Chương 686: Không bệnh

Tuyết Lão thành quanh năm phong tuyết không dứt, cách nhân gian vô cùng xa xôi, nhưng tin tức chưa bao giờ đứt đoạn.

Tòa đô thành của Ma tộc này sánh ngang với Kinh Đô và Lạc Dương, dù mười bảy cổng thành đóng chặt, vẫn có vô số cách truyền tin ra ngoài.

Thế nhưng, hiện tại Tuyết Lão thành đã phong tỏa ba ngày, Giáo Tông bệ hạ vẫn chưa biết bên trong đã xảy ra chuyện gì.

Rõ ràng, đây không phải là phong thành bình thường, bên trong nhất định đã xảy ra đại sự kinh thiên động địa.

Chuyện ở Thiên Thư Lăng cũng vừa trôi qua ba ngày.

Trần Trường Sinh nhớ lại lời sư phụ nói với Thánh Hậu nương nương đêm đó, ông nói mình đã sớm chuẩn bị cho chuyện của Ma tộc, lẽ nào Tuyết Lão thành phong tỏa có liên quan đến việc này?

Hắn lắc đầu, không tiếp tục suy nghĩ nữa, bất luận Tuyết Lão thành xảy ra chuyện gì, thì có quan hệ gì với hắn đâu?

Giáo Tông nhìn nghiêng khuôn mặt hắn, cảm nhận được tâm trạng thay đổi, liền nói: “Thân hữu dụng, chung quy phải dùng để làm chút việc hữu dụng, dù là vì lê dân thiên hạ, hay để đạo tâm an tĩnh.”

Trần Trường Sinh nhìn lá rụng ngoài cửa sổ, có chút đờ đẫn nói: “Con đã bị dùng rất nhiều lần rồi.”

Lời này nghe qua có vẻ khó hiểu, nhưng Giáo Tông hiểu ý hắn, ánh mắt thêm vài phần lân mẫn và áy náy.

“Ngoài lợi dụng, vẫn còn những thứ khác, ví như thân tộc, ví như bằng hữu.”

Ngài nhìn Trần Trường Sinh nói: “Con họ Trần, con là người hoàng tộc, nơi này vẫn còn rất nhiều người thân của con.”

“Ngài là chỉ những vị Vương gia kia sao?” Trần Trường Sinh nói: “Họ chỉ hận không thể để con chết sớm một chút.”

Đây là một phán đoán chuẩn xác. Bất luận là Tương Vương quyền thế ngút trời, hay Trung Sơn Vương nắm giữ quân đội Đại Chu, người họ kiêng dè nhất lúc này chính là Trần Trường Sinh.

Bởi vì hắn cũng là hoàng tộc, là học trò của Thương Hành Chu, là danh nhân thiên hạ đều biết, quan trọng hơn, hắn là Giáo Tông tương lai.

Đối với việc tranh đoạt hoàng vị hay quyền thế, hắn là đối thủ mà các Vương gia họ Trần không muốn thấy nhất.

Còn về hai chữ tình thân, với hoàng tộc họ Trần mà nói, giống như một trò cười.

Thời gian đã trôi qua gần ngàn năm, cũng không ai quên được biến cố Bách Thảo Viên năm nào.

Những vị Vương gia hiện nay đều là con cháu của Thái Tông, sao có thể cam lòng để con cháu của di tộc giành lại nhiều quyền lực đến thế.

Giáo Tông hiểu ý Trần Trường Sinh, nói: “Dù vậy, con vẫn còn người thân.”

Người thân ở đây, tự nhiên là chỉ những di tộc đang sinh sống tại đại lục Thánh Quang.

Ví như vị tăng lữ từng xuất hiện bên bờ suối cạnh ngôi miếu cũ ở trấn Tây Ninh.

Những người hoàng tộc bị Thái Tông hoàng đế truy sát đến dị đại lục, xét về huyết mạch, đương nhiên là người thân của Trần Trường Sinh.

Thậm chí có khả năng, cha mẹ hắn hiện giờ vẫn còn sống ở nơi đó.

Trần Trường Sinh hiểu Giáo Tông bệ hạ nhắc đến những người ở đại lục Thánh Quang không phải muốn hắn làm gì, mà là muốn thuyết phục hắn rằng hắn vẫn có liên kết với thế giới này.

Sự liên kết đó có thể khiến hắn cảm thấy chút ấm áp, không còn nguội lạnh tâm can, hoặc giúp hắn tìm được lý do để yêu thích thế giới này.

Hắn có chút cảm động, nhưng là cảm động vì lời nói của Giáo Tông, chứ không phải nội dung.

Bởi vì, hắn không có chút thiện cảm nào với những “người thân” ở đại lục Thánh Quang kia.

“Họ cũng không phải người thân của con, họ đều là người xấu.”

Trần Trường Sinh nói: “Khi con còn là một hài nhi, không, thậm chí có thể khi còn là bào thai, họ đã làm bao nhiêu chuyện với con.”

Chuyện gì? Để khiến Thiên Hải Thánh Hậu tin rằng hắn là Chiêu Minh thái tử, người ở đại lục Thánh Quang khi hắn còn là hài nhi, thậm chí là bào thai, đã dùng ngoại lực cưỡng ép hủy hoại Tiên Thiên Nhật Luân, đoạn tuyệt kinh mạch, rót vào vô số năng lượng Thánh Quang nhìn thì tràn đầy sinh mệnh nhưng thực chất vô cùng hiểm độc.

Khi bày ra cục diện này, bất luận sư phụ hắn hay những người thân ở đại lục Thánh Quang, chắc chắn đều không nghĩ tới việc Thiên Hải Thánh Hậu cuối cùng lại thay hắn nghịch thiên cải mệnh.

Điều này có nghĩa là, ở kết cục cuối cùng, hắn hoặc bị Thánh Hậu ăn mất, hoặc bị ngó lơ mà chết đi.

Nghĩa là từ khi sinh ra, hài nhi đó đã định sẵn không thể sống quá hai mươi tuổi.

Thật là một chuyện tàn nhẫn. Cho nên, những người đó đều là người xấu.

“Y thuật của con rất tốt, sinh hoạt rất quy luật, con chưa bao giờ ăn đồ nhiều dầu muối, càng không nói đến đồ muối chua. Con sống khỏe mạnh, chăm chỉ tu hành, con từ Tây Ninh đến Kinh Đô, nói là thoái hôn, thực chất là muốn trị bệnh, cứu mình, muốn nghịch thiên cải mệnh. Tất cả những gì con làm, mục đích sống của con, chính là để sống sót.”

Nhìn những chiếc lá rụng dập dềnh trên mặt hồ, thần sắc Trần Trường Sinh trở nên trầm mặc.

“Bây giờ bệnh của con đã khỏi, con có thể tiếp tục sống, có thể sống quá hai mươi tuổi, hai trăm tuổi, thậm chí ngàn tuổi, nhưng con đột nhiên nhận ra mình chỉ là một kẻ thế thân, một công cụ, một quả trái cây. Sự tồn tại của con hóa ra chẳng có ý nghĩa gì, vậy ý nghĩa của việc tiếp tục tồn tại nằm ở đâu?”

Giáo Tông muốn nói lại thôi.

“Sư thúc, con biết ngài muốn an ủi con, nhưng hiện tại con chẳng còn gì cả.”

Hắn khựng lại một chút, nói tiếp: “Ngay cả bệnh, con cũng không còn nữa.”

Khi nói câu này, giọng hắn không hề run rẩy, vẻ mặt rất bình thản.

Nhưng ngay cả một người đã trải qua bao dâu bể, thấu hiểu sự đời như Giáo Tông, cũng cảm thấy thương cảm.

Hắn không còn gì cả, ngay cả bệnh cũng không còn.

Trong câu nói bình thản ấy, ẩn chứa bao nhiêu đau khổ và u sầu?

Giáo Tông thở dài.

Ngài đến Quốc Giáo học viện hôm nay là muốn Trần Trường Sinh phấn chấn trở lại, ít nhất là tìm thấy ý nghĩa cuộc sống, nhưng Trần Trường Sinh lại nói với ngài rằng, bản thân sự tồn tại của hắn đã không có ý nghĩa.

Ngài muốn thuyết phục hắn rằng thế giới này vẫn có thiện ý, nhưng sự thật là từ trước khi sinh ra, thế giới này đối với hắn chỉ toàn là ác ý.

Ngài vốn định khuyên thêm vài câu, như về Dư Nhân, Từ Hữu Dung, hay Đường Tam Thập Lục.

Nhưng nhìn chàng thanh niên mười bảy tuổi bình thản mà bi thương như thế, ngài không nỡ nói thêm gì nữa.

“Thực ra, ta vốn tưởng rằng ở Quốc Giáo học viện sẽ không thấy con, hoặc sẽ thấy con đang thu dọn hành lý, nhưng nếu không có, chứng tỏ con vẫn đang do dự. Thế giới này đối với con vốn chẳng có thiện ý, vậy con càng phải đối xử tốt với bản thân mình hơn, đưa ra lựa chọn tốt nhất cho chính mình. Cứ thong thả, đừng vội vàng, ta vẫn còn sống được vài ngày.”

Giáo Tông nói xong liền rời khỏi Quốc Giáo học viện.

Trần Trường Sinh không quay người lại, vẫn nhìn sắc thu ngoài cửa sổ, nên không phát hiện bóng lưng Giáo Tông khi rời đi vô cùng hiu quạnh.

Giáo Tông rời đi, Mao Thu Vũ và các cựu đầu Quốc Giáo cũng rời theo, hàng chục Hồng y giáo chủ và kỵ binh Quốc Giáo lần lượt rút lui.

Kỵ binh và cao thủ của triều đình Đại Chu không xuất hiện nữa, vì Ly Cung đã phô diễn sức mạnh, bày tỏ thái độ của mình.

Trần Trường Sinh vẫn là Giáo Tông đời tiếp theo.

Quốc Giáo học viện khôi phục vẻ thanh tịnh, viện môn mở ra, đón lấy ý thu nồng đậm.

Một số thầy trò nhân lúc hỗn loạn đã rời đi, tên của họ được Tô Mặc Ngu ghi vào một cuốn sổ nhỏ.

Nhiều thầy trò khác ở lại, bắt đầu quét dọn, chỉnh lý vụn đá quanh Tàng Thư lâu, đồng thời chuẩn bị cho bài giảng ngày mai.

Trần Trường Sinh đi sang Bách Thảo Viên bên cạnh.

Rừng cây nơi này rậm rạp hơn rừng ở học viện và Chử Thời Lâm, sắc màu lúc này bị ý thu nhuộm thắm vô cùng đẹp đẽ.

Trong rừng thu có một chiếc bàn đá.

Trên bàn không có ấm trà, cũng không có chén trà.

Hắn ngồi bên bàn, chỉ lặng lẽ thẩn thờ.