Chương 931: Ân phải đền, thù tất báo (2)

Kẻ có thể chém giết Tiên Tí Bồ Tát, thực lực tất nhiên đã vượt xa những lão già như ta. Nhưng nếu Tam Giáo thực sự nổi cơn thịnh nộ, trên Bồ Tát còn có Đại Tự Tại thế hệ, chưa kể đến những Chân Phật đang tọa cao đài sen, khoác áo cà sa kia.

"Vãn bối đã rõ." Thẩm Nghi nghiêm cẩn gật đầu. Xưa kia chỉ một vị La Hán vẫn lạc, Tiên Tí Bồ Tát đã đích thân sát phạt truy vấn. Nay Bồ Tát ngã xuống, chẳng khác nào Tiên môn của một mạch Tam Tiên giáo bị hủy diệt. Sự kiện long trời lở đất này, không thể nào che giấu được.

"Ây." Vu Sơn hoàn toàn không hiểu vì sao bầu không khí lại đột ngột trầm trọng đến vậy. Song, hắn không có thói quen lắm lời. Chỉ lo lắng liếc nhìn vài lần, rồi định theo Nghiêm lão gia tử rời đi.

Đúng lúc này, Thẩm Nghi chợt gọi hắn lại. "Ta hình như chưa thấy Diệp Lam đâu?"

". . . ." Vu Sơn hơi dừng bước, chần chừ hồi lâu mới đáp: "Nàng đã nhận được tin tức từ sư môn từ trước sự kiện truyền kinh, rồi trở về Thần Hư sơn. . . Đến nay chưa thấy trở lại."

Nghe vậy, Thẩm Nghi mặt không biểu cảm, chỉ khẽ đáp: "Được." Dứt lời, hắn dẫn theo con hắc khuyển kia, xoay người bước vào trang viên.

Nghiêm Lan Đình bất lực nhìn theo bóng lưng người thanh niên khuất xa, nhịn không được thầm than trong lòng một tiếng. Đã rõ? Rõ cái nỗi gì!

Đừng thấy Thẩm Nghi vẻ mặt bình thản, ngay cả khi ra tay đối phó Viên Yêu của Ngọc Trì Tiên Môn lần đầu gặp mặt, thần sắc hắn cũng chưa hề gợn sóng. Với thái độ này, nếu không có chuyện gì xảy ra mới là điều kỳ lạ.

Nghiêm Lan Đình vốn định quay người khuyên nhủ, nhưng vừa bước một bước lại dừng lại, thần sắc dần trở nên phức tạp. Nếu không phải có tâm tính ân oán rõ ràng, có thù tất báo, vị Trấn Nam tướng quân này có lẽ đã không còn lưu lại trong Thần Triều nữa rồi.

Tại Giản Dương Phủ, Thẩm Trạch. Trong phòng tĩnh lặng. Thẩm Nghi khoanh chân tọa thiền trên giường, hắc khuyển nằm phục bên cạnh hắn.

"Thẩm đại nhân, có phải vị Diệp Lam tướng quân đã gặp chuyện chẳng lành?" Trí Không đại sư từng gặp Diệp Lam, cũng nghe qua uy danh của nàng, nay mở lời khuyên nhủ: "Tiên Tí Bồ Tát vừa mới vẫn lạc, Bồ Đề giáo tất sẽ dốc toàn lực truy xét. Ngài mang khí tức tương tự với người đã khuất, lại là người được chính ngài dẫn vào giáo làm Hàng Long Phục Hổ Đại Minh Vương, bọn họ nhất định sẽ truy tìm manh mối từ ngài trước tiên."

"Nếu bây giờ rời khỏi Thần Triều, nguy hiểm thực sự quá lớn."

"Đại sư cứ yên tâm, ta tự có tính toán." Thẩm Nghi lấy ra Chính Quả tan vỡ của Tiên Tí Bồ Tát từ trong nhẫn chứa đồ, nhẹ nhàng vuốt ve chiếc ban chỉ màu xanh biếc. Kinh nghiệm từ Nam Tương bảo địa giúp hắn nhận ra điều quan trọng nhất: khi gặp bất kỳ sự cố nào, đều phải giữ vững sự tỉnh táo tuyệt đối.

Kỳ thực, chỉ cần suy ngẫm kỹ sẽ rõ. Bản thân Diệp Lam không có giá trị quá lớn đối với Thần Hư lão tổ. Nếu nàng gặp chuyện, khả năng duy nhất là Thần Hư lão tổ đã đột nhiên tỉnh giấc, nhận ra biểu hiện của Thái Hư Đan Hoàng trong sự kiện truyền kinh.

Vị lão tổ đó đã phát hiện viên "Tiên đan" Thiên Tứ này dần trở nên không còn nằm trong tầm kiểm soát. Do đó, việc bắt giữ Diệp Lam chỉ là một nước cờ nhằm kiềm chế. Nàng chỉ có sống sót mới phát huy được tác dụng này. Nếu đã như vậy, ngược lại không cần phải vội vã.

Thần Hư lão tổ khác biệt với Tiên Tí Bồ Tát. Bồ Tát là xuất thân Hành Giả, chỉ có thể đối đầu trực diện, lại mang ám thương nên mới bị ta chém giết dễ dàng. Nhưng sự xảo quyệt của Đạo Quả Thần Hư, Thẩm Nghi đã tự mình lĩnh hội.

Pháp đấu của Tu Sĩ phức tạp hơn Hành Giả nhiều lần. Hơn nữa, sự hiểu biết của ta về Thần Phật Tiên Tôn còn quá ít ỏi. Nếu không đủ thủ đoạn, rất dễ rơi vào thế bị động.

Đừng nói đến việc lấy yếu thắng mạnh, ngay cả một Tu Sĩ yếu hơn cũng có thể bị lừa gạt, trêu đùa đến chết. Bỏ qua những thứ khác, trong Tiên thuật bách nghệ và kỹ xảo tám phong của Thần Hư sơn, ở cấp độ hiện tại, ta chỉ nắm vững được chữ 'Đan' mà thôi.

Cần phải hoàn thiện từng chút tăng trưởng, nắm lấy mọi cơ hội chiến thắng. Kẻ nên gấp gáp lúc này, phải là Thần Hư lão tổ kia mới đúng.

Nghĩ thông suốt, Thẩm Nghi thu liễm thần tâm, mở ra bảng thuộc tính. Tay hắn nắm lấy Chính Quả tàn phá, bắt đầu rót Yêu Thọ vào Linh Uy Hộ Đạo Chân Kinh.

[Còn thừa Yêu Ma Thọ Nguyên: Bốn trăm ba mươi kiếp]

Số Yêu Thọ còn lại đã lâu không có biến động lớn.

Đại Nam Châu ít khi còn bị Đại Yêu xâm lấn. Những kẻ thám tử tình cờ đến đây đa phần chỉ ở cảnh giới thất phẩm, ngũ phẩm cũng hiếm thấy. Còn về phía Bát Cực Cốc, nghe Thanh Hoa nói họ đang chuẩn bị một hành động lớn, nên việc thu thập cũng bị trì hoãn.

Chỉ tiêu hao mà không thu vào, chẳng khác nào ăn mãi rồi núi cũng lở, quả thực khiến người ta lo lắng. Cũng may, nếu không liên quan đến bản nguyên trật tự Thiên Đạo, mấy trăm kiếp Yêu Thọ này cũng đủ cho ta dùng trong thời gian rất lâu.

"Xin mời đại sư kể cho ta nghe về chuyện trong giáo." Trong Chính Quả tàn phá quả thực có lưu lại cảm ngộ của Tiên Tí Bồ Tát, nhưng chúng phân tán đến cực điểm. Người thường muốn lĩnh ngộ một thức thủ đoạn hoàn chỉnh cần phải khổ tâm tĩnh tọa, tinh tế cảm nhận.

Song, dưới sự trợ giúp của Yêu Thọ cuồn cuộn, Thẩm Nghi có thể rút ngắn tiến độ này rất nhiều, thậm chí còn có thời gian tìm hiểu thêm những chuyện khác.

Thân là Hàng Long Phục Hổ Đại Minh Vương, nhưng ta đến nay còn không rõ cửa miếu hướng về phương nào. Sự hiểu biết về Bồ Đề giáo của ta còn không bằng Trí Không đại sư, một Hành Giả Kim Liên lục phẩm miễn cưỡng này.

Có lẽ vì đã quen nhiều lần, Trí Không hòa thượng nay kể về Bồ Đề giáo mà không hề mang gánh nặng trong lòng. Từ quy củ trong giáo cho đến kết cấu toàn bộ Bồ Đề giáo, phàm những điều hắn biết, đều kể lại không hề giữ lại.

"Bồ Đề giáo phân bố khắp Tứ Châu Bát Hải. Trong đó, Bắc Châu là nơi giáo chủ Tam Tiên giáo luận đạo, Phật Kinh không được tùy tiện đặt chân."

"Bởi vậy, ba vị giáo chủ của Bồ Đề giáo chia nhau tọa trấn ba đại châu còn lại."

"Vị thuyết pháp tại Đại Nam Châu, chính là Tương Lai Phật."

Dù trong tình cảnh hiện tại, khi nhắc đến chức vị đó, Trí Không vẫn hơi ngẩng đầu. "Chư Phật còn lại, tiểu tăng không rõ lắm." Hắn chỉ là một Hành Giả, chưa thể tiếp xúc đến những điều đó: "Nhưng Chân Phật đều ngự tại Nam Tu Di, sẽ không tùy tiện hiển lộ Phật tướng tại thế gian. Mọi chuyện hồng trần đều do Đại Tự Tại Bồ Tát tiếp xúc."

"Đại Tự Tại Bồ Tát, là cảnh giới Cửu Cửu biến hóa đạt đến cực điểm ư?" Thẩm Nghi nghiêng mắt nhìn, sự hiểu biết của hắn về Đạo Hành Giả chỉ giới hạn trong những thông tin vừa thu thập được từ Phượng Hi tướng quân.

"Đại Tự Tại Bồ Tát không phải một danh xưng riêng, mà là một cảnh giới. . . Ở ngoài giáo, họ gọi đó là Nhị Phẩm, ngang hàng với Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên của Tam Tiên giáo." Trí Không hòa thượng đã sớm quen với việc sự hiểu biết của Thẩm đại nhân không tương xứng với thực lực của hắn.

"Cái gọi là Đại Tự Tại, chính là nhảy thoát khỏi Ngũ Hành Tam Giới, siêu thoát sinh tử, từ đó đạt tới cảnh giới bất diệt."

"..." Nghe miêu tả này, Thẩm Nghi bỗng cảm thấy có chút quen thuộc. Đây chẳng phải là tự thân tu thành Chính Thần sao.

"Tiên Tí Bồ Tát ngày thường vâng theo lời của sư huynh mình, chính là vị Tịnh Thế Bồ Tát Đại Tự Tại kia." Chuyện cơ mật như vậy vốn không phải một Hành Giả như Trí Không hòa thượng có thể biết được. May mắn Tiên Tí Bồ Tát luôn mang hắn theo bên mình, nên hắn mới có thể biết được những điều trước đây không thể tiếp xúc.

"Cứ nói tiếp về điều này." Thẩm Nghi cuối cùng cũng đã nghe được tin tức hữu dụng nhất cho hiện tại.

Ai nói trấn thủ Thần Triều nhất định phải trông coi Tứ Đại Châu? Đường đường Hàng Long Phục Hổ Đại Minh Vương, cớ gì lại không thể tọa trên đài sen cao quý kia...

Đề xuất Khoa Kỹ: Thôn Phệ Tinh Không
BÌNH LUẬN