Chương 1045: Đà Bồ Tát

Một khối bạch cốt, từ dòng hắc thủy chậm rãi vươn ra, cảnh tượng quỷ dị kinh hoàng. Phía sau bạch cốt là một hắc ảnh khổng lồ, tỏa ra vô tận uy thế.

Dòng sông dần rẽ, bạch cốt tiến lên, rồi hai khối bạch cốt khác hiện ra phía dưới. Hai khối này không có khớp xương, trơn láng sắc bén, tựa như hai cây trường thương.

Hóa ra khối bạch cốt thô dài xuất hiện ban đầu, căn bản không phải roi, mà là một chiếc mũi cực dài, huyết nhục da dày đã tiêu tán hết, chỉ còn lại bạch cốt lạnh lẽo.

Chỉ có vòi voi mới dài đến thế, hai khối bạch cốt sắc bén phía dưới chính là ngà voi. Ninh Khuyết nhìn thân ảnh khổng lồ trong dòng nước mờ tối, chậm rãi nắm chặt chuôi đao trong tay.

Dưới đáy sông hiện ra một cự tượng, cao mấy chục trượng, to lớn như núi. Chiếc thuyền chìm so với nó vô cùng nhỏ bé. Huyết nhục trên thân voi đã sớm bị ăn mòn, chỉ còn lại bộ xương trắng hếu.

Cốt tượng chậm rãi bước về phía thuyền chìm. Chiếc vòi dài, kết thành từ vô số mảnh xương vụn, đang cuốn lấy Chu Tước. Chu Tước đã vô lực giãy giụa, dường như sắp tắt thở.

Cùng với bước đi của cự đại cốt tượng, một luồng Phật tức đầy uy nghiêm và u minh áp xuống mũi thuyền. Thân thể Ninh Khuyết có chút cứng đờ, nhưng trong lòng lại nghĩ, vòi voi vốn không nên có xương.

Nơi đây là Cực Lạc thế giới của Phật Tổ, đáy sông tựa như U Minh địa ngục. Vòi voi có xương, oán hồn không chịu tan, hắn biết tìm nơi nào để giảng đạo lý?

Đã không thể giảng đạo lý, vậy chỉ còn cách chiến đấu. Thế nhưng, nhìn tăng nhân ngồi trên lưng cốt tượng, cảm nhận Phật uy cường đại tỏa ra từ đối phương, Ninh Khuyết nào dám tùy tiện ra tay.

Vị tăng nhân đầu đội Phật quan, trên quan đính thập phương bảo thạch, khoác cà sa thêu vạn dặm kim tuyến, tay cầm Cửu Hoàn Kim Trượng. Nước sông chảy qua đầu trượng, phát ra tiếng ngân vang trong trẻo.

Tăng nhân đoan tọa trên lưng cốt tượng, nhìn thì nhỏ bé nhưng lại vô cùng cao lớn, dung mạo từ bi kiên nghị. Vô số nước sông chảy qua trước mắt, vẫn tĩnh lặng không gợn sóng, mang lại cảm giác thâm sâu khó lường.

Trong thế giới này, Ninh Khuyết đã gặp rất nhiều Phật, như vị Phật che mặt do Thanh Bản tăng hóa thành, hay Nhiên Đăng Cổ Phật trên phố. Có Phật rất mạnh, có Phật rất yếu, nhưng dù là Phật mạnh đến đâu, trước khi hắn và Tang Tang liên thủ, cũng không thể chống đỡ quá lâu.

Cho đến giờ phút này, nhìn thấy cốt tượng này, nhìn thấy tăng nhân trên lưng cốt tượng, Ninh Khuyết biết, hắn và Tang Tang cuối cùng đã gặp phải đối thủ chân chính cường đại. Hắn thậm chí có chút sợ hãi.

Cốt tượng chậm rãi đi tới trước thuyền chìm, nước sông dần trở nên trong suốt.

Ninh Khuyết nhìn tăng nhân, quát: “Ngươi là Phật nào?”

Vị tăng nhân đáp: “Ta không phải Phật, ta là Bồ Tát.”

Ninh Khuyết hơi sững sờ, nói: “Ta ở Cực Lạc thế giới này, đã thấy vô số Phật, chưa từng thấy vị Phật nào mạnh hơn ngươi. Vì sao ngươi vẫn chưa thành Phật?”

Tăng nhân bình thản đáp: “Địa ngục chưa không, thề không thành Phật.”

Tám chữ đơn giản này khiến Ninh Khuyết trầm mặc rất lâu. Hắn với tâm tình phức tạp hỏi: “Địa Tạng?”

Thần sắc tăng nhân kiên nghị, ánh mắt từ bi. Bảo thạch trên Phật quan đại phóng quang minh, kim tuyến trên cà sa đại phóng quang minh. Ánh sáng chiếu rọi đáy sông, thậm chí khiến con sông dài vạn dặm này trở nên trong suốt.

Những bộ xương tàn còn sót lại, cùng những du hồn ẩn mình trong hắc thủy và bùn đáy, đều hiện rõ thân hình. Chúng không hề sợ hãi Phật quang này, ngược lại trở nên bình tĩnh hơn nhiều, quỳ lạy tăng nhân trên cốt tượng. Vô số vạn bộ xương, vô số vạn du hồn, đều đỉnh lễ bái lạy. Dưới đáy sông vang lên tiếng cọ xát rào rào, đó là âm thanh xương cốt ma sát vào nhau. Ngay cả những mảnh xương vụn bị Ninh Khuyết chém nát cũng trôi nổi lên.

Dòng sông u ám tựa địa ngục, được đại từ đại bi tịnh hóa. Đây chính là cảnh giới của Địa Tạng Vương Bồ Tát. Ngài thân mang vị Bồ Tát, lại tỏa ra Phật quang mạnh hơn tất cả chư Phật.

Nếu là tín đồ Phật gia, nhìn thấy cảnh tượng này, chỉ sợ sẽ cảm động đến rơi lệ, quỳ bái không ngừng trước tăng nhân trên cốt tượng. Ngay cả Ninh Khuyết cũng có chút động lòng, nhưng hắn nhanh chóng lấy lại sự lạnh lùng.

Chỉ có tín đồ thành kính tin vào Phật Tổ, sau khi chết thức hải mới đến bàn cờ, tiến vào Cực Lạc thế giới. Vậy thì những oán hồn tiểu quỷ và hài cốt dưới đáy sông này rốt cuộc từ đâu mà đến?

Địa Tạng Vương Bồ Tát dường như biết hắn đang nghĩ gì, chậm rãi nói: “Người tội nghiệt sâu nặng, chỉ cần thâm tín vào Phật ta, sau khi chết cũng sẽ được tiếp dẫn đến Cực Lạc thế giới này.”

“Thiên đường, cũng chính là địa ngục.”

Ninh Khuyết lĩnh hội rất nhanh, nhìn Địa Tạng Vương Bồ Tát hỏi: “Những tín đồ sinh thời tội nghiệt sâu nặng này, sau khi chết bị đưa đến bàn cờ, bị trấn áp dưới đáy sông chịu khổ vô tận, làm sao có thể ‘không’?”

Địa Tạng Vương Bồ Tát nhìn chư quỷ dưới đáy sông, từ bi nói: “Chỉ cần chúng thành tâm quy y Phật ta, dùng thiện ý thiện niệm thiện hành tu được thiện quả, cuối cùng sẽ được giải thoát.”

Lời này vừa ra, vạn quỷ lại bái, vạn quỷ đồng khóc, nước sông tràn ngập ý hối hận.

Ninh Khuyết nhìn Địa Tạng Vương Bồ Tát nói: “Ngươi và chư Phật khác chẳng khác gì nhau, đều thích nói nhảm.”

Lời này vừa ra, vạn quỷ đồng đứng dậy, vạn quỷ đồng phẫn nộ, nước sông tràn ngập ý giận dữ.

Địa Tạng Vương Bồ Tát vẫn không giận, chắp tay thỉnh giáo: “Xin được chỉ giáo.”

Ninh Khuyết chỉ vào những du hồn hài cốt trong nước sông, nói: “Thiện ý thiện niệm thì dễ nói, nhưng thế giới này toàn là Phật gia, chúng nó đi đâu mà thi triển thiện hành? Hơn nữa, nếu chúng sinh thời thật sự là kẻ tội nghiệt sâu nặng, thì nên bị trấn áp dưới địa ngục vĩnh viễn không được siêu sinh. Niệm vài câu Phật mà được giải thoát, những người bị chúng hại sẽ nghĩ thế nào?”

Địa Tạng Vương Bồ Tát nói: “Lời ngươi sai rồi…”

Ninh Khuyết nào chịu giảng đạo lý, nói Phật pháp. Hắn giơ thiết đao lên, ngăn Bồ Tát tiếp tục nói, nhìn đối phương, hai mắt trở nên sáng rực dị thường, tựa như có kim huy tràn ra.

“Hoặc ta sai, nhưng ta sẽ không nhìn lầm. Ngươi là Địa Tạng Vương Bồ Tát nào?” Hắn nhìn tăng nhân quát: “Đừng hòng thoát khỏi Hỏa Nhãn Kim Tinh của ta! Mau mau hiện chân thân, nếu không ăn ta một gậy!”

Hắn tự thấy lời này đắc ý lại thú vị, nhưng chỉ có Tang Tang trong lòng nghe hiểu. Địa Tạng Vương Bồ Tát nào có thể nghe rõ, thần sắc hơi mơ hồ, mà vô số quỷ hồn thì bắt đầu phẫn nộ gầm thét.

Dám trước mặt Bồ Tát nói ngài là Bồ Tát giả, thật là đại bất kính!

Địa Tạng Vương Bồ Tát vẫn không giận, mỉm cười nói: “Ngươi nói là phải là, ngươi nói không phải là không phải. Là Bồ Tát hay không không quan trọng, việc làm mới quan trọng.”

Vạn quỷ lắng nghe diệu nghĩa, mừng rỡ khôn xiết, nhao nhao bái lạy lần nữa.

Ninh Khuyết không hề lay động, quát: “An nhẫn bất động như đại địa, tĩnh lự thâm mật như bí tạng! Ngươi sinh thời không biết là đời Thủ Tọa nào của Huyền Không Tự, tu được Kim Cương Bất Hoại, sau khi viên tịch liền đến đây trấn giữ Quỷ Hà. Phật Tổ quả thật đã sắp xếp cho ngươi một chức béo bở, nhưng nói về từ bi, ngươi không thấy hổ thẹn sao!”

Thần sắc Địa Tạng Vương Bồ Tát hơi rùng mình, lẳng lặng nhìn hắn, sau một hồi lâu mới nói: “Trước khai Huệ Nhãn, nay lại có Thiên Nhãn. Ngươi nói không sai, ta chính là Thủ Tọa đời thứ hai của Huyền Không Tự.”

Thủ Tọa đời thứ nhất của Huyền Không Tự là Phật Tổ, ngài là Thủ Tọa đời thứ hai, tức là đại đệ tử của Phật Tổ, xét từ góc độ thế tục hay truyền thừa tu hành, ngài chính là Thủ Phật của Huyền Không Tự.

Ninh Khuyết nghe hắn thừa nhận, châm chọc nói: “Quả nhiên là Bồ Tát giả.”

Địa Tạng Vương Bồ Tát nói: “Phật Tổ sinh thời là vương tử tục quốc, sau khi Niết Bàn là Phật Tổ. Ta sinh thời là Thủ Tọa Huyền Không Tự, sau khi viên tịch là Bồ Tát, có gì không được?”

Ninh Khuyết nghẹn lời, thầm nghĩ quả thật là đạo lý này. Bất luận là chư Phật hay vị Bồ Tát, vốn là chuyện nội bộ của Phật Tông, đều là chức vị do Phật Tổ phân phối. Phật Tổ bảo tăng nhân này làm Địa Tạng Vương Bồ Tát, thì ngài chính là Địa Tạng Vương Bồ Tát. Hắn dù nhìn thấu tiền kiếp của đối phương, thì có ảnh hưởng gì?

Phản ứng của hắn kịch liệt như vậy, kỳ thực là vì cảm thấy tình cảm của mình bị lừa dối. Hắn không phải tín đồ Phật giáo, nhưng đối với Địa Tạng Vương Bồ Tát vẫn vô cùng sùng kính, lại không ngờ…

“Ngươi sinh thời là Thủ Tọa Huyền Không Tự, tự nhiên biết thế giới bi thảm dưới núi kia. ‘Địa ngục chưa không, thề không thành Phật’? Nơi đó mới là địa ngục chân chính! Ngươi ngay cả địa ngục nhân gian còn chưa thanh không, thậm chí địa ngục đó chính là do Phật Tổ và ngươi tự tay tạo ra, ngươi lấy mặt mũi nào nói ra tám chữ này?”

Ninh Khuyết nhìn chằm chằm Địa Tạng Vương trên lưng cốt tượng, nói: “Đại Sư Huynh nhà ta hiện giờ đang dẫn theo mấy trăm vạn ngạ quỷ, muốn phá tan địa ngục mà các ngươi để lại. Huynh ấy muốn đưa những ngạ quỷ bị các ngươi trấn áp vô số đời kia trở về nhân gian. ‘Địa ngục chưa không, thề không thành Phật’? Cho dù muốn thành Phật, tự nhiên cũng là Đại Sư Huynh nhà ta thành Phật, liên quan quái gì đến ngươi!”

Chốc lát sau, cốt tượng đưa Chu Tước bị vòi cuốn lên lưng. Địa Tạng Vương Bồ Tát đưa tay đón lấy Chu Tước, nhìn Ninh Khuyết đứng ở mũi thuyền, bình thản nói: “Chim của ngươi đang ở trong tay ta, đây chính là chuyện của chim.”

Bồ Tát nói là Phật ngôn, đánh là cơ phong, giống như những tăng nhân nhân gian kia, thích dùng biện luận để giải quyết hoặc tạo ra mâu thuẫn. Đáng tiếc, đối tượng ngài nói chuyện hôm nay là Ninh Khuyết.

Ninh Khuyết không nghe ra bất cứ điều gì, ngược lại vô cùng phẫn nộ. Sau đêm ở Quang Minh Thần Điện, hắn rất kiêng kỵ nghe thấy từ ngữ liên quan đến “chim”, huống hồ đối phương lại nói chim của mình đang ở trong tay hắn!

Hắn đại nộ, ý niệm vừa động, Chu Tước bị Địa Tạng Vương Bồ Tát nắm trong tay, chợt hóa thành một đoàn lửa, tản ra bốn phía trong nước sông, rồi biến mất vô hình. Khoảnh khắc sau, Chu Tước trở về thân thiết đao, phát ra hai tiếng kêu chiêm chiếp đau đớn, nhắm mắt phủ lông bắt đầu tĩnh dưỡng.

Chu Tước là một đạo sát phù của Kinh Thần Trận, hoàn toàn chịu sự khống chế của ý niệm Ninh Khuyết. Cho dù là Địa Tạng Vương Bồ Tát, cũng không thể thực sự khống chế được. Ban đầu, hắn nghĩ là giả vờ để cốt tượng kia bắt lấy Chu Tước, đợi lúc chiến đấu sẽ để Chu Tước bạo khởi phát khó, xem có thể chiếm được chút tiện nghi nào không.

Giờ hắn thu hồi Chu Tước, là vì cảnh giới của Địa Tạng Vương Bồ Tát quá cao, Chu Tước dù đánh lén cũng vô nghĩa. Nguyên nhân chủ yếu hơn là, hắn không thể chịu đựng được chim của mình bị đối phương tiếp tục nắm giữ, dù chỉ là một sát na cũng không được.

“Vậy Bồ Tát, ăn ta một gậy!”

Làm trò thì phải làm cho trọn vẹn. Ninh Khuyết từ mũi thuyền lướt nhanh về phía cốt tượng, hai tay nắm chặt thiết đao, như vác một cây thiết côn, bổ thẳng vào đầu mặt Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Cốt tượng gầm lên một tiếng giận dữ, nước sông chợt trở nên hỗn loạn.

Địa Tạng Vương Bồ Tát tĩnh lặng nhìn Ninh Khuyết trên không. Tay trái đặt trên đầu gối không biết từ lúc nào đã kết thành một đạo Như Ý Bảo Ấn, Cửu Hoàn Kim Trượng trong tay phải ngài phai nhạt màu vàng, biến thành Tích Trượng.

Địa Tạng Vương Bồ Tát từng phát đại nguyện, muốn độ tận chúng sinh trong lục đạo luân hồi, nên thường hiện thân trong lục đạo, có các pháp tướng khác nhau, pháp bảo cầm giữ cũng khác nhau, đó là Lục Địa Tạng.

Lúc này, vị ngồi trên cốt tượng, chính là Bảo Ấn Địa Tạng.

Bảo Ấn Địa Tạng, chuyên môn tế độ Súc Sinh Đạo.

Ninh Khuyết tu Phật vô số năm, nào có đạo lý không nhận ra. Thấy Bảo Ấn Địa Tạng hiện thân, cơn phẫn nộ của hắn càng không thể kiềm chế. Hạo Nhiên Khí và Hạo Thiên Thần Huy đều rót hết vào thiết đao, bạo liệt chém xuống!