Logo
Trang chủ
Chương 60: Nhâm Thủy lôi pháp

Chương 60: Nhâm Thủy lôi pháp

Đọc to

Đông Hoang có 19 nước, tổng cộng bảy đại phái tu tiên, theo thứ tự là: Hồi Thiên cốc, Ngũ Hành tông, Kim Quang nhai, Thần Mộc tông, Lục Giáp sơn, Hám Sơn đỉnh, Xuy Tuyết cung.

Trong đó, Ngũ Hành tông vốn là bá chủ toàn bộ Đông Hoang, nhưng 50 năm trước, sau khi Nguyên Anh lão tổ duy nhất tọa hóa, ngũ mạch truyền thừa phân liệt, từ đó tách ra Kim Quang nhai và Thần Mộc tông. Tuy nhiên, lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa béo, Ngũ Hành tông hiện tại vẫn là thế lực đứng đầu Đông Hoang.

Tại toàn bộ Đông Hoang, bảy đại phái này độc quyền cung cấp Trúc Cơ Đan. Tàn tu, gia tộc tu tiên, thậm chí là truyền nhân tiểu môn phái muốn có Trúc Cơ Đan, chỉ có thể cầu xin bảy đại phái.

Thông thường, tàn tu tìm cách trực tiếp bái nhập vào đó, trở thành đệ tử bảy đại phái. Sau này, khi cống hiến đủ cho môn phái, họ có thể đổi lấy Trúc Cơ Đan. Gia tộc tu tiên và truyền nhân tiểu môn phái có thể dùng linh thạch, linh dược hoặc các tài nguyên quý giá khác để đổi lấy.

Định kỳ, bảy đại phái sẽ tung ra một lượng Trúc Cơ Đan cho các thế lực tu tiên cấp dưới.

Ngoài ra, các đại thương hội ngoại vực mở phường thị cũng thỉnh thoảng bán Trúc Cơ Đan để mở rộng thị trường tại Đông Hoang.

Nam Khê phường thị thuộc Vân quốc, trước đây là thế lực phụ thuộc Ngũ Hành tông. Sau khi Thần Mộc tông tách ra, nơi này trở thành vùng giao giới giữa hai phái. Sau vài lần tranh chấp, hai phái lần lượt ủng hộ hai gia tộc tu tiên, vừa kiểm soát thế lực phàm tục, vừa dần thu hoạch tài nguyên tu tiên của Vân quốc.

Tại đây, để đảm bảo địa vị tuyệt đối của mình, cứ mỗi mười năm, hai đại phái sẽ đến Vân quốc thu nhận những hài tử có linh căn, hay còn gọi là Tu Mầm Tiên.

Ngũ Hành tông vốn là thái thượng hoàng của Vân quốc, nên có nền tảng sâu sắc trong phàm tục. Hầu hết các hài tử có linh căn được đo đạc, cha mẹ đều muốn đưa họ vào Ngũ Hành tông chứ không phải Thần Mộc tông.

Người chấp chưởng Thần Mộc tông cũng rất thông minh. Thấy không cạnh tranh được với Ngũ Hành tông trong thế tục, họ chuyển hướng sang chiêu mộ tàn tu. Việc này không chỉ giúp tiết kiệm linh thạch bồi dưỡng vì tàn tu đã có căn cơ nhất định, mà còn tránh lãng phí thời gian cử người tìm kiếm trong phàm tục.

Nhược điểm duy nhất là phẩm đức của tàn tu khó kiểm soát, không được yên tâm như đệ tử được Ngũ Hành tông tuyển chọn và bồi dưỡng từ nhỏ.

Đương nhiên, không phải Ngũ Hành tông không chiêu mộ tàn tu, nhưng họ rất nghiêm ngặt, và nghe nói tàn tu nhập môn còn phải trải qua quy trình vấn tâm thẩm thần để đảm bảo không có ý đồ khác.

Trần Mạc Bạch đọc xong giới thiệu Thần Mộc tông, rồi xem thêm về Ngũ Hành tông, đối chiếu với sổ sách trong thủy phủ, mơ hồ hiểu vì sao Lưu Lăng Phái lại một đi không trở lại cách đây 50 năm.

50 năm trước, Nguyên Anh thượng nhân duy nhất của Đông Hoang, Hỗn Nguyên lão tổ của Ngũ Hành tông tọa hóa. Sau đó, hai đỉnh núi truyền thừa Kim mạch và Mộc mạch ly khai, lúc đó chắc chắn là một cuộc gió tanh mưa máu.

Lưu Lăng Phái có thể đã bị triệu hồi về Ngũ Hành tông trong tình huống đó, rồi không chừng gặp phải nội loạn và bị hãm hại.

Hai mươi năm sau đó là cuộc đối đầu giữa Ngũ Hành tông và Kim Quang nhai, Thần Mộc tông đã tách ra. Thủy phủ linh mạch cấp hai này, trong thời chiến không có giá trị, liền bị lãng quên.

"Giải thích như vậy, cơ bản đều hợp lý."

Trần Mạc Bạch ngồi trong thủy phủ, tổng hợp thông tin từ "Đông Hoang đại phái giới thiệu vắn tắt", "Vân quốc tu tiên thế lực bản đồ phân bố", "Đông Hoang tu tiên liệt truyện" và các tài liệu khác đã xem mấy ngày nay. Hắn tạo một trục thời gian trong đầu, phân tích nguyên nhân tòa thủy phủ này bị bỏ trống.

"Nhưng trong 20 năm gần đây, Ngũ Hành tông đã chấp nhận sự phân liệt của Kim Quang nhai và Thần Mộc tông. Cục diện bảy đại phái ở Đông Hoang đã hình thành. Tòa thủy phủ này chắc chắn vẫn có trong hồ sơ tông môn nội bộ của Ngũ Hành tông. Liệu bọn họ có tìm đến thu hồi không?"

Trần Mạc Bạch lại nghĩ đến một sơ hở. Lưu Lăng Phái đến đây nuôi cá trồng trúc chủ yếu là để thỏa mãn khẩu vị của một vị Kim Đan lão tổ cấp trên.

Ngũ Hành tông có thể không quan tâm đến linh địa cấp hai nhỏ bé này, nhưng nhỡ vị Kim Đan lão tổ kia đột nhiên thèm ăn, nhớ đến chuyện này thì sao?

Hiện tại, Trần Mạc Bạch chỉ hy vọng vị Kim Đan lão tổ đó đã chiến tử trong cuộc nội loạn của Ngũ Hành tông 50 năm trước, hoặc bị trọng thương, cần tĩnh dưỡng, quên hết việc nơi đây còn có một thủy phủ nuôi cá trồng trúc.

Nhưng sau khi ý nghĩ này xuất hiện, thủy phủ mà ban đầu Trần Mạc Bạch cảm thấy an toàn, thoáng chốc trở nên bất an.

"Đây dù sao cũng là linh mạch của Ngũ Hành tông. Nếu họ phát hiện ta chiếm cứ, chắc chắn sẽ không vui vẻ. Hay là ta tìm cách bái nhập Ngũ Hành tông đi!"

Trần Mạc Bạch đã có chút tình cảm với căn cứ bí mật là thủy phủ này, thật sự không nỡ rời đi.

Tuy nhiên, bái nhập Ngũ Hành tông không dễ dàng. Nếu thật sự bị vấn tâm, bại lộ sự tồn tại của Địa Nguyên tinh, nói không chừng sẽ gây ra lưỡng giới đại chiến.

Vừa nghĩ đến con số thương vong lớn trong các cuộc chiến tranh khai thác được ghi lại trong sử sách Tiên Môn, Trần Mạc Bạch cảm thấy vẫn nên cẩn thận hơn. Để tránh sinh linh lưỡng giới đồ thán, máu chảy thành sông, hắn vẫn nên tìm cách bái nhập Thần Mộc tông, nơi tuyển nhận tàn tu rất rộng rãi.

"Tuy nhiên, trước khi rời đi, vẫn phải tìm cách mở hai thiên điện này. Không biết bên trong có thứ gì?"

Nghĩ thông suốt mục tiêu ngắn hạn của mình ở Thiên Hà giới là bái nhập Thần Mộc tông và mục tiêu dài hạn là đổi lấy Trúc Cơ Đan, Trần Mạc Bạch đứng dậy quay đầu nhìn về phía hai thiên điện bị cấm chế lôi pháp phong bế.

Cấm chế này có uy lực đạt đến nhất giai thượng phẩm, là thủ đoạn mạnh nhất của Lưu Lăng Phái ở tầng Luyện Khí tầng chín.

Nó có tên là "Nhâm Thủy lôi pháp".

Đây là pháp thuật nguyên bộ của Hắc Thủy Công, được Trần Mạc Bạch biết đến qua bút ký tu luyện của Lưu Lăng Phái lưu lại trong thiên điện thư phòng.

Lão giả chết trong thủy phủ đó có lẽ thật sự là đệ tử của Lưu Lăng Phái, vì Hắc Thủy Công hoàn chỉnh trên người hắn cơ bản khớp với ghi chép trong bút ký tu luyện của Lưu Lăng Phái, trừ môn "Nhâm Thủy lôi pháp" lợi hại nhất, cần Luyện Khí tầng chín mới có thể thi triển, không được truyền thụ.

Bút ký tu luyện Hắc Thủy Công Lưu Lăng Phái để lại trong thư phòng cũng ghi lại việc từng cứu một thanh niên rơi xuống nước ở gần đó, thấy hắn có linh căn, để giải phóng bản thân khỏi nhiệm vụ nặng nề nuôi cá trồng trúc, đã nhận thanh niên đó làm đệ tử ký danh, truyền thụ Hắc Thủy Công.

"Nhâm Thủy lôi pháp" này là một loại cấm chế hấp thu linh khí Thủy mạch mà thành. Tuy nhiên, nó không liên kết với đại trận. Chỉ cần kiên trì dùng linh phù công kích, có thể làm hao mòn lực lượng cấm chế cho đến khi biến mất.

Ban đầu Trần Mạc Bạch nghĩ rằng, đồ vật trong thủy phủ này sớm muộn gì cũng là của hắn, nên không vội vã. Hắn định chờ đến sau Luyện Khí hậu kỳ, tu luyện một môn pháp thuật lợi hại, rồi từ từ phá giải.

Nhưng hiện tại xem ra, lại không thể không tiêu một ít tiền, mua vài linh phù hoặc pháp khí mạnh mẽ.

Trong thiên điện này, Trần Mạc Bạch biết, một gian chắc chắn là trồng ngọc trúc. Không biết 50 năm không ai quản, là đã khô héo hay là phát triển tươi tốt hơn.

Note: Ghi nhớ địa chỉ mới Vozer.io, cấp tài khoản VIP xóa quảng cáo tại đây. Đề xuất Tiên Hiệp: Ta Yếu Gà, Nhưng Bị Chính Đạo Coi Là Vô Thượng Thánh Ma
BÌNH LUẬN
Ẩn danh

Vô Thượng Tác Giả Cảnh

Trả lời

1 tháng trước

từ chap 2662 trở đi bị thiếu chap rồi ad ơi

Ẩn danh

Tiên Đế [Chủ nhà]

1 tháng trước

OK. Truyện này tác giả viết xong rồi để mình tìm nguồn rồi dịch nốt.