Chương 1956: Tôi vẫn là tôi【Năm ngàn từ】

Chương Một Ngàn Chín Trăm Năm Mươi: Ta Vẫn Chính Là Ta

"Ồ?"

Trần Viên trong lòng có chút nghi hoặc, nhưng vẫn cất lời đáp: "Ta với ngươi, có gì cứ thẳng thắn nói ra đi."

"Ừ."

Dịch Niệm Chi gật đầu, rồi mở miệng: "Ta muốn tham ngộ Huyền Tổ sáng tạo ra thuật Kim Ngân Chú Thể Thuật, hơn nữa mong được tận mắt chứng kiến quá trình Huyền Tổ tu luyện."

Nghe vậy, Trần Viên bỗng nhiên sáng tỏ, hiểu ngay ý tứ của Dịch Niệm Chi.

Là người khai sáng Kim Ngân Chú Thể Thuật, Trần Viên biết rõ thần thông này cực kỳ phi thường.

Thuật Kim Ngân Chú Thể là pháp thuật hấp thu sức mạnh của Tinh Kim và Bí Ngân, hòa nhập vào thân thể, gia tăng tiềm năng và cường độ của xác thân.

Song, Tinh Kim cùng Bí Ngân vốn là loại kim loại vô cùng đặc biệt.

Tinh Kim được xem là bất hoại bất đứt, đề kháng vật lý đứng đầu trong tất cả các loại tiên kim.

Bí Ngân lại nổi tiếng với khả năng miễn dịch pháp lực tuyệt vời, được gọi là "vạn pháp tị".

Thông thường, chỉ cần sở hữu một trong hai tính chất này, đã có thể tự tại tung hoành hỗn độn, vô đối vô địch.

Ấy vậy mà Trần Viên lại kết hợp hòa hợp cả hai, thử hỏi bắt thiên đáo lệch kì thế nào?

Cần biết rằng, Tinh Kim cùng Bí Ngân vốn sinh ra đã tương khắc như lửa với nước, đạo văn của chúng tựa hai dòng nước chảy ngược, không thể dung hòa.

Vậy Trần Viên đã làm sao để khiến hai loại kim loại ấy hòa nhập, và duy trì cân bằng trong thân thể?

"Con muốn biết, vậy hãy đến đây tham dự," Trần Viên chậm rãi nói, rồi bắt đầu luyện hóa Bí Ngân, từng chút từng chút hòa nhập vào thân mình.

Dịch Niệm Chi chăm chú nhìn tận mắt, cho đến lúc này mới hoàn toàn tỉnh ngộ được sự huyền diệu của Kim Ngân Chú Thể Thuật.

Hóa ra, Trần Viên khi luyện Kim Ngân Chú Thể Thuật, chẳng phải bằng sức mạnh bản thân ép buộc hòa hợp hai đạo văn, mà là khéo léo chuyển hóa lực tương khắc giữa chúng ra bên ngoài.

Lực phản phát sinh giữa Tinh Kim và Bí Ngân được Trần Viên thay đổi vị trí đạo văn, khéo léo đưa ra ngoài thể xác, tạo thành một lớp khiên phản lực gần như bất hoại bất tử.

Lực phản này như tầng phòng thân kháng thể, có thể xuyên lệch đòn tấn công pháp lực, đồng thời giảm thiểu tổn thương vật lý một cách lớn lao.

Hơn nữa, theo thời gian lực phản càng mạnh, phòng thủ cũng càng tăng.

Ngoài ra, Trần Viên còn vận chuyển tinh chỉnh đạo văn, giải quyết được sự tương khắc tự nhiên của Tinh Kim và Bí Ngân.

Bởi đạo văn phản tác được chuyển ra ngoài, phía ngược lại lại tạo ra lực hút tương đương, khiến đạo văn hai kim loại càng thêm khắn khít hòa hợp.

Trong tình trạng này, muốn làm thương tổn Trần Viên, trước tiên phải xuyên qua lớp khiên phản lực bên ngoài, sau đó lại phải đối diện chống chịu sức mạnh vật lý và pháp thuật từ đạo văn Tinh Kim - Bí Ngân.

Dẫu là pháp thuật hay tấn công vật lý, khi liên tục xuyên qua hai lớp phòng vệ, công lực đều bị giảm thiểu đáng kể, chẳng còn đủ mạnh để gây ra sát thương nghiêm trọng với Trần Viên nữa.

Điều then chốt nhất, Trần Viên còn sắp tu thành pháp lực miễn dịch, khi ấy "pháp lực miễn dịch" cùng "bất diệt kim thân" — hai đạo thần văn chân linh đồng thời phát huy, sẽ nâng cao sức bền xác thân lên một tầng mức gần như khó mà diễn tả.

Sát thương pháp thuật hoặc thủ đoạn vật lý đồng đẳng hạng, gần như chẳng thể làm Trần Viên gánh vác tổn thương nhiều.

"Tuyệt diệu!"

"Từ cốt lõi đạo và quy tắc, tinh chỉnh đạo văn của Tinh Kim cùng Bí Ngân, cuối cùng khiến chúng hòa nhập hoàn hảo vô cùng."

"Kim Ngân Chú Thể Thuật của Huyền Tổ, phần nào xứng danh là một trong những Đại La trận pháp mạnh nhất trời đất."

Dịch Niệm Chi ngỡ ngàng khen ngợi khẽ thốt ra khi hiểu tường tận chân tướng thuật Kim Ngân Chú Thể.

Trần Viên lắc đầu, bình thản nói: "Ta luyện đắc Nguyên Thần và Đại Đạo chẳng hẳn xuất sắc gì, độc nhất trên con đường thành đẳng Phàm Thể, có đôi phần thiên phú mà thôi."

"Con đường thông thiên đại đạo như vậy, làm sao chỉ là đôi phần thiên phú được?"

Dịch Niệm Chi lắc đầu, lòng lại càng trầm tư cảm thán sự huyền bí trong đại đạo của Trần Viên.

Cần biết rằng, đổi thay đại đạo pháp tắc không phải là chuyện dễ dàng.

Trong cảnh giới thấp, Kim Ngân Chú Thể dễ hành hơn, chỉ cần thay đổi pháp tắc quy luật, với trí tuệ của cổ tiên đỉnh cấp cũng có thể đạt được.

Nhưng khi bước lên tầng đại đạo, đạo văn càng ngày càng hoàn thiện, muốn điều chỉnh đạo văn lại càng khó hơn trăm lần.

Về bản chất, đó chính là sửa chữa bổ sung đại đạo, chỉ có các Đại La Kim Tiên trên đường nắm giữ đạo lý mới có thể làm.

Trần Viên không đi theo đường nắm đạo, mà lại có thể chỉnh sửa đạo văn bẩm sinh của Tinh Kim và Bí Ngân, đủ thấy ông ấy trên con đường đại đạo có trí tuệ xuất chúng đến dường nào.

Lý do không đi theo con đường nắm đạo, chỉ vì ông muốn dồn hết thiên phú cho con đường thành đẳng Phàm Thể, chuyên tâm hoàn thiện thuật Kim Ngân Chú Thể.

Ngoài ra còn một nguyên do nữa, là do Thái Dương Thiên Đế đã trấn giữ đại đạo Thái Dương, Trần Viên không muốn giao quyền lực vào tay người khác.

Nghĩ đến đây, Dịch Niệm Chi mỉm cười nói: "Thuật Kim Ngân Chú Thể của Huyền Tổ mang lại cho ta rất nhiều cảm hứng, cảm ơn Huyền Tổ đã chỉ bảo."

"Giúp được con, ta cũng phần nào thấy an ủi."

Trần Viên nở nụ cười, không nói thêm lời nào.

Thời gian sau đó, Trần Viên không ngừng luyện hóa một lượng lớn Bí Ngân, sức mạnh và tiềm năng thân thể cũng từng bước gia tăng.

Theo năm tháng trôi qua, số Bí Ngân cấp cao được luyện âm thầm trừng phát, khiến cho thân thể chân linh của Trần Viên vượt qua giới hạn, đón nhận hàng loạt ấn ký chân linh tràn ngập.

Nhờ những ấn ký chân linh ấy, Huyền Tổ Trần Viên trong thân thể tu thành đạo văn chân linh thứ hai "pháp lực miễn dịch," thậm chí nhân tiện tu thành đạo văn chân linh thứ ba "Đại Nhật Phẫn Thiên."

Được gọi là "Đại Nhật Phẫn Thiên," đây là đạo văn thần linh xuất sắc của chân linh, rất phù hợp với Trần Viên.

Nó thuộc về thần văn sát thương, loại bùng nổ cấm kỵ chân linh thần văn có sức mạnh vô cùng khủng khiếp.

Đại Nhật Phẫn Thiên là đạo văn chân linh từ đại đạo Thái Dương tỏa ra, tâm điểm nằm ở việc thiêu đốt thân thể chân linh không ngừng, tựa như làn sóng mặt trời phục hưng lên đỉnh điểm.

Khi thi triển thần văn này, sức mạnh, phòng thủ, tốc độ và những sức khỏe thân thể khác của Trần Viên đều được nâng lên mức tối đa, đồng thời phá vỡ mọi giới hạn chịu đựng của xác thân, chạm tới một cảnh giới không thể nghĩ bàn.

Chỉ có thể nói, khi bùng nổ Đại Nhật Phẫn Thiên, lực chiến thể xác của Trần Viên tăng lên gấp bội lần.

Tuy nhiên, đánh đổi cũng không nhỏ, khi thi triển thần thông cấm kỵ này xuất chiêu, giống như sao siêu tân tinh bùng nổ không thể cưỡng lại, cho đến khi thiêu rụi lực lượng khí huyết và bản nguyên mới kết thúc.

Một Đại La Kim Tiên thường, nếu thi triển đạo cấm kỵ này, cho dù hạ gục được đối thủ, cũng rất có thể bỏ mạng.

May mắn thay, Trần Viên đã tu thành thân thể chân linh, là cơ sở bất tử bất diệt, dù khí huyết tàn khô, thân thể tan rã, bản nguyên phân tán, cũng có thể từ từ hồi phục trong dòng thời gian dài đằng đẵng.

Cộng với việc ông đã thành pháp lực miễn dịch và bất bại kim thân, chịu được nhiệt lớn khi thi triển Đại Nhật Phẫn Thiên, do đó giữ được quyền năng cấm kỵ kéo dài, đồng thời hạn chế tối đa tác dụng phụ.

Theo phán đoán của Dịch Niệm Chi, nếu Trần Viên sau khi bức phá sang Đại La giai đoạn cao, thi triển thần thông này, thường mất khoảng mười kỳ kiếp lượng lớn mới hồi phục.

Nếu dùng đến nguồn lực lớn như linh đan thần ma, cùng với Tiên Đan Đại La... có thể rút ngắn thời gian phục hồi xuống còn một kỳ kiếp.

Hiểu rõ điều này, Dịch Niệm Chi mỉm cười: "Huyền Tổ lần này đột phá, đã tu thành ba đạo đồ chân linh thần văn, mai này chứng đạo Đại La thật dễ dàng."

Nghe vậy, Trần Viên cũng nở nụ cười nhẹ nhàng.

Không thể phủ nhận, khi tu thành ba đạo chân linh, thân thể chân linh của ông thật sự mạnh mẽ.

Dù về cường độ thân thể vẫn chưa bằng Dịch Niệm Chi khi trước khi đạt năm đạo chân linh thần văn, sức mạnh thân xác của ông vẫn ngang ngửa Đại La giới, gần như không có đối thủ.

Hiện tại, trong thân thể chân linh của Trần Viên không chỉ có ba đạo thần văn chân linh, mà còn có sáu đại huyết mạch thần thông gia trì.

Các thần thông cùng thần văn cộng hưởng, đưa sức lực lên cực điểm, một khi bức phá sang cảnh giới Đại La Kim Tiên, đánh bại các Đại La trung kỳ cũng không có gì khó khăn.

Dựa vào đặc tính bất diệt kim thân và pháp lực miễn dịch, Dịch Niệm Chi cho rằng, kể cả Đại La trung kỳ đường nắm đạo, cũng khó lòng là đối thủ của Trần Viên.

Nghĩ đến đây, Trần Viên mở lời: "Ta tích lũy đã đủ nhiều, ngươi nghĩ ta nên khi nào bức phá thành Đại La Kim Tiên?"

"Đợi thêm hai kỳ kiếp nữa đi,"

Dịch Niệm Chi nói, sau hồi lâu: "Giờ đây đại họ Trần vẫn nên giữ thái độ khiêm tốn."

Trần Viên nghe thế, không nói gì.

Ông biết rõ trong đại tộc Trần hiện tại, có rất nhiều tiên nhân chuyên tu lễ tôi đạo, những người này còn phải chờ thêm hai kỳ kiếp để tích lũy, mới có thể mài rèn căn bản đến cực hạn, thử thách bức phá sang Đại La Kim Tiên.

Điều quan trọng là, tộc Trần vẫn chưa đủ tự tin, dám cho ra đời Đại La Kim Tiên liên tiếp trong vài kỳ kiếp.

Bởi nếu làm thế, rất có thể khiến các thế lực thù địch không thể ngồi yên, quyết tâm một trận sinh tử với Dịch Niệm Chi.

Nghĩ đến đây, Trần Viên bất chợt nói: "Thực ra ngươi không cần quá lo, lễ tôi đạo khai mở trong nội tiên vực, nếu lặng lẽ phân tán thành đạo trong các nguyên thủy vực khác, có thể không gây sự chú ý."

Dịch Niệm Chi nghe xong mắt lập tức sáng rỡ, khởi lên niềm vui bất ngờ.

Quả thật, lễ tôi đạo khai mở nội tiên vực, nghĩa là họ chỉ cần lặng lẽ tu thành đạo ở các nguyên thủy vực khác, rồi quay về Tam Thiên Tiên Vực, người ngoài sẽ khó phát hiện mấy.

Rốt cuộc, nội tiên vực không bị người khác biết đến, nếu không tiếp xúc trực tiếp với hỗn nguyên đế quân hay hỗn độn thiên đế, một vị lễ tôi đạo Đại La Kim Tiên ẩn nấp trong hỗn độn rất khó để bị nhận biết nguồn gốc và vị trí chính xác.

Nghĩ tới đây, Dịch Niệm Chi vui cười nói: "Huyền Tổ nhắc nhở đúng, ta đã sơ suất điểm này. Vậy thì Huyền Tổ tuỳ ý chọn thời điểm thành đạo đi."

"Ngươi đây là kẻ tại chỗ thì mù,"

Trần Viên cười, rồi nói tiếp: "Nhân lúc kỳ kiếp chưa đến, ta sẽ củng cố thêm chút nữa. Trước khi kỳ kiếp tới, ta sẽ lên sâu trong hỗn độn, rồi vượt ra ngoài Tam Thiên Tiên Vực thành đạo."

"Được."

Dịch Niệm Chi gật đầu, suy nghĩ một chút rồi tặng cho Trần Viên ba đạo linh quang bẩm sinh bất diệt, giúp ông tăng cấp cho bảo vật bản mệnh "Đông Hoàng Chung."

Xử lý xong chuyện, Dịch Niệm Chi rời khỏi tổ tiên bạch ngân long, rồi tìm đến đang âm thầm tu luyện của Trần Niệm Xuyên.

Gặp Trần Niệm Xuyên, Dịch Niệm Chi cười mà hỏi: "Hàng chục triệu năm không gặp, xem ra căn bản của tộc anh đã ngày càng đáng nể."

Không thể phủ nhận, tài hoa và khí khái của Trần Niệm Xuyên là cực kỳ hiếm có xuyên suốt vị cổ thiên.

Nhiều năm về trước, Trần Niệm Xuyên đã thường xuyên du lịch giữa hỗn độn, ít khi trở về Quy Khư Tiên Vực.

Điều trọng yếu là, ông gặp một vấn đề trong tu luyện — đã phân tách nguyên thần thành ba phần, hoá thân thành Đạo Quân, Ma Quân, Phật Đà, ba vị cổ tiên tuyệt thế.

Ba vị cổ tiên tuyệt thế ấy đều tu đến cảnh giới Cổ Tiên bát kiếp, đều mang căn bản bất hoại xuất trần hiếm có.

Ba vị cổ tiên tuyệt thế ấy trường kỳ du ngoạn hỗn độn, không phải để tiêu diệt yêu thú mà là để cảm ngộ chánh đạo và pháp tắc khác nhau.

Thực tế, Đạo Quân thân của Trần Niệm Xuyên những năm nay luôn tìm kiếm chân pháp Đạo Gia trên những mảnh tàn tích nguyên thủy vực Tiên Hoàn, thân Phật Đà lại đi khắp biển ngàn vũ trụ trong Tam Thiên Tiên Vực để độ chúng sinh.

Còn lại hiện tại là thân thật của Ma Quân.

Dù vậy, Ma Quân thân không ngừng thoát tục phi thường, quanh thân tỏa ra ba sinh ma sát khí tột cùng, khí chất lại tồn tại một loại thanh tịnh khác biệt.

"Phản bồi quy chân, thoát tục phi thường."

Dịch Niệm Chi thán phục, rồi hỏi: "Ta thấy tộc anh đạo pháp xuyên thiên, bảo đoạt mày nay thần kinh tột đỉnh, liệu Ma Quân thân này có thể trực chỉ Đại La chăng?"

"Chỉ còn cách một bước."

Trần Niệm Xuyên lắc đầu, nói tiếp: "Thân Ma Quân này tuy vô phấn tiến rồi, vẫn khó vượt qua bước cuối cùng. Khi kỳ kiếp mở, ta sẽ đi Bắc Uyển Lục Vực, một kỳ kiếp sau trở lại."

Dịch Niệm Chi gật đầu, tự tay rót cho Trần Niệm Xuyên một chén trà, rồi nói: "Tộc anh dám hỏi, pháp ấy gọi là ma cái gì?"

Trần Niệm Xuyên nghe vậy liền muốn đáp, song trong giây lát đờ đẫn, chẳng biết bắt đầu từ đâu.

Dịch Niệm Chi thấy thế lại hỏi: "Đạo là gì? Phật là gì?"

"Phật, đạo, ma là gì?"

Trần Niệm Xuyên mấp máy môi, trong lòng thoáng hiện mơ hồ.

Dịch Niệm Chi cười, rồi thốt: "Phật vốn là đạo, đạo cũng có thể nhập ma, ma cũng có thể tỉnh ngộ, đạt tới Đại Thừa Phật Pháp."

"Vì vậy ta cho rằng: Phật, đạo, ma đều là ta."

"Đều là ta?"

Trần Niệm Xuyên chậm rãi lớn tiếng, cuối cùng thật sự giác ngộ: "Hoá ra là vậy, bản thân ta đã bị nghiệp chướng cản trở rồi."

Trong khoảnh khắc ấy, Trần Niệm Xuyên dường như thấu hiểu điều chi, thân Ma Quân không ngừng thăng hoa, trong vô thức như chướng ngại được phá vỡ, chạm một chân vào cảnh giới chân linh.

Hoá ra bao năm qua, Trần Niệm Xuyên để thành ba cơ sở chân linh Phật – Đạo – Ma, không tiếc phân nguyên thần thành ba đoá.

Phật Đà đi cứu độ chúng sinh, tích luỹ công đức rộng lớn, kết thành chân linh cổ Phật.

Đạo Quân thấu triệt đạo lý tự nhiên, cảm nhận tiền nhân đạo lý, cũng để phát triển thành chân linh Đạo Quân.

Ma Quân chu du ma tính, ma tâm, thậm chí ma đạo, cũng là để tu thành chân linh Ma Quân.

Thế nhưng cuối cùng, bước ngoặt vẫn là khó vượt, bởi ông sa vào nghiệp chướng, quên mất ý định ban đầu.

Phật Đà làm việc thiện để thăng hoa tu lực, đạo quân tìm đạo lý để mạnh, ma quân cảm nhận ma đạo để mạnh.

Song ông không hay biết rằng, Phật Đà đại đạo đã rõ ngộ, đạo pháp tự nhiên đã nhận thức, ma quân đạo cũng đã nằm trong tâm.

Ông không cần trải qua việc làm thiện tích đức để thấu Phật, không phải đi tìm tiền nhân đạo lí để hiểu đạo, cũng chẳng cần rong chơi đất Bắc Uyển để ngộ ma đạo người khác.

Sức mạnh không phân biệt, gọi là tiên – ma, gọi là Phật – đạo vốn chỉ một niệm khác biệt mà thôi.

"Tiên ma một niệm, Phật đạo quy nhất."

"Dù đạo nào đi, cuối cùng ta vẫn là ta."

Trần Niệm Xuyên chậm rãi mở lời, rồi lễ phép bái Dịch Niệm Chi: "Cảm ơn ngươi, nếu không có chỉ điểm này, chẳng biết đến bao giờ ta mới quay về bản thể."

Dịch Niệm Chi cười, cầm lấy chén trà, nhấp một ngụm rồi nói: "Để mạnh mẽ, ta có thể cảm ngộ đạo khác nhau, tu luyện pháp không giống."

"Nhưng ta phải hiểu, mọi pháp mọi đạo đều chỉ là phương tiện và con đường để tiến bộ."

"Chúng ta là chủ nhân của sức mạnh kia, không thể trở thành nô lệ của chúng."

Rời pháp trường của Trần Niệm Xuyên, Dịch Niệm Chi trở về Quy Khư thiên không trung.

Hắn tới phòng ẩn tu, nhớ lại thuật Kim Ngân Chú Thể của Trần Viên, bắt đầu chỉnh lý con đường tu luyện của mình.

Lần này, Dịch Niệm Chi tái ngộ cội nguồn, xét lại nền tảng mình, lại phát hiện thêm nhiều vấn đề.

Chính là câu nói "đại đạo độc tôn," bất kỳ con đường thông thiên nào đều có sự kiêu hãnh ngạo mạn duy nhất.

Dịch Niệm Chi có hỗn độn vô cực đại đạo, hỗn nguyên bất diệt thể, đến cả Nguyên Thần chứng đạo đều là những đại cốt lõi mạnh mẽ.

Ba đại đạo này có sự tương khắc rất mạnh mẽ, thường không thể cùng tồn tại trong cùng một cơ thể.

Dịch Niệm Chi có thể làm được như vậy, phần nhiều nhờ hai nguyên nhân.

Một là năm đại chân linh thần văn của hắn đều phân hóa từ Hỗn Độn Vô Cực Đại Đạo mà tu luyện nên.

Vì vậy, đại đạo hỗn độn vô cực xen kẽ với thân thể, sự tương khắc vô cùng giảm thiểu, làm giảm khó khăn trong kiểm soát ba nền tảng.

Thứ hai, chính là Nguyên Thần hắn đủ mạnh, dựa vào chân linh nguyên thần vững chắc siêu hạng, hắn có thể hoàn toàn điều khiển thân thể và đại đạo, cố ép xuống sự tương khắc của ba nền tảng.

Dù vậy, sự tương khắc ấy vẫn tồn tại.

Hiện tại vấn đề này chưa nghiêm trọng, nhưng chắc chắn sẽ trở thành thách thức lớn lao về sau.

Bởi kẻ hậu thuẫn chặn đứng ba Hồn Đế Quân vẫn chưa lộ diện, nguyên thần chân linh của Dịch Niệm Chi chỉ có thể tu thành sáu đại thần hốc.

Trong khi đó, thân thể và đại đạo vẫn đang bùng nổ phát triển, chắc chắn sẽ khiến ba nền tảng mất cân bằng sớm muộn.

Nếu hỗn nguyên bất diệt thể đột phá, đầu tiên xác thân thành đẳng hỗn độn thiên đế, có thể sẽ áp chế nguyên thần, khiến hắn nguyên thần lộ trình tu luyện gặp bế tắc.

Dẫn tới cuối cùng chỉ có thể thành đạo thân thể, không thể chứng đạo nguyên thần, đi con đường tu thân sắc một đời.

"Ba nền tảng tương sinh tương khắc, cuối cùng vẫn không tránh tranh đấu mòn mỏi."

Dịch Niệm Chi lẩm bẩm, ánh mắt trầm trọng.

Hắn hít một hơi dài, rồi nhớ về thuật Kim Ngân Chú Thể của Trần Viên, cân nhắc: "Chắp vá điều chỉnh vị trí đạo văn trong thân, có thể chuyển lực xung khắc ra ngoài cơ thể."

"Ta có thể học theo cách này, chuyển bớt sự tương khắc của ba nền tảng đi nơi khác không?"

Dịch Niệm Chi liên tục suy nghĩ về chính mình, tuy nhiên sau một lúc mặt ngẩng khó chịu, nhíu mày sâu sắc.