Chương 774: Luận đạo ngàn vạn Phật tự (Hai)

Móc nhau?

Bạch Thừa Phong ở bên cạnh làm người làm chứng, nhanh chóng lùi lại vài bước, có chút tò mò Vương Dục có thể lĩnh ngộ "Đạo Tâm Bí Pháp" đến tầng thứ nào.

Trộm lấy lực lượng Đạo Quả, về lý thuyết phải tu đến tầng thứ tư của bí pháp, mới có thể miễn cưỡng đạt thành hiệu quả, cả Vô Tâm Tự cũng chỉ có một mình chưởng tọa, đắc được tam muội trong đó.

Chỉ vỏn vẹn ba ngày, là có thể tu thành một môn bí pháp đỉnh cấp?

Chuyện người khác không thể tưởng tượng.

Đặt trên người Vương Dục, còn coi là loại khá nhẹ nhàng, dù sao chín Phóng Trí Lan thường chính là tốc độ gấp chín lần rồi, ô ngộ tính, ô tích lũy, ô diễn pháp càng là nghịch thiên.

Cộng thêm ngộ tính vô thượng và tu vi Tịnh Niết Cảnh của hắn.

Nền tảng chính là gấp trăm lần người thường trở lên, lại qua Phóng Trí Lan thao tác như vậy, ít nhất là hiệu suất gấp mấy nghìn lần người thường trở lên.

Khi Phóng Trí Lan tập trung phát lực vào một sự vật nào đó, hiệu suất là vô cùng đáng sợ, điểm này trong lòng Vương Dục biết rõ, số lượng càng nhiều, hiệu quả tạo ra cũng sẽ càng nghịch thiên.

Mô hình lợi dụng này, tương lai chắc chắn sẽ có tác dụng lớn.

Bây giờ thì.

Móc trước rồi nói!

Do chỉ là luận đạo so tài, coi như văn đấu, hai người chỉ dùng bí pháp luận cao thấp, cho nên ngồi trên bồ đoàn trong bảo điện, khoảng cách không quá hai trượng.

Đạo Quả Vô Tâm thiền sư lĩnh ngộ, không phải Tiên Thiên mà thành, mà là một loại Phật môn Đạo Quả hình thành Hậu Thiên, tương tự như Kiếm Đạo pháp tắc.

Phật Quang Đạo Tắc · La Hán/Hương Hỏa/Phật Tâm!

Phật môn Thích tu, không phải con đường tu luyện duy nhất của nhân tộc, giống như Ma đạo vậy, thuộc về hệ thống bên ngoài, sau khi dung nhập vào tiên đạo dần dần hình thành một loại phương pháp tu luyện độc đáo.

Thiên địa hình thành Kiếm Đạo pháp tắc, là do các Kiếm Đạo Chân Tiên xuất thân vạn tộc, người trước ngã xuống người sau tiến lên chứng đạo, khắc sâu khái niệm thuộc về "Kiếm" vào trong bản nguyên vũ trụ, thế là mới có sự ra đời của Kiếm Đạo pháp tắc.

Đừng nhìn chỉ là pháp tắc sinh ra Hậu Thiên, uy lực lại vượt qua rất nhiều pháp tắc đại đạo, lực sát thương cực mạnh, và thuận tiện cho người đời sau học tập, bèn được tôn sùng.

Thích tu cũng là đạo lý này.

Tuy nhiên, pháp này xuất phát từ 【Đại Thừa Phật Vực】 là do một nhóm người nhân tộc năm đó thế yếu, đưa đến vực này tị nạn sáng tạo ra, Kiếm Đạo có sự tôn sùng của vạn tộc, Thích tu chi pháp lại chỉ có sự kéo lên của một vực một tộc.

Cho nên đi đường tắt, hợp nhất với Quang Chi Đại Đạo.

Tạo ra một loại Đạo Quả kỳ lạ tên là Phật Quang Đạo Tắc, ngang hàng với Quang Chi Đại Đạo, nhìn như gắn bó chặt chẽ không phân biệt được, thực chất số lượng Đạo Quả gửi gắm không đủ, nội hàm và sức mạnh vẫn còn thiếu khuyết rất nhiều.

Phật Quang Tiên truyền đạo, truyền chính là đại đạo này.

Hắn cần nhiều Đại Thừa viên mãn, Độ Kiếp tồn tại hơn, gửi gắm Đạo Quả hoàn chỉnh của bản thân lên đại đạo này, làm người chủ đạo ở tầng cao nhất, tự nhiên cũng có thể sở hữu sức mạnh cường đại hơn.

Chỉ là chịu ảnh hưởng của pháp lệnh Tiên Cung, truyền giáo quy mô lớn là không được phép, ngay cả pháp mạch cũng chỉ có thể có mấy trăm người, tâm nguyện ban đầu khi thành lập Tiên Cung chính là ngăn chặn tình trạng một nhà độc quyền xảy ra.

Có thể để hắn đóng cửa lại, giày vò những hồn phách dị tộc này, hình thành hệ thống ngàn vạn Phật tự, đã là một sự tôn trọng xuất phát từ thân phận Chân Tiên.

Tuyệt đối không thể dẫn dắt tất cả nhân tộc đi theo con đường Thích tu này, dưới sự kiểm soát của Tiên Cung, ngoại trừ Chính đạo cường thế ra, con đường khác người đi cũng không ít, xứng đáng với một câu trăm hoa đua nở.

Trên đời không tồn tại công bằng tuyệt đối, công bằng tương đối thì đã vô cùng tốt rồi, ít nhất sự tồn tại của Tiên Cung, đủ loại bảo khố, thần thông bí pháp Tiên Cung Lệnh mở ra, đều cung cấp cho hạ tu một con đường thăng tiến người tài giỏi thì lên, có thể làm được điểm này đã là không dễ.

Quay lại chủ đề chính.

Vương Dục lại phát hiện một loại công hiệu kỳ lạ của "Đạo Tâm Bí Pháp", đó chính là dò xét Đạo Quả người khác tu, tình báo, xưa nay là mục tiêu cần thu thập nhất trước khi đấu pháp.

Bí pháp này có thể trộm lực lượng Đạo Quả, tự nhiên cũng có thể nhìn rõ mục tiêu.

'La Hán, Tín Ngưỡng, Phật Tâm... ba loại Phật môn Đạo Quả phối hợp, ẩn chứa cái gọi là Phật pháp, Phật lý, trong đó cái có ý nghĩa tham khảo đối với ta cũng không ít, có lẽ có thể nhân cơ hội hoàn thiện một phen pháp môn?'

Cái gọi là Đạo Quả, trong sự hiểu biết của nhiều người thì tương đương với pháp tắc đại đạo, thực ra là không đúng.

Đạo Quả, là sự lĩnh ngộ của tu sĩ đối với đại đạo.

Kết hợp pháp của bản thân, đạo và lý đan xen, cuối cùng hình thành quả tu hành, tuyệt đối không phải bản thân pháp tắc đại đạo, cho nên có quan hệ bổ sung với pháp tắc.

Lấy ví dụ, Hỏa Chi Đại Đạo sớm nhất.

Có thể chỉ có một khái niệm "thiêu đốt", người đời sau thông qua tham ngộ, ngưng kết "Bạo Liệt Đạo Quả", "Bất Diệt Đạo Quả", "Tâm Hỏa Đạo Quả", vân vân...

Thế là Hỏa Chi Đại Đạo càng thêm cường thịnh, những Đạo Quả này cũng được ghi lại trong thiên địa pháp tắc, lớn mạnh sức mạnh của bản thân pháp tắc, người đời sau khi cầu chứng cũng sẽ nhẹ nhàng hơn, có pháp để dựa vào.

Ba ngàn đại đạo, không phải bất biến.

Người đi nhiều, cảm ngộ cũng nhiều, pháp tắc yếu nhỏ cũng có thể lớn mạnh lên, cho nên cái gọi là pháp tắc chí tôn, tu sĩ rất ít lôi ra nói chuyện, chính là vì chênh lệch mạnh yếu giữa đạo và đạo, không lớn như trong tưởng tượng.

Thậm chí có thể thông qua vài loại pháp tắc đại đạo khác nhau, dung hợp thúc sinh ra lý niệm của mình, khiến Hỏa Chi Đại Đạo cũng sở hữu, đặc tính khái niệm thời gian, không gian, cũng không phải là không thể.

Đạo Tâm Bí Pháp có thể trộm lấy lực lượng Đạo Quả, dù cho chỉ là tạm thời sở hữu, đạo và lý ẩn chứa trong Đạo Quả, cũng có thể trở thành đồ của Vương Dục, điều này cần phải ngộ.

Lợi ích bí pháp này có thể mang lại, bị đánh giá thấp đi nhiều.

Nhưng muốn thi triển hoàn hảo, cũng chỉ có kiểu luận đạo này, có thể đạt thành phát huy hoàn hảo trên lý thuyết, nếu áp dụng trong chiến đấu, cũng sẽ bị phản kháng.

Rất khó tĩnh tâm đi tham ngộ Đạo Quả của người khác.

Lúc đó.

Vương Dục và Vô Tâm thiền sư, trong đôi mắt đồng loạt nở rộ ra ba thước kim quang, đạo vận vô hình giáng lâm bảo điện, khiến cho trong không khí toát ra vài phần ngưng trọng.

Trong tầm mắt của hắn, ba miếng Đạo Quả hình mẫu dưới Phật Quang Đạo Tắc, hiển hóa ở vị trí sau gáy Vô Tâm thiền sư, vừa khéo được tinh khí thần ba đóa "Đạo Liên" nâng đỡ.

Từng sợi từng sợi đạo vận kim quang, bị bí pháp hấp thu.

Không ngừng hội tụ về phía hắn, Đạo Quả hình mẫu của Vô Tâm thiền sư đang hư hóa, khí tức của hắn cũng bắt đầu phập phồng không định, dần dần hạ xuống.

Lực lượng Đạo Quả bị trộm lấy, đạo và lý ẩn chứa bên trong cũng bị Vương Dục nhìn trộm được, bị hắn nhanh chóng cảm ngộ, thực sự hóa thành đồ của mình, nếu từ đó đạt được một hai loại Phật môn công pháp, bí thuật.

Càng là có thể tạm thời ném vào ô ngộ đạo, trong nháy mắt lĩnh ngộ lượng lớn tinh nghĩa, lấp đầy "cơ sở dữ liệu tiên đạo" của bản thân.

Cùng thời gian đó.

Vô Tâm thiền sư vận khởi bí pháp, vừa chống cự, vừa quan sát, và khi cố gắng hấp thu lực lượng Đạo Quả từ trên người Vương Dục, trong nháy mắt ngẩn người ra.

Dưới tầm nhìn độc đáo của Đạo Tâm Bí Pháp. Vương Dục giống như một cái cây đại thụ gốc già, toàn thân đen kịt, tỏa ra từng trận ma ý, diễn sinh ra mười một cành cây dài ngắn khác nhau.

Những cành cây này đại diện cho các pháp tắc đại đạo khác nhau.

Thái Âm, Thái Dương, Thời Gian, Không Gian, Lôi Đình, Hoàng Tuyền, Sát Lục, Huyễn Quang, Lực Đạo, Chân Long, Niết Bàn!

Đương nhiên.

Đa phần trên cành cây đều ngưng kết Đạo Quả, hoặc ba quả, hoặc hai quả, chỉ có số ít vài cái chưa từng ngưng kết ra Đạo Quả, mà khoa trương nhất trong đó phải kể đến Sát Lục Đại Đạo.

Sự sinh trưởng của Đạo Quả kia, so với của hắn vậy mà lớn hơn gấp đôi còn nhiều, điều này chứng minh cảm ngộ pháp tắc của đối phương, vượt xa trình độ nên có của Hợp Đạo hậu kỳ.

Nội hàm bực này khiến hắn nhất thời ngẩn người, thực sự bình thường.

Dù sao.

Người thường tu một con đường đại đạo, ngưng kết nhiều miếng Đạo Quả đã là toàn lực, chỉ có thiên kiêu yêu nghiệt, mới có thể đồng tu nhiều con đường đại đạo, nhưng nhiều đến tình huống như Vương Dục.

Vô Tâm thiền sư chỉ từng thấy trong điển tịch ghi chép lịch sử.

Ngoài sự khiếp sợ, thử dùng Đạo Tâm Bí Pháp lay động Vương Dục, chỉ là tâm lực như dòng nước róc rách rót vào, lại giống như trâu đất xuống biển, không có phản ứng gì.

Đây không phải là Đạo Tâm Bí Pháp không có hiệu quả.

Mà là hạ tu không thể lay động thượng tu, mặc dù lĩnh ngộ của hắn trên bí pháp này vượt qua Vương Dục, lại có tâm đắc tu luyện của tổ sư các đời, nhưng tâm lực không đủ chính là không đủ.

Tâm Linh Đạo tuy chỉ có phân chia bảy cảnh, nhưng chênh lệch cảnh giới lớn bằng trời, hoàn toàn không có cách nói vượt cảnh lay động tâm linh thượng tu.

Thế là.

Sau vài lần thử nghiệm đều không có kết quả, Vô Tâm thiền sư cũng nảy sinh chán nản.

'Chân Tiên đệ tử, quả nhiên không thể nhìn bằng lẽ thường.'

Mắt thấy Đạo Quả bản thân bị trộm lấy gần năm thành, khóe miệng Vô Tâm thiền sư co giật vài cái, bất đắc dĩ nhận mệnh, thấy Vương Dục có dấu hiệu rơi vào trạng thái ngộ đạo, dứt khoát mở miệng giảng pháp.

Đã thất bại đã thành định cục, vậy thì tặng đối phương một hồi cơ duyên.

Sự việc đã đến nước này, nên giao hảo là trên hết.

"Tức tâm như sơn, định tâm như tỉnh, chiếu tâm như nguyệt, ngoại tức chư duyên, nội tâm vô suyễn, tâm như bích lũy, thu nhiếp lục căn, chỉ tức vọng niệm, quan pháp như hóa, tam muội thường tịch..."

Kết hợp Phật âm bí pháp, sự tụng niệm của Vô Tâm thiền sư.

Giống như một dòng nước trong, chải chuốt đạo và lý ẩn chứa trong lực lượng Đạo Quả thay cho Vương Dục, lượng lớn cảm ngộ Phật pháp và công pháp bí thuật ùa vào trong lòng, nhanh chóng hóa thành nội hàm của bản thân Vương Dục.

Lần giảng pháp này, chính là công phu mấy tháng.

...

...

Ngày hôm nay.

Vương Dục tỉnh lại từ trong ngộ đạo, chỉ thấy độ sâu của không gian Tâm Hồ lại mở rộng không ít, tâm linh cảnh giới Tịnh Niết Cảnh hoàn toàn vững chắc, tâm lực lại tăng trưởng một đoạn.

Có thể thấy thu hoạch rất nhiều!

Ngoài ra, không ít thần thông Phật môn bị hắn tham thấu, kết hợp Đạo Tâm Bí Pháp, sửa đổi bằng lý niệm Ma đạo, thay đổi diện mạo liền là bí pháp Ma đạo, ngộ ra một thức 【Thiết Thiên Ma Thủ】!

Triệt để thôi diễn hoàn thành phần chưa thể hoàn thiện của Đạo Tâm Bí Pháp, tối đa có thể trộm lấy bảy thành lực lượng Đạo Quả của mục tiêu, vẫn còn không gian tiếp tục nâng cao.

Đây là khởi điểm của sự kết hợp giữa Tâm Linh Đạo và Tiên Đạo.

Pháp này, nếu cứ phải nói thì chỉ được coi là Đạo Ngân Thần Thông, nhưng dưới tác dụng của tâm lực, hiệu quả huyền kỳ của nó, hoàn toàn không thua kém Đại Đạo Thần Thông Thuật.

Tiếp tục du lịch Sư Đà Giới, hoặc có thể tiến thêm một bước.

Lúc này.

Vô Tâm thiền sư tâm trạng phức tạp nhìn Vương Dục một cái, cúi đầu hành lễ nói: "Là bần tăng thua, theo ước định, điển tịch Phật kinh của Vô Tâm Tự, đạo hữu có thể xem hết."

Vương Dục cười ha hả đáp lại một lễ.

"Đa tạ nhường cho, bọn ta còn phải làm phiền một khoảng thời gian."

"Nên làm, bần tăng đi sắp xếp ngay đây."

Tu vi Tâm Linh Đạo của Vương Dục rất cao, nhưng tích lũy có thể nói vô cùng nông cạn, điển tàng của Vô Tâm Tự, có thể bù đắp khiếm khuyết của hắn trên diện rộng, lại tốn một khoảng thời gian dùng để đọc hết sách tàng, cũng là xứng đáng.

Dù sao.

Giải quyết nhu cầu cứng về tài nguyên tu luyện, hắn có thể ở lại Sư Đà Giới đến thiên hoang địa lão, trước khi đến đã chuẩn bị tốt cho cuộc chiến dài hơi.

Tất cả điển tàng liên quan đến Tâm Linh Đạo của Phật môn, đều là mục tiêu của hắn, Phật môn công pháp bí thuật ngược lại không quá coi trọng, có thì càng tốt, không có cũng không sao.

Thuần túy là dùng chùa.

Tiếp theo, Vương Dục và Bạch Thừa Phong lại ở Vô Tâm Tự một năm, sau khi xem xong tất cả điển tàng, lúc này mới xuất phát đi tới mục tiêu thứ hai.

Đó là một ngôi chùa tên là 【Thiên Tinh Tự】.

Bí pháp cốt lõi, là một loại tâm lực bí pháp thông qua quan sát chu thiên tinh thần, dùng tâm lực khắc họa làm bản đồ, cuối cùng cụ hiện trong không gian Tâm Hồ, lại mô phỏng tinh thần vận chuyển, từ đó nhìn trộm thiên cơ.

Nghe qua bình thường không có gì lạ.

Vương Dục lại từ đó tìm được con đường nâng cao 《Ngọc Hư Lưu Ly Bích》, môn Thiên Tinh bí pháp này, sẽ là thức bí pháp thứ hai ra đời nhờ kết hợp hai đạo sau "Thiết Thiên Ma Thủ".

Dùng nhân quả khí cơ của chu thiên tinh thần làm bình phong, thôi diễn ra tổng cương cốt lõi tầng thứ năm của Lưu Ly Bích, Thiên Tinh Tự bí pháp này rất là thích hợp.

Thời gian thôi diễn thăng cấp năm trăm năm, bởi vậy rút ngắn xuống còn hai trăm năm, nếu Vương Dục lại tốn thêm chút công sức vào đó, bí pháp này nhất định có thể che chắn đại đa số suy tính nhân quả cấp Chân Tiên.

Chuyến đi Thiên Tinh Tự, Vương Dục tốn hai năm.

Thời gian tiêu tốn cho luận đạo so tài khá thấp, nhưng thời gian cần để quan sát điển tàng rất dài, mỗi một ngôi chùa thu lục đồ vật đều không ít.

Điều này dẫn đến sách Tâm Linh Đạo Vương Dục cần lĩnh ngộ cực nhiều, nhưng có thể dự đoán là, cùng với việc hắn bái phỏng càng nhiều Phật tự, điển tịch trùng lặp cũng sẽ càng nhiều.

Thời gian tiêu tốn về sau hẳn là sẽ càng ngày càng ít.

Ngày thường còn phải kiêm cố việc tu hành của bản thân, bước chân chậm một chút cũng bình thường, mà khi hắn khiêu chiến xong Thiên Tinh Tự, toàn bộ sự việc cũng bắt đầu lan rộng ở Sư Đà Giới.

...

Luân Hồi Tự.

Dưới một gốc cây bồ đề, hai vị lão tăng ngồi đối diện.

Người trước là Luân Hồi Thánh Tăng, một thân tu vi đạt tới Độ Kiếp kỳ, đã là tu vi Cận Tiên độ qua tám kiếp, người sau là Địa Tạng Thánh Tăng, đến nơi này chỉ là một đạo hóa thân.

Thực lực bản thể cũng là cấp số Bát Kiếp Tán Tiên, ở cả Sư Đà Giới gần như là nhóm người nổi bật nhất kia, chỉ là dưới sự thống trị của Phật Quang Tiên, cả Sư Đà Giới cũng chưa có Cửu Kiếp Tán Tiên thực sự tồn tại.

"Chuyện đệ tử thứ ba của Huyền Đức Chân Tiên, ngươi thấy thế nào?"

Địa Tạng Thánh Tăng dường như vì một số nguyên nhân, bản thể không thể tùy ý di chuyển, cho nên thường dùng hóa thân đi lại thế gian, đối mặt với câu hỏi của Luân Hồi Thánh Tăng.

Hắn chỉ lắc đầu nói: "Thuận theo tự nhiên là được, Phật môn không thể tham gia quá mức vào chuyện của Tiên Cung, đối với sự tồn tại của các Chân Tiên khác, cũng phải ôm lòng kính sợ lớn nhất."

"Ta lại không cảm thấy như vậy, bọn họ có thể dung nạp ma tu, thậm chí có thể để Bán Yêu cho đến yêu nghiệt thực sự nắm quyền, dựa vào cái gì chúng ta không được?"

Nói đoạn, dừng lại một lát.

Giống như đang quan sát phản ứng của Địa Tạng Thánh Tăng, một hơi thở sau, Luân Hồi Thánh Tăng tiếp tục nói.

"Bên phía Đại Thừa Phật Vực đã tự phong ba vạn năm, đến nay không có bất kỳ tin tức nào truyền ra, lần này đệ tử thứ ba của Huyền Đức đến Sư Đà Giới, nhìn dáng vẻ còn kiêm tu Tâm Linh Đạo, sẽ là cơ hội thăm dò rất tốt."

Địa Tạng Thánh Tăng nhíu chặt mày, nhìn chằm chằm vào mắt bạn già.

Hồi lâu mới nói.

"Đừng quên, gốc rễ của ngươi ở nhân tộc, những sinh linh của Đại Thừa Phật Vực kia quá mức quỷ quyệt, không thể tiếp xúc lại."

"Ngươi hiểu lầm ta rồi, trước đại thị đại phi, lão hủ há lại bất trí ư? Đã Vương Dục kia kiêm tu Tâm Linh Đạo, vì sao không thể trở thành Phật Tử của Luân Hồi nhất mạch ta?"

"Đây chính là thăm dò mà ngươi nói? Chọc giận Huyền Đức Chân Tiên?"

"Tên tiểu tử kia đang hỏi đạo ở 'Bát Khổ Tự', phương pháp tam luận hắn đưa ra đường hoàng, khiến chúng ta không thể chỉ trích, tự nhiên có thể lợi dụng ngược lại, thứ lão hủ muốn tranh, chỉ là quyền truyền đạo mà thôi."

Dứt lời, tràng diện rơi vào trầm mặc.(Hết chương này)