Chương 1025: Phản Chính, Đều Là Kiếm (Hạ)

Từ khởi thủy đến tận cùng, điều Quân Mạc muốn làm chính là lật đổ sự thống trị của Huyền Không Tự đối với thế giới dưới lòng đất. Nhưng trước mắt, điều hắn khát khao nhất là đoạt lấy bàn cờ Phật Tổ lưu lại trên vách đá, bởi vì Ninh Khuyết đang bị nhốt trong đó, sinh tử chưa rõ, bởi vì Ninh Khuyết là tiểu sư đệ của hắn.

Ngọn núi hùng vĩ kia ẩn chứa vô số tự viện, vô số Phật trận chưa biết, lại càng có những cường giả Phật Tông như Thất Niệm và các Trưởng lão Giới Luật Viện. Hắn không tin mình có thể xông thẳng lên, vì vậy, hắn dẫn theo đám nông nô phản loạn không ngừng đột sát trên cánh đồng, mượn thế dụ Thất Niệm và các Trưởng lão Giới Luật Viện đến nơi này.

Chỉ cần vượt qua bốn người này, Quân Mạc liền có thể thẳng tiến lên đỉnh. Nếu thuận thế giết chết được bọn họ, đó tự nhiên là điều tốt hơn cả, bởi vì bất kể hắn có mang được bàn cờ đi hay không, diệt Phật đã trở thành một phần quan trọng nhất trong cuộc đời hắn, và nó vẫn phải tiếp tục.

Đến tận lúc này, Thất Niệm mới hiểu vì sao phong cách chiến đấu của quân phản loạn những ngày qua lại thay đổi lớn đến vậy. Đường hành quân không còn kỳ quái, mà cực kỳ hung hãn xông thẳng xuống chân núi, hoàn toàn không màng đến việc với thực lực của quân phản loạn, dù có giết được đến chân núi thì cuối cùng cũng chỉ bị tiêu diệt. Hóa ra đây là chiêu “gõ núi rung hổ”, bọn họ muốn dụ con hổ trong núi ra đồng bằng, và điều Quân Mạc muốn làm chính là xông vào núi cướp bàn cờ!

Nhìn đám nông nô phản loạn rút lui như thủy triều, Thất Niệm trầm mặc không nói, hắn biết chỉ dựa vào mình và ba vị Trưởng lão Giới Luật Viện, e rằng thật sự không thể ngăn được Quân Mạc.

Thông qua những lần giao đấu trước, Quân Mạc đã hoàn toàn nắm rõ sự chênh lệch thực lực giữa hai bên. Hắn rất tự tin có thể vượt qua rào cản này, nếu không hắn đã chẳng để những người đi theo mình rút lui trước.

Nếu ở trong núi, hoặc trên con đường mòn kia, Thất Niệm có lòng tin, dù Quân Mạc có mạnh hơn nữa, với sự trợ giúp của vạn tăng nhân Huyền Không Tự, hắn cũng sẽ không để Quân Mạc bước lên một bậc thềm đá nào.

Nhưng giờ đây, cánh đồng này lại quá đỗi trống trải, làm sao ngăn cản?

Sắc mặt Thất Niệm tái nhợt, nhưng ánh mắt lại vô cùng bình tĩnh. Hắn nhìn Quân Mạc đang chậm rãi bước về phía mình, nhìn thanh thiết kiếm đang nắm trong tay trái. Hắn hít sâu một hơi gió thu se lạnh.

Tăng y cuồng vũ, bởi vì gió thu đột ngột trở nên gấp gáp. Hắn chỉ hít sâu một hơi, vô số gió thu giữa trời đất liền chui hết vào đôi môi hắn, bắt đầu không ngừng gột rửa Phật tâm.

Phật uy như vậy, trời đất tự nhiên cảm ứng. Trên bầu trời xanh biếc, những đám mây tơ bị kéo căng ra càng thêm mảnh dài, tựa như sợi kẹo kéo mãi không đứt.

Cỏ dại trong phạm vi khoảng một dặm xung quanh đột nhiên gập mình rạp xuống đất như đang quỳ lạy, để lộ ra những bộ xương trắng không biết là của người hay thú, cùng những viên bảo thạch phủ đầy bụi, bị gió thổi lăn không ngừng.

Dòng suối chảy qua bãi cát vàng bỏ hoang vốn nông và trong vắt, lúc này lại bị trận gió thu cuồng loạn kia thổi ra vô số gợn sóng vảy cá, bùn cát dưới đáy suối nổi lên làm nước đục ngầu.

Thất Niệm hé môi, đó chính là Bế Khẩu Thiền đã tu luyện hai mươi năm.

Thiền pháp bế khẩu không nói, khi hé môi tự nhiên không tiếng động, chỉ có một luồng gió mát lành từ từ lướt ra giữa hai môi. Luồng gió này thật ôn nhu, thật từ bi, ẩn ẩn có mùi đàn hương lan tỏa.

Giữa vô tận sát ý của gió thu, tìm thấy ý vị ôn nhu của gió xuân. Đây chính là bản lĩnh của Bế Khẩu Thiền. Mùi đàn hương nhàn nhạt và vị thanh khiết của gió nương tựa nhau nhưng không hòa lẫn, một vị bình tĩnh.

Phật pháp vô thanh, không phải là thật sự không có âm thanh.

Nghe thấy tiếng sấm nơi vô thanh, tiếng Phật rống như sấm sét, liền ẩn chứa trong mùi đàn hương được luồng gió mát lành kia chậm rãi đưa ra, giống như mưa bão luôn tích tụ trong những đám mây dày đặc như bông.

Khi mây dày đột nhiên tan đi, sẽ có mưa bão trút xuống, sẽ có tiếng sấm vang rền. Tiếng Phật rống kia, sẽ trấn áp Quân Mạc tại cánh đồng hoang vu này, đồng thời thông báo cho các tăng nhân Huyền Không Tự trên đỉnh núi.

Hô hấp là động tác cơ thể con người làm thường xuyên nhất, cũng là động tác dễ bị lãng quên nhất, vì vậy nó tự nhiên và nhanh chóng. Trong Phật gia, hô hấp cũng là một đơn vị đo lường thời gian, cực kỳ ngắn ngủi.

Chỉ trong một hơi thở, Thất Niệm đã khởi động đại thần thông của Phật Tông. Ai có thể nhanh hơn hắn?

Kiếm của Quân Mạc, nhanh hơn hơi thở, nhanh hơn gió thu, nhanh hơn cả mưa bão. Không cần một khắc thời gian, chỉ trong nháy mắt, nó đã đến trước người, trước mắt, và trước đôi môi của Thất Niệm!

Thanh thiết kiếm này, dường như còn nhanh hơn cả âm thanh chưa kịp phát ra!

Kiếm của Quân Mạc, đã đến cách Thất Niệm một thước.

Kiếm của Quân Mạc, chính là Quân Mạc.

Thất Niệm, tự nhiên cũng đã đến cách Quân Mạc một thước.

Kể từ Liễu Bạch, kiếm đạo nhân gian đã xảy ra sự thay đổi long trời lở đất. Kiếm Thánh cô độc và vô địch cuối cùng chỉ có thể thực sự nghĩ đến việc lật đổ bầu trời kia, rồi chết đi.

Nhưng kiếm đạo chân nghĩa của hắn đã lưu lại nhân gian, và bắt đầu tỏa sáng trong tay nhiều người. Đệ tử Kiếm Các, Ninh Khuyết, Diệp Hồng Ngư, trong tay bọn họ đều có kiếm của Liễu Bạch.

Người có tư cách nhất để kế thừa kiếm đạo của Liễu Bạch, thậm chí có khả năng tiến thêm một bước, đương nhiên chỉ có thể là Quân Mạc. Hắn là đối thủ mạnh nhất, tự nhiên cũng là tri kỷ của Liễu Bạch trên kiếm đạo trong đời này.

Tang Tang còn không thể tránh khỏi khoảng cách một thước trước người Liễu Bạch, chỉ có thể dùng thế giới của mình để tiếp nhận, vậy thì có mấy người có thể tránh khỏi khoảng cách một thước trước người Quân Mạc? Ít nhất Thất Niệm không làm được.

Thất Niệm biết mình không thể tránh được kiếm này, cho nên ngay từ đầu hắn đã không nghĩ đến việc tránh né. Hắn chỉ khẽ thổi một hơi vào thanh thiết kiếm kia.

Vẫn là luồng gió mát lành ôn nhu kia, đến từ mùa xuân tươi đẹp, nhưng lại được ngưng luyện từ sát ý vô tận của gió thu. Trong đó tự có Phật pháp chân nghĩa, luân hồi của vạn vật tàn lụi rồi tái sinh, có thể xoa dịu mọi sát cơ trên thế gian.

Thiết kiếm của Quân Mạc không thể tiến lên, bởi vì hắn không thể đâm thủng vòng tuần hoàn của sinh mệnh.

Kiếm chính diện không thể hạ xuống, hắn xoay cổ tay, thiết kiếm vừa chạm vào luồng gió mát lành liền rời đi, đột nhiên xoay chuyển trong không trung không một chút gió thu, một kiếm chém ngang thẳng vào cổ Thất Niệm.

Thiết kiếm phá gió gào thét, đôi mắt Thất Niệm bỗng sáng rực như bảo thạch trên tượng Phật. Hắn vẫn không thể tránh được kiếm này, vì vậy hắn vẫn không tránh. Bàn tay phải trước đó chắp lại trước người, không biết từ lúc nào đã đưa lên bên má, ba ngón tay buông lỏng tự nhiên, hai ngón tay như chạm mà chưa chạm, như đang niêm lấy một đóa hoa hư vô, nghênh đón mũi kiếm.

Thiết kiếm rộng bản, vốn không có lưỡi sắc, nhưng lại có ý sắc bén. Đóa hoa vô hình được Thất Niệm niêm giữa kẽ ngón tay lại mang ý Thiền tĩnh lặng. Hoa này không phải hoa nhân gian, dù trong gió xuân cũng không mời ong bướm đến, vì vậy mũi kiếm khó mà hạ xuống.

Thiết kiếm bị ngón tay Thất Niệm khẽ niêm lại.

Quân Mạc thu kiếm. Động tác này nhìn có vẻ đơn giản, nhưng trên thực tế lại đại diện cho một cảnh giới cực kỳ chấn động. Có thể tùy ý rời đi khỏi Niêm Hoa Chỉ, không màng đến hư vọng và chân thật, trên đời có mấy người làm được?

Kiếm chính diện không thành công, thần sắc Quân Mạc vẫn bình tĩnh. Tay áo phải khẽ phất, hắn bước lên một bước về phía bên phải, thanh thiết kiếm trong tay trái bị gió tay áo phất ra sau lưng, rồi hắn dùng tay trái đánh ngược vào má Thất Niệm.

Một kiếm chính, một kiếm phản, dù sao cũng là kiếm, xem ngươi còn có thể đỡ bằng cách nào.

Thất Niệm không đỡ được, chỉ có thể cứng rắn tiếp nhận. Phật quang nở rộ. Pháp thân Bất Động Minh Vương lại một lần nữa hiển hiện giữa cánh đồng, rồi trong khoảnh khắc thu vào bên trong thân thể hắn, từ đó không còn thấy nữa.

Không nhìn thấy không có nghĩa là không tồn tại. Pháp thân Bất Động Minh Vương được Thất Niệm thu hồi vào thân thể, từ khoảnh khắc này trở đi, nó không còn là pháp thân bên ngoài thân thể, mà là thân như pháp thân, nhục thân của hắn cứng như Kim Cương.

Thiết kiếm nặng nề giáng xuống má Thất Niệm.

Một tiếng “chát” giòn vang, giống hệt như một cái tát tai vang dội.

Trên má Thất Niệm xuất hiện một vết hằn đỏ cực kỳ rõ ràng, thật sự rất giống bị người ta tát một cái.

Sau đó, khuôn mặt hắn sưng lên với tốc độ có thể nhìn thấy bằng mắt thường. Chín chiếc răng cứng rắn nhất bị đánh rụng, vỡ vụn thành mảnh nhỏ, tràn ngập trong miệng hắn, máu tươi chảy ra từ khóe môi.

Thân như Pháp thân Bất Động Minh Vương, cứng như Kim Cương? Chỉ cần không phải là nhục thân thành Phật như Giảng Kinh Thủ Tọa, thật sự tu thành Kim Cương Bất Hoại, thì không có lý do gì kiếm của Quân Mạc không thể đập nát.

Thất Niệm cảm thấy rất đau, và còn cảm thấy vô cùng nhục nhã.

Hắn là Phật Tông Hành Tẩu, cường giả thế hệ chân mệnh được giới tu hành công nhận, mà hôm nay, lại bị nhân vật cùng thế hệ là Quân Mạc đánh bại bằng phương thức gần như khinh miệt này, sao có thể không nhục nhã?

Vì đau đớn và nhục nhã, Thiền tâm của hắn khó mà định lại, bắt đầu run rẩy. Khóe môi rỉ máu cũng bắt đầu co giật, luồng gió mát lành thổi ra từ môi khó mà duy trì, tản ra thành một khối bảo vệ mặt tiền.

Mặc dù hắn rất phẫn nộ, nhưng vẫn tỉnh táo biết rằng, nếu không bảo vệ bộ mặt nguy hiểm nhất, kiếm tiếp theo của Quân Mạc rất có khả năng sẽ trực tiếp đập nát đầu hắn thành mảnh vụn.

Quân Mạc không tiếp tục tấn công, bởi vì ba vị Trưởng lão Giới Luật Viện lúc này đã chuẩn bị sẵn sàng ra tay phía sau Thất Niệm. Hắn chỉ muốn đột phá vào núi, tự nhiên không muốn nán lại nơi đây lâu.

Tăng y màu máu khẽ bay, Quân Mạc bay vút lên, chân phải giẫm lên đỉnh đầu Thất Niệm, mạnh mẽ cắt đứt đạo Bế Khẩu Thiền thứ hai mà hắn đang chuẩn bị, rồi đáp xuống giữa ba vị Trưởng lão Giới Luật Viện.

Ba vị Trưởng lão Giới Luật Viện ngồi ở ba vị trí, tạo thành hình chữ Phẩm, khoảng cách giữa họ hoàn toàn bằng nhau, chính là số Tam Tam tiêu chuẩn, ngầm hợp với số lý Phật giáo.

Vị Trưởng lão có tu vi cảnh giới cao nhất ngồi ngay hướng đi xuống đỉnh núi, tức là ngay trước con đường của Quân Mạc. Nếu Quân Mạc muốn lên núi, hắn phải vượt qua người này trước khi Thất Niệm kịp quay người lại.

Đến trước mặt vị Trưởng lão kia, chính là thanh thiết kiếm.

Thần sắc vị Trưởng lão Giới Luật Viện hơi nghiêm lại, chuỗi niệm châu trong tay phát ra ánh sáng, liền kéo giữ thanh thiết kiếm.

Hai vị Trưởng lão còn lại bắt đầu ngâm tụng kinh văn.

Quân Mạc vươn tay nắm lấy thiết kiếm, chuỗi niệm châu đột nhiên đứt đoạn, biến thành đầy trời Phật châu.

Các Trưởng lão Giới Luật Viện đồng thanh quát lớn.

Chuỗi niệm châu kia trong khoảnh khắc bạo tán, Phật uy bao trùm giữa cánh đồng.

Quân Mạc lướt đi, giẫm lên đỉnh đầu vị Trưởng lão, nhảy vọt lên cao, rồi đáp xuống mặt đất phía xa.

Hắn cứ như vậy, hoàn toàn không nói lý lẽ mà xông thẳng qua.

Những thần thông trong các hạt Phật châu kia, toàn bộ đều giáng xuống thân thể hắn.

Các Trưởng lão Giới Luật Viện nhìn Quân Mạc đang lao nhanh về phía trước trên cánh đồng, nhìn máu tươi mới chảy ra trên người hắn, biết hắn chắc chắn đã bị trọng thương, không khỏi có chút kinh ngạc.

Không thực sự ra một kiếm nào, cứ thế mà đi?

Lại thà chịu bị thương, cũng không chịu dừng bước chiến đấu một trận?

Đây còn là Quân Mạc kiêu ngạo tự phụ kia sao?

Trên cánh đồng hoang vu, tăng y màu máu bay phất phơ trong gió thu. Quân Mạc như chim hồng kinh động, mượn thế nguyên khí thiên địa, trong chớp mắt đã lướt đến nơi cực xa, xông thẳng về phía ngọn núi.

Hắn vẫn là Quân Mạc kiêu ngạo đó.

Nhưng hắn chỉ là tự tin, chưa bao giờ tự phụ.

Bất kể gặp phải cường địch nào, hắn cũng sẽ không sợ hãi, dù sao cũng chỉ là một kiếm xông qua.

Nhưng nếu gặp lúc cần thiết, hắn có thể tạm thời không màng đến sự kiêu ngạo của mình.

Hắn muốn cướp bàn cờ kia, liền phải nhân lúc Thất Niệm và ba vị Trưởng lão Giới Luật Viện không có mặt trên đỉnh núi, xông vào trong núi. Điều hắn cần chính là thời gian, ngoài ra mọi thứ khác đều có thể không cần quan tâm.

Đương nhiên điều này không có nghĩa là hắn sẽ không để ý đến vết thương hôm nay phải chịu, chỉ là chuyện sau này thì sau này hãy nói.

Sau này trên chiến trường, hắn tin rằng mình vẫn sẽ gặp lại Thất Niệm, vẫn sẽ gặp lại ba vị Thủ Tọa Giới Luật Viện kia. Dù sao cũng sẽ trùng phùng, đến lúc đó tự nhiên sẽ lại ra một kiếm.

Đề xuất Huyền Huyễn: Vạn Cổ Tà Đế
Quay lại truyện Tương Dạ
BÌNH LUẬN