Chương 71: Kiến thức mở rộng

Tại Hứa phủ Tĩnh Giang, Tàng Thư Các.

Hứa Nguyên ngồi bên cửa sổ, lặng lẽ lướt xem tập nội tham cấp Bính mà Ảnh Nhi vừa đích thân mang đến.

Hai ngày trước, cuộc trò chuyện với Lâu Cơ lão bà bà đã khiến Hứa Nguyên biết được rằng tài liệu nội bộ trong gia tộc hắn cũng được phân cấp.

Một hệ thống phân cấp vô cùng nghiêm ngặt, từ Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý, mười cấp từ cao xuống thấp. Thân phận, thực lực, cống hiến thế nào thì được phép xem tài liệu cấp độ nào, tất cả đều được quy định rõ ràng.

Thông tin đầy đủ về chiến sự phương Bắc thuộc cấp Bính thứ ba. Do những chuyện hoang đường hắn từng gây ra trước đây, ngay cả Lâu Cơ cũng không tiện trực tiếp nói cho hắn, mà cần phải hỏi ý lão phụ hắn. Dù sao, vạn nhất hắn lại đem bán đi, thì chuyện sẽ lớn lắm. Hai ngày sau mới được đưa tới, hẳn là lão phụ hắn đã đồng ý.

Ánh dương vừa vặn, chim nhạn bay lượn, một làn gió nhẹ lướt qua. Hứa Nguyên từ kiếp trước đã rất thích cảm giác này. Một chén trà, một quyển sách, một buổi chiều. Nhàn nhã tự tại.

Nhưng khi lướt xem nội tham, Hứa Nguyên nhận ra mình chẳng thể nhàn nhã được nữa. Hắn xoa xoa mi tâm.

Trong Thương Nguyên, có một thế giới tuyến mà trùm cuối người chơi phải đối mặt chính là man tộc từ phương Bắc đánh xuống. Thế nhưng, cốt truyện lại hoàn toàn không hề nhắc đến cuộc chiến hiện tại. Giờ đây nhìn lại, quả thật là tệ hại quá mức.

Bảy năm trước, khi Võ Thành Hầu còn trấn giữ Bắc Cảnh, đám man tộc ngoài biên ải bị đánh cho không ngóc đầu lên nổi. Nhưng từ khi Võ Thành Hầu, vị định hải thần châm ấy, vì một vài lý do bị triệu hồi về Đế Kinh bảy năm trước, cục diện liền xoay chuyển đột ngột. Đại khái là nội đấu sinh biến, khiến trò "nuôi giặc tự trọng" vượt ngoài tầm kiểm soát.

Mối quan hệ nội bộ biên quân Đại Viêm vô cùng phức tạp. Do Khai quốc Thái Tổ của hoàng triều và các tông môn năm xưa đã định ra pháp điều, các tông phái không cần nộp thuế cũng phải trả giá. Trong việc trị lý địa phương, họ cần vô điều kiện hỗ trợ triều đình bảo vệ bình an cho bá tánh một phương. Trong hệ thống vũ bị, các tông môn mỗi năm đều phải phái một phần đệ tử phân tán biên chế vào các quân đội khắp Đại Viêm hoàng triều để nhận điều động, và nhiều điều khoản khác nữa.

Ban đầu, ý định là tốt đẹp. Khi hoàng quyền cường thịnh, những pháp điều này quả thực đã phát huy tác dụng tích cực rất lớn. Nhưng theo ngàn năm diễn biến, hoàng quyền mấy phen hưng suy, những pháp điều này cũng dần biến chất. Các biên quân phe phái mọc lên như nấm, triều đình với tông môn, tông môn với tông môn, tông môn với đại thế gia, khi đánh trận cơ bản là đùn đẩy trách nhiệm cho nhau.

Điển hình nhất chính là Bắc Cảnh hiện tại. Khi Võ Thành Hầu bị điều về Đế Kinh, Bắc Cảnh không còn một kẻ tàn nhẫn nào có thể thống lĩnh các phương, các phe phái liền như một mớ cát rời. Mười dặm phía trước hữu quân cô độc tắm máu, mười dặm phía sau ta quân khoanh tay đứng nhìn là chuyện thường tình.

Hiện tại Hàn Bắc Thành chưa bị đánh hạ, hoàn toàn là do Đại Viêm hoàng triều có nền tảng quá vững chắc. Dù nội đấu như vậy, man tộc đối diện vẫn chỉ có thể gặm nhấm từng chút một. Điểm này, cũng tương tự như những gì Hứa Nguyên biết từ kiếp trước. Đại Viêm không hổ danh là hoàng triều. Bất kể là Cổ Uyên ở Tây Nam, man tộc phương Bắc, hay đại mạc Tây Bắc, cơ bản đều phải đợi đến khi mấy thế lực lớn trong Đại Viêm hoàng triều đánh nhau đến chó óc, mới dám xông vào hái quả. Rồi sau đó bị nhân vật chính trong cốt truyện do Hứa Nguyên điều khiển đánh bại như trùm cuối.

Thu lại suy nghĩ, trong sương phòng ngoài làn gió nhẹ, chỉ còn lại tiếng giấy sột soạt lật trang.

Bỗng nhiên, ánh mắt Hứa Nguyên lóe lên một tia kinh ngạc, ngón tay lật trang giấy khẽ khựng lại.

Khoan đã, man tộc này không phải người?

Hứa Nguyên nhìn thấy một bức tranh minh họa trên tập nội tham do Lâu Cơ gửi đến. Không phải ảnh chụp, nhưng nét bút lại vô cùng tinh xảo và chân thực, miêu tả một cảnh chiến trường. Trên tường thành đổ nát, xương cốt khắp nơi, có binh sĩ mặc quân phục biên quân, có tu giả mặc trang phục tông môn, và cả man tộc phương Bắc. Mà man tộc kia, nhìn thế nào cũng không giống hình dáng con người.

Im lặng hai giây, Hứa Nguyên chậm rãi đứng dậy đi đến giá sách tìm sách. Một khắc sau, Hứa Nguyên lại ngồi về bên cửa sổ, trong tay cầm một quyển "Bắc Man Thực Lục" với trang bìa khá mới. Lướt qua một lượt, biểu cảm của Hứa Nguyên có chút kỳ quái.

Man tộc, không phải là miệt xưng mà Đại Viêm hoàng triều dùng để gọi những dân tộc du mục ngoài biên ải. Man tộc chính là man tộc. Tuy cũng có hình người, nhưng lại giống những sinh vật hình người da xanh hoặc da đen hơn. Điều này, kiếp trước hắn không hề biết, hoặc nói là không cần biết. Hắn hiểu về Cổ Uyên, là vì đi theo Cổ Uyên có thể khiến hắn trở thành anh hùng thảo dã, thậm chí là long kỵ sĩ. Còn Bắc Man chẳng có gì, không có mỹ nhân ảo, hắn quan tâm làm gì?

Giới thiệu sơ sài, thậm chí mấy trùm cuối quan trọng cũng không có hình vẽ nhân vật. Mà một trò chơi phong cách pixel 2.5D thì không thể trông mong mô hình quái vật được làm tinh xảo đến mức nào, nhiều vật liệu, hình dán cơ bản đều chỉ đổi màu rồi dùng tiếp. Hứa Nguyên vẫn luôn nghĩ man tộc chỉ là một đám người cao lớn hơn một chút. Giờ mới biết đối phương lại không phải người.

Man tộc trưởng thành có chiều cao trung bình đều vượt quá một trượng, sinh ra ở vùng đất khắc nghiệt đã tạo nên làn da nâu sẫm cứng rắn của họ, đao kiếm khó xuyên qua. Nắm đấm và các khớp quan trọng đều mọc ra xương nhọn sắc bén, tựa như sinh ra đã vì chiến đấu. Một loại quái vật hình người có linh trí.

Biết được điều này, Hứa Nguyên cũng không có cảm xúc gì quá kinh ngạc. Thạch Phật và Thất Sinh Mãng đều đã gặp qua, loại quái vật hình người này tự nhiên cũng sẽ không quá bất ngờ. Tuy nhiên, hắn cũng hiểu vì sao trong số các thế lực ngoại vực, chỉ có man tộc là không có mỹ nhân ảo. Xấu quá.

Đặt quyển "Bắc Man Thực Lục" xuống, Hứa Nguyên lại tiếp tục chuyên tâm xem tập nội tham kia.

Nội tham lướt đến cuối là chiến báo của Bắc Cảnh trong tuần gần nhất. Tính đến hôm kia.

Sau hơn một tháng khổ chiến, Võ Nguyên Công Chúa cuối cùng cũng đã giải vây cho Hàn Bắc Thành. Đương nhiên, để giải vây thành công, chỉ dựa vào ba vạn Ngự Lâm Quân mà công chúa tự mình dẫn đi là hoàn toàn không đủ. Trong đó, phần lớn hơn vẫn là kết quả của sự thỏa hiệp giữa các thế lực địa phương.

Mặc dù vậy, quá trình được mô tả trong nội tham lại khiến Hứa Nguyên mở mang tầm mắt. Thật không ngờ, lại có người trong tình cảnh binh临 thành hạ mà vẫn còn nội đấu.

Trước khi Võ Nguyên Công Chúa dẫn quân đến Hàn Bắc Thành, các phe phái bị man tộc vây chết trong thành thực ra vẫn có thực lực để chiến đấu với man tộc, thậm chí thực lực cứng còn hơn hẳn. Nhưng họ cứ không đánh, cứ co cụm trong thành mà nội đấu. Ai cũng không muốn ra trận trước, ai cũng muốn bảo toàn thực lực. Dù sao, dựa vào các trận pháp trên Hàn Bắc Thành, đám man tộc nhất thời nửa khắc không thể đánh vào. Hơn nữa, tin tức đã được gửi đi, chỉ cần đợi triều đình phái viện binh đến là được.

Nếu viện binh không đến, vậy thì chúng ta sẽ so xem nhà ai có nhiều lương thảo dự trữ hơn. Nhà ngươi hết lương thảo, binh sĩ dưới trướng chẳng lẽ không cần ăn sao? Ngươi không làm việc mà muốn ăn, có phải là không ổn lắm không? Còn nói đến binh biến trong thành? Ra ngoài đánh trận đầu với man tộc còn có cơ hội sống, chứ trong thành có đại trận mà binh biến thì chỉ có nước chờ chết, tiện thể còn bị tru di cửu tộc.

Tình cảnh này, mãi cho đến khi Võ Nguyên Công Chúa dẫn Ngự Lâm Quân đến mới được hóa giải triệt để.

Cửu Công Chúa năm xưa là chất tử mà hoàng thất gửi đến Võ Thành Hầu phủ ở Bắc Cảnh. Nhưng vì Võ Thành Hầu là một đảng bảo hoàng trung thành, đãi ngộ của vị Cửu Công Chúa này còn tốt hơn cả các thế tử trong Hầu phủ. Khi còn nhỏ, Cửu Công Chúa biểu lộ hứng thú, Võ Thành Hầu mỗi khi ra trận đều mang theo nàng, thậm chí khi nàng trưởng thành còn trực tiếp để nàng đích thân thống lĩnh binh mã. Được Võ Thành Hầu một tay nuôi dưỡng trong quân đội.

Cứ thế tích lũy từng chút một, Võ Nguyên Công Chúa có uy vọng rất cao trong quân. Đương nhiên, để những lão hồ ly này phối hợp như vậy, chủ yếu vẫn là vì nữ nhân cuồng bạo này sau khi vào thành, việc đầu tiên là triệu tập mọi người họp và chém đầu.

Lơ là chức trách khiến chiến cuộc thối nát, đáng chém. Lời vừa dứt, một Đại Tông Sư Tam phẩm, bảy tám phó tướng Dung Thân cảnh Tứ phẩm trực tiếp bị oanh thành thịt nát ngay trong phủ đường. Dùng chính đại trận trong thành. Huyết mạch hoàng tộc, trong tình huống thông thường, luôn là ưu tiên hàng đầu trong việc kiểm soát trận pháp của các đại thành.

Cứ như vậy, dưới sự thống lĩnh của Võ Nguyên Công Chúa, Hàn Bắc Thành đã được giải vây, hiện tại đã bắt đầu từng bước thu phục lại đất đai đã mất. Tuy không nhất định đồng lòng, nhưng cũng miễn cưỡng có thể coi là hợp lực.