Chương 1155: Diệt Phật (Trung)

Thất Niệm nhìn hắn, thần sắc phức tạp nói: “Phật của ta và Thư Viện rốt cuộc có thù oán gì, từ ngươi đến Ninh Khuyết, dường như đều muốn diệt sạch mới cam lòng, nhất quyết không chịu buông tay.”

Quân Mạc nói: “Thư Viện không thay trời hành đạo, không thay nhân gian hỏi chuyện, chỉ làm những việc muốn làm. Trong một chữ muốn đó chính là đạo lý của chúng ta. Các người đối với thế giới này vô ích, hà tất phải tồn tại?”

Thất Niệm chỉ vào một góc trên sườn núi nói: “Hoa lê nở giữa núi rừng không ai hay biết, cực kỳ xinh đẹp nhưng không ai nhìn thấy, đối với nhân gian hoàn toàn vô ích, vậy hà tất phải tồn tại?”

Quân Mạc lắc đầu nói: “Cây lê đó phải hút chất dinh dưỡng trong đất, phải tham lam đoạt lấy ánh mặt trời, cỏ dại dưới gốc cây chắc chắn nghĩ không giống ngươi. Phật Tông không lo sản xuất, chỉ biết để nhân gian phụng dưỡng, so với Đạo Môn cũng chẳng khác gì. Chẳng qua bọn họ là châu chấu, các ngươi là dòi bọ, khó phân cao thấp, đều ghê tởm như nhau.”

Thất Niệm không đồng tình nói: “Phật quốc lạc thổ, vô số tiền hiền đại đức tĩnh tư mấy ngàn năm, tự có quả ngọt tinh thần, có ngọc quý tư tưởng. Không cầu ngươi tôn trọng, nhưng ít nhất cũng nên lưu lại chút mồi lửa.”

“Phật quốc là lạc thổ của chư tăng, nhưng là địa ngục của chúng dân. Quả ngọt ngọc quý chỉ để các ngươi hưởng dụng. Hình nhi thượng giả vị chi Đạo, muốn luận đạo tại nhân gian, trước hết phải để đại đa số người sống cho ra dáng con người.”

Quân Mạc tiếp tục nói: “Ngươi muốn dùng lời của tiểu sư đệ để thuyết phục ta, ta cũng tặng ngươi hai câu của hắn. Hắn từng nói: Màn thầu sẽ có, rượu nếp cũng sẽ có, hết thảy đều sẽ có, chỉ cần con người còn sống, cái gì cũng có thể tái sinh... Ví như quả ngọt ngọc quý của các ngươi, ví như những cái Đạo đó.”

Thất Niệm trầm mặc hồi lâu, hỏi: “Còn một câu nữa?”

“Còn một câu nữa là: Lũ lừa trọc đều đáng chết, sư huynh huynh nói có lý.”

Quân Mạc bổ sung thêm: “Sư huynh trong câu nói này của hắn, chính là ta.”

Thất Niệm bật cười, nụ cười đầy thống khổ.

Hôm nay hắn thảm bại dưới thiết kiếm, tăng chúng Giới Luật Viện kẻ chết người trọng thương. Tăng binh và vũ trang quý tộc trong bộ lạc không còn cách nào chống lại cơn cuồng triều của hàng triệu nô lệ. Huyền Không Tự, hay nói cách khác là Phật Tông, thật sự sắp diệt vong rồi sao?

Là thiên hạ hành tẩu của Phật Tông, nhìn thấy những cảnh tượng này, Thất Niệm vô cùng đau đớn. Không cam lòng, và những kẻ đau đớn không cam lòng như hắn còn rất nhiều. Những tăng nhân trẻ tuổi đang rên rỉ dưới gốc cây bồ đề, những lão tăng nhìn ngôi chùa bốc cháy mà khóc lóc thảm thiết, không ai cam tâm tình nguyện chấp nhận kết cục này.

Tiếng giết chóc vang trời, nghĩa quân đen kịt như thủy triều men theo sơn đạo tràn lên, sắp sửa nhấn chìm cả ngọn Bát Nhã Phong hùng vĩ. Những người xông lên phía trước nhất đã nhìn thấy cảnh tượng trên đường núi.

Nhìn những nô lệ vốn hèn mọn giờ như phát điên đập phá thiêu rụi chùa chiền, nhìn bọn họ phóng túng chạy loạn, Thất Niệm cảm thấy những người này đã điên rồi. Ánh mắt hắn lộ vẻ kiên nghị, khoanh chân ngồi trên sơn đạo, bắt đầu tụng kinh.

Hắn tụng là Vãng Sanh Chú, không biết có phải là đang tự đưa tiễn chính mình hay không.

Tiếng tụng kinh bình thản từ sơn đạo vang lên u dương, truyền đến vô số vách đá, vô số chùa chiền giữa các đỉnh núi.

Những tăng nhân trẻ tuổi mình đầy máu tươi gượng dậy ngồi thẳng, chống đỡ thân hình lung lay sắp đổ dưới gốc cây, theo Thất Niệm bắt đầu tụng đọc Phật kinh. Lão tăng lau đi nước mắt nơi nếp nhăn, bắt đầu tụng đọc Phật kinh. Trong phế tích chính điện Huyền Không Tự trên đỉnh núi, hàng chục cường giả Giới Luật Viện thoi thóp cũng bắt đầu tụng đọc Phật kinh.

Không biết từ đâu bỗng nhiên vang lên tiếng chuông u dương, hòa cùng tiếng tụng kinh này như một bản hòa tấu.

Tụng kinh, hóa thành Phật xướng.

Cả ngọn núi vang vọng tiếng Phật xướng liên miên. Một luồng khí tức bi mẫn, giải thoát nhưng lại đặc biệt trang nghiêm thần thánh từ trên người vô số tăng nhân và chùa chiền tỏa ra, tràn ngập giữa mây trời và đồng nguyên dưới lòng đất.

Nơi sâu nhất của ngọn núi, dưới đáy thạch động bị cát đá lấp kín, Giảng Kinh Thủ Tọa bị thiết tiễn khóa chặt trên vách tường chậm rãi mở mắt. Lão nghe thấy tiếng Phật xướng từ bên ngoài truyền vào, biết rằng Huyền Không Tự và Phật Tông đã đến thời khắc nguy nan nhất. Trong mắt lão lộ vẻ không nỡ, rồi dần hóa thành đạm nhiên.

Thủ tọa gian nan nhấc đôi bàn tay gầy guộc lên hợp thập trước ngực. Gương mặt khô héo như củi khô lộ vẻ bi mẫn, đôi môi xám xịt khẽ cử động, âm thanh tuy nhỏ nhưng tựa như thiên long ngâm vang trên chín tầng mây.

Tiếng Phật xướng từ vô số vách đá cuối cùng hội tụ về nơi sâu thẳm trong thạch động, hòa làm một với tiếng tụng kinh yếu ớt của Thủ tọa. Thiền niệm của vô số tăng nhân hòa cùng thiền tâm của lão. Lão tuy là Phật tại nhân gian, nhưng cũng không thể chịu đựng nổi tín niệm nhiều và phức tạp đến thế. Thất khiếu của lão bắt đầu rỉ máu, toàn thân tỏa ra Phật quang nhạt nhòa, rồi trong ánh sáng ấy, da thịt dần tan biến, lộ ra huyết nhục và xương trắng, thần hình vô cùng khủng khiếp.

Khởi đầu của sinh mệnh chẳng qua cũng chỉ là một vũng máu hoặc mủ nước. Phật Tông dùng cách này để tín đồ nhận thức được sự vô thường, chính họ cũng thực hiện nhận thức đó, chỉ có như vậy mới là sự thuần khiết chân chính.

Thủ tọa nhắm mắt, hốc mắt sâu hoắm không hề có một chút rung động nhỏ nhất. Lão dường như đã chết, hoặc giả vẫn còn sống, lão đang trở về với cái chết... khởi đầu của sinh mệnh, lão đang hóa thành máu mủ.

Tí tách, tí tách, những giọt máu mủ thuần khiết nhất cũng là ô uế nhất nhỏ xuống mặt đất thạch động, men theo một khe hở nhỏ không thể nhìn thấy bằng mắt thường, thấm sâu vào lòng núi, thấm mãi, thấm mãi, cuối cùng đến tận địa để.

Dưới lòng đất là dòng sông nham thạch nóng rực.

Trên dòng sông trôi nổi một bàn cờ.

Đó là bàn cờ của Phật Tổ. Khi Tang Tang bước lên chiếc thuyền khổng lồ kia, nàng đã ném nó từ vạn dặm trở lại ngọn núi này, trấn áp nó dưới dòng nham thạch khủng khiếp. Nếu không có ngoại lực, nó sẽ vĩnh viễn không thể tỉnh lại.

Cho đến hôm nay, khi Huyền Không Tự sắp diệt, vô số tăng nhân ngã xuống, thần hồn bay vào bàn cờ bổ sung tinh thần, lại có Thủ tọa lấy thân hóa huyết hiến tế, bàn cờ này rốt cuộc đã tỉnh dậy!

Trên sơn đạo, Thất Niệm mình đầy máu tươi, dẫn theo hàng ngàn tăng nhân đối峙 với vô số nô lệ khởi nghĩa. Trong tiếng Phật xướng, vách đá của ngọn núi bắt đầu bong tróc, khói bụi mịt mù, tiếng đổ vỡ vang rền.

Ngọn núi này tên là Bát Nhã, vốn là di hài của Phật Tổ hóa thành.

Vách đá Bát Nhã Phong dần sụp đổ, núi đá dần phẳng lại, hiện ra một hình dáng mơ hồ.

Đó là hình dáng của Phật.

Bỗng có bạch hạc từ phương Tây bay đến.

Bỗng có thiên hoa từ giữa tầng mây rơi rụng.

Phật quang chiếu sáng thế giới dưới đáy hố thiên thạch.

Phật Tổ đã chết, nhưng vẫn còn sống, không cách nào tìm thấy.

Tang Tang và Phu Tử đều không tìm thấy, cũng không có cách nào xóa sạch hoàn toàn sự tồn tại của lão.

Phật Tổ từ trong bàn cờ tỉnh lại, thác thân vào ngọn núi khổng lồ, lặng lẽ nhìn nhân gian, nhìn những con người như kiến hôi dám cả gan hủy diệt mình. Không hề có ý bi mẫn, chỉ có cơn thịnh nộ uy nghiêm.

Nghĩa quân nhìn về phía đỉnh núi, gương mặt đầy kinh hãi bất an. Nhìn khuôn mặt uy nghiêm trong vạn trượng Phật quang, cơ thể họ không khống chế được mà run rẩy, sắc mặt trở nên trắng bệch.

Đó là vị Phật thực sự.

Họ chưa từng hiểu Phật kinh, nhưng từ nhỏ đã thành kính tin Phật, cho đến khi Quân Mạc xuất hiện.

Họ bắt đầu hoài nghi Phật Tổ có tồn tại hay không, nếu tồn tại thì có ý nghĩa gì.

Hôm nay, Phật xuất hiện tại nhân gian.

Sự kính sợ ăn sâu vào tận linh hồn khiến họ khó lòng suy nghĩ.

Theo bản năng, họ buông lỏng binh khí trong tay, quỳ rạp xuống trước vị Phật do ngọn núi hóa thành trong nỗi sợ hãi tột cùng.

Tiếng Phật xướng vang vọng, vạn tăng túc mục.

Không ai dám đứng.

Quân Mạc vẫn đứng đó, khẽ cúi đầu, thần tình lãnh đạm.