Chương 886: Hàng long phục hổ Đại Minh vương (1)

Thẩm Nghi đã từng luận đàm cùng Thanh Hoa, về tình cảnh khốn khó của mình hiện tại. Trừ khi thật sự buông bỏ tất thảy, không tranh không đoạt, tìm nơi nhàn vân dã hạc, làm Tán Tiên ẩn thế tị kiếp; bằng không, chỉ còn con đường đục nước béo cò mà thôi.

Căn cứ vào manh mối hiện tại, dường như toàn bộ nhân gian đều đã bị cuốn vào vòng xoáy này.

Chưa bàn tới việc dốc sức tu hành một đường, cuối cùng lại phải cô độc sống quãng đời còn lại trong núi hoang, thì rốt cuộc tu vì lẽ gì? Dù cho có thể làm được chăng nữa.

Việc ta giải quyết được phiền nhiễu nơi thân, thoát khỏi Hồng Trạch, chém Tử Lăng, đoạn Thanh Loan, cuối cùng có cơ hội toàn thân mà ra như hôm nay, kỳ thực đã nhận không ít ân tình.

Một khi lui bước, Hồng Trạch tất nhiên sẽ không còn ai che chở.

Tại Thần Châu đại địa, tướng quân Nghiêm Lan Đình từng giúp ta đẩy lui Thiên Tí Bồ Tát, nay đang trọng thương tu dưỡng; chủ lực dưới trướng là Vu Sơn còn nằm tại đây. Nếu ta rời đi, Cửu phủ Đại Nam Châu chỉ còn lại một mình Diệp Lam trông coi.

Trí Không đại sư có ân truyền pháp, giúp ta thăng lên thất phẩm, lại che giấu việc Long Hổ Đại Kinh. Kết quả cuối cùng mà ngài đổi được, chính là trở thành một con súc vật Lông Đen dưới trướng Bồ Tát.

Dưới đủ loại nhân tố thúc đẩy, con đường quy ẩn nghe có vẻ tiêu dao tự tại, lại trở nên vô vị và ti tiện.

Thuở ban sơ không có gì cả, ta còn dám đưa cánh tay ra trước mặt yêu khuyển. Nay tu vi đã đạt Thái Ất Chân Tiên, phẩm vị La Hán, mang ấn tứ phẩm Tiên quan, một đường sát phạt mà có được chút lực lượng, lẽ nào lại phải chủ động rụt cánh tay về trong tình cảnh này?

Chẳng lẽ, người đi chân trần đã xỏ giày vào, liền đánh mất đi dũng khí thuở ban đầu?

Thẩm Nghi biết rõ Bồ Tát đang ở gần, đã trầm tư rất lâu trong Thái Hư chi cảnh. Dù cho Kỳ Phong thần tướng vẫn chưa tới, cuối cùng hắn vẫn quyết định bước ra.

Đã không muốn quy ẩn, đã chọn đục nước béo cò, vậy thì chẳng ngại cởi bỏ đôi giày này.

Dứt khoát gia nhập mọi thế lực, để họ tự kiềm chế lẫn nhau. Chỉ cần ta không thấy hổ thẹn, thì người phải hổ thẹn chính là kẻ khác.

Thẩm Nghi có điểm tự tri này. Bất luận là Thái Hư Kim Đan đạo quả, hay chính quả Hàng Long Phục Hổ ba ngàn kiếp, đều là hạt giống tốt mà đám Thần Phật Tiên Tôn này tuyệt đối không thể bỏ qua.

Quả nhiên, sau khi nghe xong lời lẽ có phần kiệt ngạo bất tuần của Thẩm Nghi, Thiên Tí Bồ Tát cũng không vì thế mà nổi giận. Ngài tĩnh tọa trên đài sen, nhắm mắt trầm tư.

Điều Bồ Tát suy nghĩ không phải là có nên tiếp nhận vị La Hán ba ngàn kiếp này hay không. Đối với những tồn tại đã đăng lâm đỉnh cao thiên địa như họ, thân phận quá khứ của kẻ dưới trướng là gì, hay có ẩn giấu tâm tư khác, căn bản không hề quan trọng. Bởi lẽ, dù thế nào đi nữa, đối phương cũng không có năng lực ngỗ nghịch.

Ngài chỉ đang suy tính nên ban cho đối phương thân phận gì.

Sau một hồi lâu, Thiên Tí Bồ Tát mở mắt, coi như đã chấp nhận lời giải thích của Thẩm Nghi. Ngài chậm rãi nâng một chưởng lên, phán: "Dâng chính quả, tiến lên thụ phong."

Thẩm Nghi cuối cùng xoay người, chắp tay hành lễ, không chút chần chờ. Một vệt kim quang từ đài sen giận dữ trong cơ thể hắn bay lên, tuôn ra từ đỉnh đầu kim thân, ngưng tụ giữa không trung thành một viên châu màu hổ phách, che kín những ký hiệu u ám.

Thiên Tí Bồ Tát nghiêm túc ngắm nghía ký hiệu trên chính quả. Rõ ràng, ngài có thể đọc hiểu được viên chính quả này.

Lát sau, thần sắc ngài trở nên nghiêm trọng hơn nhiều, giọng nói một lần nữa trở nên trầm đục: "Hôm nay, bản tọa sẽ dẫn ngươi vào đại giáo ta, tứ phong: Hàng Long Phục Hổ Đại Minh Vương."

Hai chữ Minh Vương chính là chỉ sự phẫn nộ của Phật. Hàng Long Phục Hổ chính là tên của miếng chính quả này. Danh xưng này từ đầu đến cuối không có nửa phần liên quan đến Thiên Tí Bồ Tát.

Hành động trước đó của Thẩm Nghi đã khiến vị Bồ Tát này nảy sinh vài phần kiêng kị trong lòng. Ngài không lo lắng đối phương cắn chủ, bởi súc sinh hung ác đến mấy cũng không thể thoát khỏi xiềng xích được hóa thành bằng thủ đoạn vô thượng của ngài. Ngài lo lắng rằng với tâm tính của người này, liệu khi ở bên ngoài, hắn có thể gây ra hỗn loạn gì cho mình hay không.

Giờ đây, ngài không thu y làm hộ đạo đệ tử dưới tòa, mà dùng danh nghĩa Bồ Đề giáo để tiếp dẫn hắn nhập giáo. Nếu có công, đó là công lao của người tiếp dẫn là ta. Nếu phạm sai lầm, đến lúc đó cũng dễ có lời giải thích, không liên quan đến tự thân.

"Đệ tử tạ ơn Tôn Giả tứ phong." Thẩm Nghi khẽ ngước mắt, nhìn chăm chú vào chưởng tâm Thiên Tí Bồ Tát đang nâng lên, nơi viên chính quả của mình lặng yên hạ xuống, dung hòa cùng một điểm sáng chói lòa.

Cùng lúc đó, Thiên Tí Bồ Tát cũng đang quan sát kỹ lưỡng sự biến hóa thần sắc của Thẩm Nghi.

Bất kỳ tu sĩ nào, làm sao có thể khoan dung để thành quả khổ tu của mình bị người khác tùy ý làm nhơ nhuốc? Việc sinh ra lòng kháng cự là điều không thể tránh khỏi.

Nhưng cũng cần có chừng mực. Nếu chống cự quá mức, chỉ có thể nói rõ sự bướng bỉnh đã vượt ngưỡng. Khi đó, Thiên Tí Bồ Tát sẽ phải cân nhắc lại, liệu sợi xiềng xích giáng xuống này có đủ thô to hay không, có cần trói buộc nhiều hơn, thậm chí quấn lấy tứ chi, mới có thể khiến hắn ngoan ngoãn nghe lời.

Nếu không cần thiết, ngài không muốn làm như vậy. Dù sao, nếu khóa chặt quá mức, đối phương mất đi năng lực đại triển quyền cước, thì còn thu nhập vào giáo làm gì, đã sai mất bản ý.

Nhưng điều khiến Thiên Tí Bồ Tát không ngờ tới, chính là Thẩm Nghi lại bình tĩnh đến đáng sợ, dường như đã sớm chuẩn bị kỹ càng. Hắn không những không phản kháng, mà ngay cả một tia không vừa lòng cũng không hề có.

Đợi cho điểm sáng chói lòa kia triệt để dung nhập vào chính quả Hàng Long Phục Hổ. Thân thể Thẩm Nghi chợt sinh biến hóa. Chỉ thấy trên tấm lưng cường tráng của Kim Thân, đường cong cơ bắp như những dãy núi nhấp nhô, trong khoảnh khắc nhô lên bốn đạo dấu vết, tựa như Địa Long ngẩng đầu.

Phốc phốc... Bốn cánh tay cưỡng ép chui ra từ lớp da thịt vỡ toang. Bốn đạo nhô lên cùng nhau thoát ra, hóa thành bốn cánh tay cường tráng!

Thẩm Nghi khẽ run rẩy, cho đến khi bốn cánh tay kia hoàn toàn trưởng thành. Bên trái phải là Long Hổ hai đầu, sau lưng mọc thêm bốn tay. Hắn nhẹ nhàng thở ra một hơi, pháp thân vốn đã uy nghiêm, nay trực tiếp biến thành Tam Đầu Lục Tí, bốn tay nâng lên, hư nắm trong tay, quả thực có vài phần hình dạng Minh Vương đại biểu cho phẫn nộ của Phật.

"Tốt! Tốt!" Thiên Tí Bồ Tát hài lòng quan sát tác phẩm của mình.

Đại bộ phận tu sĩ trên thế gian này đều vì tự vệ, nhưng những kẻ chủ động xuất hiện trước mặt ta, cam tâm tình nguyện mang lên xiềng xích, thì tuyệt đối không chỉ đơn thuần là vì mạng sống. Đối phương có dã tâm, mà lại cực lớn!

Nhập Bồ Đề giáo, chính là để tham dự đại kiếp, đi tranh đoạt cơ duyên vô thượng kia.

Nếu không có tâm tính ấy, làm sao có thể giao chiến cùng các đại thiên kiêu? Một tôn Minh Vương như thế, còn quý giá hơn cả mười đầu Lang yêu kia!