Chương 356: Không muốn gặp bệnh của người

Con thuyền lớn của đế quốc đang chòng chành giữa sóng gió, vốn đã mục nát, thủng trăm nghìn lỗ. Vậy mà những kẻ như Tống Du Cừ, Tiết Vấn Đình vẫn ngây thơ cho rằng bọn hắn sinh ra đã phú quý, cao hơn người một bậc, và sự phú quý ấy sẽ được truyền thừa vĩnh viễn cho con cháu ngàn đời.

Thế nhưng, đế quốc cũng không thiếu những bậc hữu thức chi sĩ. Những người như Tống Bá Khang sớm đã nhìn ra, con thuyền lớn này sẽ chẳng thể chèo chống được bao lâu nữa. Hoặc là cứ tiếp tục chìm đắm trong xuân thu đại mộng của mình, để rồi khi thuyền chìm sẽ cùng nó đồng quy vu tận. Hoặc là phải tìm một con thuyền mới trước khi quá muộn, đánh cược một phen phú quý khác.

Trong bối cảnh này, dã tâm của nhiều người bắt đầu trỗi dậy. Có kẻ muốn tranh giành thiên hạ, đoạt lấy một phen đế vương cơ nghiệp. Có người muốn đem tài học cả đời bán cho anh hùng trong thiên hạ, chỉ mong tương lai được phong hầu bái tướng, ví như Cùng Thân. Cũng có người lòng mang thương sinh, muốn chấm dứt loạn thế, trả lại cho thiên hạ một cảnh thái bình, và đế quốc không hề thiếu những người như vậy.

Dĩ nhiên, phần đông vẫn chỉ muốn được sống tiếp, đơn thuần là sinh tồn, ví như Trình Đại Lôi. Khi loạn thế ập đến, sẽ chẳng có nơi nào an toàn để náu thân. Người với người sẽ chém giết nhau như dã thú, rồi sẽ có kẻ chết, chết, và chết. Cho đến khi số người chết đã đủ nhiều, quy tắc mới sẽ được thiết lập lại. Nếu lúc này vẫn còn kẻ nào la lối về tổ tiên vinh quang, rêu rao về huyết thống trời sinh cao quý, thì quả chẳng khác nào một tên ngu xuẩn.

Tống Bá Khang chính vì dự liệu được điểm này, mới cảm thấy việc Tống Du Cừ ở lại chỗ của Trình Đại Lôi chưa hẳn đã là chuyện xấu. Dù hai bên là địch nhân, nhưng đối với bản lĩnh của Trình Đại Lôi, Tống Bá Khang vô cùng bội phục. Nếu Tống Du Cừ có thể học được một hai phần bản lĩnh của Trình Đại Lôi, thì trong loạn thế sẽ có thêm vài phần cơ hội sống sót. Mà Tống Du Cừ có thể trưởng thành nhanh đến vậy trong một năm ngắn ngủi, chắc chắn không thể thiếu công lao khua môi múa mép của Trình Đại Lôi.

Thế giới thường thay đổi bởi những người trẻ, và đồng thời, người trẻ cũng là nhóm dễ bị tác động nhất. Bọn họ trong sạch, đơn thuần, hoặc là thiện một cách đơn thuần, hoặc là ác một cách đơn thuần. Trong lòng họ vẫn còn tin vào những điều tốt đẹp, lương thiện và chính nghĩa. Mười mấy tên hoàn khố tử đệ như Tống Du Cừ bị giam ở Cầm Xuyên quan, Trình Đại Lôi sao có thể bỏ qua cơ hội tẩy não tuyệt vời này.

Tống Du Cừ và những người khác đã sớm được thả ra, có nơi ở độc lập của riêng mình, cũng không phải chịu sự kỳ thị nào. Đương nhiên, trong cái ổ sơn tặc này, ai kỳ thị ai cũng còn chưa biết được. Hắn cũng lao động cùng mọi người, thậm chí tham gia vào việc huấn luyện binh sĩ. Cái vẻ công tử bột ăn chơi trác táng trên người rất nhanh đã bị gột rửa sạch sẽ. Trình Đại Lôi còn tranh thủ thời gian làm công tác tư tưởng cho bọn họ, cải biến những quan niệm cố hữu từ sâu trong tâm khảm. Tập thể có thể làm suy giảm trí tuệ của một cá nhân, muốn thay đổi những người này cũng không hề khó.

Ban đầu, Tống Du Cừ và Tiết Vấn Đình đều e sợ Trình Đại Lôi, mà sự e sợ, há chẳng phải cũng là một loại sùng bái hay sao? Người trẻ tuổi, ai mà không muốn trở thành anh hùng? Trong trận võ khoa mùa hạ năm ấy, Trình Đại Lôi không còn nghi ngờ gì nữa, chính là sự tồn tại chói mắt nhất. Nếu có thể, đám công tử bột này chưa hẳn đã không muốn trở thành một Trình Đại Lôi thứ hai. Nếu không thể làm được những việc như hắn, vậy chỉ đành sùng bái hắn. Một năm đủ để thay đổi quá nhiều chuyện. Trình Đại Lôi của hiện tại, nghiễm nhiên đã trở thành thần tượng của vô số thanh niên. Thậm chí, nếu trả Tống Du Cừ về, hắn cũng có thể trở thành gián điệp cho phe mình. Đây cũng là một trong những mục đích của Trình Đại Lôi.

Sau ngày mùa thu hoạch là đến lúc nông nhàn, mọi người bắt đầu chuẩn bị cho mùa đông sắp tới. Trong thôn trấn, thỉnh thoảng lại vang lên tiếng ca hát, xem như một trong những thú tiêu khiển ít ỏi sau những ngày lao động vất vả. Đương nhiên, mọi người có thể nhàn rỗi, chứ Trình Đại Lôi thì không.

Một ngày nọ, Trình Đại Lôi cưỡi con hắc ngưu, thong dong ra khỏi Cầm Xuyên quan. Theo sau hắn là Ngân Nhãn, lưng đeo kiếm, vai vác búa, thần sắc vẫn lạnh lùng như băng. Hai người một trước một sau, ngược lại trở thành một bức tranh tuyệt đẹp trên hoang dã. Ở Cầm Xuyên bây giờ, có thể có người không biết Trình Đại Lôi, nhưng không biết con hắc ngưu này thì quả thực quá hiếm thấy. Mấu chốt là tướng mạo của con hắc ngưu này... Mọi người không nỡ nói nó xấu, đành phải nói tướng mạo của nó rất đặc biệt. Nhận ra con hắc ngưu, cũng liền nhận ra Trình Đại Lôi trên lưng nó.

Những nơi Trình Đại Lôi đi qua, người người đều quỳ xuống bái lạy. Những người này đến từ khắp nơi trong nước, có kẻ bị địa chủ áp bức đến không còn nhà để về, có kẻ mất người thân trong chiến hỏa. Dĩ nhiên, trong đó cũng không thiếu tội phạm giết người, những tên cờ bạc, nhưng bất luận thế nào, sau khi đến Cầm Xuyên, nhờ có Trình Đại Lôi mà bọn họ đều có được một bát cơm no. Vì vậy, cái lạy này cũng là xuất phát từ tấm lòng thành.

Ban đầu Trình Đại Lôi không quen với chuyện này lắm, ở trong Cầm Xuyên quan mọi người cũng không có tục quỳ lạy. Hắn luôn cảm thấy việc này rất tổn thọ. Mãi đến khi Cùng Thân nói với hắn, thân là thượng vị giả, phải có cảm giác thần bí, phải cao cao tại thượng... Trình Đại Lôi rất hài lòng với ba chữ "thượng vị giả", thế là cũng tiếp thu đề nghị này.

Con hắc ngưu chậm rãi bước đi, Trình Đại Lôi cũng không vội, thậm chí còn cố ý đi chậm lại. Lần này, hắn đến Lạc Ngọc trại. Bây giờ Trình Đại Lôi đã có người, có lương, lại đang lúc nông nhàn, thời gian nhiều vô kể, hắn quyết định sẽ thăng Lạc Ngọc trại lên cấp ba. Đương nhiên, một bộ chế độ tốt đẹp và khả thi sẽ tránh được rất nhiều phiền phức, nhưng chỉ có sự phát triển của sức sản xuất mới có thể thúc đẩy tập thể tiến về phía trước. Tiếc là Trình Đại Lôi không nắm giữ bất kỳ kỹ năng khoa học kỹ thuật nào, chỉ có thể ký thác toàn bộ hy vọng vào hệ thống. Nếu có thể thăng Lạc Ngọc trại lên cấp ba, biết đâu cửa hàng hệ thống sẽ mở ra những thương phẩm mới.

Đối với Trình Đại Lôi, việc này không quá khó khăn, hắn đã có ba lần kinh nghiệm thăng cấp, thậm chí chẳng tốn bao nhiêu thời gian. Điều thực sự khiến Trình Đại Lôi thấy khó xử, lại là không biết phải đối mặt với Phàn Lê Hoa như thế nào.

Có những việc, khi cần giải quyết lại không giải quyết, cứ kéo dài, sẽ chỉ càng thêm phiền phức. Đến lúc muốn giải quyết thì lại nhận ra đã không biết phải bắt đầu từ đâu. Câu nói này chính là ứng với tình cảnh của Trình Đại Lôi lúc này.

Nhưng đường có xa đến mấy, cuối cùng cũng có điểm kết. Vào lúc hoàng hôn mặt trời lặn, Trình Đại Lôi và Ngân Nhãn đã đến Lạc Ngọc trại.

Lạc Ngọc trại bây giờ tự nhiên đã khác xưa. Một số người già yếu đã được dời đến Cầm Xuyên, nơi đó thích hợp để sinh sống hơn. Những người ở lại đa phần là thanh niên trai tráng cường tráng. Bên trong sơn cốc, tuấn mã phi nước đại, đều là những con chiến mã thượng hạng mua từ các bộ tộc chuyên nuôi ngựa.

"Đại đương gia, ngài đến rồi." Tên tiểu tốt gác cổng vừa thấy con hắc ngưu liền nhận ra Trình Đại Lôi, lập tức vào trong báo tin. Trình Đại Lôi dắt trâu đi vào Lạc Ngọc trại, thấy một hàng người đang đứng nghênh đón ở cửa.

Trình Đại Lôi phất tay, ra hiệu cho bọn họ cứ tiếp tục công việc của mình, rồi tự mình đi vào Tụ Nghĩa sảnh, thản nhiên ngồi xuống chiếc ghế bành ở chính giữa. Đảo mắt một vòng, lại không thấy Phàn Lê Hoa, Trình Đại Lôi lấy làm lạ, hỏi: "Nàng đâu?"

"Bệnh rồi." Từ Linh Nhi đáp.

"Bệnh?" Trình Đại Lôi giật mình: "Bệnh gì?"

"Cũng chẳng biết làm sao, vừa hay tin ngài sắp đến thì liền đổ bệnh." Từ Linh Nhi nói: "Chắc là bệnh không muốn gặp ngài đó."

Đề xuất Voz: Tô Lịch: Sự Thật và Lịch Sử
Quay lại truyện Ta Có Một Sơn Trại
BÌNH LUẬN