Chương 739: Bóng tối sâu thẳm nhất

Ngày đó khi Lâm lão công công phụng chỉ tiến vào Quốc Giáo học viện, Trần Trường Sinh đã từng nói những lời tương tự.

Thương Hành Chu khi đó đang ở Ly Cung đối thoại cùng Giáo Tông, phản ứng đối với việc này cũng rất giống hiện tại.

“Thật là ngây thơ.”

Chân mày Trần Trường Sinh vẫn còn lưu lại vài phần non nớt, nhưng ai cũng có thể nhìn ra sự kiên định ẩn chứa bên trong.

Hắn biết nhận định của mình là chính xác.

Thiên Hải Thánh Hậu đã băng hà, Giáo Tông trở về tinh hải, Ma Quân rơi xuống vực thẳm, Vương Chi Sách ẩn cư thế ngoại, nhân vật trên thế gian này có thể phân đình kháng lễ với Thương Hành Chu đã cực kỳ ít ỏi.

Hắn đạo tâm thông minh, đạo pháp vô ngại, cảnh giới cao thâm khôn lường.

Hắn thống trị Đại Chu vương triều, có được tình hữu nghị của Bạch Đế thành.

Hắn thoạt nhìn không chút sơ hở, thậm chí gần như hoàn mỹ.

Nhưng hắn vẫn có sơ hở, có lỗ hổng.

Sơ hở đó không phải ai khác, chính là đứa đồ đệ nhỏ mà hắn vốn chẳng hề yêu thích — Trần Trường Sinh.

Bên cạnh ngôi miếu cũ tại trấn Tây Ninh có một con suối nhỏ, trên suối hoa rụng dập dềnh, thuận dòng mà hạ.

Trong miếu giấu ba ngàn Đạo Tạng, nhưng ba thầy trò bọn họ chỉ tu hành một loại, đó chính là thuận tâm ý.

Thuận tâm ý, là một loại đạo môn thần thông cực kỳ mạnh mẽ.

Chỉ khi đứng dưới tinh không, ngẩng đầu không thẹn với lòng, ngoảnh lại không chút hối tiếc, mới có thể vô sở úy, vô sở cụ, đạo tâm thông minh, đạo pháp vô ngại.

Trong hơn mười năm ở ngôi miếu cũ trấn Tây Ninh, Thương Hành Chu chưa từng dạy cho Dư Nhân và Trần Trường Sinh bất kỳ đạo pháp nào, chỉ để bọn họ tụng đọc Đạo Tạng. Thế nhưng một khi bọn họ bắt đầu tiếp xúc với pháp môn tu hành cụ thể, tốc độ thăng tiến sẽ khiến người ta phải trợn mắt há mồm. Trần Trường Sinh ba năm phá cảnh Tụ Tinh, Dư Nhân tự do đi lại giữa Thiên Thư bia, thảy đều từ đây mà ra.

Tương ứng, loại đạo pháp này yêu cầu cực cao đối với tâm ý, giống như đóa tuyết liên trên đỉnh núi cao, không thể bị bất kỳ bụi trần nào vấy bẩn.

Làm sao mới có thể không bị ngoại vật mê hoặc, làm sao mới có thể sở hữu ý chí và sự tự tin không thể lay chuyển?

Gói gọn trong một chữ: Tâm.

Chỉ cần ngươi có thể thuyết phục được chính mình.

Ngươi thuyết phục được bản thân rằng làm như vậy là đúng, là phù hợp với tâm ý của mình, vậy thì... tự nhiên sẽ thuận tâm ý.

Điều này nghe qua có vẻ đơn giản, nhưng thực tế lại không phải vậy.

Nếu nhìn sâu vào nơi sâu thẳm nhất của linh hồn, nếu ở trong một mật thất cách biệt với thế gian, có mấy ai thực sự có thể thốt ra hai chữ "không hối"? Ai có thể kiên định cho rằng tất cả những việc mình làm đều là chính xác?

Mấy trăm năm trước, Thương Hành Chu vẫn còn là một trong những truyền nhân chính thống của Quốc Giáo, hắn vốn có thể đi theo con đường đã định sẵn cho đến khi trở thành Giáo Tông bệ hạ. Nhưng hắn đã chọn một con đường khác, hắn sống trên thế gian này với danh nghĩa Kế Đạo Nhân. Khi Ngô Đạo Tử vẽ ra từng bức chân dung trong Lăng Yên Các, hắn chính là người phụ trách đưa những người trong tranh trở về tinh hải.

Những người trong bức họa đó đều là anh hùng của nhân tộc, là công thần của Đại Chu, cứ như vậy mà chết trong âm mưu. Trong số đó có những người như Tần Trọng và Vũ Cung thần tướng tự nguyện chịu chết, vậy còn những vị Quốc công khác thì sao?

Anh linh trong Lăng Yên Các vẫn luôn dõi theo Thương Hành Chu. Hoặc có lẽ những oán hồn đã chết từ sớm hơn trong Bách Thảo Viên cũng đang nhìn hắn. Những người vô tội chết trong cuộc biến loạn lần này, chắc hẳn cũng đang nhìn hắn. Nhưng những điều này vẫn không thể ảnh hưởng đến đạo tâm của Thương Hành Chu, bởi vì hắn có rất nhiều lý do để thuyết phục bản thân.

Hắn coi thường những kẻ được gọi là kiêu hùng tuyệt tình diệt tính, căm ghét nhất hạng mưu sĩ không dám lộ diện dưới ánh mặt trời như Hắc Bào. Hắn tự coi mình là người kế thừa của Thái Tông Hoàng Đế bệ hạ, lòng mang thiên hạ thì tự nhiên có thể không màng tiểu tiết — vì để Đại Chu vương triều tồn tại vạn năm, vì tương lai tươi sáng của nhân tộc, đây là cái giá tất yếu.

Nhưng có một chuyện, cho đến tận bây giờ, Thương Hành Chu vẫn chưa tìm được cách thích hợp để thuyết phục bản thân, đó chính là Trần Trường Sinh.

Đúng vậy, chiếc chậu gỗ trôi trên suối, đứa trẻ sơ sinh trong chậu, sợi râu rủ xuống của Hoàng Kim Cự Long, tất cả đều là âm mưu.

Nhưng Trần Trường Sinh mà hắn nhìn thấy lần đầu tiên, không phải Ngụy Quốc Công, không phải Vương Chi Sách, không phải Thiên Hải, không phải vị tướng quân quyền trọng một phương, không phải đại phú hào giàu nứt đố đổ vách, không phải quý phi khéo léo đưa đẩy, không phải thái giám mặt mũi đáng ghét, không phải thư sinh khẳng khái sục sôi nhưng bàn luận viển vông làm hại quốc gia, cũng không phải vị đại thần lão luyện trầm ổn nhưng lại quá yêu quý thanh danh của mình, mà chỉ là một... đứa trẻ sơ sinh.

Một đứa trẻ sơ sinh ngay cả mắt cũng chưa thể mở ra, một đứa trẻ vô tri vô giác vô thức, một đứa trẻ vô thiện vô ác vô niệm.

Hắn không tìm được bất kỳ lý do nào để thuyết phục bản thân rằng làm như vậy là chính xác.

Mười bốn năm qua, mỗi lần hắn nhìn thấy Trần Trường Sinh, trong lòng lại nảy sinh một lần nghi vấn, đạo tâm lại xuất hiện thêm một vệt bóng tối.

Cuộc sống ở ngôi miếu cũ trấn Tây Ninh rất đơn giản, không gặp mặt còn khó hơn gặp mặt gấp muôn phần.

Trần Trường Sinh từ một đứa trẻ sơ sinh đã trở thành một thiếu niên như gió xuân.

Bóng tối trên đạo tâm của Thương Hành Chu đã đậm đặc như màn đêm.

“Con biết sư phụ đối với con không hề có lòng áy náy, chuyện này không liên quan đến thiện ác, chỉ là người không cách nào thuyết phục được chính mình. Thuyết phục bản thân luôn là chuyện quan trọng nhất.”

Trần Trường Sinh nhìn Thương Hành Chu nói: “Cho nên, sự tồn tại của con đối với người mà nói, là một chuyện rất đáng sợ.”

Phật tông trước khi diệt vong từng có thuyết pháp gọi là tâm chướng.

Hắn hiện tại chính là tâm chướng của Thương Hành Chu.

Thương Hành Chu muốn dùng mọi cách để trừ bỏ tâm chướng này, có như vậy mới có thể thực sự giữ cho đạo tâm thông minh.

Hắn hy vọng Trần Trường Sinh chết, nhưng lại không thể tự mình ra tay, bởi vì làm như vậy sẽ không có bất kỳ hiệu quả nào, chỉ khiến tâm chướng ngày càng sâu thêm, và không bao giờ còn cơ hội xóa bỏ.

Vài ngày trước, cho dù Dư Nhân không dùng phương thức quyết liệt như vậy để giữ hắn lại trong Tuyết Cung, hắn cũng sẽ không đến ngõ Bắc Binh Mã Tư, mà sẽ đến Ly Cung.

Năm đó trên thần đạo Thiên Thư Lăng, hắn từ thần đạo đi xuống, một ánh mắt cũng không thèm nhìn Trần Trường Sinh, cũng không ngăn cản Trần Trường Sinh mang di hài của Thiên Hải Thánh Hậu đi, chính là đã tính toán kỹ chuyện sau này.

Hắn muốn dùng những việc này làm cái cớ, để Trần Trường Sinh chết dưới tay kẻ khác một cách tự nhiên nhất.

Đã có vài lần, hắn đã tiến rất gần đến thành công.

Ví dụ như khi Lâm lão công công muốn quét sạch chướng ngại và đe dọa đối với sự chấp chính của vị Hoàng đế trẻ tuổi, mượn chuyện di hài Thiên Hải Thánh Hậu để làm khó, âm thầm ra tay ý đồ giết chết Trần Trường Sinh, nhưng không thành công.

Ví dụ như mượn chuyện của Tiết Tỉnh Xuyên, lấy Chu Thông làm mồi nhử, để Trần Trường Sinh chủ động ra tay, sau đó mới giết đi.

“Đáng tiếc là bọn họ đều không thành công.” Trần Trường Sinh nói.

“Ta không ngờ rằng, ngươi đã sớm nhìn thấu tất cả những điều này, nhưng cũng chẳng sao cả.”

Thần sắc Thương Hành Chu có chút tiếc nuối, nói: “Nếu không phải có Vương Phá, ngày đó ngươi đã chết dưới tay Thiết Thụ rồi.”

Khi Lâm công công đột ngột ra tay trong Quốc Giáo học viện, Trần Trường Sinh đã nghĩ thông suốt mọi chuyện, nhưng lúc này nhìn thấy sự tiếc nuối của sư phụ, trong lòng vẫn cảm thấy có chút buồn bã.

Thương Hành Chu nhìn hắn tiếp tục nói: “Ta đã thề với sư thúc của ngươi, sẽ không ra tay với ngươi, thực tế cũng đúng là như vậy. Bất luận là Lâm hay là Chu, đều không phải là sự sắp xếp cố ý của ta, tất cả đều là chuyện tự nhiên. Nếu ngươi kiên trì ở lại kinh đô, những chuyện như vậy sẽ ngày càng nhiều, hơn nữa cũng không vì tâm ý của ta mà thay đổi.”

Câu nói này thật giả khó phân, cũng không cần phải phân biệt thật giả.

Tâm ý của con người luôn thăng trầm giữa thật và giả, dù có nhìn thấu cả sắc lẫn hương, cũng không cách nào nhìn thấu được những điều này.

Trên tường viện đối diện tuyết hồ, xuất hiện bóng dáng của hơn mười vị đạo nhân áo xanh.

Những đạo nhân áo xanh đó cảnh giới cao thâm khôn lường, tay áo khẽ phất, ẩn hiện sát cơ.