Chương 1135: Hỗn Độn Sơ Khai Đạo Thể
Chính văn
“Chủng tộc Chí Tôn…”
Trần Phỉ thoáng qua vài ý niệm trong đầu, rồi lại dằn chúng xuống. Chủng tộc Chí Tôn, đối với Trần Phỉ, đối với Nhân tộc hiện tại, vẫn còn quá đỗi xa vời. Trần Phỉ hiện giờ tuy chiến lực bất phàm, nhưng cũng chỉ có thể so sánh với các chủng tộc bình thường.
Có lẽ trong các chủng tộc Bát giai, chiến lực của Trần Phỉ ở sơ kỳ Khai Thiên cảnh đã đạt đến cấp độ yêu nghiệt thiên kiêu, nhưng trong những chủng tộc Cửu giai Chí Tôn thần bí kia, tình hình ra sao thì hoàn toàn không rõ.
Huyền Linh Vực mà Trần Phỉ sắp đến là một nơi vô cùng rộng lớn, nơi đó Thất giai chủng tộc san sát, Lục giai chủng tộc chỉ có thể tồn tại với tư cách phụ thuộc. Nhưng Thất giai chủng tộc ở Huyền Linh Vực cũng không phải là chủng tộc mạnh nhất, Bát giai mới là bá chủ.
Từ những mảnh ký ức thần hồn của Vu Sư Duệ, Huyền Linh Vực có đến chín chi Bát giai chủng tộc, trấn áp toàn bộ Huyền Linh Vực. Và đằng sau những Bát giai chủng tộc này, đương nhiên là các Cửu giai Chí Tôn chủng tộc. Tuy nhiên, ở Huyền Linh Vực, các tu sĩ bình thường hiếm khi gặp được Cửu giai Chí Tôn chủng tộc.
Không phải vì họ ẩn mình, sống khép kín, mà là Cửu giai Chí Tôn chủng tộc và các chủng tộc bình thường vốn dĩ không có bất kỳ giao thiệp nào. Hơn nữa, các chủng tộc bình thường cũng không bao giờ bàn luận về Cửu giai Chí Tôn chủng tộc. Dù trong lòng ai cũng tràn đầy tò mò, nhưng tất cả đều kiêng kỵ sâu sắc.
Họ sợ rằng nói nhiều sẽ rước họa vào thân cho chủng tộc của mình. Thiên phú của Nguyên tộc là điều không thể nghi ngờ, có thể cảm nhận sâu sắc từ Trấn Thương Khung mà họ đã sáng tạo ra. Nhưng dù vậy, Nguyên tộc vẫn chỉ là Bát giai chủng tộc, thất bại trong việc đột phá Cửu giai.
Mặc dù sự thất bại này là do Cửu giai Chí Tôn chủng tộc cưỡng ép trấn áp, chứ không phải do thiên phú của Nguyên tộc không đủ. Nhưng từ đó có thể thấy được Cửu giai chủng tộc sở hữu sức mạnh như thế nào, và những thần công diệu pháp tích lũy qua bao năm tháng sẽ đồ sộ đến mức nào.
Công pháp mạnh nhất mà Trần Phỉ có thể tiếp cận hiện nay chính là Trấn Thương Khung. Tuy nhiên, Trấn Thương Khung hiện tại chỉ có Thất giai, phương pháp tu luyện Bát giai sau này, cùng với Trấn Thương Khung Cửu giai do Nguyên tộc suy diễn, đều không nằm trong tay Trần Phỉ.
Trần Phỉ phải tu luyện Trấn Thương Khung Thất giai đến đỉnh phong, sau đó mới tự động cảm ứng được vị trí của Trấn Thương Khung tiếp theo. Theo lời Yến, đến lúc đó, nếu Trần Phỉ không sợ sự trấn áp của Cửu giai Chí Tôn chủng tộc, thì có thể đi tìm.
Một khi Trần Phỉ chọn tìm kiếm, và thực sự tu luyện Trấn Thương Khung sau Bát giai, thì vận mệnh của Trần Phỉ sẽ gắn liền với Nguyên tộc năm xưa. Ân oán giữa Trần Phỉ và Cửu giai Chí Tôn chủng tộc trong tương lai, rất có thể sẽ do Trần Phỉ gánh vác.
Trừ phi, Trần Phỉ có thể tìm được một môn công pháp khác, tương đương với Trấn Thương Khung, dung hợp cả hai, có lẽ có thể che giấu một phần dấu vết của Nguyên tộc. Nhưng điều này sẽ dẫn đến một nghịch lý: công pháp có thể sánh ngang với Trấn Thương Khung, hoặc là xuất phát từ Cửu giai Chí Tôn chủng tộc, hoặc là từ các Bát giai chủng tộc đã bị diệt vong năm xưa.
Nếu thực sự có được công pháp như vậy, dù có dung hợp với Trấn Thương Khung, dường như không những không thể giảm bớt sự ràng buộc với Cửu giai Chí Tôn chủng tộc, mà ngược lại còn làm trầm trọng thêm? Nếu chỉ cầu bình an, tu luyện xong Trấn Thương Khung Thất giai, không đi tìm công pháp tiếp theo, dường như là phương án ổn thỏa nhất.
Nhưng đối mặt với thần công như vậy, liệu có thể thờ ơ được không? Hơn nữa, đôi khi không phải bạn muốn giữ mình trong sạch là có thể giữ được, thế giới này, nhiều lúc nhiều chuyện, đều là thân bất do kỷ.
Cũng như sự hỗn loạn do Vu Mông tộc giáng lâm Hắc Thạch Vực mang lại, liệu các chủng tộc ở Hắc Thạch Vực có muốn giữ mình trong sạch không? Vô số tạp niệm va chạm trong đầu, rồi dần dần lắng xuống, một khối truyền thừa thạch xuất hiện trong tay Trần Phỉ.
Không phải Cuồng Lãng Thiên Sát, Cuồng Lãng Thiên Sát là trấn tộc công pháp của Vu Mông tộc, Vu Mông tộc đã chọn truyền miệng chứ không lưu lại bằng văn tự. Đối với Trần Phỉ mà nói, đương nhiên có chút đáng tiếc, mặc dù từ những mảnh thần hồn của Vu Sư Duệ, Trần Phỉ đã bổ sung phần lớn Cuồng Lãng Thiên Sát, nhưng rốt cuộc vẫn còn một số thiếu sót.
Khối truyền thừa thạch trong tay Trần Phỉ lúc này, là một môn công pháp Thất giai thượng phẩm tàn khuyết mà Vu Mông tộc đã có được. Môn công pháp này, Trần Phỉ đã biết khi lần đầu tiên đọc ký ức thần hồn của Tịch Đồng. Vì nó tàn khuyết, lại không biết tàn khuyết ở đâu, nên các Khai Thiên cảnh của Vu Mông tộc đã không tu luyện.
Cùng lắm là thỉnh thoảng lấy ra tham ngộ, xem có thể suy ra điều gì khác, tăng thêm chút linh cảm hay không. Chính vì vậy, môn công pháp Thất giai thượng phẩm tàn khuyết này mới có truyền thừa thạch lưu lại. Trần Phỉ phân tâm thần nhập vào đó, nửa canh giờ sau, Trần Phỉ thu hồi tâm thần, ánh mắt đầy suy tư.
“Phát hiện công pháp, Hỗn Độn Sơ Khai Đạo Thể Quyết (tàn).”
Cơ duyên của đời người, quả là kỳ diệu. Trần Phỉ vừa rồi còn đang nghĩ, liệu tương lai có nên lấy công pháp nào đó, dung hợp với Trấn Thương Khung, để che giấu một chút khí tức dấu vết của Trấn Thương Khung hay không.
Rồi khi sắp xếp những vật phẩm thu thập được của Vu Mông tộc, lại phát hiện ra khối truyền thừa thạch này ghi lại, hóa ra là một môn công pháp tu luyện từ ngoài vào trong. Cũng khó trách Vu Mông tộc chỉ tham ngộ môn công pháp này mà không thực sự tu luyện, bởi vì nó có phần khác biệt so với công pháp mà các tu sĩ bình thường tu luyện.
Lại thêm trạng thái tàn khuyết, đương nhiên càng khó phân biệt. Các công pháp nguyên lực bình thường, như Cuồng Lãng Thiên Sát, và Cuồng Lãng Thiên Vũ Quyết do Trần Phỉ tự dung hợp, đều là tiên thần hồn nguyên lực, sau đó là biến đổi không gian nguyên điểm, cuối cùng đến thể phách.
Về cơ bản, mỗi tu sĩ đều là toàn năng, sẽ không xuất hiện tình trạng thể phách yếu, mà nguyên lực mạnh hơn. Trần Phỉ thực ra đã có phần lệch lạc, vì Trấn Thương Khung, khiến thể phách của Trần Phỉ mạnh hơn cảnh giới của bản thân rất nhiều.
Các tu sĩ khác, ước chừng cũng muốn lệch lạc như Trần Phỉ, dù sao chiến lực mạnh hơn. Nhưng có thời gian và tinh lực đó, có lẽ cảnh giới nguyên lực đã lên một tầng cao hơn rồi. Đôi khi không phải là vấn đề muốn hay không muốn, mà là tình hình thực tế không cho phép, ngộ tính và thời gian của bạn không đủ.
Hỗn Độn Sơ Khai Đạo Thể Quyết, tu luyện trước thể phách, thể phách thành công, sau đó mới thẩm thấu vào thần hồn nguyên lực và không gian nguyên điểm. Đây cũng được coi là một môn công pháp lệch lạc, thể phách sẽ mạnh hơn cảnh giới nguyên lực một đoạn, nhưng lệch lạc không quá nghiêm trọng.
Môn công pháp này hẳn là do một chủng tộc nào đó sáng tạo ra dựa trên đặc tính của mình, đối với các chủng tộc khác mà nói, không mấy thích hợp. Bởi vì không phải chủng tộc nào cũng có thiên phú tốt trong việc rèn luyện thân thể.
Hỗn Độn Sơ Khai Đạo Thể Quyết, tu luyện cũng là bốn quy tắc chính Địa, Thủy, Hỏa, Phong, nhưng có thiên hướng, quy tắc Địa thiên hướng nặng hơn, sẽ khiến ba quy tắc chính Thủy, Hỏa, Phong thúc đẩy sức mạnh của Địa. Ước chừng cũng vì lý do này, sau khi Vu Mông tộc có được môn công pháp này, đã giữ lại để tham ngộ. Bởi vì Khai Thiên cảnh của Vu Mông tộc hiện nay, chủ yếu tu luyện quy tắc Địa.
Trần Phỉ suy nghĩ một chút, thử dung hợp Hỗn Độn Sơ Khai Đạo Thể Quyết với Trấn Thương Khung Thất giai. Trên bảng thuộc tính, hai công pháp va chạm vào nhau, sau đó Trấn Thương Khung trực tiếp nuốt chửng quang đoàn của Hỗn Độn Sơ Khai Đạo Thể Quyết.
Hỗn Độn Sơ Khai Đạo Thể Quyết biến mất, công pháp dung hợp mới vẫn gọi là Trấn Thương Khung. Trần Phỉ không khỏi nhếch miệng cười, hai môn công pháp này không hề có chút gì để so sánh, vì vậy Trấn Thương Khung ngay cả tên cũng không thay đổi.
Bảng thuộc tính theo ý nghĩ của Trần Phỉ, Trấn Thương Khung sau khi dung hợp, nền tảng không thay đổi, vẫn tu luyện hai quy tắc chính Nhân Quả và Hủy Diệt. Nhưng khí tức biểu hiện ra bên ngoài đã thay đổi khá nhiều, chủ yếu lấy Hỗn Độn Sơ Khai Đạo Thể làm chủ, tức là khí tức của quy tắc Địa.
Một kết quả dung hợp không tồi, Trần Phỉ khá hài lòng với điều này. Trong tay Trần Phỉ lại xuất hiện năm khối truyền thừa thạch, tất cả đều là công pháp mà Vu Mông tộc cất giữ. Ba môn Thất giai hạ phẩm, hai môn Thất giai trung phẩm, về cấp độ đều không bằng Cuồng Lãng Thiên Sát, hơn nữa đều có tàn khuyết. Tuy nhiên, những phần tàn khuyết này ở đâu, đã được Vu Mông tộc tìm ra.
Nhưng dù đã tìm ra, trong tình huống không bằng Cuồng Lãng Thiên Sát, các Khai Thiên cảnh của Vu Mông tộc đương nhiên sẽ không tu luyện, vì vậy chỉ coi chúng là nội tình của chủng tộc để cất giữ, có lẽ tương lai có thể phát huy tác dụng. Vu Mông tộc hiện nay đã không còn tương lai, năm môn công pháp này lại tiện cho Trần Phỉ.
Trần Phỉ dành hai canh giờ để lần lượt đọc qua năm môn công pháp Thất giai này.
“Dung hợp!”
“Phát hiện công pháp mới, Lãng Vũ Thần Quyết!”
Dung hợp tất cả công pháp, bao gồm cả phần nguyên lực của Hỗn Độn Sơ Khai Đạo Thể Quyết, độ thuần thục của công pháp mới, từ gần cảnh giới Tinh Thông, lập tức tụt xuống vị trí hai phần mười của cảnh giới Nhập Môn, toàn bộ cấp độ công pháp đã tăng lên một bậc. Vượt qua Cuồng Lãng Thiên Sát năm xưa, đạt đến vị trí sơ nhập Thất giai thượng phẩm.
Trên mặt Trần Phỉ không khỏi lộ ra một nụ cười, ít nhất trên công pháp nguyên lực chủ tu, Trần Phỉ và Khai Thiên cảnh của các đại tộc đã không còn quá nhiều khác biệt. Đợi đến Huyền Linh Vực, hẳn sẽ có cơ hội có được những công pháp Thất giai tốt hơn.
Có tàn khuyết hay không, Trần Phỉ không quan tâm, chỉ cần cấp độ đủ cao là được. Trần Phỉ ngẩng đầu nhìn về phía trước, Càn Nguyên Kiếm và Tàng Nguyên Chung đều đã đột phá đến cấp độ Cực phẩm Đạo khí, hơn nữa nội tình thâm hậu, không hề có cảm giác hư phù.
Chỉ cần chịu bỏ tài nguyên, Cực phẩm Đạo khí vẫn dễ dàng có được. Đương nhiên, những tài nguyên mà Trần Phỉ đã bỏ ra, thực ra đã có thể dễ dàng đổi lấy rất nhiều kiện Cực phẩm Đạo khí. Tuy nhiên, hiện nay đã đạt đến cấp độ Cực phẩm Đạo khí, muốn tiếp tục thăng cấp, thì không còn dễ dàng như vậy.
Điều này cũng giống như việc từ đỉnh phong Dung Đạo cảnh thăng cấp lên Khai Thiên cảnh. Trần Phỉ suy nghĩ một chút, lấy ra Ỷ Lăng Chủy thủ của Quỷ tộc Lữ Tịch, một ngón tay điểm lên thân chủy thủ.
“Rắc!”
Ỷ Lăng Chủy thủ rung chuyển dữ dội, từng vết nứt nhỏ li ti xuất hiện trên thân chủy thủ, đồng thời khí tức bản nguyên hùng hậu bắt đầu tuôn ra. Trần Phỉ vung tay phải, đưa Ỷ Lăng Chủy thủ đến trước Càn Nguyên Kiếm và Tàng Nguyên Chung.
Là một Khai Thiên cảnh, Trần Phỉ vẫn cần hai kiện Khai Thiên Huyền Bảo, dù là để che giấu một chút vấn đề về thể phách, hay là thói quen đối địch đã hình thành bao năm nay. Trần Phỉ hiện giờ trong tay có đến mười kiện Khai Thiên Huyền Bảo, phá hủy vài kiện để Càn Nguyên Kiếm và Tàng Nguyên Chung thăng cấp, coi như vật tận dụng hết công năng.
Ngoài Ỷ Lăng Chủy thủ, Trần Phỉ lại lấy ra vài phần linh tài Thất giai hạ phẩm, dung luyện chúng vào Càn Nguyên Kiếm và Tàng Nguyên Chung. Làm xong những việc này, một phần linh túy sơ kỳ Khai Thiên cảnh bay ra, Trần Phỉ phá vỡ nó, trong khoảnh khắc linh cơ hùng hậu giáng lâm trong phòng tu luyện.
Trấn Thương Khung Thất giai, Lãng Vũ Thần Quyết, thứ cấp quy tắc Địa, vô số cảm ngộ xuất hiện trong thức hải của Trần Phỉ.
Đề xuất Huyền Huyễn: Long Vương Truyền Thuyết