Chương 1221: Bạch Đế Thành

Việc có thêm một phần sức mạnh tử vong không mang lại kinh hỷ hay gợn sóng quá lớn cho Tô Tín, nhưng đối với Lý Phôi mà nói, đây lại là một món quà bất ngờ ngoài dự tính.

Dù hiện tại Lý Phôi trong hàng ngũ võ giả Dương Thần cảnh tuyệt đối được coi là trẻ tuổi, nhưng vì khiếm khuyết quá lớn trong công pháp nên con đường thành tựu Chân Vũ sau này của hắn sẽ dị thường gian nan.

Con đường thành tựu Chân Vũ của mỗi người đều không giống nhau. Tô Tín có thể tự mình đi ra một lối đi riêng, nhưng hắn không cách nào bảo đảm có thể dẫn dắt Lý Phôi đi đúng con đường đó.

Tất nhiên, ngay cả khi Tô Tín đã bù đắp hoàn toàn khiếm khuyết trong công pháp của Lý Phôi, hắn cũng không thể chắc chắn Lý Phôi sẽ thăng cấp Chân Vũ thành công, chỉ có thể nói là tăng thêm một chút tỷ lệ mà thôi.

Sau khi giải quyết xong xuôi những việc này, Tô Tín không lựa chọn bế quan tu luyện. Dẫu sao chỉ còn vài tháng nữa là Bạch Đế thành mở ra, đối với võ giả ở cảnh giới như hắn, vài tháng ngắn ngủi chẳng khác nào muối bỏ biển. Ở cấp độ này, thời gian tu luyện vốn dĩ phải tính bằng đơn vị năm.

Trong khoảng thời gian này Tô Tín cũng không để bản thân nhàn rỗi, hắn lệnh cho võ giả Ám Vệ chú ý sát sao động tĩnh của những cường giả Chân Vũ cảnh thuộc thế hệ trước.

Dù sao trước đó Tô Tín đã quét sạch mặt mũi của bọn họ, thậm chí còn giết chết tôn tử của một người trong số đó, mối thù oán này quả thực không nhỏ.

Tuy Tô Tín khẳng định rằng trước khi Bạch Đế thành mở cửa bọn họ sẽ không có hành động gì, nhưng cẩn trọng một chút vẫn là điều cần thiết.

Kết quả diễn biến đúng như Tô Tín dự liệu, Tinh Thần Tử Trần Huyền Tông và Liệt Thiên Thần Tướng Ngụy Cửu Lăng một người ở Thiên Cơ Cốc, một người tạm trú tại Đông Tấn, hầu như không có bất kỳ hành tung nào, chỉ lẳng lặng chờ đợi Bạch Đế thành mở ra.

Nhìn dáng vẻ của bọn họ, hiển nhiên không giống với Công Dương Khí, e rằng Thần Võ Lệnh đã sớm nằm trong tay bọn họ từ trước khi bế quan.

Hai người bọn họ, một kẻ là người thừa kế duy nhất còn sót lại của Tam Thiên Đạo Môn năm xưa, tích lũy chắc chắn vẫn còn. Kẻ còn lại là Đại tổng quản của chín quân Đại Tấn thuở trước, với thân phận địa vị đó, nắm giữ một viên Thần Võ Lệnh là điều hết sức bình thường.

Còn có Thất Kiếm Tôn Ti Đồ Chiêu Vân, người này quá mức thần bí lại thích độc lai độc vãng, với năng lực của Ám Vệ thậm chí còn không dò nghe được hành tung.

Nhân vật cuối cùng, cũng chính là người bị Tô Tín giết chết cháu ruột – Thanh Tĩnh tán nhân Mạc Vô Vi, lại càng tỏ ra bình thản. Theo lời Ám Vệ, lão nhân này ở trong Long Hổ Đạo Môn ngoài việc đánh cờ uống rượu với chưởng giáo Lục Huyền Phong, thì chỉ ở trong phòng đọc sách, không hề có dị động nào khác.

Tuy nhiên, khi nghe được tin tức này, chân mày Tô Tín lại khẽ nhíu lại.

Thanh Tĩnh tán nhân Mạc Vô Vi dù sao cũng là cường giả Chân Vũ cảnh, hơn nữa còn là nhân vật danh chấn giang hồ từ thời đại trước. Đối mặt với mối thù giết chết hậu duệ duy nhất, nếu lão biểu hiện sự phẫn nộ điên cuồng, Tô Tín ngược lại còn có thể yên tâm phần nào.

Nhưng Mạc Vô Vi lại hờ hững như hiện tại, giống như kẻ bị giết chỉ là một người qua đường không quen biết, loại nhân vật như vậy mới là đáng sợ nhất.

Nói một cách khó nghe, chó sủa là chó không cắn, hạng người hở chút là giận dữ lộ ra mặt mới là dễ đối phó nhất.

Bất quá hiện tại Tô Tín cũng lười để tâm quá nhiều, Bạch Đế thành sắp mở cửa, người mang thù là Mạc Vô Vi chứ không phải hắn. Việc hắn cần cân nhắc lúc này là làm sao đoạt được cơ duyên trong thành, còn nếu Mạc Vô Vi muốn tìm hắn báo thù, Tô Tín lúc nào cũng sẵn sàng nghênh tiếp.

Năm tháng sau, Tô Tín trực tiếp đến Giang Nam đạo hội hợp cùng Địa Tàng Vương và Diêm La Thiên Tử, cùng tiến về Bạch Đế thành.

Lần mở cửa này của Bạch Đế thành gần như lôi kéo đến tám phần cường giả Chân Vũ cảnh trên toàn giang hồ. Những năm trước không có nhiều người như vậy, nhưng lần này không hiểu sao Bạch Đế thành lại phát điên, đem tin tức truyền đến tận tay những cường giả Chân Vũ đang ẩn tu, khiến cả giang hồ sôi sục.

Về việc này Tô Tín không mất công điều tra, nhưng Địa Tàng Vương đã sớm sai người tìm hiểu và nắm rõ chân tướng.

Người của Bạch Đế thành thực sự không thể ra ngoài, nhưng võ giả các tông môn khác lại có thể canh giữ bên ngoài thành.

Vì tính đặc thù của Bạch Đế thành, các tông môn như Tạo Hóa Đạo Môn, Thiếu Lâm Tự, Danh Kiếm Sơn Trang luôn phái một vài đệ tử cấp thấp đóng chốt bên ngoài, không phải để bảo vệ mà là để phòng hờ những tình huống bất ngờ.

Nhưng qua bao nhiêu năm, Bạch Đế thành vẫn trước sau như một, khiến tu vi của những đệ tử canh giữ rớt từ Dương Thần cảnh xuống Tiên Thiên, thậm chí hiện tại chỉ còn Hậu Thiên, e rằng không bao lâu nữa những trạm gác này cũng sẽ bị dẹp bỏ.

Thế nhưng ngay lúc này, có người phát hiện người trong Bạch Đế thành mượn sơ hở của trận pháp gửi ra một phong thư. Trong thư cố ý tiết lộ cơ duyên lần này dính dáng đến một bí mật trọng đại, thậm chí liên quan đến bí ẩn phi thăng của Nhân Hoàng năm xưa, đồng thời yêu cầu đưa tin tức này cho những cường giả đang ẩn tu.

Tất nhiên bọn họ có thể không đưa, nhưng nếu số lượng cường giả Chân Vũ đến không đủ, người trong Bạch Đế thành sẽ không lựa chọn mở ra cơ duyên này.

Những người từng vào Bạch Đế thành như Lý Bá Dương đều biết, tuy người trong thành chỉ tương đương với những kẻ canh giữ, nhưng thực tế họ vẫn nắm giữ một phần quyền tự chủ nhất định.

Với thái độ thà tin là có còn hơn không, Tạo Hóa Đạo Môn cùng mấy đại tông môn khác đã cùng ra tay, tìm đến nơi ẩn cư của các võ giả tiền bối để truyền đạt tin tức.

Tô Tín xoa cằm, hành vi của võ giả trong Bạch Đế thành rõ ràng có vấn đề. Nhưng đối với những võ giả giang hồ này, cơ duyên mà Bạch Đế thành đại diện có sức mê hoặc vô hạn, đừng nói là có vấn đề, dù là một bàn độc dược bọn họ cũng sẽ không chút do dự mà nuốt xuống.

Điều này không có nghĩa là những cường giả Chân Vũ cảnh này ngu ngốc hay tham lam, mà chỉ nói rõ một điều: những tồn tại có thể thành tựu Chân Vũ đều có đủ sự tự tin. Dù có nuốt phải độc dược, bọn họ cũng có thể mặt không biến sắc mà tiêu hóa nó thành cơ duyên của chính mình.

Bạch Đế thành nằm sâu trong Ba Thục đạo, được xây dựng trên một vách đá dựng đứng bên bờ Thục Giang, kiến trúc cổ xưa, hùng vĩ tráng lệ vô cùng.

Điều khiến người ta kinh ngạc nhất là cửa thành không nằm ở phía sườn núi mà lại nằm lơ lửng ở mặt vách đá nhìn ra sông.

Toàn bộ cửa thành nhô ra một nền đá, bay bổng phía trên mặt nước Thục Giang. Có thể nói, nếu ai muốn tiến vào Bạch Đế thành, hoặc là vất vả leo lên vách đá, hoặc chỉ có cường giả Chân Vũ cảnh mới đủ tư cách đạp không mà tới, bước lên cửa thành.

Dù Bạch Đế thành không quy định chỉ Chân Vũ cảnh mới được vào, nhưng nhìn cách xây dựng này là đủ hiểu, nơi đây ngầm định chỉ đón tiếp những ai đạt tới Chân Vũ cảnh, hoặc ít nhất là chỉ những người đó mới có thể tiến vào một cách đường hoàng.

Khi Tô Tín hạ cánh xuống nền đá trước cửa thành, hắn lập tức cảm nhận được một luồng uy thế trận đạo nồng đậm bao vây lấy mình.

Toàn bộ Bạch Đế thành đều được bao phủ trong trận pháp, ngay cả mỗi phiến đá xây thành cũng dày đặc những đường vân trận đạo, thần dị vô cùng. Dù đã vạn năm trôi qua, Bạch Đế thành vẫn không hề thay đổi, ngay cả một viên gạch cũng chưa từng sứt mẻ.

Quan trọng nhất là Tô Tín có thể cảm nhận được luồng uy thế chủ chốt trong trận pháp này, đó không chỉ là uy thế của trận đạo, mà là uy thế độc tôn của một người: Nhân Hoàng!

Vị hoàng đế sáng lập nên vương triều thượng cổ, thiên thu vạn cổ, bất luận Yêu tộc hay Nhân tộc đều công nhận là cường giả mạnh nhất – Nhân Hoàng!

Trận pháp trong Bạch Đế thành tuy do các đại tông sư trận đạo như Thiên Cơ Cốc, Mặc Môn xây dựng, nhưng hạt nhân trận pháp vẫn là do Nhân Hoàng năm xưa đích thân bố trí.

Nếu không, qua bao nhiêu năm qua, chắc chắn đã có những cường giả Thần Kiều cảnh thử dùng vũ lực để phá thành.

Những đại tông sư trận đạo thượng cổ dù mạnh nhưng trận pháp của họ khó lòng ngăn cản được sự tấn công của vô số cường giả Thần Kiều suốt vạn năm qua, chỉ có hạt nhân trận đạo của Nhân Hoàng mới có thể trấn áp được những nhân vật này.

Khi nhóm của Tô Tín đến nơi, người của Thiên Đình thực tế đã có mặt đầy đủ.

Trước đó Đông Cực Thanh Hoa Đại Đế vì tâm cảnh bị tổn thương mà trọng thương, nhìn bộ dạng hiện tại hẳn là đã khôi phục hoàn toàn.

Nhưng vừa nhìn thấy Diêm La Thiên Tử, đôi mắt lão vẫn không tự chủ được mà đỏ ngầu, lộ ra một luồng khí tức cuồng bạo, nhưng cuối cùng vẫn bị lão gắt gao đè nén lại.

Cả hai bên đều hiểu rõ, đây không phải nơi để động thủ. Muốn đánh nhau, vào trong Bạch Đế thành có thừa cơ hội.

Hơn nữa dưới sự áp chế của trận pháp, nếu bọn họ động thủ lúc này sẽ bị trận pháp phản kích, lợi bất cập hại.

Ngoài người của Thiên Đình, Lý Bá Dương của Tạo Hóa Đạo Môn cũng đã đứng đó.

Trong số những võ giả thế hệ trước từng vào Bạch Đế thành và sống sót trở ra, phần lớn đều đã ngã xuống, Lý Bá Dương là kẻ nhận được cơ duyên lớn nhất, cũng chính nhờ đó mà lão mới có thể thăng cấp Chân Vũ.

Tất nhiên, thực tiễn của bản thân Lý Bá Dương cũng vô cùng kinh diễm, nếu không cái danh hiệu đệ nhất thiên hạ làm sao mà có được? Chẳng lẽ Thiên Đế và Địa Tàng Vương lại không thèm để tâm đến hư danh sao?

Bọn họ không tranh với Lý Bá Dương là vì họ hiểu rõ, dù có dốc toàn lực ra tay cũng không có mười phần nắm chắc sẽ vượt qua được lão. Nếu không có niềm tin tuyệt đối, việc tranh giành ấy chẳng mang lại ý nghĩa gì.

Sau đó, Huyền Khổ của Thiếu Lâm Tự cũng mang theo một thân phật quang đáp xuống.

Gương mặt Huyền Khổ vẫn đầy vẻ khổ hạnh như trước. Đối mặt với Lý Bá Dương – kẻ có sinh tử đại thù với Thiếu Lâm, hay đối mặt với Tô Tín – kẻ khiến Thiếu Lâm chịu bao tổn thất, sắc mặt lão vẫn không hề thay đổi.

Chỉ duy nhất khi đối diện với Địa Tàng Vương, Huyền Khổ dường như muốn nói điều gì đó, nhưng cuối cùng lại chẳng thốt nên lời, chỉ thở dài một tiếng, chắp tay trước ngực, nhắm mắt không nói thêm câu nào.

Bởi lão biết, người trước mặt đã không còn là sư đệ Huyền Đàm của lão nữa, mà là Địa Tàng Vương của Địa Phủ.