Chương 1045: Huynh đệ tốt, giảng nghĩa khí

Tại Tây Phương giáo, thế giới Cực Lạc sen vàng nở rộ, hoa rơi rực rỡ, khắp nơi ngập tràn thiện hương thấm đẫm tâm can. Nhìn về phía xa, Linh Sơn rực sáng như mặt trời, ánh kim quang khổng lồ bao trùm cả trời đất.

Tây Phương giáo tọa lạc tại cực Tây. Ngay trong ngày lập giáo, các cao nhân Phật môn từ Cửu Châu đại lục đã cảm ứng được, kéo nhau đến triều thánh, khiến quy mô của Tây Phương giáo nhanh chóng lớn mạnh.

Dù nơi này vẫn còn là hư ảo, nhưng Giáo chủ Tiếp Dẫn và Quá Khứ Phật Đại Quang Minh đã vạch ra kế hoạch rõ ràng cho tương lai: thuận theo xu thế đại biến của thiên địa, tiến thẳng đến khu vực giáp ranh giữa Ma vực và nhân gian, mượn mảnh đất quý giá của Thiên Ma Ngoại Vực để biến thế giới Cực Lạc từ hư ảo thành hiện thực, chính thức trở thành một phần của Thiên Đạo.

Hành động này ẩn chứa hiểm nguy. Ma Chủ không phải kẻ dễ đối phó; muốn giành miếng ăn trong chén của hắn, phải chuẩn bị tinh thần cho một cuộc chiến sinh tử.

Tây Phương giáo chỉ có con đường này để đi, bởi lẽ Phật khởi nguồn từ Ma, chỉ riêng điều này thôi đã khiến Ma Chủ không thể dung thứ cho Phật tu trong thiên hạ. Hơn nữa, thế giới Cực Lạc còn có hai yếu tố lớn khiến Ma vực và nhân gian giáp giới nhất định phải đối đầu với Tây Phương giáo.

Thứ nhất là tọa độ Ma vực do Đại Hắc Ám Thiên lưu lại năm xưa. Thứ hai là phần Tiên Cảnh bị Lục Bắc cắt ra, nơi chứa đựng sức mạnh cố hóa của Thập Mục Đại Ma.

Nếu tính cả Nhị Giáo chủ Chuẩn Đề, tức Thiên Đế Lục Bắc, thì tổng cộng có ba tọa độ. Vốn dĩ đã là nước với lửa, không thể hòa giải, nay lại nhất định phải giáp giới, vậy thì không thể tránh khỏi việc đối đầu trực diện.

Việc dời ba tọa độ này đi, cả Lục Bắc, Cổ Tông Trần và Đại Quang Minh Phật đều chưa từng nghĩ đến. Ngoài những ràng buộc về đại nghĩa, từ bi, điều quan trọng nhất là phải nhanh chóng biến thế giới Cực Lạc từ hư ảo thành hiện thực.

Một Phật thổ giả dối không thể chống lại Ma Chủ. Chỉ khi thế giới Cực Lạc trở nên chân thật, Phật môn mới có khả năng giữ vững bản tâm.

Xe liễn bay ra khỏi hư không, dừng lại trước cổng vào thế giới Cực Lạc. Nhân Hoàng Cơ Phát và Côn Lôn Tiên nhìn về phía Linh Sơn vô lượng sau ánh kim quang, cả hai đều im lặng.

Côn Lôn Tiên cau mày hỏi: "Bệ hạ thật sự định bái nhập Tây Phương giáo, cầu lấy một chính quả Thế Tôn sao?" Côn Lôn Tiên vẫn chưa biết Cơ Phát đã bị Cơ Long Thành thay thế, hắn chỉ nghĩ rằng bản tôn Cơ Xương (cửu thế thân) có tính toán khác, thoái vị để Cơ Phát ra mặt, còn mình thì ẩn mình điều khiển đại cục.

Hắn hiểu rằng Cơ Phát đã kế vị Nhân Hoàng, nhất cử nhất động đều liên quan đến đại sự, không nên tự ý chuốc thêm nhân quả, sau này ắt sẽ thành vướng bận. Tây Phương giáo tuy có tiền đồ, nhưng không cần thiết để Cơ Phát mang thân phận Nhân Hoàng nhập giáo. Lỡ như đám hòa thượng này nếm được vị ngọt, cắn chặt không buông, chẳng phải tự rước họa vào thân sao?

"Ý cô đã quyết." Cơ Long Thành sải bước tiến vào cánh cổng kim quang, không hề quay đầu lại, nói: "Đây là ý của bản tôn. Chúng ta cứ làm theo phân phó là được. Hắn biết mình đang làm gì, cô tin hắn sẽ không hại chúng ta."

Côn Lôn Tiên không bình luận gì, dù nói vậy, hắn vẫn cảm thấy bản thể đã đi một nước cờ sai lầm.

"A Di Đà Phật, Nhân Hoàng giá lâm, tiểu tăng Chính Khanh chưa kịp nghênh đón từ xa, xin được hành lễ." Chính Khanh là sư đệ của Cổ Tông Trần, nắm giữ Phật binh Tiếp Dẫn Thần Tràng. Phật pháp tu vi của hắn không hề tầm thường, là một trong số ít cao tăng tại thế giới Cực Lạc. Hiện tại, hắn phụ trách công việc dẫn độ. Sau này, khi thế giới Cực Lạc hóa hư thành thực, hắn cũng sẽ có một vị trí cao cấp.

Cơ Long Thành chắp tay đáp lễ. Trước khi đến, hắn đã gửi bái thiếp. Theo Chính Khanh đi sâu vào Linh Sơn, đập vào mắt là phù đồ bảo tự, chùa chiền Bồ Đề được trang nghiêm bằng thất bảo. Hắn thầm nghĩ Tây Phương giáo có dã tâm thật lớn. Nếu đám hòa thượng này hoàn thành được việc này, ắt sẽ trở thành đại giáo đứng đầu Tam giới.

Cũng tốt, như vậy thì vị trí Vị Lai Phật mới có giá trị để mưu đồ.

Lục Bắc cũng có tính toán riêng tại Tây Phương giáo. Nhị Giáo chủ Chuẩn Đề (tức Lục Bắc) có địa vị gần như chỉ dưới Đại Giáo chủ Tiếp Dẫn, đã đóng góp rất nhiều công sức, là đại công thần lập giáo của Tây Phương giáo.

Lại thêm Địa Tàng Vương ở Hoàng Tuyền giới can thiệp vào luân hồi, đảm bảo Lục Đạo viên mãn cho Tây Phương giáo, khiến địa vị của hắn không thể lay chuyển, ngay cả Đại Giáo chủ Tiếp Dẫn cũng phải nể nang ba phần.

Cơ Long Thành hiểu rõ điều này. Thân là kẻ vô địch một đời, hắn biết rõ hậu quả của việc một giáo có hai chủ. Hiện tại có lẽ bình yên vô sự, nhưng về sau... hai vị giáo chủ ắt sẽ tranh giành cao thấp.

Cơ Long Thành mỉm cười. Hắn không sợ hai vị giáo chủ đều là vô địch một đời, chỉ sợ họ đồng tâm hiệp lực. Hôm nay hắn đến bái kiến Đại Giáo chủ, lấy thân phận Nhân Hoàng cầu vị trí Vị Lai Phật, nhằm hợp nhất ba vị Quá Khứ, Hiện Tại, Tương Lai. Đại Giáo chủ không có lý do gì để từ chối.

Mọi việc không thuận lợi như hắn tưởng tượng. Cơ Long Thành gặp Cổ Tông Trần tại một thiền viện. Vị Giáo chủ này đang khoanh chân ngồi dưới gốc cây bồ đề, mắt sáng răng trắng, gương mặt sáng ngời không nhiễm bụi trần. Dù tướng mạo trẻ tuổi, hắn lại toát ra một ý cảnh cổ phác của đại năng cao tăng.

Nhìn thấy người này như thấy một pho tượng Phật, ba ngàn trăng sao đều nằm gọn trong đó.

"Nhân Hoàng Cơ Phát, xin được hành lễ với Phật chủ." Cơ Long Thành chắp tay hành lễ, nụ cười trên mặt càng thêm sâu sắc. Vị Đại Giáo chủ này khí thế mười phần, hoàn toàn không có vẻ lạnh nhạt của sự phản phác quy chân. Không rõ là do tu vi chưa đủ hay cố ý làm vậy.

Nhưng dù là trường hợp nào, điều đó cũng cho thấy người này không muốn chịu làm kẻ dưới. Hắn đã đến đúng chỗ rồi!

"Bần tăng Tiếp Dẫn, xin chào Nhân Hoàng." Cổ Tông Trần nhẹ nhàng đứng dậy, chân dừng trên đài sen hiển hóa. Ông đẩy ra một chén trà xanh, một lá trà lơ lửng trên mặt nước rồi từ từ chìm xuống.

Cơ Long Thành một tay tiếp nhận, nhấp một ngụm, khen: "Trà ngon. Cô biết rõ trong tay không có nước, nhưng vẫn cảm nhận được thâm ý của người. Giáo chủ thần thông thật tốt."

"Chỉ là một giấc chiêm bao mà thôi." Cổ Tông Trần phất tay đẩy ra bàn đá và ghế đá. Chờ Cơ Long Thành ngồi vào chỗ, ông nói thẳng: "Nhân Hoàng ngày kiếm bạc tỷ, trong lúc cấp bách đến ngôi chùa lạnh lẽo này ắt hẳn có việc quan trọng. Bần tăng không dám trì hoãn đại sự thiên hạ của Nhân Hoàng, xin Nhân Hoàng nói thẳng ý đồ đến."

"Sao? Cô không thể đến tìm Phật chủ để xin một ly thiên cơ sao?"

"Có thể chứ, nhưng bần tăng cũng biết một vị hoàng giả, đi ắt có cầu, lời nói ắt có ý. Bệ hạ đến đây tuyệt không chỉ vì một giấc mộng." Cổ Tông Trần khẽ lắc đầu.

Vị hoàng giả kia là ai, mọi người đều rõ trong lòng, nên ông không cần điểm danh.

"Phật chủ nói có lý. Nếu đã như vậy, cô xin mạn phép nói thẳng." Cơ Long Thành cũng trở nên nghiêm túc: "Nguyện lấy thân phận Nhân Hoàng, cầu lấy quả vị Vị Lai Phật, toàn bộ khí vận của Tây Phương giáo. Không biết ý Phật chủ thế nào?"

"Thiền môn Tứ Đại Giai Không, Nhân Hoàng có thể buông bỏ được giàu sang quyền thế sao?" Cổ Tông Trần lắc đầu: "Xin thứ lỗi cho bần tăng vô lễ. Vị Lai Phật quan hệ trọng đại, đến nay vẫn chưa có quyết nghị. Bần tăng không cho rằng Nhân Hoàng có thể quên đi tất cả những trách nhiệm đang gánh vác này."

Cơ Long Thành nheo mắt. Hay cho lắm, đường đường là Nhân Hoàng, vậy mà tại Tây Phương giáo lại không cầu được ngay cả một hư chức trong tương lai.

Cơ Long Thành không cảm thấy Cổ Tông Trần cậy tài khinh người. Đối phương không coi trọng không phải hắn, mà là Cơ Phát, thân thể đời thứ tư của Cơ Xương. Điều này rất bình thường, hắn cũng không coi trọng Cơ Phát.

Thiên địa đại biến sắp trở lại, Thiên Đế uy hiếp Tam giới. Nhân Hoàng muốn thống nhất thiên hạ cũng phải trưng cầu ý kiến của Thiên Đế. Nói là Nhân Hoàng, kỳ thực chỉ là một tay chân cao cấp, địa vị có lẽ còn không bằng Hoàng Tuyền Quỷ Đế.

Nhưng lúc này đã khác xưa. Hắn, Cơ Long Thành, là Nhân Hoàng, lấy thực lực vô địch một đời làm cơ sở, lại có hai vị minh hữu là Trung Cung Hoàng Đế và Sát, sẽ không còn chịu sự khống chế của Thiên Đế.

Ngược lại, Thiên Đế đang bị quản chế khắp nơi. Không còn hai vị minh hữu Khí Ly Kinh và Vân Tác Vũ hết lòng giúp đỡ, chính lệnh của hắn không thể ra khỏi Tiên Cảnh, ắt sẽ bị Nhân Đạo áp chế. Những lời này không thể nói thẳng, chỉ có thể ám chỉ.

Cơ Long Thành nói lảng sang chuyện khác, phân tích rõ thế cục Tam giới hiện nay. Đại kiếp Phong Thần đã đến. Tây Phương giáo dù ở ngoài thế tục, cuối cùng vẫn nằm dưới Thiên Đạo, không thể chạy cũng không thể trốn. Nếu không muốn bị Thiên Đế đảo khách thành chủ, không muốn Nhị Giáo chủ Tây Phương giáo định đoạt mọi việc, thì nên tự giữ cho mình một đường lui ổn thỏa.

Cổ Tông Trần cau mày, không vui nói: "Cảm ơn hảo ý của Nhân Hoàng. Sư đệ Chuẩn Đề trong lòng không có Phật, hắn sẽ không coi trọng Tây Phương giáo. Những lời bàn luận như vậy, Nhân Hoàng nên nói ít thì hơn."

"Phật chủ nói vậy sai rồi. Giáo chủ Chuẩn Đề có lẽ vô ý, nhưng Thiên Đế ắt hẳn có tính toán. Nếu không có chút tâm tư nào, hắn cần gì phải cài cắm người của mình vào Tây Phương giáo, cần gì phải chiếm Luân Hồi Chi Địa tại Hoàng Tuyền?" Cơ Long Thành tận tình khuyên bảo.

Người không có ý hại hổ, nhưng hổ lại có lòng hại người. Hiện tại không phòng bị, sau này muốn phòng cũng không kịp.

Cổ Tông Trần nhất định phải nắm quyền chủ động trong tay. Nếu không, danh phận Giáo chủ này chẳng khác nào sự bố thí của Thiên Đế. Thiên Đế không đoạt thì ông mới có danh phận. Nếu Thiên Đế có tâm tư, bất cứ lúc nào cũng có thể khiến ông mất chức.

Nhân phẩm của Thiên Đế ra sao, mọi người đều rõ. Một kẻ hỗn trướng dám làm loạn với mẹ vợ mình thì còn có thể nói gì đến đạo đức? Tiếp theo, việc liên minh với Nhân Hoàng cũng là lẽ đương nhiên. Cùng là những kẻ bị dồn vào chân trời, ôm đoàn sưởi ấm mới là vương đạo.

Tóm lại, không phải chúng ta có ý đồ, mà là nhân phẩm Thiên Đế quá tệ, không đáng tin, nên chúng ta không thể không có ý đồ.

Cổ Tông Trần trầm mặc rất lâu. Sau đó, ông bảo Cơ Long Thành chờ một lát, rồi nhíu mày cảm ứng vị trí của Quá Khứ Phật để bắt đầu giao lưu.

Khoảng một canh giờ, hoặc có lẽ lâu hơn, Đại Quang Minh Phật hiện thân, đích thân đối thoại với Cơ Long Thành.

Nhìn thấy vị Thiên Ma Ngoại Vực đã sáng tạo ra lý niệm Phật này, Cơ Long Thành nghiêm mặt. Đại Quang Minh Phật từng trải qua Tiên Ma đại chiến, là một trong những tàn dư còn sót lại. Mưu trí và tâm cơ của hắn đều vượt trội hơn Cổ Tông Trần.

Việc hắn từng phục vụ Ma Chủ, rồi Đại Thiên Tôn, mà vẫn có thể toàn vẹn sống sót đến bây giờ, đủ thấy tâm trí sâu sắc. "Bần tăng chỉ hỏi Nhân Hoàng một câu: Ngươi có thể buông bỏ được không?"

"Không dám giấu đại sư, nếu cô buông bỏ, cô sẽ không còn là Nhân Hoàng. Bái nhập Thiền môn chẳng khác gì người thường. Một phàm phu giới hạn sao có thể trở thành Vị Lai Phật?" Cơ Long Thành nhìn Đại Quang Minh Phật với ánh mắt rực rỡ.

Vị Phật kia không phản bác được. Không buông bỏ, Nhân Hoàng không thể thành Phật. Buông bỏ, Tây Phương giáo lại không thiếu nhân vật như ngươi, không thể hứa hẹn đại nhân quả Vị Lai Phật. Tiến thoái lưỡng nan, quả thực có chút gân gà.

"Đại sư, cô bái Tây Phương giáo, điều cô cầu là gì, đại sư rõ trong lòng. Cô là Nhân Hoàng, đại sư chấp nhận cô làm Vị Lai Phật cũng là có chỗ cầu. Nếu đã như vậy, đại sư hà tất phải chấp nhất vào việc buông bỏ?"

Cả Quá Khứ Phật và Hiện Tại Phật đều im lặng, không thể phản bác.

Thấy hai người họ im lặng, dường như đang giao lưu bằng nguyên thần, Cơ Long Thành mỉm cười, lẳng lặng chờ đợi họ thương lượng xong.

Dù nói vậy, trong lòng hắn ít nhiều cũng coi thường Cổ Tông Trần và Đại Quang Minh Phật. Kẻ thành đại sự lại do dự, khó trách khi Tây Phương giáo lập giáo, Nhị Giáo chủ lại là người đóng góp nhiều nhất. Hai người này quả thực có chút kém cỏi.

Có lẽ họ không thiếu tâm trí hay thực lực, nhưng họ không phải là một thủ lĩnh xứng đáng. Giống như Thiên Đế Lục Bắc, một kẻ ngốc nghếch, muốn làm gì thì làm, muốn làm ai thì làm, hoàn toàn không quan tâm đến ánh mắt và cái nhìn của người xung quanh. Đó mới là mị lực vốn có của một lãnh tụ.

Tiếng xấu cũng là danh tiếng. Mị lực không nhất thiết phải là vĩ đại quang minh, điều quan trọng nhất là thủ lĩnh phải khiến người khác tâm phục.

Sau một lúc, Cổ Tông Trần yếu ớt mở lời: "Nhân Hoàng có thể có được vị trí Vị Lai Phật, nhưng vì Nhân Hoàng không buông bỏ được, không phải là người giác ngộ, nên tự thân vô pháp thành tựu Vị Lai Phật. Dù bần tăng hứa hẹn, Nhân Hoàng bước qua hồ công đức rèn đúc kim thân, cũng chỉ có thể đạt được một hư danh."

Cơ Long Thành mừng thầm trong bụng. Hành động này hoàn toàn hợp ý hắn. Hắn vốn không hề nghĩ đến việc thực sự thành Vị Lai Phật, đây chỉ là một đường lui. Hắn không thể để mình bị chôn vùi trong Tây Phương giáo.

Đối mặt với sự nhượng bộ này, Cơ Long Thành bày tỏ nguyện ý chịu đựng sự ủy khuất đó. Hư danh thì hư danh, trước tiên cứ chiếm lấy vị trí đã.

Nói xong, hắn chủ động tách ra một phần nguyên thần, qua tay Cổ Tông Trần, tắm rửa Bát Bảo Công Đức Trì, hiển hóa một tòa kim thân hướng về tương lai. Vị Lai Phật đã thành!

Thấy vậy, Cơ Long Thành cảm thấy an lòng sâu sắc. Có được đường lui này, hắn không còn lo lắng trong đại kiếp. Đã đến lúc phải cùng Thiên Đế bàn tính kỹ lưỡng.

Nhân Đạo đứng đầu hay Tiên Đạo đứng đầu? Chỉ khi thiên địa đại biến, pháp tắc Thiên Đạo còn ở lẽ phải thì mới có thể phân định cao thấp. Nếu chậm trễ, sẽ không còn cơ hội.

Cơ Long Thành đạt được điều mình muốn. Với thân phận Vị Lai Phật, hắn cùng Cổ Tông Trần và Đại Quang Minh Phật đàm đạo một lát, ký kết minh ước, rồi bàn bạc một số công việc làm thế nào để lớn mạnh Tây Phương giáo.

Cuối cùng, họ lập lời thề trang nghiêm: nếu Nhân Đạo thắng, Tây Phương giáo sẽ là đại giáo đứng đầu Nhân Đạo. Nghe được lời hứa này, Cổ Tông Trần và Đại Quang Minh Phật đều lộ ra nụ cười từ bi.

Hai bên đều hài lòng. Cơ Long Thành nhanh chóng rời đi. Khi đi ngang qua không phận Âm Dương Thiên Đạo Tông, hắn dùng nguyên thần cảm ứng nhìn thoáng qua, đánh giá là khó coi.

Đi ngang qua không phận Sư Đà Quốc, hắn lại liếc nhìn, cân nhắc việc thu nơi này vào lãnh thổ Nhân tộc. Giường nằm bên cạnh, sao có thể để người khác ngủ say?

Vạn Yêu Quốc đã tính toán rất hay, cài một cái đinh vào nội địa Nhân tộc, bất cứ lúc nào cũng có thể tiến đánh Đại Hạ Long Đình. Nhất định phải nhanh chóng loại bỏ để tránh hậu phương đại loạn.

Khi Cơ Long Thành trở về đỉnh Côn Lôn, có những người chơi mượn danh nghĩa Chuyển Thế Tiên Nhân đến nhờ vả Nhân Hoàng Cơ Phát. Họ còn tiên đoán tương lai, nói rằng người ứng kiếp nắm giữ Phong Thần Bảng và Đả Thần Tiên, nên mau chóng chiêu mộ vào dưới trướng.

Cái tên Cơ Phát này, vừa nghe đã biết là sinh ra vì Phong Thần. Cộng thêm Nhân Hoàng đời trước là Cơ Xương, các người chơi đều cho rằng mọi việc đã ổn thỏa. Lần này nếu không thể nằm thắng, họ sẽ giữ lời hứa, tuyệt đối không nuốt lời.

Cơ Long Thành không mấy hứng thú với đám Chuyển Thế Tiên Nhân này. Có thực lực thì không có, muốn trung thành thì không có, lại còn ếch ngồi đáy giếng, chẳng hiểu gì. Có thể nói là chẳng được tích sự gì.

Căn cứ vào nguyên tắc tận dụng hết giá trị sử dụng, hắn lệnh Nhân Đạo Binh Chủ dẫn đám người chơi đi, chỉnh hợp thành quân. Cứ thu nhận trước đã, lỡ đâu có thể phát huy được tác dụng gì đó!