Chương 622: Săn Máu Phiên Thiên Phẩm Chí Tôn, Thần Công Sát Khí Cấp Đỉnh, Đại Thành Sát Sinh Đạo

Cái gọi là "Bất Hủ Chi Quang".

Đây là một loại sức mạnh độc đáo mà chỉ những tu hành giả đi theo con đường Luyện Thể Sĩ mới có thể ngưng tụ ra được, vì có thể chống lại sự suy bại do năm tháng bào mòn, giúp cho Luyện Thể Sĩ luôn duy trì ở trạng thái đỉnh cao.

Vì vậy mà được đặt tên là — Bất Hủ!

Nhưng điều này không có nghĩa là đã đạt đến đỉnh phong. Từ Tủy Quang ban đầu, lan dần ra Cốt Quang của mỗi một khối xương, rồi lại thấm đẫm vào từng thớ thịt, đường gân, cho đến từng sợi tóc, móng tay, tất cả các kết cấu trên thân thể con người.

Từ đó tiến một bước nữa, đúc thành Bất Hủ Chi Khu.

Ngũ giai viên mãn có nghĩa là Bất Hủ Chi Khu đã bước đầu đúc thành, sự xuất hiện của Quang Âm Hồng Lô chính là để xúc tác cho thân thể trưởng thành hơn nữa, thu được thêm nhiều sức mạnh hơn.

Hai thứ kết hợp với nhau, tiến vào trạng thái dung lô.

Mục đích đầu tiên của Quang Âm Hồng Lô là trợ giúp tu sĩ chuyển hóa “dưỡng chất” khổng lồ có được từ chín lần ngưng tụ, chín lần phân tán thành giọt Hỗn Nguyên Chân Tủy đầu tiên, thực hiện bước đột phá về chất.

Mục đích thứ hai là tôi luyện ý chí mọi lúc mọi nơi, khiến cho linh tính bản năng tiềm ẩn trong huyết nhục trưởng thành hơn nữa, sau đó khắc sâu vào trong ý chí của bản thân.

Đạt thành “Linh Nhục Hợp Nhất”.

Phần ý chí này tương tự như Nguyên Thần theo cách hiểu thông thường, nhưng lại có điểm khác biệt, nói chính xác hơn thì nó là sự kết hợp giữa Nguyên Thần và sức mạnh tâm linh.

Từ đó đạt đến tiêu chuẩn của sức mạnh kỳ tích.

Nó có thể giúp Luyện Thể Sĩ làm được Tích Huyết Trọng Sinh, bản chất không đổi, một loại năng lực bất tử siêu cường, khác rất nhiều so với sự bất tử giả tạo của Vương Dục năm xưa, lần đó suýt chút nữa đã bị Không Không Tử mài滅 hoàn toàn.

Hai thứ tuy đều gọi là Tích Huyết Trọng Sinh, nhưng ý nghĩa đại diện lại hoàn toàn khác biệt.

Tu luyện của Luyện Thể Sĩ lục giai chính là tu luyện Bất Hủ Chi Khu để có được năng lực bất tử mạnh hơn nữa, với hy vọng một ngày nào đó có thể đạt tới bất hủ, bất tử thật sự!

Vương Dục bây giờ có thể nói là thân kiêm tứ đạo đồng tu.

Luyện Thể, Luyện Linh, Luyện Tâm… cộng thêm một hệ thống Tiên Thiên Tinh Thần!

Luyện Linh thành tiên đạo là hệ thống căn bản của Thương Mang Tiên Vực hiện nay, cũng là căn cơ của hắn. Luyện Linh nhất đạo cũng có thuyết Linh Nhục Hợp Nhất, nhưng lại chỉ riêng về Nguyên Thần và nhục thân.

Chứ không phải là Tâm, Thần, Thể tam tướng dung hợp quy nhất của Luyện Thể.

Đồng thời tu luyện nhiều đạo tuyệt không phải là vấn đề. Dù sao cũng có rất nhiều người kiêm tu Luyện Thể chi đạo, những thiên kiêu có thân phận cao quý, tư chất hơn người, sau khi những thủ đoạn hiện có không thể giúp họ chiếm được ưu thế so với bạn đồng lứa, thì việc kiêm tu các thủ đoạn khác hoặc tìm cách bù đắp khuyết điểm của bản thân đều là những lựa chọn hàng đầu.

Vì thế.

Bất kể là Tam Hoa Tụ Đỉnh mà Luyện Hư kỳ theo đuổi, hay là thân躯 bất hủ bất tử mà Luyện Thể Sĩ lục giai hướng tới, đều cần phải đạt được điều kiện “Linh Nhục Hợp Nhất”.

Kiêm tu thêm một đạo tâm linh ý chí, cùng lắm chỉ làm tăng thêm độ khó.

Về bản chất, việc tu hành không hề có xung đột.

Nhưng… Nguyên Thần của Vương Dục vì tu luyện «Thái Âm Luyện Hình Bảo Lục» đã hoàn toàn chuyển hóa thành Thái Âm Tinh Hồn, việc tiến hành Linh Nhục Hợp Nhất sẽ gây ảnh hưởng đến cả hai con đường tu hành.

Mà Tinh Hồn lại liên quan đến việc hắn có thể tu luyện Thái Âm Đạo Tắc sớm hơn hay không, để có được sự tích lũy vượt xa cùng cảnh giới. Nếu đem Tinh Hồn triệt để hợp nhất với nhục thân, sẽ sinh ra kết quả thế nào, chính hắn cũng không thể dự đoán được.

Rốt cuộc thì thần hiệu của cả hai bên, hắn đều khó lòng từ bỏ.

Nếu đi theo chiều hướng tốt thì ai cũng vui mừng, chỉ sợ là chiều hướng xấu. Bất kể là thiên phú Tinh Thần giúp nhanh chóng lĩnh ngộ Thái Âm Đạo Tắc, hay là con đường Luyện Linh, Luyện Thể xảy ra vấn đề, đều không phải là kết quả hắn muốn thấy.

Mà mục tiêu tu hành Vương Dục tạm thời đặt ra là thành tiên.

Muốn làm được điều đó, việc lĩnh ngộ Đạo Tắc là tối quan trọng, mà hạt nhân Thái Âm Tinh Hồn chính là con đường tắt của hắn.

Vào thời khắc mấu chốt ngưng tụ Quang Âm Hồng Lô.

Vô số kiến thức tu hành giao錯浮現 trong đầu hắn, may mà Linh Nhục Hợp Nhất là mục tiêu tu hành của lục giai, lựa chọn khó khăn này phải đợi đến trước khi hắn đột phá Hợp Đạo mới phải đối mặt.

Lúc này tư duy quá phân tán, ngộ tính thượng thừa khiến hắn dễ bị ma chướng mê hoặc, rơi vào những ý nghĩ cố chấp, đây cũng là vấn đề sẽ gặp phải trong tu hành.

Tất cả đều cần chính bản thân hắn lần lượt khắc phục, không có bất kỳ đường tắt nào.

Làm thế nào để giải quyết vấn đề xung đột giữa con đường Tinh Thần và con đường tu tiên, còn cần hắn sau này phi thăng rồi mới tìm cách giải quyết.

Chuyện này tạm thời đè nén xuống đáy lòng.

Theo thời gian trôi đi, nội tình thân thể cường đại khiến cho Bất Hủ Chi Quang sinh ra vô cùng nồng đậm, dễ dàng giúp hắn ngưng luyện ra được thân ngoại hồng lô.

Chín con Minh Long tạo thành từ khí huyết đã gần như là thần thông.

Sau khi tái cấu trúc thành ngoại thân hồng lô, chúng dung nhập vào dưới lớp da của Vương Dục, tác dụng của nó là giúp cho nhục thân của hắn được tôi luyện liên tục.

Cùng lúc đó.

“Dưỡng chất” khổng lồ mà Phỉ Thi cung cấp đã giúp cho chín lần ngưng tụ, chín lần phân tán hoàn thành trong thời gian ngắn. Dưới sự dung luyện của ngoại thân hồng lô, Hỗn Nguyên Chân Tủy đã hấp thu vô số sức mạnh của kim huyết thần tủy sắp sửa ra đời.

Cùng lúc.

Tâm linh cảnh giới cao tới “Lưu Ly Tâm Cảnh” của Đệ Tứ Cảnh hậu kỳ, khiến Vương Dục ngưng tụ ý chí của bản thân trở nên vô cùng nhẹ nhàng, nội thân hồng lô chủ yếu mài giũa thần ý.

Cũng là để đặt nền móng cho Linh Nhục Hợp Nhất sau này.

Bước thứ hai của việc đột phá Luyện Thể lục giai này cũng tiến hành vô cùng thuận lợi, đây chính là ưu thế do Vương Dục đã đặt nền móng vững chắc mang lại.

Chỉ cần tài nguyên đủ.

Mọi đột phá đều đơn giản như nước chảy thành sông.

Còn bước thứ ba của đột phá Luyện Thể: Thôn Thiên!

Bản chất của bước này là dưỡng luyện tạng phủ, thôn phệ một phương tiểu thiên địa, cũng là vì sự huyền diệu của Đạo Tắc, tuy Luyện Thể Sĩ không thể trực tiếp lĩnh ngộ, nhưng có thể cướp đoạt từ trong thiên địa.

Có được thực thể, rồi mới đi lĩnh ngộ chân ý.

Bước này lại có hiệu quả tương đồng một cách không hẹn mà gặp với việc phá cảnh Luyện Hư, tuần hoàn ngũ hành đủ để cấu tạo nên hình thái ban đầu của nội thiên địa trong cơ thể Luyện Thể Sĩ.

Khiến cho vô song thần lực sinh ra chất biến, sở hữu vĩ lực một quyền phá hủy thế giới, Lực Chi Trường Vực càng có thể giúp Luyện Thể Sĩ nâng cả thế giới lên, như kiến nâng voi, vô cùng khó tin.

Dĩ nhiên.

Thế giới được nói ở đây tuyệt không phải là tiểu thiên thế giới có vạn linh sinh sống, mà là chỉ những Càn Khôn tiểu giới được khai mở thông qua không gian Đạo Tắc, Luyện Hư phúc địa cũng nằm trong số đó.

Luyện Thể Sĩ lục giai sánh ngang với tu sĩ Luyện Hư, nhưng không chỉ đơn thuần là sánh ngang, mà còn chiếm ưu thế tuyệt đối về mặt nhục thân, chiến lực càng xuất chúng hơn.

Âm Ngũ Hành Dưỡng Thi Cục mà Vương Dục bố trí ở Thi Phường.

Chính là nhắm thẳng vào bản chất của bước Thôn Thiên này, Âm Ngũ Hành càng phù hợp với «Bất Tử Minh Long Công», dùng làm vật liệu đột phá thì không còn gì thích hợp hơn.

Chỉ là hiện tại vẫn chưa đạt đến cực hạn, cần thời gian để Âm Ngũ Hành tuần hoàn được triệt để viên mãn, điểm này cần Ngụy thị đầu tư thêm nhiều tài nguyên thi thể.

Dưỡng luyện ra càng nhiều âm thi, những nơi Âm Ngũ Hành này cũng sẽ nhận được càng nhiều lợi ích, đẩy nhanh tốc độ viên mãn của Âm Ngũ Hành chi địa.

Xét đến tu vi Hóa Thần bát tầng của hắn, cùng với sự tồn tại của Thanh Khanh, một cái máy gia tốc tu luyện, trong vòng mười năm nhất định phải có thành tựu, nếu không sẽ không theo kịp tốc độ tăng trưởng thực lực của hắn.

Sau này còn phải tăng cường hợp tác với các châu ở Sơn Hải.

Đến đây.

Trong vòng mấy tháng ngắn ngủi, làn sóng lợi ích đầu tiên mà Chân Linh Huyết Thú · Phỉ mang lại đã được Vương Dục tiêu hóa triệt để, bước thứ nhất và thứ hai của việc phá cảnh Luyện Thể đều đã viên mãn, chỉ chờ quả ở nơi này chín muồi là có thể hái xuống để đột phá.

Còn làn sóng thứ hai, lợi ích đủ để ảnh hưởng đến sự phát triển trong tương lai của hắn, cũng sắp sửa đến.

“Tiên Thiên Chân Ma Thể!”

“— Vạn Hóa!!!”

Trong nháy mắt.

Viên huyết tinh khảm vào lồng ngực Vương Dục hóa thành tro bụi, Phỉ Thi bên trong đã bị hút cạn tất cả tinh hoa, sát ý nồng đậm từ trong cơ thể hắn bùng nổ.

Một cái kén màu đỏ tươi do huyết khí tạo thành bao bọc lấy hắn.

Lần Vạn Hóa đầu tiên, tất cả những gì liên quan đến Phỉ đều tràn vào trong đầu hắn, đồng thời thiên phú tiên thiên mà Thiên Ma Đoạt Đạo thu được cũng đang đồng bộ dung nhập vào bản thể của hắn.

Đây là sự thân hòa tự nhiên đối với Sát Sinh nhất đạo.

Như thể là đứa con của sát lục do trời đất tạo ra, sau lưng Vương Dục lặng lẽ hiện ra một cảnh tượng huyết hải, chính là hóa hình dị tượng của Sát Sinh Đạo ý cảnh.

Vũ khí ý cảnh vốn đã ngưng tụ thành công.

Tức là — một thanh huyết sắc sát phạt chi kiếm!

Đột nhiên xuất hiện biến hóa.

Thiên phú của huyết thú Phỉ đã giúp cho Sát Sinh Đạo ý cảnh mà Vương Dục tu luyện được tăng lên, nếu như trước đây chỉ là ý cảnh thượng thừa, thì bây giờ đã là ý cảnh cực hạn như Sương Nguyệt Đạo!

Những sợi tơ màu đen sinh ra từ trong màu máu.

Cho đến một khắc nào đó, phân tách ra một thanh vũ khí ý cảnh mới… một thanh hắc kiếm!

Sát ý càng thêm cuồng bạo từ trong đó nở rộ.

Một đen một đỏ, hai thanh Sát Sinh Chi Kiếm mạnh mẽ cắm vào trong huyết hải dị tượng, huyết hải vô ngần đại diện cho sự lĩnh ngộ của Vương Dục đối với Sát Sinh ý cảnh, giờ đây lại bị song kiếm hút cho cạn sạch.

Cực hạn sắc bén, cực hạn sát ý, cực hạn huyết ý.

Đúng vậy.

Huyết ý, đây hẳn là huyết đạo ý cảnh, sau khi dùng Vạn Hóa thu được thiên phú của Phỉ, môn ý cảnh này tự động sinh thành, như thể hắn sinh ra đã nắm giữ Huyết ý.

Cũng chính vì sự xuất hiện của nó.

Mới khiến cho Sát Sinh Đạo tấn thăng lên đẳng cấp ý cảnh cực hạn.

Huyết hải dị tượng khổng lồ biến mất không còn dấu vết, không có nghĩa là Vương Dục đã mất đi nó, mà ngược lại, vì nó đã được ngưng luyện đến cực điểm, nên uy năng tăng vọt!

“A Tỳ, Nguyên Đồ…”

Đây chính là tên của hai thanh hư ảo ý cảnh chi kiếm, chúng tượng trưng cho bản chất của sát lục và huyết tinh, càng là sự thể hiện của việc tu luyện ý cảnh hóa phức tạp thành đơn giản.

Ngoài việc tích lũy về “lượng”, Sát Sinh Đạo ý cảnh của hắn lúc này có thể gọi là đại thành, đây đã là một trong những bài học tu luyện của tu sĩ Luyện Hư kỳ sau khi luyện ra Càn Khôn phúc địa.

Làm được sớm hơn, hoàn toàn là dựa vào thiên phú.

Nếu có một ngày ý cảnh viên mãn, liền đại diện cho việc hắn đã có được tấm vé để lĩnh ngộ Sát Lục Đạo Tắc, thanh vũ khí ý cảnh hư ảo này sẽ là vật dẫn tốt nhất để ngưng tụ Đạo Quả雏形.

Trước khi đến Hợp Đạo kỳ, vũ khí ý cảnh có thể dùng để công伐, một khi đã ngưng tụ được Đạo Quả雛形, nó sẽ trở thành thủ đoạn mạnh nhất của tu sĩ, nhưng cũng là điểm yếu chí mạng nhất.

Cũng vì vậy, tu sĩ Hợp Đạo cho dù tự tổn bản mệnh, cũng sẽ không đem Đạo Quả雛形 của mình ra để đấu pháp, một khi vỡ nát, sẽ có tai ương đạo đồ sụp đổ.

Phàm là những ai có hy vọng lên Đại Thừa, đều sẽ không mạo hiểm.

Xét cho cùng.

Bản chất của tu hành là cầu trường sinh, bản chất của trường sinh là cố gắng không chết, không liên quan đến việc thủ đoạn có mạnh mẽ hay không, tất cả thần thông đạo pháp đều là những thứ đi kèm trên con đường theo đuổi trường sinh.

Là thủ đoạn, chứ không phải mục tiêu!

Theo đuổi chiến lực, chỉ là để bảo vệ cho con đường của bản thân được an toàn và ổn định.

Song kiếm A Tỳ, Nguyên Đồ mới ngưng tụ ra từ Sát Sinh ý cảnh.

Trong mắt Vương Dục, chúng sẽ là “mũi tên mới” để Quảng Hàn Thập Nhị Tướng phát huy ra uy năng mạnh hơn, mũi tên chủ về sát lục, uy lực sẽ tăng cường đến mức nào thật không dám tưởng tượng.

Hơn nữa.

Đây cũng là quá trình cần thiết để hắn hoàn thành bước dung hợp thứ ba của ý cảnh, việc khai phá chiêu sát chiêu này còn cần thời gian, không phải cứ cầm lên là dùng được ngay.

‘Nhưng, đã có một khởi đầu tốt đẹp, cứ lấy đây làm manh mối sơ bộ để tham ngộ và khai phá vậy…’

Trong lòng lóe lên ý nghĩ như vậy.

Vương Dục đã nắm bắt sơ bộ thiên phú của Phỉ, nhưng lợi ích mà chân linh huyết mạch mang lại tuyệt không chỉ có thế, mà còn có cả thần thông đỉnh cấp do nó kế thừa đại đạo mà sinh ra.

Thông qua Thiên Ma Đoạt Đạo, hạng thần thông này cũng đã trở thành bản năng của hắn.

Vừa vặn chiếm cứ vị trí đầu tiên trong mười ô trống.

Sát Lục Kiếm Kinh

Tên gọi nghe rất bình thường.

Nhưng nó có sự khác biệt về bản chất với những tiên khúc thần thông trực tiếp như «Băng Phượng Minh Thiên Khúc», nó tuy là thần thông, nhưng cũng là một con đường tu luyện Sát Lục đại đạo.

Từ thấp đến cao, những cảnh giới khác nhau sẽ có những chiêu kiếm sát lục với uy lực khác nhau, nếu có thể viên mãn, liền có thể triệt để lĩnh ngộ Sát Lục Đạo Tắc, dễ dàng ngưng tụ Sát Sinh Đạo Quả, từ đó đạt thành thực lực tiên cảnh.

Hơn nữa, trong cõi u minh, Vương Dục có một cảm ngộ, tương tự như thiên tứ truyền thừa sinh ra đã biết.

Tức là —

Trong phán định của thiên đạo Vũ Trụ Hải, hắn là huyết thú “Phỉ” cuối cùng trên thế gian, cho nên huyết mạch truyền thừa nhận được cũng là đỉnh cấp nhất, là chủng tộc đạo kinh do thiên địa孕育, đi cùng với sự ra đời của Phỉ.

Chỉ có huyết thú chi vương các đời mới có thể tu luyện, cũng chỉ có huyết thú Phỉ mới có thể tu luyện, Sát Lục Kiếm Kinh là truyền thừa độc môn mà thiên đạo Vũ Trụ Hải ban cho Phỉ.

Mỗi một cảnh giới đều có thần thông sát lục tương ứng.

Nhắm thẳng đến thành tiên Đạo Quả.

— Đại cơ duyên!

Đại cơ duyên thực sự, giá trị vượt xa truyền thừa Cửu Kiếp Tán Nhân mà Vương Dục từng nhận được, hơn nữa trong Cửu Tiên của nhân tộc dường như vẫn chưa có tồn tại nào ngưng tụ Sát Lục Đạo Quả.

Còn về dị tộc thì không rõ.

Ít nhất là trong nội bộ nhân tộc, đi con đường này sẽ không phải đối mặt với cuộc chiến đoạt đạo cùng tiên nhân, tiền đồ xem như vẫn còn thông suốt.

Phải biết, Đạo Quả là duy nhất.

Truyền thừa của Cửu Kiếp Tán Nhân nhắm thẳng đến Hư Tướng Đạo Quả, đạo đồ này đã bị dị tộc chân tiên Tử Đồng Tiên chiếm cứ, chỉ có diệt được hắn, mới có thể chứng được Hư Tướng Đạo Quả.

Hư Tướng thuộc về một nhánh của không gian đại đạo.

Có thể dung nạp không chỉ một chân tiên cảnh, Sát Lục đại đạo hẳn là cũng có không ít nhánh, Sát Lục Kiếm Kinh thuộc về đạo đồ giới hạn chủng tộc.

Trong tình hình đã biết là không còn con Phỉ nào khác tồn tại.

Thực ra không có ai tranh giành với Vương Dục, nhưng nhiều năm trôi qua như vậy, những thiên kiêu yêu nghiệt xuất hiện trong dòng sông thời gian nhiều không đếm xuể, nói không chừng đã có người闯出 con đường của riêng mình, ý đồ chứng đắc Phỉ Chi Đạo Quả.

Điểm này cũng rất có khả năng.

Rốt cuộc, để được Đạo Quả chiếu cố, không nhất định chỉ có một phương pháp là «Sát Lục Kiếm Kinh», nó là chính thống, nhưng chưa chắc đã là phương pháp duy nhất.

Sự vĩ đại của thời gian chính là có thể孕育 ra vô số biến số.

Hiện tại, Vương Dục có thể xem được năm thức thần thông của Sát Lục Kiếm Kinh.

Vừa hay tương ứng với cảnh giới của hắn, muốn đắc đạo e là phải viên mãn chín thức, lĩnh ngộ ra thức thần thông cuối cùng là Tiên Thức mới có cơ hội chứng đạo.

Những chiêu kiếm thần thông này, xuất phát từ bản năng, hắn sinh ra đã có thể nắm giữ đến cảnh giới tiểu thành, nhưng muốn viên mãn, thì phải biết rõ cả nguyên lý của nó.

Bài tập tu hành ngày càng nhiều.

Vương Dục không khỏi nảy sinh nỗi phiền muộn hạnh phúc, vừa hay mấy ô tu luyện tự động đang trống, dùng để tu hành Sát Lục Kiếm Kinh là thích hợp nhất, nói ra thì đây cũng là lần đầu tiên hắn tu luyện kiếm đạo kinh điển một cách chính thức.

Đừng thấy hắn dùng kiếm không ít lần, còn có cả cực phẩm linh bảo như Diêm Ma Thiên Tử Kiếm, thực ra hắn lại giỏi quyền pháp và cung thuật hơn, kiếm kinh thuộc về lần đầu tiên.

Đến đây.

Những lợi ích mà Vương Dục nhận được từ Phỉ Thi đều đã được tiêu hóa hết, lần giao dịch này tuyệt đối là đại thắng, đến mức đối với Vong Tình Đạo cũng sinh ra vài phần hảo cảm.

Hơn nữa, sự đáng sợ của Tiên Thiên Chân Ma Thể.

Bây giờ hắn mới xem như được trải nghiệm hoàn chỉnh, đừng thấy tư chất ban đầu của Chân Ma Thể không bằng chân linh huyết mạch, nhưng cái đặc tính cướp đoạt tất cả này lại hoàn toàn phù hợp với huyền ảo của chân ma.

Ma Thai, Ma Thể… có lẽ còn có một cơ hội lột xác cuối cùng nữa, Vương Dục mơ hồ cảm thấy phải chờ đến khi hắn thi triển Thiên Ma Đoạt Đạo đủ mười lần, mới có thể lĩnh ngộ được cơ duyên tiến hóa của thể chất.

“Đã đến lúc xuất quan rồi…”