chúng Sinh đạo, hay là Chân Ngã đạo?"
"Phục Cùng" nói: "Pháp tắc Từ không sinh có này, quá mức đặc thù."
"Bất kể là Chúng Sinh đạo, Chân Ngã đạo hay Thiên Địa đạo, đều có thể lĩnh ngộ pháp tắc này."
"Ví dụ như rất nhiều đệ tử Thánh Tông làm việc, đều thích giả danh Vô Thủy sơn trang, mà Vô Thủy sơn trang xưa nay không phản bác, đều một mực đáp ứng."
"Điều này trong mắt Thánh Tông, là bớt đi một phiền phức."
"Nhưng trong mắt Vô Thủy sơn trang, lại là bọn họ cướp đi nhân quả của những đệ tử Thánh Tông kia, đây cũng là cướp đoạt chúng sinh trong Chúng Sinh đạo."
"Hơn nữa, việc này từ không đến có, chính là cơ sở ban đầu của pháp tắc Từ không sinh có này."
"Vì vậy, Vô Thủy sơn trang chưa từng để tâm bị vu oan giá họa, thậm chí, có lúc còn chủ động nhận lấy đủ loại chuyện vô cùng phiền phức..."
"Mặt khác, Vô Thủy sơn trang coi toàn bộ Bàn Nhai giới là huyễn cảnh, tự xưng trong tông đều là tiên nhân hạ trần, người trong trang, từng người không sợ chết, không sợ trời, tùy tâm sở dục, không kiêng nể gì cả, tình trạng như vậy, cũng là phản chiếu của Chân Ngã đạo."
"Còn các đời trang chủ, lại có truyền thừa Thiên Địa đạo..."
"Cho nên trong Vô Thủy sơn trang, những người đi ba đại đạo này, đều có."
"Nhưng chưa từng có người nào như ngươi, đồng thời đi ba đại đạo này."
"Không chỉ Vô Thủy sơn trang, tám đại tông môn khác cũng vậy."
"Chỉ có Hợp Đạo hợp nhị đạo, không có Hợp Đạo hợp tam đạo."
Nghe đến đây, Bùi Lăng như có điều suy nghĩ khẽ gật đầu, sau đó thần sắc cực kỳ trịnh trọng cam đoan: "Đệ tử lúc trước đánh bậy đánh bạ, hiện tại không có sẵn pháp Hợp Đạo nào."
"Nhưng đệ tử nhất định dùng tâm hồi tưởng, đem toàn bộ tâm đắc lúc Hợp Đạo lúc trước, lưu lại cho Thánh Tông!"
(hết chương này)
