Chương 259: Thanh Hư Sử Thư, Nhất Khứ Bất Hồi

Thanh Từ Tán Nhân xin được viết lại nội dung theo phong cách Tiên Hiệp như sau:

Trần Niệm Chi nhìn hai bộ pháp môn luyện chế tiên kiếm, trong lòng khẽ rung động.

Dù là Thiên Yêu Trảm Ma Kiếm hay Bách Linh Trảm Tiên Kiếm, cả hai đều là tiên kiếm tiềm năng kinh người, về lý thuyết, tiềm năng của cặp tiên kiếm này là vô hạn.

Năm xưa, vị Kiếm Chủ kia đã đúc thành hai thanh tiên kiếm vô song thiên hạ, uy lực đặt trong hàng Thuần Dương Chí Bảo cũng thuộc loại hiếm có.

“Hai thanh kiếm này…”

Trần Niệm Chi trầm ngâm, cuối cùng vẫn cất hai quyển pháp môn này đi.

Dù là Thiên Yêu Trảm Ma Kiếm hay Bách Linh Trảm Tiên Kiếm, cả hai đều bị thiên hạ kiêng kỵ, một thanh khiến ma tu thù hận, một thanh khiến nhân tộc e dè.

Nếu chỉ luyện chế đến Tứ Giai thì không sao, nhưng nếu muốn luyện thành Luyện Ma Chí Bảo, e rằng sẽ gặp không ít phiền phức.

Yêu ma kiêng kỵ thần uy của kiếm này, không muốn thấy một cặp luyện ma tiên kiếm như vậy xuất thế.

Tuy nhiên, pháp môn luyện chế hai thanh kiếm này tuy tà môn nhưng lại là luyện ma tiên kiếm cực kỳ lợi hại, khi dùng để đối phó với tà ma và yêu tộc, sát thương sẽ vô cùng kinh người.

“Nghĩ nhiều làm gì?”

Trần Niệm Chi lắc đầu cười khẽ, thứ như luyện ma tiên kiếm, có thể không dùng nhưng không thể không có.

Hắn và yêu ma vốn là kẻ thù sinh tử, hà cớ gì phải bận tâm đến cái nhìn của yêu ma? Sau này nếu có cơ duyên luyện thành tiên kiếm, còn gì phải do dự nữa?

Theo ghi chú của Thanh Hư Môn, nhân tộc Đông Hải để chống lại tà ma, không chỉ một nhà luyện chế cặp tiên kiếm này, thậm chí còn có người đã luyện Thiên Yêu Trảm Ma Kiếm thành Ngũ Giai Luyện Ma Tiên Kiếm.

Cất những cổ tịch này đi, Trần Niệm Chi lại điểm qua một lượt, phát hiện một cuốn Thanh Hư Sử Sách.

Hắn chỉ liếc qua một cái, lập tức chìm đắm vào cuốn sử sách này.

Mở trang đầu tiên, đập vào mắt là một hàng chữ:

Đạo Lịch một vạn ba ngàn bốn trăm năm.

Tổ sư Thanh Hư Tông, Thanh Hư Tử, theo Khương Hoàng từ Trung Ương Tổ Vực mà đến.

Trải qua một trăm chín mươi sáu trận chiến, thu phục Đông Vực Đại Hoang, binh đến Đông Hải Tu Tiên Giới, vì nhân tộc ta thu hồi được lãnh thổ rộng lớn…

“Đạo Lịch một vạn ba ngàn bốn trăm năm?”

Mắt Trần Niệm Chi khẽ ngưng lại, nhíu mày.

Hiện nay là Đạo Lịch một vạn chín ngàn ba trăm hai mươi ba năm, nghĩa là Thanh Hư Tông đã theo Khương Hoàng đến đây hơn sáu ngàn năm trước.

Hơn nữa, ở đây dùng từ “thu phục”, ý nghĩa bên trong rất đáng suy ngẫm.

Điều đó có nghĩa là Đông Vực Đại Hoang từng là cố thổ của nhân tộc, chỉ là không biết vì sao lại沦陷, mãi đến sáu ngàn năm trước mới được thu hồi.

Ý nghĩa mà điều này đại diện thật sự kinh khủng, từng có một thời xa xưa, Đông Vực Đại Hoang từng có một giới tu tiên nhân tộc phồn thịnh, sau đó một trận chiến đã khiến giới tu tiên Đông Vực diệt vong.

Là trận chiến nào mà có thể khiến Đông Vực Đại Hoang, một giới tu tiên vô cùng cổ xưa, cũng phải diệt vong?

Hiện nay, trong Đông Vực Đại Hoang, khắp nơi là cấm địa tà ma, chúng đột nhiên xuất hiện, hay đã từ lâu, từ sáu ngàn năm trước, đã bị yêu ma gieo rắc mầm mống hết lần này đến lần khác?

Mắt Trần Niệm Chi trầm ngưng, tiếp tục đọc:

Đạo Lịch một vạn ba ngàn sáu trăm năm, Tổ sư tại Tinh Uyên Đảo Đông Hải thành lập đạo thống, khai sáng Thanh Hư Môn.

Trải qua ngàn năm, Thanh Hư Môn toàn tông theo Khương Hoàng, trục xuất tà ma ra khỏi Tử Dận Giới.

Từ đó, Tử Dận Tu Tiên Giới lần thứ bảy thu phục cố thổ…

Trần Niệm Chi trong lòng run rẩy, lần thứ bảy thu phục cố thổ, vậy có thể cho rằng, giới tu tiên Đông Vực Đại Hoang đã từng diệt vong bảy lần?

Hơn nữa, theo nhận thức hắn được tiếp nhận từ nhỏ, Tử Dận Giới ít nhất có lịch sử mấy triệu năm, tại sao Đạo Lịch lại chỉ có chưa đến hai vạn năm.

Hai vạn năm trước, giới tu tiên Tử Dận khi đó, rốt cuộc là tình cảnh như thế nào?

Trong Thanh Hư Môn Sử Sách không ghi chép những điều này, chỉ vỏn vẹn vài dòng viết:

Đạo Lịch một vạn năm ngàn chín trăm năm, Khương Hoàng độ kiếp thành tiên, một người một kiếm nhập Ma Uyên đoạn tuyệt hồng trần nhân quả.

Từ đó, không trở lại…

Ngàn năm sau, Tổ sư cùng mấy chục vị Chân Quân Đạo Quân liên thủ mà đi.

Vẫn, không trở lại.

Đạo Lịch một vạn bảy ngàn năm, Ma Uyên đại kiếp tái lâm, Đông Hải Tu Tiên Giới trọng thương, Nhị Đại Tổ sư chiến tử.

Đạo Lịch một vạn tám ngàn năm, Tam Đại Chưởng Môn lực chiến ba tôn Ma Quân, lực kiệt mà vong…

Trần Niệm Chi lặng lẽ nhìn, trong lòng không khỏi dần dần chìm xuống.

Không có ghi chép về một ngàn chín trăm năm trước Đạo Lịch, bởi vì ba trăm năm trước Thanh Hư Tông đã diệt vong trong trận chiến đó.

Thanh Hư Môn toàn môn anh liệt, luôn ở tuyến đầu chống lại tà ma, cuối cùng Lâm Đạo Dương lại chết dưới tay kẻ khác ám toán, đây là bất công đến nhường nào.

Từ khi sinh ra đến nay, Trần Niệm Chi lần đầu tiên cảm nhận được sự nghẹt thở khó tả đến vậy.

Trong hai vạn năm lịch sử có ghi chép, Đông Vực Đại Hoang đã diệt vong bảy lần, nhân tộc trở thành huyết thực của yêu ma.

Nỗi kinh hoàng tột độ này đã công kích tâm thần hắn, ngay cả toàn bộ giới tu tiên cũng diệt vong không chỉ một lần, sự khủng khiếp này khiến hắn gần như không thể thở nổi.

Khương Hoàng đã thành tiên, cũng không thể bình định đại kiếp, bóng tối phía sau khiến lòng hắn lạnh lẽo.

Hắn chưa bao giờ sống trong một thế giới không có chiến tranh, hóa ra chỉ là có người đang chống đỡ bầu trời phía trước.

Trên bầu trời, khói độc che phủ vạn vật, giữa trời đất, biển lửa sôi trào, giữa sơn hà, dung nham đỏ rực.

Trần Niệm Chi khép cổ tịch lại, ngẩng đầu nhìn lên mảnh trời đất này, chỉ cảm thấy thế giới luyện ngục bị biển lửa viêm ngục bao phủ này, giống như một hình ảnh thu nhỏ của thế giới rộng lớn này.

Khoảnh khắc này, hắn cuối cùng đã hiểu vì sao Khương Linh Lung lại nói với hắn rằng, biết quá nhiều sẽ ảnh hưởng đến đạo tâm.

“Yêu ma…”

Hắn một thân bạch y như tuyết, lặng lẽ đứng giữa thế giới luyện ngục này.

Cứ thế không nói một lời, âm thầm nhìn ngắm tất cả, bình tĩnh đứng rất lâu, rất lâu.

Tu hành, là một quá trình khô khan, và dài đằng đẵng.

Trần Niệm Chi khoanh chân ngồi giữa biển lửa luyện ngục, khai lò luyện chế vài lò Dưỡng Thần Đan, sau đó bắt đầu quán tưởng Vẫn Nhật Lĩnh.

Khi khôi phục nguyên thần, hắn liền tham ngộ điển tịch của tiền nhân, tiện thể thôi diễn ngũ hành công pháp.

Năm thứ ba, hắn thôi diễn ra một môn công pháp thuộc tính thủy, hắn đặt tên là ‘Thiên Hà Nhâm Thủy Kinh’.

Thiên Hà Nhâm Thủy Kinh không chỉ có thể tu luyện đến Tử Phủ Cửu Trọng, mà pháp lực tu luyện ra cực kỳ tinh thuần và dồi dào, khả năng hồi phục cũng sẽ vượt xa Thái Dương Ly Hỏa Kinh và Mậu Thổ Tôn Hoàng Kinh.

Sáu năm sau, hắn tiến thêm một bước, sáng tạo ra công pháp thuộc tính kim, Trần Niệm Chi đặt tên là ‘Tây Cực Bạch Đế Kinh’.

Chín năm sau, Trần Niệm Chi thôi diễn ra môn ngũ hành công pháp cuối cùng, công pháp này thuộc tính mộc.

Công pháp này chiến lực chỉ bình thường, nhưng lại có thể tăng thêm một giáp thọ nguyên cho người tu luyện.

Điều kinh ngạc hơn là, Trần Niệm Chi đã lấy sở trường bù sở đoản, giải quyết được nhược điểm của công pháp kéo dài tuổi thọ, tu luyện cũng sẽ không ảnh hưởng đến khả năng đột phá Kim Đan.

Mà thông thường, công pháp có thể kéo dài tuổi thọ mà không ảnh hưởng đến đột phá, trong số công pháp Kim Đan cũng đã thuộc hàng đỉnh cấp.

Chỉ tính riêng điểm này, công pháp này đã đủ để xưng là đỉnh cấp trong số công pháp Tử Phủ, vì vậy hắn dứt khoát đặt tên kinh này là Thanh Đế Trường Sinh Kinh.

Sau khi hoàn thành việc thôi diễn ngũ hành công pháp, Trần Niệm Chi vốn muốn tiếp tục dung hợp ngũ hành công pháp, nhưng nghĩ đến việc dung hợp công pháp e rằng không phải chuyện một sớm một chiều, cuối cùng vẫn từ bỏ ý định.

Cứ thế thời gian trôi nhanh, đúng vào năm thứ mười hai hắn bế quan luyện thần, tu vi thần thức cuối cùng đã chạm đến ngưỡng cửa Kim Đan.